Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας
Παρασκευή 05 Ιουνίου 2020
Στο αγιάζι της Ενημέρωσης .-
~
~** Αγάπη πρώτα στο Θεό μας , μετά στον εαυτόν μας και τέλος στον εχθρό μας ! Κι άν περισεύει στα Ζώα και τα Φυτά μας !
~
*** Το ανέκδοτο της ημέρας: Τρεις ξανθιές το σκάνε από τη φυλακή
* Τρεις ξανθιές το σκάνε από τη φυλακή που ήταν έγκλειστες. Η μία προλαβαίνει και παίρνει μαζί της μία σκάλα, η δεύτερη ένα κομμάτι σκοινί και η τρίτη μια τεράστια πέτρα πάνω από 30 κιλά και αρχίζουν και τρέχουν ενώ από πίσω, τους κυνηγάνε οι φύλακες. https://www.funtime.gr/ .-
*** Χαμός στα Φάρσαλα: Δείτε τι βρήκαν αγρότες στα χωράφια τους
* Οι σχεδόν καθημερινές και έντονες βροχοπτώσεις στη Θεσσαλία «γέμισαν» τα ποτάμια, που ξεχείλησαν, με αποτέλεσμα να πλημμυρίσουν αρκετά χωράφια της περιοχής. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα αγρότες στο Σταυρό Φαρσάλων -και όχι μόνο- να βρουν δύο νεκρά ψάρια στο χωράφι τους. Είναι τα λεγόμενα βροχοβαμβακόψαρα, όπως αναφέρει η τοπική Εφημερίδα Ελευθερία, φαινόμενο το οποίο συμβαίνει όταν οι βροχοπτώσεις είναι έντονες.Δείτε τα ψάρια στα... χωράφια των Φαρσάλων:
~** Άγιος Δωρόθεος επίσκοπος Τύρου – Γιορτή σήμερα 5 Ιουνίου
~ Τη μνήμη του Αγίου Δωροθέου του Επισκόπου Τύρου τιμά σήμερα, 5 Ιουνίου
, η Εκκλησία μας. Ο Άγιος Δωρόθεος ήταν ποιμένας που είχε «τήν μόρφωσιν τής γνώσεως καί τής αληθείας εν τώ νόμω» (προς Ρωμαίους, β’ 20). Δηλαδή, την ακριβή γνώση και αλήθεια, που βρίσκεται μέσα στο Νόμο, στην Παλαιά και Καινή Διαθήκη. Όταν ξέσπασε ο φονικός διωγμός κατά της Εκκλησίας στα χρόνια του Διοκλητιανου, το ποίμνιό του, προκειμένου να χάσει τον πολύτιμο ποιμένα του, με θερμές παρακλήσεις κατάφερε και τον έπεισε να απομακρυνθεί από τον τόπο των διωγμών. Αποχώρησε στη Δυσσό, πόλη της Θράκης, και εκεί ασκήτευε μέχρι να περάσει ο άγριος αυτός διωγμός. Όταν πέρασε η μπόρα του διωγμού, επανήλθε στο ποίμνιό του και με όλη την πατρική στοργή που τον διέκρινε, στήριζε στην πίστη τους αδυνάτους και πρωτοστατούσε στη βοήθεια των χηρών, ορφανών, ασθενών, και γενικά, των θλιβομένων. Έζησε πολλά χρόνια. Πρόλαβε μέχρι και τη βασιλεία του Ιουλιανού του Παραβάτη. Οι ειδωλολάτρες, όμως, που ήταν προστατευόμενοι αυτού του αυτοκράτορα, έπιασαν το Δωρόθεο και αφού τον βασάνισαν ανελέητα τον σκότωσαν το 362 μ.Χ. Έτσι κέρδισε το στεφάνι του μαρτυρίου. Τότε ο Δωρόθεος ήταν 107 χρονών. Σήμερα σώζεται εκκλησιαστικό σύγγραμμά του, για τους 70 μαθητές του Ιησού Χριστού. ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟ – ΓΙΟΡΤΑΖΟΥΝ ΣΗΜΕΡΑ : Δωρόθεος, Δωροθέα, Πλούταρχος, Κύνθια, Κυνθία, Απόλλωνας, Απόλλων, Νίκανδρος, Νικανδρία, Νίκη, Σεληνιάς, Σελήνος, Σελήνιος, Σεληνιάδα, Σεληνία, Σελήνη, Σελήνα Απολυτίκιο: Ήχος δ’. Ταχύ προκατάλαβε. Ως δώρημα τέλειον, εκ τού τών φώτων Πατρός, σοφίας τήν έλλαμψιν, ως Ιεράρχης σοφός, εδέξω Δωρόθεε, όθεν καί πλεονάσας, τόν σόν τάλαντον μάκαρ, ήθλησας υπέρ φύσιν, βαθυτάτω εν γήρα, πρεσβεύων Ιερομάρτυς, υπέρ τών ψυχών ημών.
~** Ο Αναστάσιος για την γιόγκα
~ Χθες Τετάρτη 3 Ιουνίου, η Διαρκής Ιερά Σύνοδος επανήλθε στο θέμα της γιόγκα
, η οποία παρουσιάζεται ως μέθοδος εκτόνωσης του άγχους κατά τη διάρκεια της πανδημίας, τονίζοντας ότι οι τεχνικές αυτές τυγχάνουν απολύτως ασυμβίβαστες με την Ορθόδοξη Χριστιανική Πίστη μας και δεν έχουν καμία θέση στην ζωή των Χριστιανών. Στην γιόγκα είχε αναφερθεί στο παρελθόν και ο Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας κ. κ. Αναστάσιος. ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΗ ΣΧΕΤΙΚΗ ΑΝΑΦΟΡΑ Στο δυτικό κόσμο η γιόγκα αρχικά παρουσιάστηκε σαν ένα είδος «γυμναστικής», σαν μέθοδος χαλαρώσεως και ψυχολογικής ηρεμήσεως. Η βασική της διαφορά από τη γνωστή γυμναστική βρίσκεται, έκτος των άλλων, στη χαρακτηριστική της ακινησία. Αρκετές από τις ασκήσεις της γιόγκα παρουσιάζουν αυτές καθαυτές ορισμένα θετικά αποτελέσματα πάνω σε μερικά άτομα – πράγμα που, άλλωστε, συμβαίνει και με ασκήσεις άλλων συστημάτων. Γενικά όμως οι ασκήσεις αυτές τοποθετούνται μέσα σ’ ένα πλαίσιο ινδουϊστικών αντιλήψεων και αποτελούν στάδια ενός ευρύτερου όλου, μιας γενικότερης πνευματικής πορείας. Στην πλήρη τους ανέλιξη αποσκοπούν πολύ μακρύτερα από τα όρια μιας σωματικής ευεξίας. Αυτά που προηγούνται στις ασκήσεις γιόγκα όπως κι αυτά που έπονται – τα οποία κατά κανόνα οι πολλοί αγνοούν – σχετίζονται στενά με συστήματα «διαλογισμού» και εμπειριών, που βρίσκονται φορτισμένα με ινδουϊστικές φιλοσοφικο-θρησκευτικές θεωρίες και αξιώματα, κυρίως με τη διδασκαλία περί μετενσαρκώσεως. Και για να γίνουμε περισσότερο παραστατικοί: όπως οι γονυκλισίες (οι «μετάνοιες» της μοναχικής μας παραδόσεως) δεν είναι άπλες κινήσεις του σώματος, αλλ’ έχουν σχέση με ένα γενικότερο πιστεύω και εκφράζουν μια συγκεκριμένη διάθεση και τάση ψυχής αποβλέποντας σε πνευματικούς σκοπούς, κατά παρόμοιο τρόπο -τηρουμένων, βεβαίως, πάντοτε των αναλογιών- οι συνθετότερες ασκήσεις της γιόγκα έχουν συνάρτηση με ινδουϊστικές παραστάσεις και σκοπεύουν τελικά σε πνευματικές θρησκευτικές εμπειρίες. 2. Ζεύξη, ένωση Η λέξη «γιόγκα» (yoga) είναι μία από τις πιο πολυσήμαντες μέσα στο ινδικό λεξιλόγιο. Ετυμολογικά σημαίνει «ζεύξη», «ένωση», «σύνδεση», «άσκηση». Την χρησιμοποιούν ευρύτατα οι Ινδοί για να προσδιορίσουν το μυστικό δεσμό του ανθρώπου με την υπερβατική πραγματικότητα. Αλλά και για να καθορίσουν τον τρόπο, το δρόμο και τις μεθόδους που οδηγούν στην «ένωση» αυτή, στην «απελευθέρωση» της ανθρώπινης υπάρξεως από τα πολύμορφα δεσμά και τις ψευδαισθήσεις του παρόντος κόσμου. Ως «γιόγκα» επίσης χαρακτηρίζονται οι διάφορες κατευθύνσεις και μέθοδοι, τις οποίες έχει διαμορφώσει η ινδική παράδοση στο πέρασμα των αιώνων, για να επιτύχει τη λύτρωση του ανθρώπου και την ένωσή του με το Απόλυτο. Οι τρεις βασικοί τύποι ινδικής θρησκευτικότητας για την επιδίωξη της σωτηρίας, των έργων, της γνώσεως, της αφοσιώσεως, αποκαλούνται αντίστοιχα «κάρμα-γιόγκα». «τζνάνα-γιόγκα», «μπάκτι-γιόγκα». Η ίδια αυτή λέξη χρησιμοποιείται και για τον προσδιορισμό μιας από τις έξι κλασικές «ορθόδοξες» σχολές (ντάρσανας) του Ινδουισμού. Έτσι στο δυτικό κόσμο, η σύγχυση που δημιουργεί η πολυσημία της λέξεως «γιόγκα» επιτείνεται. Συνοπτικά, η κλασική Γιόγκα, ως Σχολή, αναγνωρίζει μεν έναν αιώνιο Θεό, τον Ισβάρα (Κύριο), δεν παραδέχεται όμως ότι αυτός επεμβαίνει στα ανθρώπινα. Οι αντιλήψεις για έναν τέτοιο Θεό δεν θα μπορούσαν βέβαια με κανένα τρόπο να ταυτιστούν με τη χριστιανική θεολογική διδασκαλία. 3. Βασικά στάδια της γιόγκα Η πρακτική της γιόγκα διδάσκεται σε μακρά σειρά μαθημάτων. Μολονότι υπάρχουν πολλές παραλλαγές, που διαμορφώθηκαν στην πάροδο του χρόνου, τα συνηθέστερα στάδια των μεθόδων αυτών αυτοβυθισμού είναι οκτώ. (α) Η αυτοσυγκράτηση: συμμόρφωση προς ορισμένες επιταγές, όπως είναι η αποφυγή γενετησίων σχέσεων, κλοπής, φιλαργυρίας. (β) Η αυτοκαλλιέργεια: επιδίωξη αταραξίας, καθαριότητος, συνεπείας στην άσκηση κ.λπ. Ύστερα από αυτά τα δύο στάδια ο ασκούμενος μυείται και παίρνει από το δάσκαλό του (γκουρού) ένα νέο όνομα και μία τελετουργική φράση (μάντρα), την οποία οφείλει να επαναλαμβάνει επίμονα, για να επιταχυνθεί η πορεία του προς τη λύτρωση. (γ) Ο έλεγχος του σώματος: με ειδικές στάσεις του σώματος επιδιώκεται η επιβολή πάνω στις ζωτικές ενέργειες του ανθρωπίνου οργανισμού. (δ) Η ρύθμιση της αναπνοής: με την εφαρμογή των ασκήσεων αυτών ο α-ναπνευστικός ρυθμός επιβραδύνεται, το σώμα και ο νους ηρεμούν και ολόκληρη η νοητική δύναμη του ανθρώπου προετοιμάζεται για τα τελικά στάδια της γιόγκα. (ε) Η συγκράτηση των αισθήσεων: με την παρατεταμένη ενατένιση ενός αντικειμένου, ο «γιόγκι» (δηλ. ο ασκούμενος στη γιόγκα) επιδιώκει να επιβληθεί πάνω στις αισθήσεις του. (στ) Η συγκέντρωση της προσοχής: η καθήλωση αυτή του νου αποβλέπει στη δημιουργία ενός μονωτικού φραγμού από τα γύρω φαινόμενα και τις εσωτερικές φαντασίες. Για να το επιτύχει, η ινδουϊστική παράδοση έχει διαμορφώσει διάφορες τεχνικές, στις οποίες δεσπόζουν η επανάληψη της ινδουϊστικής ιερής συλλαβής «Ωμ», σιωπηλά ή με μακρόσυρτο ψαλμικό ρυθμό, ή ενατένιση ιδιότυπων σχημάτων κ.ά. Τα επόμενα δύο τελευταία στάδια οδηγούν στον τελικό σκοπό της γιόγκα, που είναι: (ζ) Ο στοχασμός, η ενατένιση και η θεωρία. (η) Ο φωτισμός, η απελευθέρωση: Με την απόλυτη περισυλλογή ο γιόγκι πιστεύει ότι πραγματώνει την ένωσή του, τη ζεύξη με την υπερβατική πραγματικότητα. Όποιος φθάσει στο τελικό στάδιο ξεφεύγει λένε, από την υπαρκτική σφαίρα και κατορθώνει να βρει τη λύτρωση. Ενώ στις πρώτες φάσεις διατηρούνται ορισμένα στοιχεία συνειδητότητος, στην τελευταία ο γιόγκι καταλήγει σε μια κατάσταση υπερβάσεως κι αυτής ακόμη της αυτοσυνειδησίας. Δεν αντιλαμβάνεται πια ούτε χρώμα, ούτε οσμή, ούτε ήχο, ούτε αφή, ούτε τον εαυτό του, ούτε κανέναν άλλο. Το πνεύμα του «ελευθερώνεται» – σύμφωνα με την έκφραση των μεμυημένων – από τη μνήμη και τη λήθη. Αυτό θεωρείται επίγνωση, φωτισμός. Πρόκειται, τελικά, για μια τεχνική που αποσκοπεί στη σύνδεση με το Απόλυτο. Γι’ αυτήν όμως – όπως θα δούμε στο επόμενο σημείωμα – δεν έχουν κανένα νόημα οι κεντρικές χριστιανικές αλήθειες περί Χριστού-Σωτήρος, χάριτος, ανιδιοτελούς αγάπης, Σταυρού-Αναστάσεως. Υπάρχουν ποικίλες κατευθύνσεις, κλάδοι, αποχρώσεις και εφαρμογές της γιόγκα. Οι διάφορες σχολές δεν παρουσιάζουν τα πράγματα όλες με τον ίδιο τρόπο. Στην Ευρώπη μάλιστα και την Αμερική δρουν και προπαγανδίζουν τη γιόγκα αναρίθμητες ομάδες, με ιδιορρυθμίες και ιδιοκατασκευάσματα, τα οποία αποδοκιμάζουν οι γκουρού της Ινδίας. Όλα πάντως αυτά τα συστήματα στοχασμού, ασκήσεως και πνευματικής εμπειρίας κινούνται κατά κανόνα μέσα στις κατηγορίες σκέψεως και τις θρησκευτικές προϋποθέσεις τού Ινδουισμού, οι οποίες είναι ριζικά διαφορετικές από την διδασκαλία του χριστιανικού Ευαγγελίου πάνω σε θεμελιώδη θέματα, όπως είναι τα περί Θεού, κόσμου, ανθρώπου, εσχάτων, σωτηρίας κ.ά. Κυρίως δε οδηγούν σε μια φοβερή και επικίνδυνη σύγχυση και σε συγκρητισμό, που αρνείται την ουσία του χριστιανικού μηνύματος. 4. Γιόγκα σε χριστιανικό πλαίσιο; Μερικοί δυτικοί διανοούμενοι αντιμετώπισαν το ενδεχόμενο να απομονωθούν ορισμένοι κανόνες της γιόγκα, για χριστιανικό χρησιμοποιηθούν μέσα σ’ ένα χριστιανικό πλαίσιο. Η προσπάθεια, εν τούτοις, να αποσπασθούν οι ασκήσεις αυτές από τις ινδουϊστικές θεωρίες, με τις οποίες βρίσκονται σε σύζευξη, μοιάζει με απόπειρα διαχωρισμού του μυϊκού συστήματος του ανθρώπου από το νευρικό. Για να πραγματοποιηθεί η ανεξαρτητοποίησή τους από την έντονη ινδουϊστική ατμόσφαιρα και το ινδουϊστικό τους ήθος προϋποτίθεται μία νέα, πρωτότυπη δημιουργία. Σε μια τέτοια περίπτωση, η χριστιανική εφαρμογή της γιόγκα θα σήμαινε ένα είδος ασκήσεως που θα διευκόλυνε τον άνθρωπο να οδηγηθεί σε μια βαθιά σιωπή· όχι μόνο από εξωτερικούς θορύβους, αλλά κυρίως από τους εσωτερικούς κραδασμούς που προκαλούν οι επιθυμίες, οι ανησυχίες, οι φαντασίες. Μια σιωπή μέσα στην οποία το ανθρώπινο πνεύμα θα ήταν δυνατό, βιώνοντας την ταπείνωση, να ακούσει ευκρινέστερα τα μηνύματα του Αγίου Πνεύματος. Αλλά γι’ αυτό, τελικά, δεν χρειάζεται να αναζητηθούν μέθοδοι που έχουν χρησιμοποιηθεί με αποτέλεσμα να οδηγήσουν ακριβώς στο αντίθετο: σε μια απόλυτη δηλαδή αυτονομία του ανθρωπίνου πνεύματος και σε μια απίθανη σύγχυση. Η πνευματική ζωή και τελείωση, σύμφωνα με τη χριστιανική πίστη, είναι δώρο της χάριτος του Θεού και όχι επίτευγμα μιας αυτόνομης ανθρωποκεντρικής τεχνικής. Άλλωστε, για μας τους ορθοδόξους υπάρχει ολόκληρη η ησυχαστική εμπειρία της χριστιανικής Ανατολής, η οποία από προϋποθέσεις καθαρά χριστιανικές οδηγήθηκε στην «εν Χριστώ» αγιοπνευματική ζωή, γαλήνη, εν αγάπη «ησυχία». 5. Η γιόγκα στον τόπο μας Τα τελευταία χρόνια αυξάνονται στη χώρα μας τα διάφορα κέντρα «γιόγκα». Οι γνώσεις όμως και οι αντιλήψεις γι’ αυτή παραμένουν πενιχρές, γενικές και συγκεχυμένες. Δημόσια, η γιόγκα προβάλλεται σαν «είδος γυμναστικής» και συνήθως γίνεται λόγος αποκλειστικά και μόνο για τις ασκήσεις των μυϊκών και νευροφυτικών κέντρων, για τις ασκήσεις αναπνοής και τα παρόμοια. Δηλαδή από τα στάδια που αναφέραμε στο προηγούμενο σημείωμα περιορίζονται στο τρίτο, έλεγχος σώματος, και το τέταρτο, ρύθμιση αναπνοής, ενώ μερικές φορές προχωρούν και στο πέμπτο στάδιο, συγκράτηση των αισθήσεων, και το έκτο, συγκέντρωση της προσοχής. Αρκετές ιδιωτικές σχολές προσπαθούν κάπως να αποθρησκευτικοποιήσουν αυτά τα γυμνάσματα από τον ινδουϊστικό χαρακτήρα τους, ώστε να γίνονται ευκολότερα αποδεκτά από το μέσο Έλληνα. Άλλοι επιχειρούν να βεβαιώσουν ότι η «γιόγκα» δεν είχε ποτέ ούτε και έχει θρησκευτικό χαρακτήρα και μιλούν απλώς για «επιστήμη», «πνευματική επίγνωση», ψυχοσωματική άσκηση. Όσο όμως κι αν επιστρατεύονται ιδιόμορφες και μεγαλοπρεπείς λέξεις, για να καλύψουν την πραγματικότητα, γεγονός παραμένει ότι ο καθόλου προσανατολισμός της ινδικής αυτής τεχνικής ήταν και είναι θρησκευτικός ή παραθρησκευτικός. Όσοι μυούνται στο «διαλογισμό» της γιόγκα καθοδηγούνται σε μια κατεύθυνση σαφώς ινδουϊστική. Με οδηγούς τις Βέδες και τα άλλα ιερά ινδικά κείμενα (Ουπανισάντ, Πουράνας, Ιούτρας, Τάντρας). κυρίως δε έχοντας ένα «δάσκαλο» (γκουρού), επιδιώκουν να αφομοιώσουν και να βιώσουν τις θεωρίες περί του νόμου του «κάρμα» (karma) βάσει του οποίου καθορίζεται η μετενσάρκωση, της «σαμσάρα» (samsara) • δηλαδή της ανακυκλήσεως των μεταβιώσεων -, αναζητώντας σε τελευταία ανάλυση τη λύτρωση, «μόξα» (moksa). από αυτό τον κόσμο, τον μη πραγματικό (maya), σε «οδούς» που έχει καθορίσει η ινδουϊστική παράδοση, όπως είναι οι «κάρμα-γιόγκα», «τζνάνα-γιόγκα», «μπάκτι-γιόγκα» (που αναφέραμε στο πρώτο μέρος του άρθρου) και οι ποικίλες παραλλαγές τους, όπως η «μάντρα-γιόγκα», η «χαθα-γιόγκα», η «ράτζα-γιόγκα» κ.λπ. Αυτό το «θρησκευτικό πυρήνα» αποσιωπούν και καλύπτουν τα διάφορα καταστατικά των Κέντρων Γιόγκα με γενικές φράσεις. Π.χ. ισχυρίζονται ότι σκοπός τους είναι «η δημιουργία ανθρώπων ολοκληρωμένων φυσικά, διανοητικά και πνευματικά». Τα προσφερόμενα στη δημοσιότητα κείμενα συχνά εμφανίζονται κάτω από δήθεν απλό κοινωνικό και φιλοσοφικό ένδυμα, συχνά μάλιστα επικαλύπτονται με αποφθέγματα αρχαίων ελλήνων σοφών, ή και… πατέρων της Εκκλησίας. Γι’ αυτούς όμως που έχουν γνώση του πράγματος οι θεωρίες και οι απόψεις τους είναι διαφανείς σαν φύλλα από πλαστική ύλη, που επιτρέπουν να διακρίνεται ο βαθύτερος ινδουϊστικός χαρακτήρας τους. Άλλωστε, τα έντυπα που κυκλοφορούν σε ελληνική μετάφραση φανερώνουν τις θρησκευτικο-φιλοσοφικές θέσεις τους. (Λ.χ. σ’ ένα περιοδικό με τον τίτλο «Γιόγκα» συνωθείται απίθανο υλικό ινδουϊστικών διδασκαλιών, ακόμα και προσκλήσεις για συμμετοχή σε ινδουϊστικές γιορτές, όπως της Σιβαράρτι, 15.2.80). Οι σκοποί που περιγράφονται στα καταστατικά των σωματείων αυτών είναι γεμάτοι από προσηλυτιστικό ενθουσιασμό, όπως «η εξάπλωση και η διάδοση της Γιόγκα σε όλους τους ανθρώπους ανεξαρτήτως φύλου, εθνικότητος, θρησκείας και κοινωνικής τάξεως», «η δημιουργία στερεών θεμελίων για την εφαρμογή της Γιόγκα εις την καθημερινήν ζωήν». 6. Θρησκευτική ελευθερία και παραπλάνηση Στην Ελλάδα βέβαια κατοχυρώνεται από το Σύνταγμα «η ανεξιθρησκεία και ελευθερία της θρησκευτικής συνειδήσεως». Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι επιτρέπεται η παραπλάνηση του ελληνικού λαού από διάφορες ομάδες, με παραπειστικές δηλώσεις για την ταυτότητά τους και τους επιδιωκόμενους σκοπούς τους. Η Ορθόδοξος Εκκλησία – φορεύς της αιώνιας αλήθειας του ζώντος Λόγου του Θεού – αιώνες τώρα αντιμετωπίζει γαλήνια, δίχως φόβο κάθε είδους αναμέτρηση με τα διάφορα θρησκευτικο-φιλοσοφικά ανθρώπινα κατασκευάσματα. Αλλά δικαιούται να απαιτήσει από κάθε αρμόδια αρχή, ειδικότερα δε από τα μέσα μαζικής ενημερώσεως, να δείχνουν καθαρά το πρόσωπο και την ιστορία τους οι κατά καιρούς προπαγανδιστές διαφόρων ξένων θρησκευτικών ιδεών. Μοιάζει με εμπαιγμό ο ισχυρισμός ότι θέλουν να μας προετοιμάσουν για να «λειτουργήσουμε υπεύθυνα και δημιουργικά μέσα στο κοινωνικό σύνολο» (όπως γράφει το καταστατικό κάποιου Κέντρου Υοga, με θεωρίες και μεθόδους που έχουν τόσο καθυστερήσει την ανάπτυξη εκλεκτών ασιατικών λαών. Συγχρόνως όμως, όλοι όσοι έχουμε μια μικρή ή μεγάλη ευθύνη στην Εκκλησία είναι ανάγκη να συνειδητοποιήσουμε ότι, σε μια εποχή ελεύθερης διακινήσεως των ιδεών σε παγκόσμια κλίμακα, το ανήσυχο ερευνητικό πνεύμα των Ελλήνων είναι φυσικό να δείχνει περιέργεια και ενδιαφέρον για ιδέες νεοφανείς στον τόπο μας, δυτικής ή ανατολικής προελεύσεως. Θα χρειαστεί συνεπώς σοβαρή κατάρτιση των κληρικών, των θεολόγων, των χριστιανών διανοουμένων και, γενικότερα, νηφάλια ενημέρωση του ελληνικού λαού. Η καλύτερη, τέλος, αντίσταση στα ποικίλα πνευματικά ρεύματα παραμένει η συνεχής, δυναμική προσφορά ολοκλήρου του φάσματος της ορθοδόξου παραδόσεως, η προσωπική και κοινωνική βίωση της.
~** Αν ο Χριστός σε ρωτούσε…
~ Χριστός:
Ο ίδιος ο Χριστός είναι η Ζωή και ο Παράδεισος. Ας υποθέσουμε θεωρητικά ότι πέθανες. Πηγαίνεις στον Παράδεισο και δύο χρυσόμορφοι Άγγελοι παραστέκουν δίπλα σου δείχνοντάς σου τα απερίγραπτα κάλλη του Παραδείσου. Εσύ τότε κατευτυχισμένος φτάνεις στις θύρες και εκεί βλέπεις τον Χριστό να σε περιμένει και να σε ρωτά κατάματα: – Παιδί μου να! Ο Παράδεισος που κέρδισες ! με τα καλά σου έργα, μπορείς να τον απολαύσεις αιωνίως. Όμως πρέπει να ξέρεις ότι από εδώ και στο εξής εγώ θα πορευθώ στην κόλαση να κάνω συντροφιά στους κολασμένους. Λοιπόν τι διαλέγεις; Να έρθεις μαζί μου, δίπλα μου, στην κόλαση, αφού λες ότι με αγαπάς, ή να καθήσεις χωρίς εμένα στον Παράδεισο; Τι θα του απαντούσαμε άραγε του Χριστού; Βέβαια τούτο το ερώτημα ουσιαστικά δεν στέκει, διότι και εάν υποθέσουμε ότι ο Κύριος πήγαινε στην κόλαση ευθύς αμέσως αυτή θα μεταμορφωνόταν σε Παράδεισο, αφού ο ίδιος ο Χριστός είναι η Ζωή και ο Παράδεισος. Όμως το δίλημμα είναι πολύ υπαρκτό: Αγαπάς Τον Χριστό επειδή σου χαρίζει τον Παράδεισο να περνάς καλά εκεί ή επειδή η καρδιά σου φλέγεται για το Πανάγιο βασανισμένο πρόσωπό Του. Βλέπετε και τις Μυροφόρες στο μνήμα; Δεν τους νοιάζει αν ο Χριστός αναστήθηκε ή όχι, δεν τους νοιάζει αν δικαιωθήκανε οι προσδοκίες του ή όχι και παρότι τον έχουνε για πεθαμένο, μία άψυχη νεκρική σωρό, ακόμη τον πιστεύουνε ως Θεό και τον φωνάζουνε Κύριο. Αντιθέτως οι άντρες, οι Μαθητές, όχι μόνο φοβούνται να πλησιάσουν το Μνήμα δια τον φόβο των Ιουδαίων, αλλά δεν θέλουν επ’ ουδενί να έρθουν σε ένα κοιμητήρι, ταπεινωμένοι και αντιμέτωποι με την αποτυχία των ονείρων και των προσδοκιών τους. Γι’ αυτό και ο Χριστός κατόπιν τους ελέγχει «δια τὴν ἀπιστίαν καὶ σκληροκαρδίαν» (Μαρκ ις΄-14). Ας θυμηθούμε λοιπόν τον Όσιο της Αγάπης, τον Άγιο Πορφύριο τον Ομονοιάτη να λέει: «Παιδί μου, ένα πράγμα μόνο να ζητάς: πώς να αγαπήσεις Τον Χριστό. Και τότε, θα σου δοθούν τα πάντα». Ας αγαπήσουμε λοιπόν αυτό το Πάσχα τον Χριστό, όχι για τα καταναλωτικά ουράνια αγαθά που αναμένουνε να λάβουμε, αλλά από φιλότιμο, κάνοντας την καρδιά μας κατοικητήριό της Αγάπης Του και την Ζωή Του ζωή μας. π. Διονύσιος Ταμπάκης
~** Ξαναρχίζουν τα δρομολόγια για Άγιον Όρος από Ιερισσό
~ Του Γιάννη Παπανικολάου – ΒΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ
Ήδη από 1 Ιουνίου το Άγιον Όρος έχει ανοίξει ξανά για τους προσκυνητές, με τις Μονές
να δέχονται μόνο 15 προσκυνητές καθημερινά. Η κίνηση προς το Άγιον Όρος είναι ωστόσο ακόμη περιορισμένη τις καθημερινές. Αντίθετα αναμένονται περισσότεροι προσκυνητές το Σαββατοκύριακο. Από 1 Ιουνίου έχει ξαναρχίσει δρομολόγια και το ταχύπλοο «Παναγία» της εταιρείας «Αγιορείτικες Γραμμές», το οποίο είχε σταματήσει στο προηγούμενο διάστημα των δύο μηνών, λόγω της απαγόρευσης εισόδου που ίσχυε στο Άγιον Όρος για τους απλούς προσκυνητές, εξαιτίας του κορονοϊού. Το πλοίο αποπλέει από την Ιερισσό και εξυπηρετεί την βόρεια πλευρά του Αγίου Όρους (Μονές Χιλανδαρίου, Βατοπεδίου, Παντοκράτορος, Σταυρονικήτα, αρσανάς Ιβήρων, αρσανάς Μορφωνού κ.τ.λ.). Παράλληλα από αύριο Παρασκευή ανοίγει ξανά και η γραμμή λεωφορείου Καρυές – Μονή Ιβήρων για την εξυπηρέτηση προσκυνητών. Η γραμμή αναμένεται να βοηθήσει γενικότερα στην εκτέλεση της συγκοινωνίας στο Άγιον Όρος, καθώς, μετά τις κατολισθήσεις στον κεντρικό δρόμο Καρυών – Δάφνης, η συγκοινωνία αυτή εκτελείται από μεγάλη παράκαμψη, που έχει επιμηκύνει κατά μισή ώρα τον απαιτούμενο χρόνο οδικής σύνδεσης. Αντίθετα η απόσταση αρσανάς Ιβήρων – Καρυές είναι μόλις 15 λεπτά. Υπενθυμίζεται ότι για να επισκεφθεί κάποιος το Άγιο Όρος για απλό προσκύνημα πρέπει να έχει οπωσδήποτε πρόσκληση από κάποια Μονή, καθώς δεν εκδίδονται πλέον γενικά διαμονητήρια. Με την πρόσκληση αυτή μπορεί να επισκεφθεί και να μείνει μόνο στην Μονή που τον προσκαλεί, ενώ απαγορεύεται αυστηρά η μετακίνηση του σε άλλη Μονή.
*** Αγίου Πνεύματος : Η μεγάλη γιορτή της Ορθοδοξίας
~ Αγίου Πνεύματος
: Η μεγάλη γιορτή της Ορθοδοξίας – Την Δευτέρα μετά την Πεντηκοστή, η Εκκλησία μας εορτάζει το Άγιο Πνεύμα. Το Άγιο Πνεύμα είναι το τρίτο πρόσωπο της Αγίας Τριάδας, το οποίο εκπορεύεται εκ του Πατρός. Είναι ομοούσιο με τα πρόσωπα του Πατρός και του Υιού και κατά το Σύμβολο της Πίστεως «συνπροσκυνείται και συνδοξάζεται» με τον Πατέρα και με τον Υιό, ίσο κατά τη λατρεία και την τιμή. Τα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος Μεγάλα είναι και ξεπερνούν την ανθρώπινη λογική τα χαρίσματα που μάς δώρισε σήμερα ο φιλάνθρωπος Θεός. Γι’ αυτό ας χαρούμε όλοι μαζί και σκιρτώντας από αγαλλίαση ας ανυμνήσουμε τον Κύριό μας. Γιατί η σημερινή ημέρα είναι για μάς εορτή και πανηγύρι. Όπως δηλαδή διαδέχονται η μια την άλλη οι εποχές και οι κινήσεις του ήλιου, έτσι ακριβώς και στην Εκκλησία η μία εορτή διαδέχεται την άλλη και με τον τρόπο αυτό απ’ τη μια πηγαίνουμε στην άλλη. Πριν από λίγο καιρό εορτάσαμε τον σταυρό, το πάθος και την Ανάσταση, και ύστερα από αυτά την Ανάληψη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού στους ουρανούς. Σήμερα φθάσαμε στην κορυφή των αγαθών, σ’ αυτήν την κορωνίδα των εορτών, βρισκόμαστε πια στην πραγματοποίηση των επαγγελιών του Κυρίου. «Γιατί αν φύγω –λέει- θα σάς στείλω άλλον Παράκλητο, και δεν θα σάς αφήσω ορφανούς». (Ιωάν. 16,6). Βλέπετε το πατρικό Του ενδιαφέρον; Βλέπετε την ανέκφραστη φιλανθρωπία Του; Πριν λίγες ημέρες ανελήφθη στον ουρανό, κάθισε στον βασιλικό θρόνο, στα δεξιά του Πατρός, και σήμερα μάς στέλνει ως δώρο τα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος και μ’ αυτόν τον τρόπο μάς χορηγεί άπειρα ουράνια αγαθά. Γιατί, πες μου, ποιο από τα αγαθά που συμβάλλουν στη σωτηρία μας δεν μάς δόθηκε από το Άγιο Πνεύμα; Με τη χάρη Του απαλλασσόμαστε απ’ τη δουλεία του διαβόλου, καλούμαστε στην ελευθερία του Χριστού, οδηγούμαστε στην ουράνια υιοθεσία, αναγεννιόμαστε απ’ την αρχή και ξεφορτωνόμαστε το βαρύ και δυσβάστακτο φορτίο των αμαρτιών μας. Με τη χάρη του Αγίου Πνεύματος βλέπουμε να υπάρχουν τόσοι ιερείς κι έχουμε τάγματα διδασκάλων της Εκκλησίας. Απ’ την πηγή αυτή πήγασαν πλούτη προφητειών και χαρίσματα ιάσεων και όλα τα άλλα που συνήθως στολίζουν την Εκκλησία του Θεού από το Άγιο Πνεύμα προέρχονται. Και φωνάζει ο Παύλος και λέει: «Για όλα αυτά τα χαρίσματα ενεργεί το ένα και μοναδικό Πνεύμα, που τα μοιράζει όπως θέλει στον καθένα χωριστά» (Α’ Κορ. 12,11). «Όπως θέλει», λέει, όχι όπως έχει διαταχθεί. «Μοιράζει», και δεν μοιράζεται. Έχει εξουσία, και δεν εξουσιάζεται. Γιατί ο Παύλος λέει πως έχει και το Άγιο Πνεύμα την ίδια εξουσία, που έχει και ο Πατήρ. Κι όπως είπε για τον Πατέρα «ο Θεός είναι εκείνος που ενεργεί παντού και πάντα» (Α’ Κορ. 12,6), έτσι λέει και για το Άγιο Πνεύμα «για όλα αυτά τα χαρίσματα ενεργεί το ένα και μοναδικό Πνεύμα, που τα μοιράζει όπως θέλει στον καθένα χωριστά». Είδες τέλεια εξουσία που έχει; Γιατί όσα πρόσωπα έχουν την ίδια φύση και ουσία είναι φανερό ότι έχουν και την ίδια εξουσία, και όσα έχουν την ίδια αξία, σ’ αυτά μία είναι η δύναμη και η εξουσία. Χάρη στη δύναμη του Αγίου Πνεύματος απαλλαχτήκαμε από τις αμαρτίες, μ’ αυτήν ξεπλύναμε την ψυχή μας από κάθε ρύπο. Με τη δωρεά του Αγίου Πνεύματος, ενώ ήμασταν άνθρωποι, γίναμε άγγελοι, όσοι βέβαια θελήσαμε να μάς βοηθήσει η χάρη Του, χωρίς να αλλάξει η φύση μας, αλλά, κι αυτό είναι το πιο αξιοθαύμαστο, διατηρήσαμε την ανθρώπινη φύση μας και μ’ αυτή επιδείξαμε αγγελική συμπεριφορά. Τόσο μεγάλη είναι λοιπόν η δύναμη του Αγίου Πνεύματος! Και όπως η πραγματική φωτιά όταν δεχτεί τον μαλακό πηλό τον καθιστά σκληρό κεραμίδι, έτσι ακριβώς και η φωτιά του Αγίου Πνεύματος, όταν δεχτεί μια ψυχή συνετή, ακόμη κι αν τη βρει πιο μαλακή κι απ’ τον πηλό, την κάνει πιο γερή κι απ’ το σίδερο. Και κάνει ξαφνικά πιο καθαρό απ’ τον ήλιο εκείνον που έως τώρα ήταν μολυσμένος απ’ την ακαθαρσία των αμαρτιών.[…] «Με τη δύναμη του ονόματος του Κυρίου Ιησού Χριστού», λέει, «και με τη χάρη του Πνεύματος του Θεού μας». Είδες, αγαπητέ, τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος; Είδες ότι το Άγιο Πνεύμα, εξαφάνισε όλες αυτές τις κακίες, και ότι εκείνους που ήταν προηγουμένως υποδουλωμένοι στις αμαρτίες τους, τους ανέβασε ξαφνικά σε τόσο υψηλές τιμές; Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος Κοντάκιον: Ήχος πλ. δ’. Ότε καταβάς τας γλώσσας συνέχεε, διεμέριζεν έθνη ο Ύψιστος· ότε του πυρός τας γλώσσας διένειμε, εις ενότητα πάντας εκάλεσε· και συμφώνως δοξάζομεν το Πανάγιον Πνεύμα. https://youtu.be/slRM1z3PYRQ .-
~
**** ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΙΣ -ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΙ μέσα από Βίντεο :
~ KOIΝΟΒΟΥΛΕΥΤΙΚΟ ΕΡΓΟ Ελληνικών κομμάτων στο 11μηνο 03/06/2020 : https://youtu.be/hOWYqzPO2VQ .-
~ Για την Ελληνική ΑΟΖ που δεν ανακηρύσσουμε 03/06/2020 :
https://youtu.be/2_SNQXA5LgQ .-
~ Ραγδαία Φιλλανδοποίηση της Ελλάδας 02/06/2020 :
https://youtu.be/C_F7sHSmy38 .-
~ Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΥΣΗ ΞΕΚΑΘΑΡΗ ΑΠΌ 1η ΗΜΕΡΑ 5/6/2020 :
https://youtu.be/8j9605L4PV0 .-
** Συμβαίνουν Η.Π.Α. 01-06-2020 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218561873331542/ .-
** Ο αδελφός του ΑΦΡΟΑΜΕΡΙΚΑΝΟΥ ΦΛΟΪΝΤ 01-06-202 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218561679486696/ .-
**Γεγονότα στην Ουάσιγκτον των Η.Π.Α . : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218561499802204/ .-
** Έγιναν στις Η.Π.Α. 01-06-2020 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218561405839855/ .-
~ Εξεταστική για όνομα Μακεδονία στα Σκόπια από Ε Λύση 28/05/2020 : https://youtu.be/irBbaCbhnT0 .-
~ 27 05 2020 στην ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΒΟΥΛΗ :
https://youtu.be/vXeD0VIsbx8 .-
** 2 - 6- 2020 Ο Κ Βελόπουλος στην Ελληνική Βουλή :
https://youtu.be/LYrZ6e1H6Jc .-
** Ιταλικά όπλα στην Τουρκία 02/06/2020 :
https://youtu.be/X13TTXiKL58 .-
***Τα 12 ναυτικά μίλια της ελλάδας 03/06/2020 :
https://youtu.be/s_q9F8ZXvK0
~
*** Για ΟΛΕΣ τις ΕΞΕΛΙΞΕΙΣ θα μιλήσει ο Κ. Βελόπουλος στην ΕΤ1 – Την Πέμπτη θα γίνει χαμός……
~ Συνεχίζει τις εμφανίσεις του στην τηλεόραση ο Κ. Βελόπουλος με σκοπό την ενημέρωση των πολιτών για τις τρέχουσες εξελίξεις.
Η συνέντευξη του Κ.Βελόπουλου θα συζητηθεί. Ο Κ.Βελόπουλος εμφανίστηκε στον Γ. Παπαδάκη στον ΑΝΤ1.
*** Οι 3 παράγοντες που θα κρίνουν πόσο βαθιά θα είναι το 2020, η ΥΦΕΣΗ….
* Η οικονομία θα παρουσιάσει ύφεση. Αυτό είναι δεδομένο. Η πανδημία covid-19 και το lock down που επέβαλε η κυβέρνηση είναι δεδομένο πως θα οδηγήσουν σε συρρίκνωση την παγκόσμια, και κατ’επέκταση ελληνική, οικομομία. Ωστόσο το μέγεθος αυτής θα εξαρτηθεί από 3 παράγοντες.
*** Ξεκινά το δράμα αύριο: Ο Φ.Σάρατζ συναντάται με Ρ.Τ.Ερντογάν – Πώς η Ελλάδα ξαφνικά «τελειώνει» στο ύψος της Αίγινας…
~ Η τελευταία πράξη του δράματος απομείωσης της ελληνικής εθνικής κυριαρχίας στην ελληνική υφαλοκρηπίδα, ξεκινά: Το δράμα που ξεκίνησε τον περασμένο Δεκέμβριο με την ανακήρυξη της ΑΟΖ Τουρκίας και Λιβύης εντός της ελληνικής υφαλοκρηπίδας, συνεχίστηκε με την κατάθεση των συντεταγμένων στον ΟΗΕ και την μη ελληνική απάντηση, και κορυφώθηκε με την ήττα του αβοήθητου από την Ελλάδα στρατάρχη Χ.Χαφτάρ, από αύριο Πέμπτη «σφραγίζεται» με την συμφωνία του πρωθυπουργός της Λιβύης, Φαγιέζ Αλ Σάρατζ, με τον Τούρκο Πρόεδρο Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν.
*** ΕΘΝΙΚΗ ΒΟΜΒΑ του Κ.Βελόπουλου-Για την Ελληνική λύση στα 12 ν.μ και ελληνική ΑΟΖ είναι casus belli…..
Παρασκευή 05 Ιουνίου 2020
Στο αγιάζι της Ενημέρωσης .-
~
~** Αγάπη πρώτα στο Θεό μας , μετά στον εαυτόν μας και τέλος στον εχθρό μας ! Κι άν περισεύει στα Ζώα και τα Φυτά μας !
~
*** Το ανέκδοτο της ημέρας: Τρεις ξανθιές το σκάνε από τη φυλακή
* Τρεις ξανθιές το σκάνε από τη φυλακή που ήταν έγκλειστες. Η μία προλαβαίνει και παίρνει μαζί της μία σκάλα, η δεύτερη ένα κομμάτι σκοινί και η τρίτη μια τεράστια πέτρα πάνω από 30 κιλά και αρχίζουν και τρέχουν ενώ από πίσω, τους κυνηγάνε οι φύλακες. https://www.funtime.gr/ .-
– Γιατί πήρες το σκοινί; ρωτάει η πρώτη τη δεύτερη.
– Μπορεί να με βοηθήσει. Άμα χρειαστεί να…κάνω καταρρίχηση θα το δέσω σε ένα δέντρο και θα κατέβω, της απαντάει.
– Εσύ γιατί πήρες την σκάλα;
– Μπορεί να με βοηθήσει, άμα φτάσω σε αδιέξοδο, θα ανέβω με τη σκάλα και θα καταφέρω να γλιτώσω.
– Μπορεί να με βοηθήσει. Άμα χρειαστεί να…κάνω καταρρίχηση θα το δέσω σε ένα δέντρο και θα κατέβω, της απαντάει.
– Εσύ γιατί πήρες την σκάλα;
– Μπορεί να με βοηθήσει, άμα φτάσω σε αδιέξοδο, θα ανέβω με τη σκάλα και θα καταφέρω να γλιτώσω.
Γυρνάνε και οι δύο και κοιτάνε αυτή που τρέχει με την τεράστια πέτρα και τη ρωτάνε:
– Εσύ γιατί κουβαλάς την πέτρα;
– Μπορεί να με βοηθήσει, τους απαντάει, σε περίπτωση που δω ότι θα με φτάνουν οι φύλακες θα την αφήσω για να τρέξω γρηγορότερα!
Πηγή : https://www.funtime.gr/ .-– Μπορεί να με βοηθήσει, τους απαντάει, σε περίπτωση που δω ότι θα με φτάνουν οι φύλακες θα την αφήσω για να τρέξω γρηγορότερα!
*** Χαμός στα Φάρσαλα: Δείτε τι βρήκαν αγρότες στα χωράφια τους
* Οι σχεδόν καθημερινές και έντονες βροχοπτώσεις στη Θεσσαλία «γέμισαν» τα ποτάμια, που ξεχείλησαν, με αποτέλεσμα να πλημμυρίσουν αρκετά χωράφια της περιοχής. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα αγρότες στο Σταυρό Φαρσάλων -και όχι μόνο- να βρουν δύο νεκρά ψάρια στο χωράφι τους. Είναι τα λεγόμενα βροχοβαμβακόψαρα, όπως αναφέρει η τοπική Εφημερίδα Ελευθερία, φαινόμενο το οποίο συμβαίνει όταν οι βροχοπτώσεις είναι έντονες.Δείτε τα ψάρια στα... χωράφια των Φαρσάλων:
~** Άγιος Δωρόθεος επίσκοπος Τύρου – Γιορτή σήμερα 5 Ιουνίου
~ Τη μνήμη του Αγίου Δωροθέου του Επισκόπου Τύρου τιμά σήμερα, 5 Ιουνίου, η Εκκλησία μας. Ο Άγιος Δωρόθεος ήταν ποιμένας που είχε «τήν μόρφωσιν τής γνώσεως καί τής αληθείας εν τώ νόμω» (προς Ρωμαίους, β’ 20). Δηλαδή, την ακριβή γνώση και αλήθεια, που βρίσκεται μέσα στο Νόμο, στην Παλαιά και Καινή Διαθήκη. Όταν ξέσπασε ο φονικός διωγμός κατά της Εκκλησίας στα χρόνια του Διοκλητιανου, το ποίμνιό του, προκειμένου να χάσει τον πολύτιμο ποιμένα του, με θερμές παρακλήσεις κατάφερε και τον έπεισε να απομακρυνθεί από τον τόπο των διωγμών. Αποχώρησε στη Δυσσό, πόλη της Θράκης, και εκεί ασκήτευε μέχρι να περάσει ο άγριος αυτός διωγμός. Όταν πέρασε η μπόρα του διωγμού, επανήλθε στο ποίμνιό του και με όλη την πατρική στοργή που τον διέκρινε, στήριζε στην πίστη τους αδυνάτους και πρωτοστατούσε στη βοήθεια των χηρών, ορφανών, ασθενών, και γενικά, των θλιβομένων. Έζησε πολλά χρόνια. Πρόλαβε μέχρι και τη βασιλεία του Ιουλιανού του Παραβάτη. Οι ειδωλολάτρες, όμως, που ήταν προστατευόμενοι αυτού του αυτοκράτορα, έπιασαν το Δωρόθεο και αφού τον βασάνισαν ανελέητα τον σκότωσαν το 362 μ.Χ. Έτσι κέρδισε το στεφάνι του μαρτυρίου. Τότε ο Δωρόθεος ήταν 107 χρονών. Σήμερα σώζεται εκκλησιαστικό σύγγραμμά του, για τους 70 μαθητές του Ιησού Χριστού. ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟ – ΓΙΟΡΤΑΖΟΥΝ ΣΗΜΕΡΑ : Δωρόθεος, Δωροθέα, Πλούταρχος, Κύνθια, Κυνθία, Απόλλωνας, Απόλλων, Νίκανδρος, Νικανδρία, Νίκη, Σεληνιάς, Σελήνος, Σελήνιος, Σεληνιάδα, Σεληνία, Σελήνη, Σελήνα Απολυτίκιο: Ήχος δ’. Ταχύ προκατάλαβε. Ως δώρημα τέλειον, εκ τού τών φώτων Πατρός, σοφίας τήν έλλαμψιν, ως Ιεράρχης σοφός, εδέξω Δωρόθεε, όθεν καί πλεονάσας, τόν σόν τάλαντον μάκαρ, ήθλησας υπέρ φύσιν, βαθυτάτω εν γήρα, πρεσβεύων Ιερομάρτυς, υπέρ τών ψυχών ημών.
~** Ο Αναστάσιος για την γιόγκα
~ Χθες Τετάρτη 3 Ιουνίου, η Διαρκής Ιερά Σύνοδος επανήλθε στο θέμα της γιόγκα, η οποία παρουσιάζεται ως μέθοδος εκτόνωσης του άγχους κατά τη διάρκεια της πανδημίας, τονίζοντας ότι οι τεχνικές αυτές τυγχάνουν απολύτως ασυμβίβαστες με την Ορθόδοξη Χριστιανική Πίστη μας και δεν έχουν καμία θέση στην ζωή των Χριστιανών. Στην γιόγκα είχε αναφερθεί στο παρελθόν και ο Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας κ. κ. Αναστάσιος. ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΗ ΣΧΕΤΙΚΗ ΑΝΑΦΟΡΑ Στο δυτικό κόσμο η γιόγκα αρχικά παρουσιάστηκε σαν ένα είδος «γυμναστικής», σαν μέθοδος χαλαρώσεως και ψυχολογικής ηρεμήσεως. Η βασική της διαφορά από τη γνωστή γυμναστική βρίσκεται, έκτος των άλλων, στη χαρακτηριστική της ακινησία. Αρκετές από τις ασκήσεις της γιόγκα παρουσιάζουν αυτές καθαυτές ορισμένα θετικά αποτελέσματα πάνω σε μερικά άτομα – πράγμα που, άλλωστε, συμβαίνει και με ασκήσεις άλλων συστημάτων. Γενικά όμως οι ασκήσεις αυτές τοποθετούνται μέσα σ’ ένα πλαίσιο ινδουϊστικών αντιλήψεων και αποτελούν στάδια ενός ευρύτερου όλου, μιας γενικότερης πνευματικής πορείας. Στην πλήρη τους ανέλιξη αποσκοπούν πολύ μακρύτερα από τα όρια μιας σωματικής ευεξίας. Αυτά που προηγούνται στις ασκήσεις γιόγκα όπως κι αυτά που έπονται – τα οποία κατά κανόνα οι πολλοί αγνοούν – σχετίζονται στενά με συστήματα «διαλογισμού» και εμπειριών, που βρίσκονται φορτισμένα με ινδουϊστικές φιλοσοφικο-θρησκευτικές θεωρίες και αξιώματα, κυρίως με τη διδασκαλία περί μετενσαρκώσεως. Και για να γίνουμε περισσότερο παραστατικοί: όπως οι γονυκλισίες (οι «μετάνοιες» της μοναχικής μας παραδόσεως) δεν είναι άπλες κινήσεις του σώματος, αλλ’ έχουν σχέση με ένα γενικότερο πιστεύω και εκφράζουν μια συγκεκριμένη διάθεση και τάση ψυχής αποβλέποντας σε πνευματικούς σκοπούς, κατά παρόμοιο τρόπο -τηρουμένων, βεβαίως, πάντοτε των αναλογιών- οι συνθετότερες ασκήσεις της γιόγκα έχουν συνάρτηση με ινδουϊστικές παραστάσεις και σκοπεύουν τελικά σε πνευματικές θρησκευτικές εμπειρίες. 2. Ζεύξη, ένωση Η λέξη «γιόγκα» (yoga) είναι μία από τις πιο πολυσήμαντες μέσα στο ινδικό λεξιλόγιο. Ετυμολογικά σημαίνει «ζεύξη», «ένωση», «σύνδεση», «άσκηση». Την χρησιμοποιούν ευρύτατα οι Ινδοί για να προσδιορίσουν το μυστικό δεσμό του ανθρώπου με την υπερβατική πραγματικότητα. Αλλά και για να καθορίσουν τον τρόπο, το δρόμο και τις μεθόδους που οδηγούν στην «ένωση» αυτή, στην «απελευθέρωση» της ανθρώπινης υπάρξεως από τα πολύμορφα δεσμά και τις ψευδαισθήσεις του παρόντος κόσμου. Ως «γιόγκα» επίσης χαρακτηρίζονται οι διάφορες κατευθύνσεις και μέθοδοι, τις οποίες έχει διαμορφώσει η ινδική παράδοση στο πέρασμα των αιώνων, για να επιτύχει τη λύτρωση του ανθρώπου και την ένωσή του με το Απόλυτο. Οι τρεις βασικοί τύποι ινδικής θρησκευτικότητας για την επιδίωξη της σωτηρίας, των έργων, της γνώσεως, της αφοσιώσεως, αποκαλούνται αντίστοιχα «κάρμα-γιόγκα». «τζνάνα-γιόγκα», «μπάκτι-γιόγκα». Η ίδια αυτή λέξη χρησιμοποιείται και για τον προσδιορισμό μιας από τις έξι κλασικές «ορθόδοξες» σχολές (ντάρσανας) του Ινδουισμού. Έτσι στο δυτικό κόσμο, η σύγχυση που δημιουργεί η πολυσημία της λέξεως «γιόγκα» επιτείνεται. Συνοπτικά, η κλασική Γιόγκα, ως Σχολή, αναγνωρίζει μεν έναν αιώνιο Θεό, τον Ισβάρα (Κύριο), δεν παραδέχεται όμως ότι αυτός επεμβαίνει στα ανθρώπινα. Οι αντιλήψεις για έναν τέτοιο Θεό δεν θα μπορούσαν βέβαια με κανένα τρόπο να ταυτιστούν με τη χριστιανική θεολογική διδασκαλία. 3. Βασικά στάδια της γιόγκα Η πρακτική της γιόγκα διδάσκεται σε μακρά σειρά μαθημάτων. Μολονότι υπάρχουν πολλές παραλλαγές, που διαμορφώθηκαν στην πάροδο του χρόνου, τα συνηθέστερα στάδια των μεθόδων αυτών αυτοβυθισμού είναι οκτώ. (α) Η αυτοσυγκράτηση: συμμόρφωση προς ορισμένες επιταγές, όπως είναι η αποφυγή γενετησίων σχέσεων, κλοπής, φιλαργυρίας. (β) Η αυτοκαλλιέργεια: επιδίωξη αταραξίας, καθαριότητος, συνεπείας στην άσκηση κ.λπ. Ύστερα από αυτά τα δύο στάδια ο ασκούμενος μυείται και παίρνει από το δάσκαλό του (γκουρού) ένα νέο όνομα και μία τελετουργική φράση (μάντρα), την οποία οφείλει να επαναλαμβάνει επίμονα, για να επιταχυνθεί η πορεία του προς τη λύτρωση. (γ) Ο έλεγχος του σώματος: με ειδικές στάσεις του σώματος επιδιώκεται η επιβολή πάνω στις ζωτικές ενέργειες του ανθρωπίνου οργανισμού. (δ) Η ρύθμιση της αναπνοής: με την εφαρμογή των ασκήσεων αυτών ο α-ναπνευστικός ρυθμός επιβραδύνεται, το σώμα και ο νους ηρεμούν και ολόκληρη η νοητική δύναμη του ανθρώπου προετοιμάζεται για τα τελικά στάδια της γιόγκα. (ε) Η συγκράτηση των αισθήσεων: με την παρατεταμένη ενατένιση ενός αντικειμένου, ο «γιόγκι» (δηλ. ο ασκούμενος στη γιόγκα) επιδιώκει να επιβληθεί πάνω στις αισθήσεις του. (στ) Η συγκέντρωση της προσοχής: η καθήλωση αυτή του νου αποβλέπει στη δημιουργία ενός μονωτικού φραγμού από τα γύρω φαινόμενα και τις εσωτερικές φαντασίες. Για να το επιτύχει, η ινδουϊστική παράδοση έχει διαμορφώσει διάφορες τεχνικές, στις οποίες δεσπόζουν η επανάληψη της ινδουϊστικής ιερής συλλαβής «Ωμ», σιωπηλά ή με μακρόσυρτο ψαλμικό ρυθμό, ή ενατένιση ιδιότυπων σχημάτων κ.ά. Τα επόμενα δύο τελευταία στάδια οδηγούν στον τελικό σκοπό της γιόγκα, που είναι: (ζ) Ο στοχασμός, η ενατένιση και η θεωρία. (η) Ο φωτισμός, η απελευθέρωση: Με την απόλυτη περισυλλογή ο γιόγκι πιστεύει ότι πραγματώνει την ένωσή του, τη ζεύξη με την υπερβατική πραγματικότητα. Όποιος φθάσει στο τελικό στάδιο ξεφεύγει λένε, από την υπαρκτική σφαίρα και κατορθώνει να βρει τη λύτρωση. Ενώ στις πρώτες φάσεις διατηρούνται ορισμένα στοιχεία συνειδητότητος, στην τελευταία ο γιόγκι καταλήγει σε μια κατάσταση υπερβάσεως κι αυτής ακόμη της αυτοσυνειδησίας. Δεν αντιλαμβάνεται πια ούτε χρώμα, ούτε οσμή, ούτε ήχο, ούτε αφή, ούτε τον εαυτό του, ούτε κανέναν άλλο. Το πνεύμα του «ελευθερώνεται» – σύμφωνα με την έκφραση των μεμυημένων – από τη μνήμη και τη λήθη. Αυτό θεωρείται επίγνωση, φωτισμός. Πρόκειται, τελικά, για μια τεχνική που αποσκοπεί στη σύνδεση με το Απόλυτο. Γι’ αυτήν όμως – όπως θα δούμε στο επόμενο σημείωμα – δεν έχουν κανένα νόημα οι κεντρικές χριστιανικές αλήθειες περί Χριστού-Σωτήρος, χάριτος, ανιδιοτελούς αγάπης, Σταυρού-Αναστάσεως. Υπάρχουν ποικίλες κατευθύνσεις, κλάδοι, αποχρώσεις και εφαρμογές της γιόγκα. Οι διάφορες σχολές δεν παρουσιάζουν τα πράγματα όλες με τον ίδιο τρόπο. Στην Ευρώπη μάλιστα και την Αμερική δρουν και προπαγανδίζουν τη γιόγκα αναρίθμητες ομάδες, με ιδιορρυθμίες και ιδιοκατασκευάσματα, τα οποία αποδοκιμάζουν οι γκουρού της Ινδίας. Όλα πάντως αυτά τα συστήματα στοχασμού, ασκήσεως και πνευματικής εμπειρίας κινούνται κατά κανόνα μέσα στις κατηγορίες σκέψεως και τις θρησκευτικές προϋποθέσεις τού Ινδουισμού, οι οποίες είναι ριζικά διαφορετικές από την διδασκαλία του χριστιανικού Ευαγγελίου πάνω σε θεμελιώδη θέματα, όπως είναι τα περί Θεού, κόσμου, ανθρώπου, εσχάτων, σωτηρίας κ.ά. Κυρίως δε οδηγούν σε μια φοβερή και επικίνδυνη σύγχυση και σε συγκρητισμό, που αρνείται την ουσία του χριστιανικού μηνύματος. 4. Γιόγκα σε χριστιανικό πλαίσιο; Μερικοί δυτικοί διανοούμενοι αντιμετώπισαν το ενδεχόμενο να απομονωθούν ορισμένοι κανόνες της γιόγκα, για χριστιανικό χρησιμοποιηθούν μέσα σ’ ένα χριστιανικό πλαίσιο. Η προσπάθεια, εν τούτοις, να αποσπασθούν οι ασκήσεις αυτές από τις ινδουϊστικές θεωρίες, με τις οποίες βρίσκονται σε σύζευξη, μοιάζει με απόπειρα διαχωρισμού του μυϊκού συστήματος του ανθρώπου από το νευρικό. Για να πραγματοποιηθεί η ανεξαρτητοποίησή τους από την έντονη ινδουϊστική ατμόσφαιρα και το ινδουϊστικό τους ήθος προϋποτίθεται μία νέα, πρωτότυπη δημιουργία. Σε μια τέτοια περίπτωση, η χριστιανική εφαρμογή της γιόγκα θα σήμαινε ένα είδος ασκήσεως που θα διευκόλυνε τον άνθρωπο να οδηγηθεί σε μια βαθιά σιωπή· όχι μόνο από εξωτερικούς θορύβους, αλλά κυρίως από τους εσωτερικούς κραδασμούς που προκαλούν οι επιθυμίες, οι ανησυχίες, οι φαντασίες. Μια σιωπή μέσα στην οποία το ανθρώπινο πνεύμα θα ήταν δυνατό, βιώνοντας την ταπείνωση, να ακούσει ευκρινέστερα τα μηνύματα του Αγίου Πνεύματος. Αλλά γι’ αυτό, τελικά, δεν χρειάζεται να αναζητηθούν μέθοδοι που έχουν χρησιμοποιηθεί με αποτέλεσμα να οδηγήσουν ακριβώς στο αντίθετο: σε μια απόλυτη δηλαδή αυτονομία του ανθρωπίνου πνεύματος και σε μια απίθανη σύγχυση. Η πνευματική ζωή και τελείωση, σύμφωνα με τη χριστιανική πίστη, είναι δώρο της χάριτος του Θεού και όχι επίτευγμα μιας αυτόνομης ανθρωποκεντρικής τεχνικής. Άλλωστε, για μας τους ορθοδόξους υπάρχει ολόκληρη η ησυχαστική εμπειρία της χριστιανικής Ανατολής, η οποία από προϋποθέσεις καθαρά χριστιανικές οδηγήθηκε στην «εν Χριστώ» αγιοπνευματική ζωή, γαλήνη, εν αγάπη «ησυχία». 5. Η γιόγκα στον τόπο μας Τα τελευταία χρόνια αυξάνονται στη χώρα μας τα διάφορα κέντρα «γιόγκα». Οι γνώσεις όμως και οι αντιλήψεις γι’ αυτή παραμένουν πενιχρές, γενικές και συγκεχυμένες. Δημόσια, η γιόγκα προβάλλεται σαν «είδος γυμναστικής» και συνήθως γίνεται λόγος αποκλειστικά και μόνο για τις ασκήσεις των μυϊκών και νευροφυτικών κέντρων, για τις ασκήσεις αναπνοής και τα παρόμοια. Δηλαδή από τα στάδια που αναφέραμε στο προηγούμενο σημείωμα περιορίζονται στο τρίτο, έλεγχος σώματος, και το τέταρτο, ρύθμιση αναπνοής, ενώ μερικές φορές προχωρούν και στο πέμπτο στάδιο, συγκράτηση των αισθήσεων, και το έκτο, συγκέντρωση της προσοχής. Αρκετές ιδιωτικές σχολές προσπαθούν κάπως να αποθρησκευτικοποιήσουν αυτά τα γυμνάσματα από τον ινδουϊστικό χαρακτήρα τους, ώστε να γίνονται ευκολότερα αποδεκτά από το μέσο Έλληνα. Άλλοι επιχειρούν να βεβαιώσουν ότι η «γιόγκα» δεν είχε ποτέ ούτε και έχει θρησκευτικό χαρακτήρα και μιλούν απλώς για «επιστήμη», «πνευματική επίγνωση», ψυχοσωματική άσκηση. Όσο όμως κι αν επιστρατεύονται ιδιόμορφες και μεγαλοπρεπείς λέξεις, για να καλύψουν την πραγματικότητα, γεγονός παραμένει ότι ο καθόλου προσανατολισμός της ινδικής αυτής τεχνικής ήταν και είναι θρησκευτικός ή παραθρησκευτικός. Όσοι μυούνται στο «διαλογισμό» της γιόγκα καθοδηγούνται σε μια κατεύθυνση σαφώς ινδουϊστική. Με οδηγούς τις Βέδες και τα άλλα ιερά ινδικά κείμενα (Ουπανισάντ, Πουράνας, Ιούτρας, Τάντρας). κυρίως δε έχοντας ένα «δάσκαλο» (γκουρού), επιδιώκουν να αφομοιώσουν και να βιώσουν τις θεωρίες περί του νόμου του «κάρμα» (karma) βάσει του οποίου καθορίζεται η μετενσάρκωση, της «σαμσάρα» (samsara) • δηλαδή της ανακυκλήσεως των μεταβιώσεων -, αναζητώντας σε τελευταία ανάλυση τη λύτρωση, «μόξα» (moksa). από αυτό τον κόσμο, τον μη πραγματικό (maya), σε «οδούς» που έχει καθορίσει η ινδουϊστική παράδοση, όπως είναι οι «κάρμα-γιόγκα», «τζνάνα-γιόγκα», «μπάκτι-γιόγκα» (που αναφέραμε στο πρώτο μέρος του άρθρου) και οι ποικίλες παραλλαγές τους, όπως η «μάντρα-γιόγκα», η «χαθα-γιόγκα», η «ράτζα-γιόγκα» κ.λπ. Αυτό το «θρησκευτικό πυρήνα» αποσιωπούν και καλύπτουν τα διάφορα καταστατικά των Κέντρων Γιόγκα με γενικές φράσεις. Π.χ. ισχυρίζονται ότι σκοπός τους είναι «η δημιουργία ανθρώπων ολοκληρωμένων φυσικά, διανοητικά και πνευματικά». Τα προσφερόμενα στη δημοσιότητα κείμενα συχνά εμφανίζονται κάτω από δήθεν απλό κοινωνικό και φιλοσοφικό ένδυμα, συχνά μάλιστα επικαλύπτονται με αποφθέγματα αρχαίων ελλήνων σοφών, ή και… πατέρων της Εκκλησίας. Γι’ αυτούς όμως που έχουν γνώση του πράγματος οι θεωρίες και οι απόψεις τους είναι διαφανείς σαν φύλλα από πλαστική ύλη, που επιτρέπουν να διακρίνεται ο βαθύτερος ινδουϊστικός χαρακτήρας τους. Άλλωστε, τα έντυπα που κυκλοφορούν σε ελληνική μετάφραση φανερώνουν τις θρησκευτικο-φιλοσοφικές θέσεις τους. (Λ.χ. σ’ ένα περιοδικό με τον τίτλο «Γιόγκα» συνωθείται απίθανο υλικό ινδουϊστικών διδασκαλιών, ακόμα και προσκλήσεις για συμμετοχή σε ινδουϊστικές γιορτές, όπως της Σιβαράρτι, 15.2.80). Οι σκοποί που περιγράφονται στα καταστατικά των σωματείων αυτών είναι γεμάτοι από προσηλυτιστικό ενθουσιασμό, όπως «η εξάπλωση και η διάδοση της Γιόγκα σε όλους τους ανθρώπους ανεξαρτήτως φύλου, εθνικότητος, θρησκείας και κοινωνικής τάξεως», «η δημιουργία στερεών θεμελίων για την εφαρμογή της Γιόγκα εις την καθημερινήν ζωήν». 6. Θρησκευτική ελευθερία και παραπλάνηση Στην Ελλάδα βέβαια κατοχυρώνεται από το Σύνταγμα «η ανεξιθρησκεία και ελευθερία της θρησκευτικής συνειδήσεως». Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι επιτρέπεται η παραπλάνηση του ελληνικού λαού από διάφορες ομάδες, με παραπειστικές δηλώσεις για την ταυτότητά τους και τους επιδιωκόμενους σκοπούς τους. Η Ορθόδοξος Εκκλησία – φορεύς της αιώνιας αλήθειας του ζώντος Λόγου του Θεού – αιώνες τώρα αντιμετωπίζει γαλήνια, δίχως φόβο κάθε είδους αναμέτρηση με τα διάφορα θρησκευτικο-φιλοσοφικά ανθρώπινα κατασκευάσματα. Αλλά δικαιούται να απαιτήσει από κάθε αρμόδια αρχή, ειδικότερα δε από τα μέσα μαζικής ενημερώσεως, να δείχνουν καθαρά το πρόσωπο και την ιστορία τους οι κατά καιρούς προπαγανδιστές διαφόρων ξένων θρησκευτικών ιδεών. Μοιάζει με εμπαιγμό ο ισχυρισμός ότι θέλουν να μας προετοιμάσουν για να «λειτουργήσουμε υπεύθυνα και δημιουργικά μέσα στο κοινωνικό σύνολο» (όπως γράφει το καταστατικό κάποιου Κέντρου Υοga, με θεωρίες και μεθόδους που έχουν τόσο καθυστερήσει την ανάπτυξη εκλεκτών ασιατικών λαών. Συγχρόνως όμως, όλοι όσοι έχουμε μια μικρή ή μεγάλη ευθύνη στην Εκκλησία είναι ανάγκη να συνειδητοποιήσουμε ότι, σε μια εποχή ελεύθερης διακινήσεως των ιδεών σε παγκόσμια κλίμακα, το ανήσυχο ερευνητικό πνεύμα των Ελλήνων είναι φυσικό να δείχνει περιέργεια και ενδιαφέρον για ιδέες νεοφανείς στον τόπο μας, δυτικής ή ανατολικής προελεύσεως. Θα χρειαστεί συνεπώς σοβαρή κατάρτιση των κληρικών, των θεολόγων, των χριστιανών διανοουμένων και, γενικότερα, νηφάλια ενημέρωση του ελληνικού λαού. Η καλύτερη, τέλος, αντίσταση στα ποικίλα πνευματικά ρεύματα παραμένει η συνεχής, δυναμική προσφορά ολοκλήρου του φάσματος της ορθοδόξου παραδόσεως, η προσωπική και κοινωνική βίωση της.
~** Αν ο Χριστός σε ρωτούσε…
~ Χριστός:Ο ίδιος ο Χριστός είναι η Ζωή και ο Παράδεισος. Ας υποθέσουμε θεωρητικά ότι πέθανες. Πηγαίνεις στον Παράδεισο και δύο χρυσόμορφοι Άγγελοι παραστέκουν δίπλα σου δείχνοντάς σου τα απερίγραπτα κάλλη του Παραδείσου. Εσύ τότε κατευτυχισμένος φτάνεις στις θύρες και εκεί βλέπεις τον Χριστό να σε περιμένει και να σε ρωτά κατάματα: – Παιδί μου να! Ο Παράδεισος που κέρδισες ! με τα καλά σου έργα, μπορείς να τον απολαύσεις αιωνίως. Όμως πρέπει να ξέρεις ότι από εδώ και στο εξής εγώ θα πορευθώ στην κόλαση να κάνω συντροφιά στους κολασμένους. Λοιπόν τι διαλέγεις; Να έρθεις μαζί μου, δίπλα μου, στην κόλαση, αφού λες ότι με αγαπάς, ή να καθήσεις χωρίς εμένα στον Παράδεισο; Τι θα του απαντούσαμε άραγε του Χριστού; Βέβαια τούτο το ερώτημα ουσιαστικά δεν στέκει, διότι και εάν υποθέσουμε ότι ο Κύριος πήγαινε στην κόλαση ευθύς αμέσως αυτή θα μεταμορφωνόταν σε Παράδεισο, αφού ο ίδιος ο Χριστός είναι η Ζωή και ο Παράδεισος. Όμως το δίλημμα είναι πολύ υπαρκτό: Αγαπάς Τον Χριστό επειδή σου χαρίζει τον Παράδεισο να περνάς καλά εκεί ή επειδή η καρδιά σου φλέγεται για το Πανάγιο βασανισμένο πρόσωπό Του. Βλέπετε και τις Μυροφόρες στο μνήμα; Δεν τους νοιάζει αν ο Χριστός αναστήθηκε ή όχι, δεν τους νοιάζει αν δικαιωθήκανε οι προσδοκίες του ή όχι και παρότι τον έχουνε για πεθαμένο, μία άψυχη νεκρική σωρό, ακόμη τον πιστεύουνε ως Θεό και τον φωνάζουνε Κύριο. Αντιθέτως οι άντρες, οι Μαθητές, όχι μόνο φοβούνται να πλησιάσουν το Μνήμα δια τον φόβο των Ιουδαίων, αλλά δεν θέλουν επ’ ουδενί να έρθουν σε ένα κοιμητήρι, ταπεινωμένοι και αντιμέτωποι με την αποτυχία των ονείρων και των προσδοκιών τους. Γι’ αυτό και ο Χριστός κατόπιν τους ελέγχει «δια τὴν ἀπιστίαν καὶ σκληροκαρδίαν» (Μαρκ ις΄-14). Ας θυμηθούμε λοιπόν τον Όσιο της Αγάπης, τον Άγιο Πορφύριο τον Ομονοιάτη να λέει: «Παιδί μου, ένα πράγμα μόνο να ζητάς: πώς να αγαπήσεις Τον Χριστό. Και τότε, θα σου δοθούν τα πάντα». Ας αγαπήσουμε λοιπόν αυτό το Πάσχα τον Χριστό, όχι για τα καταναλωτικά ουράνια αγαθά που αναμένουνε να λάβουμε, αλλά από φιλότιμο, κάνοντας την καρδιά μας κατοικητήριό της Αγάπης Του και την Ζωή Του ζωή μας. π. Διονύσιος Ταμπάκης
~** Ξαναρχίζουν τα δρομολόγια για Άγιον Όρος από Ιερισσό
~ Του Γιάννη Παπανικολάου – ΒΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣΉδη από 1 Ιουνίου το Άγιον Όρος έχει ανοίξει ξανά για τους προσκυνητές, με τις Μονές
να δέχονται μόνο 15 προσκυνητές καθημερινά. Η κίνηση προς το Άγιον Όρος είναι ωστόσο ακόμη περιορισμένη τις καθημερινές. Αντίθετα αναμένονται περισσότεροι προσκυνητές το Σαββατοκύριακο. Από 1 Ιουνίου έχει ξαναρχίσει δρομολόγια και το ταχύπλοο «Παναγία» της εταιρείας «Αγιορείτικες Γραμμές», το οποίο είχε σταματήσει στο προηγούμενο διάστημα των δύο μηνών, λόγω της απαγόρευσης εισόδου που ίσχυε στο Άγιον Όρος για τους απλούς προσκυνητές, εξαιτίας του κορονοϊού. Το πλοίο αποπλέει από την Ιερισσό και εξυπηρετεί την βόρεια πλευρά του Αγίου Όρους (Μονές Χιλανδαρίου, Βατοπεδίου, Παντοκράτορος, Σταυρονικήτα, αρσανάς Ιβήρων, αρσανάς Μορφωνού κ.τ.λ.). Παράλληλα από αύριο Παρασκευή ανοίγει ξανά και η γραμμή λεωφορείου Καρυές – Μονή Ιβήρων για την εξυπηρέτηση προσκυνητών. Η γραμμή αναμένεται να βοηθήσει γενικότερα στην εκτέλεση της συγκοινωνίας στο Άγιον Όρος, καθώς, μετά τις κατολισθήσεις στον κεντρικό δρόμο Καρυών – Δάφνης, η συγκοινωνία αυτή εκτελείται από μεγάλη παράκαμψη, που έχει επιμηκύνει κατά μισή ώρα τον απαιτούμενο χρόνο οδικής σύνδεσης. Αντίθετα η απόσταση αρσανάς Ιβήρων – Καρυές είναι μόλις 15 λεπτά. Υπενθυμίζεται ότι για να επισκεφθεί κάποιος το Άγιο Όρος για απλό προσκύνημα πρέπει να έχει οπωσδήποτε πρόσκληση από κάποια Μονή, καθώς δεν εκδίδονται πλέον γενικά διαμονητήρια. Με την πρόσκληση αυτή μπορεί να επισκεφθεί και να μείνει μόνο στην Μονή που τον προσκαλεί, ενώ απαγορεύεται αυστηρά η μετακίνηση του σε άλλη Μονή.
*** Αγίου Πνεύματος : Η μεγάλη γιορτή της Ορθοδοξίας
~ Αγίου Πνεύματος: Η μεγάλη γιορτή της Ορθοδοξίας – Την Δευτέρα μετά την Πεντηκοστή, η Εκκλησία μας εορτάζει το Άγιο Πνεύμα. Το Άγιο Πνεύμα είναι το τρίτο πρόσωπο της Αγίας Τριάδας, το οποίο εκπορεύεται εκ του Πατρός. Είναι ομοούσιο με τα πρόσωπα του Πατρός και του Υιού και κατά το Σύμβολο της Πίστεως «συνπροσκυνείται και συνδοξάζεται» με τον Πατέρα και με τον Υιό, ίσο κατά τη λατρεία και την τιμή. Τα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος Μεγάλα είναι και ξεπερνούν την ανθρώπινη λογική τα χαρίσματα που μάς δώρισε σήμερα ο φιλάνθρωπος Θεός. Γι’ αυτό ας χαρούμε όλοι μαζί και σκιρτώντας από αγαλλίαση ας ανυμνήσουμε τον Κύριό μας. Γιατί η σημερινή ημέρα είναι για μάς εορτή και πανηγύρι. Όπως δηλαδή διαδέχονται η μια την άλλη οι εποχές και οι κινήσεις του ήλιου, έτσι ακριβώς και στην Εκκλησία η μία εορτή διαδέχεται την άλλη και με τον τρόπο αυτό απ’ τη μια πηγαίνουμε στην άλλη. Πριν από λίγο καιρό εορτάσαμε τον σταυρό, το πάθος και την Ανάσταση, και ύστερα από αυτά την Ανάληψη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού στους ουρανούς. Σήμερα φθάσαμε στην κορυφή των αγαθών, σ’ αυτήν την κορωνίδα των εορτών, βρισκόμαστε πια στην πραγματοποίηση των επαγγελιών του Κυρίου. «Γιατί αν φύγω –λέει- θα σάς στείλω άλλον Παράκλητο, και δεν θα σάς αφήσω ορφανούς». (Ιωάν. 16,6). Βλέπετε το πατρικό Του ενδιαφέρον; Βλέπετε την ανέκφραστη φιλανθρωπία Του; Πριν λίγες ημέρες ανελήφθη στον ουρανό, κάθισε στον βασιλικό θρόνο, στα δεξιά του Πατρός, και σήμερα μάς στέλνει ως δώρο τα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος και μ’ αυτόν τον τρόπο μάς χορηγεί άπειρα ουράνια αγαθά. Γιατί, πες μου, ποιο από τα αγαθά που συμβάλλουν στη σωτηρία μας δεν μάς δόθηκε από το Άγιο Πνεύμα; Με τη χάρη Του απαλλασσόμαστε απ’ τη δουλεία του διαβόλου, καλούμαστε στην ελευθερία του Χριστού, οδηγούμαστε στην ουράνια υιοθεσία, αναγεννιόμαστε απ’ την αρχή και ξεφορτωνόμαστε το βαρύ και δυσβάστακτο φορτίο των αμαρτιών μας. Με τη χάρη του Αγίου Πνεύματος βλέπουμε να υπάρχουν τόσοι ιερείς κι έχουμε τάγματα διδασκάλων της Εκκλησίας. Απ’ την πηγή αυτή πήγασαν πλούτη προφητειών και χαρίσματα ιάσεων και όλα τα άλλα που συνήθως στολίζουν την Εκκλησία του Θεού από το Άγιο Πνεύμα προέρχονται. Και φωνάζει ο Παύλος και λέει: «Για όλα αυτά τα χαρίσματα ενεργεί το ένα και μοναδικό Πνεύμα, που τα μοιράζει όπως θέλει στον καθένα χωριστά» (Α’ Κορ. 12,11). «Όπως θέλει», λέει, όχι όπως έχει διαταχθεί. «Μοιράζει», και δεν μοιράζεται. Έχει εξουσία, και δεν εξουσιάζεται. Γιατί ο Παύλος λέει πως έχει και το Άγιο Πνεύμα την ίδια εξουσία, που έχει και ο Πατήρ. Κι όπως είπε για τον Πατέρα «ο Θεός είναι εκείνος που ενεργεί παντού και πάντα» (Α’ Κορ. 12,6), έτσι λέει και για το Άγιο Πνεύμα «για όλα αυτά τα χαρίσματα ενεργεί το ένα και μοναδικό Πνεύμα, που τα μοιράζει όπως θέλει στον καθένα χωριστά». Είδες τέλεια εξουσία που έχει; Γιατί όσα πρόσωπα έχουν την ίδια φύση και ουσία είναι φανερό ότι έχουν και την ίδια εξουσία, και όσα έχουν την ίδια αξία, σ’ αυτά μία είναι η δύναμη και η εξουσία. Χάρη στη δύναμη του Αγίου Πνεύματος απαλλαχτήκαμε από τις αμαρτίες, μ’ αυτήν ξεπλύναμε την ψυχή μας από κάθε ρύπο. Με τη δωρεά του Αγίου Πνεύματος, ενώ ήμασταν άνθρωποι, γίναμε άγγελοι, όσοι βέβαια θελήσαμε να μάς βοηθήσει η χάρη Του, χωρίς να αλλάξει η φύση μας, αλλά, κι αυτό είναι το πιο αξιοθαύμαστο, διατηρήσαμε την ανθρώπινη φύση μας και μ’ αυτή επιδείξαμε αγγελική συμπεριφορά. Τόσο μεγάλη είναι λοιπόν η δύναμη του Αγίου Πνεύματος! Και όπως η πραγματική φωτιά όταν δεχτεί τον μαλακό πηλό τον καθιστά σκληρό κεραμίδι, έτσι ακριβώς και η φωτιά του Αγίου Πνεύματος, όταν δεχτεί μια ψυχή συνετή, ακόμη κι αν τη βρει πιο μαλακή κι απ’ τον πηλό, την κάνει πιο γερή κι απ’ το σίδερο. Και κάνει ξαφνικά πιο καθαρό απ’ τον ήλιο εκείνον που έως τώρα ήταν μολυσμένος απ’ την ακαθαρσία των αμαρτιών.[…] «Με τη δύναμη του ονόματος του Κυρίου Ιησού Χριστού», λέει, «και με τη χάρη του Πνεύματος του Θεού μας». Είδες, αγαπητέ, τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος; Είδες ότι το Άγιο Πνεύμα, εξαφάνισε όλες αυτές τις κακίες, και ότι εκείνους που ήταν προηγουμένως υποδουλωμένοι στις αμαρτίες τους, τους ανέβασε ξαφνικά σε τόσο υψηλές τιμές; Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος Κοντάκιον: Ήχος πλ. δ’. Ότε καταβάς τας γλώσσας συνέχεε, διεμέριζεν έθνη ο Ύψιστος· ότε του πυρός τας γλώσσας διένειμε, εις ενότητα πάντας εκάλεσε· και συμφώνως δοξάζομεν το Πανάγιον Πνεύμα. https://youtu.be/slRM1z3PYRQ .-
~
~ KOIΝΟΒΟΥΛΕΥΤΙΚΟ ΕΡΓΟ Ελληνικών κομμάτων στο 11μηνο 03/06/2020 : https://youtu.be/hOWYqzPO2VQ .-
~ Για την Ελληνική ΑΟΖ που δεν ανακηρύσσουμε 03/06/2020 :
https://youtu.be/2_SNQXA5LgQ .-
~ Ραγδαία Φιλλανδοποίηση της Ελλάδας 02/06/2020 :
https://youtu.be/C_F7sHSmy38 .-
~ Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΥΣΗ ΞΕΚΑΘΑΡΗ ΑΠΌ 1η ΗΜΕΡΑ 5/6/2020 :
https://youtu.be/8j9605L4PV0 .-
** Συμβαίνουν Η.Π.Α. 01-06-2020 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218561873331542/ .-
** Ο αδελφός του ΑΦΡΟΑΜΕΡΙΚΑΝΟΥ ΦΛΟΪΝΤ 01-06-202 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218561679486696/ .-
**Γεγονότα στην Ουάσιγκτον των Η.Π.Α . : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218561499802204/ .-
** Έγιναν στις Η.Π.Α. 01-06-2020 : https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas/videos/10218561405839855/ .-
~ Εξεταστική για όνομα Μακεδονία στα Σκόπια από Ε Λύση 28/05/2020 : https://youtu.be/irBbaCbhnT0 .-
~ 27 05 2020 στην ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΒΟΥΛΗ :
https://youtu.be/vXeD0VIsbx8 .-
** 2 - 6- 2020 Ο Κ Βελόπουλος στην Ελληνική Βουλή :
https://youtu.be/LYrZ6e1H6Jc .-
** Ιταλικά όπλα στην Τουρκία 02/06/2020 :
https://youtu.be/X13TTXiKL58 .-
***Τα 12 ναυτικά μίλια της ελλάδας 03/06/2020 :
https://youtu.be/s_q9F8ZXvK0
~
*** Για ΟΛΕΣ τις ΕΞΕΛΙΞΕΙΣ θα μιλήσει ο Κ. Βελόπουλος στην ΕΤ1 – Την Πέμπτη θα γίνει χαμός……
~ Συνεχίζει τις εμφανίσεις του στην τηλεόραση ο Κ. Βελόπουλος με σκοπό την ενημέρωση των πολιτών για τις τρέχουσες εξελίξεις.
Ο Πρόεδρος της ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΥΣΗΣ, θα φιλοξενηθεί και στην ΕΡΤ στις 11 Ιουνίου 2020, στην εκπομπή 6 με 10 στις 9,15 το πρωί.
*** ΑΝ ΠΑΡΑΒΙΑΣΟΥΝ ΤΑ ΧΩΡΙΚΑ ΜΑΣ ΥΔΑΤΑ ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΒΥΘΙΣΤΟΥΝ…. Κ.ΒΕΛΟΠΟΥΛΟΣ ΣΕ Γ.ΠΑΠΑΔΑΚΗ….
Tέλος ο Κ.Βελόπουλος θα φιλοξενηθεί στην εκπομπή ΠΑΡΕΜΒΑΣΕΙΣ στο Blue Sky στις 18 Ιουνίου στις 21:45 το βράδυ. Ο Κ. Βελόπουλος θα κάνει αποκαλύψεις…
Η συνέντευξη του Κ.Βελόπουλου θα συζητηθεί. Ο Κ.Βελόπουλος εμφανίστηκε στον Γ. Παπαδάκη στον ΑΝΤ1.*** Οι 3 παράγοντες που θα κρίνουν πόσο βαθιά θα είναι το 2020, η ΥΦΕΣΗ….
* Η οικονομία θα παρουσιάσει ύφεση. Αυτό είναι δεδομένο. Η πανδημία covid-19 και το lock down που επέβαλε η κυβέρνηση είναι δεδομένο πως θα οδηγήσουν σε συρρίκνωση την παγκόσμια, και κατ’επέκταση ελληνική, οικομομία. Ωστόσο το μέγεθος αυτής θα εξαρτηθεί από 3 παράγοντες.
Αυτοί είναι οι εξής : 1, Οι αντοχές της ελληνικής οικονομίας στο ξεκίνημα της υγειονομικής κρίσης 2, το πόσο μεγάλη θα είναι η πτώση του τουρισμού το καλοκαίρι 3, το ύψος των κονδυλίων της βοήθειας της ΕΕ που θα καταστεί εφικτό να έρθουν φέτος στα κρατικά ταμεία. Το πόσο γρήγορα θα αποδοθεί στις χώρες. Εδώ θα κριθεί η ύφεση. Αυτές οι παράμετροι είναι που απασχολούν το οικονομικό επιτελείο της χώρας. Η ΕΛΣΤΑΤ προγραμματίζει να ανακοινώσει τα στοιχεία για την πορεία του ΑΕΠ κατά το πρώτο τρίμηνο του 2020. Τα στοιχεία που θα ανακοινωθούν σήμερα, περιλαμβάνουν το ξέσπασμα της κρίσης και τις πρώτες εβδομάδες του lockdown, συνεπώς θα δείχνουν το σημείο εκκίνησης της ύφεσης. Η πορεία του ΑΕΠ εξαρτάται από την πορεία του τουρισμού και το μέγεθος των απωλειών που θα υποστεί ο κλάδος το καλοκαίρι, κάτι που έχει εξηγήσει κι ο Υπουργός Οικονομικών, Χρήστος Σταϊκούρας. Τέλος εξαιρετικά σημαντικός είναι ο χρόνος απόδοσης των ευρωπαϊκών χρημάτων στα κρατικά ταμεία. Όσο πιο σύντομα γίνει η απόδοση τόσο μικρότερη θα είναι και η ύφεση, υποστηρίζει το οικονομικό επιτελείο.
Ο πρώτος επισκέπτεται την Κωνσταντινούπολη προκειμένου να ενημερωθεί για τις τουρκικές γεωτρήσεις σε απόσταση 6 μιλίων από την Ρόδο, την Κάρπαθο και την Κρήτη, αλλά και πιθανότατα να δώσει «έγκριση» σε αντίστοιχες έρευνες και γεωτρήσεις και εντός της λιβυκής ΑΟΖ για λογαριασμό της Τρίπολης, μέχρι τέλος Σεπτεμβρίου. Και μην ξεχνάμε ότι το σύμπλεγμα της Μεγίστης, έχει «σβηστεί» τελείως από τον χάρτη και ουδείς στην Αθήνα δηλώνει ότι θα απαντήσει «εν όπλοις» στην τουρκική κίνηση διάρρηξης της ελληνικής εθνικής κυριαρχίας. Αυτό εν μέρει, πλέον, ακούγεται «λογικό»: Δεν αντέδρασαν στην κατάληψη του εθνικού εδάφους στον Εβρο και στο «γκριζάρισμα» της εξέχουσας στην περιοχή Μελισσοκομείο Φερών (δεν ξαναπάτησε Έλληνας στον θύλακα, υπό την τουρκική απειλή να υπάρξει άμεση στρατιωτική απάντηση), θα αντιδράσουν στην πολλάκις επαναλαμβανόμενη παραβίαση της ελληνικής υφαλοκρηπίδας; Ούτε «μία περίπτωση στο εκατομμύριο», για μία σειρά λόγων που ξεκινούν από τα φοβικά ένστικτά της ελληνικής πολιτικής ηγεσίας και φτάνουν μέχρι τα ερωτήματα της ετοιμότητας των ΕΔ που επανήλθαν πιεστικά μετά την ακινησία της φρεγάτας F452 «Υδρα». Αλλωστε «το 52% των ερωτηθέντων εγκρίνει την κυβερνητική πολιτική στα ελληνοτουρκικά», έλεγε πρόσφατη δημοσκόπηση, προκαλώντας τον γέλωτα στους γνωρίζοντες την «κυβερνητική πολιτική» στα ελληνοτουρκικά. Και τι θα συμβεί; Το περιέγραψε σήμερα ο πρώην υπουργός Εθνικής Αμυνας και τ.Αρχηγός ΓΕΕΘΑ Ευάγγελος Αποστολάκης, μιλώντας σε τηλεοπτικό δίκτυο: «Αν δεν αντιδράσουμε θα απωλέσουμε τα δικαιώματά μας». Ουσιαστικά αυτό έχει συντελεσθεί, οπότε πλέον δεν θα αποτελέσει καν έκπληξη. Η κατεστραμμένη οικονομία της Ελλάδας, για πέμπτη φορά τα τελευταία δέκα χρόνια, τώρα, λόγω κορωνοϊού, έχει απονευρώσει την διάθεση της πλειοψηφίας των Ελλήνων να πολεμήσουν «για τα ιερά και τα όσια», καθώς παλεύουν να ταΐσουν τις οικογένειές τους. Η γεωστρατηγική έκλειψη που προκάλεσαν στην χώρα τα Μνημόνια επιφέροντας τον αφοπλισμό της, την διαρκή και συνεχή απομείωση της ισχύος των ΕΔ σε επίπεδο προσωπικού και όπλων και την διπλωματική «μηδενικότητά» της (η διπλωματία για να έχει αποτέλεσμα πρέπει να εδράζεται στα όπλα όχι στο αόριστο «διεθνές δίκαιο» που ο καθένας μεταφράζει κατά το δοκούν), θα «κλείσουν» το «μέγα το της θαλάσσης κράτος» στα στενά όρια του Αιγαίου (αυτού που δεν αμφισβητείται η ελληνική κυριαρχία πέραν των 6 μιλίων). Δηλαδή στο ύψος της Αίγινας αρχόμενης της απόστασης από τις ακτές της Αττικής… Από εκεί και πέρα, η διεθνής συγκυρία είναι εξαιρετικά δυσμενής: Οι ΗΠΑ απασχολημένες με τον εμφύλιό τους και τον πόλεμο των «δύο κόσμων» εν όψει των εκλογών του Νοεμβρίου, δεν πρόκειται να ασχοληθούν με την Ελλάδα, την οποία έτσι ή αλλιώς θεωρούν «σφαγμένη». Γερμανία και Βρετανία τάσσονται σαφώς, υπέρ της Τουρκίας στην λιβυκή διαμάχη. To Βερολίνο, ούτε καν κάλεσε την Ελλάδα στην διάσκεψη για το λιβυκό και η κυβέρνηση Μητσοτάκη, απλά «έσκυψε το κεφάλι». Και η Γαλλία να αντιλαμβάνεται μόλις τώρα αυτό που έχει συντελεσθεί στην Λιβύη και το pronews.gr έχει καταγράψει με σαφήνεια από τον χειμώνα: Συμφωνία Τουρκίας και Ρωσίας για τον διαμοιρασμό της Λιβύης. Μόλις πριν λίγη ώρα δηλώθηκε από την γαλλική προεδρία ότι «Η κατάσταση στη Λιβύη ανησυχεί πολύ τη Γαλλία που φοβάται ότι η Τουρκία και τη Ρωσία, οι οποίες στηρίζουν αντίπαλα στρατόπεδα, θα συμφωνήσουν μεταξύ τους με τους δικούς τους όρους, σε βάρος της σταθερότητας της χώρας αυτής»! Δηλαδή να επέλθει συμφωνία κατά το οποίο η Ρωσία, η οποία στηρίζει τον ηττημένο στρατάρχη Χαλίφα Χάφταρ και η Τουρκία που στηρίζει την κυβέρνηση εθνικής συμφωνίας (GNA) του Φάγιεζ αλ Σάρατζ συμφωνήσουν μεταξύ τους «υπό τους δικούς τους όρους». Η γκρίνια της Γαλλίας δεν είναι προϊόν ανάγκης υπεράσπισης των ελληνικών δικαιωμάτων (sic), αλλά αγωνία, μήπως μείνει έξω από τον διαμοιρασμό των πλούσιων λιβυκών κοιτασμάτων υδρογονανθράκων στο έδαφος της Λιβύης. Αλλωστε αυτή είναι και η βαθύτερη αιτία της ανθρωποσφαγής που ξεκίνησε τον Μάρτιο του 2011 το Παρίσι στην Λιβύη με απόφαση του Σαρκοζί, συν βέβαια τα ηγεμονικά σχέδια του Μ.Καντάφι για όλη την Αφρική. Τι σημαίνει αυτό: Ο Ε.Μακρόν αντί να εμπλακεί σε πόλεμο (λέμε τώρα) θα πάρει μερίδιο των λιβυκών κοιτασμάτων «για να ηρεμήσει». Και για τους αφελείς: Τα ρωσικά μαχητικά προσγειώθηκαν στην Βεγγάζη, όχι για να πολεμήσουν τους Τούρκους. Αλλά για να θωρακίσουν την τουρκορωσική συμφωνία για την Λιβύη. Εξ ου και η αντίδραση των ΗΠΑ και σήμερα της Γαλλίας. Αλλά εδώ που έφτασαν τα πράγματα είναι πολύ αργά για να αλλάξουν οι ισορροπίες χωρίς να χυθεί αίμα… Οσο για την Ρωσία: Σε ότι αφορά την Ελλάδα είναι απολύτως «αθώα του αίματος». Τα (αδικαιολόγητα για την οξύτητά τους) «φτυσίματα» που έχει φάει στο πρόσωπο η Μόσχα τα τελευταία 10 χρόνια από την Αθήνα, θα μπορούσαν να προκαλέσουν πολύ χειρότερες καταστάσεις σε βάρος των ελληνικών συμφερόντων από την τουρκορωσική προσέγγιση, που εν τέλει πέτυχαν. «Και πάλι καλά», να λέμε… ΠΗΓΗ
Δείτε παρακάτω την ομιλία του Κ.Βελόπουλου:
Ομιλία Προέδρου ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΥΣΗΣ Κυριάκου Βελόπουλου κατά τη διάρκεια της συζήτησης στην ολομέλεια της Βουλής :
Μόνη συζήτηση και ψήφιση επί της αρχής, των άρθρων και του συνόλου του σχεδίου νόμου του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων «Ρυθμίσεις αρμοδιότητας του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων για την αναβάθμιση και τον εκσυγχρονισμό του αγροτικού τομέα».
Μόνη συζήτηση και ψήφιση επί της αρχής, των άρθρων και του συνόλου του σχεδίου νόμου του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων «Ρυθμίσεις αρμοδιότητας του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων για την αναβάθμιση και τον εκσυγχρονισμό του αγροτικού τομέα».
Πάμε στο άρθρο 19 που αναφέρεται στις επιδοτήσεις. Πληρώνουν τώρα οι αγρότες γιατί ΝΔ, ΠΑΣΟΚ και ΣΥΡΙΖΑ έπαιρναν τις επιδοτήσεις και τις μοίραζαν στους δικούς τους. Και τώρα που έχουν ξεκινήσει η έλεγχοι από την ΕΕ οι αγρότες έχουν κληθεί να πληρώσουν το έγκλημα του λαθεμένου μοιράσματος των επιδοτήσεων. Δεν υπήρξε ποτέ έλεγχος. Οι αγρότες έπαιρναν τα λεφτά και αγόραζαν αυτοκίνητα στην δεκαετία του ’80 και του ’90. Οι αγροτικές επιδοτήσεις έγιναν αυτοκίνητα. Και οι κυβερνήσεις αντί να κάνουν ελέγχους στους αγρότες τους άφησαν και τώρα θα κληθούν να πληρώσουν οι αγρότες που δεν έχουν λεφτά. Και αν δεν μπορούν αν πληρώσουν τι θα κάνετε; Θα προχωρήσετε σε πλειστηριασμούς;
Πάμε στις ποινές για τις ζωοκλοπές. Πήγαν λαθρομετανάστες στη Μόρια και έκλεψαν το ζωικό κεφάλαιο αγρότη μέσα από τη στάνη του. Πήγε ο αγρότης στον εισαγγελέα να καταγγείλει το γεγονός και ο εισαγγελέας του είπε να μην ξαναπάει στη στάνη του. Μα είναι σοβαρά πράγματα αυτά; Πού να μην ξαναπάει στο σπίτι του; Κάποιοι εδώ χαμογελάτε αλλά αυτά είναι δυστυχώς η οικτρή πραγματικότητα.
Προχωρήσατε σε ρητή κατοχύρωση των μακεδονικών προϊόντων; Τι κάνατε ένα χρόνο τώρα για την ονομασία προελεύσεως προϊόντων; Κάνατε κάτι; Γιατί εγώ ξέρω ότι χάσαμε τον χαλβά, χάσαμε την φέτα, χάσαμε το κρασί, τα χάσαμε όλα. Και τα λέω απλά γιατί θα χρειαζόμασταν 2-3 ώρες για να συζητήσουμε το θέμα αυτό. Πείτε μου σε ποιο τομέα στηρίξατε τα πραγματικά ελληνικά προϊόντα.
Δώσατε 150 εκατ. ευρώ μόνο για την στήριξη των αγροτών όταν έχετε μοιράσει υπερδιπλάσια στους φίλους σας. Πού είναι η διαφήμιση των ελληνικών προϊόντων; Πού είναι η τράπεζα τροφίμων;
Το γεωπονικό πανεπιστήμιο, προς τιμήν των καθηγητών του, έκανε αυτό που δεν έχετε κάνει εσείς. Ετοιμάζει πλατφόρμα ανασυγκρότησης του αγροτικού τομέα και ζητούν την βοήθεια των Δήμων. Αν θέλετε να αναγεννηθεί ο πρωτογενής τομέας πρέπει να προχωρήσετε σε γενναίες μεταρρυθμίσεις. Μειώστε το ΦΠΑ, δώστε αφορολόγητο πετρέλαιο για τους αγρότες που το είχε υποσχεθεί ο κ. Μητσοτάκης προεκλογικά και ακόμα δεν του έχουν δει οι αγρότες. Φροντίστε το θέμα της άρδευσης. Στα Γιαννιτσά, στην πατρίδα μου, το γνωρίζετε ότι οι αγρότες ακόμα ποτίζουν από χωμάτινα κανάλια; Ακόμα έχουν τα μπεκ, που αρχίζουν να ποτίζουν τα χωράφια και μέχρι να πέσει το νερό στη γη έχει εξατμιστεί από τη ζέστη. Και οι αγρότες τελικά δεν μπορούν να ποτίσουν. Κάντε ένα σχέδιο πραγματικό για να στηρίξουμε την αγροτική παραγωγή. Έχετε κάνει ποτέ ένα σχέδιο οργανωμένο για το νερό; Γιατί το νερό πέρα από πηγή ζωής είναι και πηγή πλούτου για τον αγροτικό τομέα. Δεν θα μιλήσω για την εκτροπή του Αχελλώου που την είχε οραματιστεί ο Ανδρέας Παπανδρέου και δεν έγινε ποτέ. Κάντε ένα σοβαρό πρόγραμμα. Δεν είναι δυνατόν να αγοράζουμε πορτοκάλια Νότιας Αφρικής, ρύζι Κίνας, πατάτες Αιγύπτου και σταφύλια Ινδίας. Δεν γίνεται η Ευρώπη και η Ελλάδα να σιτίζονται από τρίτες χώρες. Για να μην αναφερθώ στο πρόβλημα των κτηνοτρόφων με τους λύκους. Που αν ένας λύκος φάει 9 πρόβατα ο κτηνοτρόφος δεν δικαιούται αποζημίωση. Πρέπει ο λύκος να φάει 10 πρόβατα, να πάρει τα κουφάρια ο κτηνοτρόφος, να τα πάει στον υπεύθυνο για να γίνει ο έλεγχος και τελικά να πάρει το 50% της αποζημίωσης. Γιατί δεν την παίρνει όλη την αποζημίωση. Στη Γερμανία όμως είναι εντελώς διαφορετικά τα πράγματα. Αν ο λύκος φάει ένα ζώο ο κτηνοτρόφος αποζημιώνεται αμέσως.
Πάμε στις ποινές για τις ζωοκλοπές. Πήγαν λαθρομετανάστες στη Μόρια και έκλεψαν το ζωικό κεφάλαιο αγρότη μέσα από τη στάνη του. Πήγε ο αγρότης στον εισαγγελέα να καταγγείλει το γεγονός και ο εισαγγελέας του είπε να μην ξαναπάει στη στάνη του. Μα είναι σοβαρά πράγματα αυτά; Πού να μην ξαναπάει στο σπίτι του; Κάποιοι εδώ χαμογελάτε αλλά αυτά είναι δυστυχώς η οικτρή πραγματικότητα.
Προχωρήσατε σε ρητή κατοχύρωση των μακεδονικών προϊόντων; Τι κάνατε ένα χρόνο τώρα για την ονομασία προελεύσεως προϊόντων; Κάνατε κάτι; Γιατί εγώ ξέρω ότι χάσαμε τον χαλβά, χάσαμε την φέτα, χάσαμε το κρασί, τα χάσαμε όλα. Και τα λέω απλά γιατί θα χρειαζόμασταν 2-3 ώρες για να συζητήσουμε το θέμα αυτό. Πείτε μου σε ποιο τομέα στηρίξατε τα πραγματικά ελληνικά προϊόντα.
Δώσατε 150 εκατ. ευρώ μόνο για την στήριξη των αγροτών όταν έχετε μοιράσει υπερδιπλάσια στους φίλους σας. Πού είναι η διαφήμιση των ελληνικών προϊόντων; Πού είναι η τράπεζα τροφίμων;
Το γεωπονικό πανεπιστήμιο, προς τιμήν των καθηγητών του, έκανε αυτό που δεν έχετε κάνει εσείς. Ετοιμάζει πλατφόρμα ανασυγκρότησης του αγροτικού τομέα και ζητούν την βοήθεια των Δήμων. Αν θέλετε να αναγεννηθεί ο πρωτογενής τομέας πρέπει να προχωρήσετε σε γενναίες μεταρρυθμίσεις. Μειώστε το ΦΠΑ, δώστε αφορολόγητο πετρέλαιο για τους αγρότες που το είχε υποσχεθεί ο κ. Μητσοτάκης προεκλογικά και ακόμα δεν του έχουν δει οι αγρότες. Φροντίστε το θέμα της άρδευσης. Στα Γιαννιτσά, στην πατρίδα μου, το γνωρίζετε ότι οι αγρότες ακόμα ποτίζουν από χωμάτινα κανάλια; Ακόμα έχουν τα μπεκ, που αρχίζουν να ποτίζουν τα χωράφια και μέχρι να πέσει το νερό στη γη έχει εξατμιστεί από τη ζέστη. Και οι αγρότες τελικά δεν μπορούν να ποτίσουν. Κάντε ένα σχέδιο πραγματικό για να στηρίξουμε την αγροτική παραγωγή. Έχετε κάνει ποτέ ένα σχέδιο οργανωμένο για το νερό; Γιατί το νερό πέρα από πηγή ζωής είναι και πηγή πλούτου για τον αγροτικό τομέα. Δεν θα μιλήσω για την εκτροπή του Αχελλώου που την είχε οραματιστεί ο Ανδρέας Παπανδρέου και δεν έγινε ποτέ. Κάντε ένα σοβαρό πρόγραμμα. Δεν είναι δυνατόν να αγοράζουμε πορτοκάλια Νότιας Αφρικής, ρύζι Κίνας, πατάτες Αιγύπτου και σταφύλια Ινδίας. Δεν γίνεται η Ευρώπη και η Ελλάδα να σιτίζονται από τρίτες χώρες. Για να μην αναφερθώ στο πρόβλημα των κτηνοτρόφων με τους λύκους. Που αν ένας λύκος φάει 9 πρόβατα ο κτηνοτρόφος δεν δικαιούται αποζημίωση. Πρέπει ο λύκος να φάει 10 πρόβατα, να πάρει τα κουφάρια ο κτηνοτρόφος, να τα πάει στον υπεύθυνο για να γίνει ο έλεγχος και τελικά να πάρει το 50% της αποζημίωσης. Γιατί δεν την παίρνει όλη την αποζημίωση. Στη Γερμανία όμως είναι εντελώς διαφορετικά τα πράγματα. Αν ο λύκος φάει ένα ζώο ο κτηνοτρόφος αποζημιώνεται αμέσως.
Έχουμε τόσα βότανα σε αυτόν τον τόπο και ταυτόχρονα έχουμε τους Αλβανούς που μπαίνουν κρυφά στον Γράμμο και μαζεύουν αυτό το φαρμακευτικό βότανο που έχουμε, που στοιχίζει 50.000 ευρώ το κιλό και εμείς δεν κάνουμε τίποτα γι’ αυτό. Πείτε μου σας παρακαλώ πόσο κοστίζει η κάνναβη που θα πρέπει ξαφνικά να την κάνουμε σημαία; Πάμε στον άρθρο 9. Φτιάχνετε μητρώο για τους αγρότες αλλά πείτε μου γιατί εισάγουμε μέλι από την Κίνα; Και δεν είναι μέλι για να λέμε την αλήθεια. Για να μην σας πω ότι σε μερικά χρόνια θα εισάγουμε από την Κίνα λάδι. Είναι γνωστό ότι οι Κινέζοι έχουν αγοράσει εκτάσεις με ελαιόδεντρα στη χώρα μας. Αν θέλετε πραγματικά να ενισχύσετε τον πρωτογενή τομέα χρειάζεται να εκπονηθεί σχέδιο. Γιατί αυτό δεν είναι σημερινό πρόβλημα. Είναι πρόβλημα 60 – 70 ετών. Πρέπει όμως να ξεκινήσουμε την συζήτηση για αυτό τον τομέα σοβαρά. Όχι έτσι από το βήμα της βουλής. Για παράδειγμα, ανακοινώσατε τίποτα για την τράπεζα σπόρων; Κάνατε κάτι; Είναι σημαντικό αυτό που σας λέω. Δεν νοείται χώρα, κράτος, χωρίς τράπεζα σπόρων. Και πρέπει να γίνει οργανωμένα. Να ενημερωθούν τα κόμματα της βουλής και να υποβάλουν προτάσεις συγκεκριμένες. Έχουμε τόσα αυτοφυή βότανα στη χώρα μας. Πρέπει να κάνουμε back up. Δεν υπάρχει καμμία μέριμνα για τα μελισσοκομικά πάρκα. Και εδώ απαιτείται σχέδιο και εκστρατεία. Δεν έχετε καμμία μέριμνα για την οικονομική ενίσχυση των μελισσοκόμων. Και εάν εξαφανιστούν οι μέλισσες εξαφανίζεται όλη η διαδικασία της επικονίασης με τα φυτά. Πάμε στο άρθρο 12. Πείτε μου τι δουλειά έχουν οι αλιείς στο υπουργείο σας κ. Βορίδη. Καλλιεργούνται τα ψάρια; Εσείς είστε υπουργός αγροτικής ανάπτυξης. Αυτό είναι φαύλο, είναι αντιφατικό. Για το δικό μου μυαλό τουλάχιστον. Δεν το χωράει το μυαλό μου. Το δικό σας μυαλό μπορεί να το χωράει. Μπορεί εγώ να κάνω λάθος και εσείς να είστε σωστοί. Όμως εσείς, οι σωστοί πτωχεύσατε την Ελλάδα και τους Έλληνες. Και μια και μιλάμε για ψάρια, έχετε ορίσει αλιευτικές ζώνες; Τελειώνει η προθεσμία που μας έχουν δώσει έως τον Μάρτιο του 2021 και εμείς δεν έχουμε κάνει ακόμα τίποτα. Και οι Έλληνες αλιείς είναι υπό ομηρία και δέχονται τις οχλήσεις των Τούρκων και των Αιγύπτιων ψαράδων που εισέρχονται στα ελληνικά ύδατα, υποστηρίζοντας ότι βρίσκονται σε διεθνή ύδατα. Και όλο αυτό γίνεται γιατί είστε φοβικοί απέναντι στην Τουρκία. Και έτσι θα χάσουμε το πλεονέκτημα που έχουμε. Καλά για την ΑΟΖ δεν μιλάω. Πάει αυτή. Και αναφέρομαι στις αλιευτικές ζώνες γιατί όλοι γνωρίζουμε ότι κάνουμε εισαγωγή ψαριών από την Τουρκία. Έρχονται οι Τούρκοι ψαράδες στα ελληνικά ύδατα, ψαρεύουν, πάνε τα ψάρια στην Αττάλεια και μετά τα πουλούν στην χώρα μας ως εξαγωγή. Και πείτε μου, γιατί να μην επιβληθούν δασμοί στα τουρκικά προϊόντα αφού η Τουρκία μας προκαλεί συνεχώς; Το κάνει η Τουρκία. Και εμείς αφήνουμε τα προϊόντα να περνούν transit έτσι. Για να μην αναφερθώ και στις βιτζότρατες με τις οποίες έχουν ρημάξει το βυθό στο Αιγαίο.
Πάμε στους αλιείς. Με το νέο νέο νόμο αναφέρεστε στις ιχθυοκαλλιέργειες, τις οποίες έχετε απαξιώσει εσείς οι ίδιοι. Οι Ιταλοί και Ισπανοί μας έχουν ξεπεράσει.
Έχετε μεριμνήσει για αποζημίωση των αλιέων από ζημιές που προκαλούν οι φώκιες και τα δελφίνια στα αλιευτικά εργαλεία και στα αλιεύματα; Καμμία αποζημίωση. Γιατί; Χρειάζεται συντονισμός μεταξύ των υπηρεσιών για να αποφασιστούν αποζημιώσεις για την αλιεία από επιθετικά ψάρια. Υπάρχουν γι’ αυτό ευρωπαϊκά κονδύλια που δεν απορροφώνται. Γιατί ο δικαιούχος πρέπει να καταβάλλει από πριν όλο το ποσό και μετά να πάρει την αποζημίωση; Εμείς, η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΥΣΗ έχουμε καταθέσει προτάσεις άπειρες φορές. Και το λέω γιατί δεν είμαστε ούγκανα που ήρθαμε εδώ για να κάνουμε φασαρία, αλλά για να υποβάλουμε προτάσεις.
Και πάμε στην Τουρκία κ. Βορίδη. Εσείς έχετε πατριωτική άποψη και δεν καταλαβαίνω πως ανέχεστε την προκλητικότητα της Τουρκίας. Αν θέλουν δηλαδή οι Τούρκοι με μία navtex θα φθάσουν μέχρι την Ακρόπολη για να πιουν τον καφέ τους; Και εμείς θα περιοριστούμε στο να κάνουμε διαβήματα διαμαρτυρίας; Έτσι θα πορευόμαστε; Επικαλούμενοι το διεθνές δίκαιο που δεν υπάρχει; Γιατί ο κ. Δένδιας μιλά για διεθνές δίκαιο. Και τελικά οι Τούρκοι θα έρθουν και θα τρυπήσουν στα 6 ναυτικά μίλια για να κάνουν έρευνες. Αυτό όμως είναι casus belli. Και θα βγει ο Δένδιας να φωνάζει ότι το Διεθνές δίκαιο λέει άλλα πράγματα και έτσι θα χάσουμε τα πάντα. Οποιαδήποτε κίνηση της Τουρκία κατά της χώρας μας είναι casus belli. Και η Ελλάδα έχει πολλές δυνατότητες. Δεν χρειάζεται να αναφερθώ στα σύγχρονα συστήματα που έχουμε για την άμυνα τη χώρας αλλά απουσιάζει το μυαλό για να στηρίξουμε την δική μας πολεμική βιομηχανία. Δεν γίνεται οι γείτονές μας του 1 εκατομμυρίου κατοίκων να εξάγουν πολεμικό υλικό και εμείς να μην κατασκευάζουμε ούτε ρόδα. Κάτι κάνουμε στραβά.
Και για να αναφερθώ σε εσάς κύριοι συνάδελφοι της ΑΡιστεράς. Δεν καταλαβαίνω γιατί τα βάζετε με τον Τραμπ; Η βία είναι βία και δεν έχει σχέση ούτε με το φύλο ούτε με το χρώμα. Είδαμε φωτογραφίες από σταρ του NBA που του έσπασαν διαδηλωτές το αυτοκίνητο και εκείνος τους έσπασε στο ξύλο. Δηλαδή εκείνος είναι ρατσιστής; Και επειδή ο Σόρος είναι εκείνος που στηρίζει τον πόλεμο κατά του Τραμπ να σας πω ότι δεν θα πρέπει να χαίρεστε με την ΑΝΤΙFΑ. Γιατί μία επίθεση αστυνομικού σε έναν έγχρωμο δεν είναι ρατσιστικό έγκλημα, αλλά είναι μόνο έγκλημα. Γιατί είδαμε και το 2008 τι έγινε με τους κουκουλοφόρους. Επίσης έχω εδώ φωτογραφίες από αφίσες της ANTIFA, όπου μιλά κατά της ελληνικής ΑΟΖ, σε άλλη αφίσα λέει «στο διάολο να πάνε οι φρεγάτες και η πατρίδα», σε άλλη λέει ότι «εμείς δεν πολεμάμε ούτε για την Κύπρο, ουτε για το Αιγαίο ούτε για την Μακεδονία» και σε άλλη πως στηρίζει ό,τι πει η Τουρκία για το Αιγαίο. Αυτή είναι η ANTIFA που στηρίζει τον ΕΡντογάν και που την στηρίζετε εσείς της Αριστεράς.
Τα λέω όλα αυτά γιατί από κάπου πρέπει να ξεκινήσουμε. Δεν γίνεται να δέρνουμε τους Έλληνες στη Μαλακάσα, στη Χίο, τη Σάμο αλλά όταν οι λαθρομετανάστες κλείνουν δρόμους και σιδηροδρομικούς σταθμούς να μην γίνεται τίποτα. Χρειάζεται να επιβληθούν Νόμος και Τάξη για τους παράνομους.
Έχετε μεριμνήσει για αποζημίωση των αλιέων από ζημιές που προκαλούν οι φώκιες και τα δελφίνια στα αλιευτικά εργαλεία και στα αλιεύματα; Καμμία αποζημίωση. Γιατί; Χρειάζεται συντονισμός μεταξύ των υπηρεσιών για να αποφασιστούν αποζημιώσεις για την αλιεία από επιθετικά ψάρια. Υπάρχουν γι’ αυτό ευρωπαϊκά κονδύλια που δεν απορροφώνται. Γιατί ο δικαιούχος πρέπει να καταβάλλει από πριν όλο το ποσό και μετά να πάρει την αποζημίωση; Εμείς, η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΥΣΗ έχουμε καταθέσει προτάσεις άπειρες φορές. Και το λέω γιατί δεν είμαστε ούγκανα που ήρθαμε εδώ για να κάνουμε φασαρία, αλλά για να υποβάλουμε προτάσεις.
Και πάμε στην Τουρκία κ. Βορίδη. Εσείς έχετε πατριωτική άποψη και δεν καταλαβαίνω πως ανέχεστε την προκλητικότητα της Τουρκίας. Αν θέλουν δηλαδή οι Τούρκοι με μία navtex θα φθάσουν μέχρι την Ακρόπολη για να πιουν τον καφέ τους; Και εμείς θα περιοριστούμε στο να κάνουμε διαβήματα διαμαρτυρίας; Έτσι θα πορευόμαστε; Επικαλούμενοι το διεθνές δίκαιο που δεν υπάρχει; Γιατί ο κ. Δένδιας μιλά για διεθνές δίκαιο. Και τελικά οι Τούρκοι θα έρθουν και θα τρυπήσουν στα 6 ναυτικά μίλια για να κάνουν έρευνες. Αυτό όμως είναι casus belli. Και θα βγει ο Δένδιας να φωνάζει ότι το Διεθνές δίκαιο λέει άλλα πράγματα και έτσι θα χάσουμε τα πάντα. Οποιαδήποτε κίνηση της Τουρκία κατά της χώρας μας είναι casus belli. Και η Ελλάδα έχει πολλές δυνατότητες. Δεν χρειάζεται να αναφερθώ στα σύγχρονα συστήματα που έχουμε για την άμυνα τη χώρας αλλά απουσιάζει το μυαλό για να στηρίξουμε την δική μας πολεμική βιομηχανία. Δεν γίνεται οι γείτονές μας του 1 εκατομμυρίου κατοίκων να εξάγουν πολεμικό υλικό και εμείς να μην κατασκευάζουμε ούτε ρόδα. Κάτι κάνουμε στραβά.
Και για να αναφερθώ σε εσάς κύριοι συνάδελφοι της ΑΡιστεράς. Δεν καταλαβαίνω γιατί τα βάζετε με τον Τραμπ; Η βία είναι βία και δεν έχει σχέση ούτε με το φύλο ούτε με το χρώμα. Είδαμε φωτογραφίες από σταρ του NBA που του έσπασαν διαδηλωτές το αυτοκίνητο και εκείνος τους έσπασε στο ξύλο. Δηλαδή εκείνος είναι ρατσιστής; Και επειδή ο Σόρος είναι εκείνος που στηρίζει τον πόλεμο κατά του Τραμπ να σας πω ότι δεν θα πρέπει να χαίρεστε με την ΑΝΤΙFΑ. Γιατί μία επίθεση αστυνομικού σε έναν έγχρωμο δεν είναι ρατσιστικό έγκλημα, αλλά είναι μόνο έγκλημα. Γιατί είδαμε και το 2008 τι έγινε με τους κουκουλοφόρους. Επίσης έχω εδώ φωτογραφίες από αφίσες της ANTIFA, όπου μιλά κατά της ελληνικής ΑΟΖ, σε άλλη αφίσα λέει «στο διάολο να πάνε οι φρεγάτες και η πατρίδα», σε άλλη λέει ότι «εμείς δεν πολεμάμε ούτε για την Κύπρο, ουτε για το Αιγαίο ούτε για την Μακεδονία» και σε άλλη πως στηρίζει ό,τι πει η Τουρκία για το Αιγαίο. Αυτή είναι η ANTIFA που στηρίζει τον ΕΡντογάν και που την στηρίζετε εσείς της Αριστεράς.
Τα λέω όλα αυτά γιατί από κάπου πρέπει να ξεκινήσουμε. Δεν γίνεται να δέρνουμε τους Έλληνες στη Μαλακάσα, στη Χίο, τη Σάμο αλλά όταν οι λαθρομετανάστες κλείνουν δρόμους και σιδηροδρομικούς σταθμούς να μην γίνεται τίποτα. Χρειάζεται να επιβληθούν Νόμος και Τάξη για τους παράνομους.
~ Επίθεση κατά του ΣΥΡΙΖΑ εξαπολύει ο Στέλιος Πέτσας με αφορμή τις ανακοινώσεις αναφορικά με την ελληνική οικονομία… Ο κυβερνητικός εκπρόσωπος κατηγορεί την αξιωματική αντιπολίτευση ότι «σπεκουλάρει ανεύθυνα στην οικονομία και εύχεται μικρόψυχα να βγει η Ελλάδα πρωταθλήτρια στην ύφεση».
Παράλληλα, ο Στέλιος Πέτσας σημειώνει ότι η Ελλάδα έχει σημαντικά μικρότερη ύφεση από αυτήν που αναμενόταν και προσθέτει ότι η κυβέρνηση αξιοποιώντας την αποκατάσταση της εμπιστοσύνης και τα χρηματοδοτικά εργαλεία που κατάφερε να εξασφαλίσει από την ΕΚΤ και την Ευρωπαϊκή Επιτροπή, προχωρά στην υλοποίηση του ολοκληρωμένου σχεδίου της. Ολόκληρη η ανακοίνωση του Στέλιου Πέτσα Χρειάστηκαν δύο ανακοινώσεις από διαφορετικές …τάσεις του ΣΥΡΙΖΑ για να επιβεβαιώσουν αυτό που ξέρουν όλοι οι Έλληνες: ότι ο ΣΥΡΙΖΑ σπεκουλάρει ανεύθυνα στην οικονομία και εύχεται μικρόψυχα να βγει η Ελλάδα «πρωταθλήτρια στην ύφεση», όπως είπε ο αρχηγός του στη Βουλή πριν ένα μήνα, αναζητώντας πολιτικό σωσίβιο σε αρνητικές εξελίξεις για τη χώρα. Επί της ουσίας, όμως, η Ελλάδα είχε σημαντικά μικρότερη ύφεση από ό,τι αναμενόταν, γεγονός το οποίο αποδεικνύει ότι: – Η Ελληνική οικονομία μπήκε με δυναμισμό στο πρώτο δίμηνο του έτους και ο Μάρτιος, μήνας στον οποίο έγινε έκρηξη της πανδημίας, δεν ήταν τόσο κακός για την οικονομία όσο χαιρέκακα προεξοφλούσε ο ΣΥΡΙΖΑ. – Η ύφεση στην Ελλάδα, συγκριτικά με άλλες ευρωπαϊκές χώρες, ήταν αισθητά μικρότερη το πρώτο τρίμηνο του 2020. Ενώ συγκριτικά καλύτεροι είναι οι πρόδρομοι δείκτες και για το δεύτερο τρίμηνο της χρονιάς. Τόσο ο δείκτης PMI για την μεταποιητική δραστηριότητα, όσο και ο δείκτης οικονομικού κλίματος του ΙΟΒΕ, καταγράφουν σαφή, αλλά σε κάθε περίπτωση, μικρότερη υποχώρηση στην Ελλάδα σε σχέση με την Ευρωζώνη. Επομένως, παρά το απρόβλεπτο και εξωγενές γεγονός της πανδημίας του κορονοϊού, η Ελληνική οικονομία έδειξε ανθεκτικότητα. Η Κυβέρνηση, αξιοποιώντας την αποκατάσταση της εμπιστοσύνης και τα χρηματοδοτικά εργαλεία που κατάφερε να εξασφαλίσει από την ΕΚΤ και την Ευρωπαϊκή Επιτροπή, προχωρά στην υλοποίηση του ολοκληρωμένου σχεδίου της. Έχουμε δύσκολους μήνες μπροστά μας για να αντιμετωπίσουμε αυτή την πρωτόγνωρη – παγκοσμίως – κατάσταση. Με σύνεση και υπευθυνότητα θα τα καταφέρουμε. Όσο και αν αυτό στενοχωρεί την αξιωματική αντιπολίτευση που δεν χαίρεται με καμία επιτυχία της χώρας. Πηγή: iefimerida.gr
~ Υπέρ της δημιουργίας Συμβουλίου Εθνικής Ασφαλείας και της αλλαγής στάσης έναντι της Τουρκίας, τάχθηκε μιλώντας στον FOCUS FM 103.6, ο Πτέραρχος ε.α., Κώστας Ιατρίδης, που ήταν «παρών» και στην κρίση των Ιμίων.
Σε συνέντευξή του στην εκπομπή «FOCUS στη 1» με το Στέφανο Δαμιανίδη, ο κ.Ιατρίδης τόνισε, ότι «αν λειτουργούσαμε αποτρεπτικά και όχι κατευναστικά εδώ και 40 χρόνια, δε θα φτάναμε σε αυτό το σημείο ο Ερντογάν να μη λογαριάζει τίποτα και να λέει “θα έρθω να κάνω γεωτρήσεις”, γιατί θα έρθει», ενώ πρόσθεσε πως «μετά από την ανοχή και τον κατευνασμό και της διεθνούς κοινότητας, έχει «ξεφύγει» από τη φάση της κλιμάκωσης της έντασης και πάει σε υλοποίηση των σχεδίων του για τη «Γαλάζια Πατρίδα» και θα δημιουργήσει τετελεσμένα», τόνισε ο κ.Ιατρίδης. Αναφερόμενος στα γεγονότα των Ιμίων, είπε, ότι ο ίδιος ήταν εκείνες τις μέρες στη Σαντορίνη με μεγάλη δύναμη και συμπλήρωσε πως «στα Ίμια ήμασταν έτοιμοι. Το θέμα είναι το πώς το χειριστήκαμε και είναι ντροπή. Τα «γκριζάρανε» εξαιτίας των λανθασμένων κινήσεων των πολιτικών, γράψαμε μία άλλη ιστορία, που δεν μας τιμά και έτσι γεννήθηκε το «γκριζάρισμα» του Αιγαίου». Ο κ.Ιατρίδης χαρακτήρισε «επιθετική ενέργεια, που θα έπρεπε να απαντηθεί» την παρενόχληση του ελικοπτέρου, που μετέφερε τον Υπουργό Άμυνας και τον εμβολισμό σκάφους του λιμενικού. Τόνισε παράλληλα πως «υπερέχουμε στρατηγικά» έναντι της γείτονος και «οι ΕΔ είναι έτοιμες ανά πάσα στιγμή». Αποκάλυψε μάλιστα πως «έχουμε αντιαεροπορικά, που δεν έχει η Τουρκία», καθώς δεν έχει παραλάβει ακόμη τους S-400, ενώ έκανε ιδιαίτερη αναφορά στο «ηθικό» των Ενόπλων Δυνάμεων. Για το ψευδομνημόνιο, που συνυπέγραψαν Τουρκία και Λιβύη, εξέφρασε τη ανησυχία του πως «αν έχουμε μία κυβέρνηση εθνικής ενότητας στη Λιβύη, θα παράξει τετελεσμένα». Ακούστε ολόκληρη τη συνέντευξη του κ.κ.Ιατρίδη στον FOCUS FM, εδώ:
~ Ευθείες «βολές» κατά της κυβέρνησης γιά την μεταναστευτική πολιτική της εξαπέλυσε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Γουμενίσσης, Αξιουπόλεως και Πολυκάστρου κ. Δημήτριος, κατηγορώντας την «ανοικτά» γιά επιχείρηση πληθυσμιακής αλλοίωσης του τόπου μας «κατά τρόπο που υπονομεύει την εθνική κυριαρχία μας και το μέλλον μας»…
Στην σχετική επιστολή-«καταπέλτη» προς τον υπουργό μεταναστευτικής πολιτικής Νότη Μηταράκη, την οποία κοινοποιεί στον πρωθυπουργο Κυριάκο Μητσοτάκη και τους υπουργούς Επικρατείας κ. Γεραπετρίτη και αγροτικής ανάπτυξης κ. Βορίδη, ο κ. Δημήτριος αναφέρει τα εξής:
*** ΒΙΝΤΕΟ-“ΒΟΜΒΑ”: Οι ΜΚΟ στη Λέσβο σκηνοθετούν υποτιθέμενους πνιγμούς λαθρομεταναστών…
«Εξοχώτατε κ. υπουργέ, Την προχθεσινή Κυριακή τιμήθηκε μεταχρονικά η αναγνωρισμένη επέτειος Γενοκτονίας του Ποντιακού (και όχι μόνο) Ελληνισμού. Πέρασαν εκατό χρόνια και πλέον, προηγήθηκαν είτε προστέθηκαν οι ισόχρονες Γενοκτονίες του Ελληνισμού σε άλλες περιοχές αιώνων ζωής της πολύκλαυστης Ρωμιοσύνης, οι οποίες όμως “γειώνονται” από πολλού χρόνου συστημικά στην αμνημοσύνη του κοινωνικού μας συνόλου. Από αρκετές δεκαετίες μεθοδικά πλήττεται στο χώρο μας ο δημογραφικός και ουσιοποιός θεσμός της οικογένειας, το ενοποιό πολιτισμικό εργαλείο της γλώσσας και η εμψυχωτική συσσωμάτωση της ορθόδοξης χριστιανικής πίστης. Ήταν οι αποδεδειγμένες άμυνές μας εκεί, στην Ανατολική Ρωμυλία, στην Ανατολική Θράκη, στη Μικρασία, στον Πόντο. Η αντιστασιακή τους αλκή στη σύγχρονη νεοελλαδική πραγματικότητα απομειώνεται με γεωμετρική, για να μην πω με… ηλεκτρονική πρόοδο (με την οικονομική κρίση, την πολιτική δυσανεξία, την εργασιακή απώθηση νέων, οικογενειών και επιστημόνων στο εξωτερικό και την κάθετη δημογραφική συρρίκνωση). Απέναντι σ᾽ αυτά τα δεδομένα δεν βλέπουμε πανεθνική συσπείρωση, ώστε να προκληθούν προϋποθέσεις επανυποδοχής του άλκιμου Ελληνισμού στην Ελλάδα. Τι βλέπουμε μονάχα; Μια τυπική πολιτική διαχείριση και αναδιαχείριση (από το ένα πολιτικό χέρι στο άλλο πολιτικό χέρι) του περιθωριακού μας τελικά ρόλου στον Ευρωπαϊσμό. Και υπάρχουν σοβαροί αναλυτές που βλέπουν και διαβλέπουν γεωστρατηγικές ανακατανομές στην ευρεία περιοχή μας, εμπορεύσιμες όχι από μας, αλλά από τους ενταλτήρες των πολιτικών η των στρατιωτικών διεθνικών ενώσεων στις οποίες προσμετέχουμε. Η συμμετοχή μας θα μπορούσε να γίνει εργαλείο ανάπτυξης και υπολογίσιμης παρουσίας (όπως συνέβη μετακατοχικά), εάν είχαμε βασικό πολιτικο-οικονομικό συντονισμό, στοιχειωδώς ενιαίο πολιτικό σχεδιασμό, συμφωνημένη οικονομική αναπτυξιακή στόχευση, ανεξάρτητα από τις επί μέρους διαπολιτικές θέσεις της κάθε παράταξης, μικροπαράταξης και αναπαράταξης. Ελεγχόμεθα ατυχώς, αντί να ελέγχουμε τις καταστάσεις στη διεθνική σκακιέρα. Είμαστε μικροί μεν, το άσχημο είναι ότι διαπολιτικά αποδεχθήκαμε να μεταλλαγούμε σε εντεταλμένα φερέφωνα, χωρίς στιβαρή πολυπολιτική στρατηγική, δρώντας με μικροπολιτικούς σχεδιασμούς ψηφοθηρικής νοοτροπίας. Σ᾽ αυτό το σκηνικό μας προέκυψε και ο προωθούμενος μεγάλος όγκος των μεταναστών, μωαμεθανών στην πλειονότητα η και αλλοίου θρησκεύματος. Και ερχόμεθα ενδεικτικά στα καθ᾽ ημάς. Η μέχρι σήμερα προσωρινή εγκατάσταση στα Hot Spots της Νέας Καβάλας των 1550 μεταναστών, και άλλων 240 σε σπίτια και άλλων 30 σε ξενοδοχείο, σήμερα μεταλάσσεται σε οικισμό καλύτερων εγκαταστάσεων (τα νέα κυβερνητικά μέτρα, που από Δευτέρα τίθενται σε ενεργοποίηση). Αντί του 1% της έκτακτης (;) φιλοξενίας που επαγγέλθηκε ο κ. Πρωθυπουργός της Ελλάδος, ειδικά στην περιοχή Πολυκάστρου σήμερα φιλοξενείται το πολλαπλάσιο ποσοστό του 25% και στο Δήμο Παιονίας ποσοστό 6,3%, με προοπτική εκμουσουλμανοποίησης και εθνοσυμφυρμού. Διότι μια τέτοια μονιμότερη εγκατάσταση θα απαιτήσει σχολεία και τζαμιά, σε κάποια χρόνια θα σημάνει μια “ειρηνική” εκπόρθηση αυτού του ιστορικού και ηρωϊκού τμήματος της Κεντρικής Μακεδονίας. Η σημερινή μονιμότερη εγκατάσταση θα δώσει αύριο-μεθαύριο ένα πειστικό διεθνικό δικαίωμα να υπογραφεί η αντίστροφη παράδοση της Κ. Μακεδονίας, του ν. (ΠΕ) Κιλκίς και ―ποιός οίδε― πόσων άλλων Π.Ε. σταδιακά σε μια νέα μορφή εκτουρκισμού-μωαμεθανισμού. Θα έχουμε διαγραφή του Σκρα, του Κιλκίς, των Ευζώνων, της Γέφυρας, του Πολυκάστρου, της Αξιούπολης, της Γουμένισσας από το χάρτη της Ελλάδος, 100 χρόνια μετά την απελευθέρωσή μας. Δεν υπερβάλλω ούτε διατελώ υπό φοβικά σύνδρομα. Βλέπω τα πράγματα με την όψη τους. Διότι το 25% των σημερινών μεταναστών για το ΔΔ Πολυκάστρου, που θέλει η Κυβέρνηση να τους εγκαταστήσει σε μονιμότερες υποδοχές εδώ σε μας η να στήσει δομές κατοικίας για ισάριθμες υποδοχές, δεν είναι οι μόνοι που επιβαρύνουν δημογραφικά, οικονομικά και πολιτισμικά τη συνοριακή μας περιοχή σήμερα παραμόνιμα και από αύριο μόνιμα στο ισχνό Ελλαδικό δημογραφικό περιβάλλον. Σύμφωνα με τις ανακοινώσεις της Frontex, τα δεδομένα 11 μηνών του 2019 δίνουν για την περιοχή μας 12.000 απόπειρες διελεύσεων μεταναστών από άλλες Ελλαδικές δομές προς την Ευρώπη μέσω Πολυκάστρου/Ευζώνων/Ειδομένης (οδικός/σιδηροδρομικός άξονας), με 1.600 συλλήψεις και… μετεγκαταστάσεις. Διαρκώς και σε καθημερινή βάση 40 άτομα επιχειρούν να διέλθουν μέσω της Παιονίας προς την υπόλοιπη Ευρώπη. Όπερ σημαίνει δι᾽ όλου του έτους επιπλέον επιβάρυνση της συνοριακής μας περιοχής πέραν του 150% για το ΔΔ Πολυκάστρου και του 37,8% για την Παιονία (έστω και ως επιπλέον προσωρινές ροές, αλλά πάντως συνεχείς). Δεν έχουμε κάποια ανθρώπινη αναγκαιότητα φιλοξενίας μεταναστών σε μια οικονομικά υποβαθμισμένη χώρα, αλλά έχουμε επιβολή μεταναστευτικής ροής και προγραμματισμένη μεταβολή της σε μονιμότητα εγκατοίκησης (η μάλλον εγκατάκτησης). Η αποσιώπηση της αλήθειας αποβλέπει στον κατευνασμό της λαϊκής αντίστασης. Αξίζει κανείς να αναρωτηθεί: α) Όλοι αυτοί πώς φθάνουν στην Τουρκία και από εκεί προωθούνται στην Ελλάδα; Οι πατρίδες τους δεν έχουν κοινά σύνορα με την Τουρκία. Οι περισσότεροι από αυτούς, σύμφωνα με τη Διεθνή Σύμβαση της Γενεύης, σε καμιά περίπτωση δεν μπορούν να ονομασθούν πρόσφυγες, όπως τόσο εύκολα τους ονομάζουμε. Δεν είμαστε η πρώτη χώρα υποδοχής μετά την πατρίδα τους, δεν είναι για μας πρόσφυγες αλλά μετανάστες. Πληροφορίες που δημοσιεύονται στα διεθνή Μ.Μ.Ε. μας φανερώνουν όλα τα πλοκάμια του διεθνούς δουλεμπορίου. Με τουρκικά τσάρτερς μεταφέρονται από τις πατρίδες τους στην Τουρκία, και από εκεί τους προωθούν οι δουλέμποροι, σε συνεργασία δυστυχώς με κάποιες Μ.Κ.Ο., όπως φαίνεται και από δημοσιεύματα. β) Απερίσκεπτα στο παρελθόν, για να λάβουμε κάποιες διευκολύνσεις από τις εύρωστες οικονομικά χώρες της Ευρώπης, υπογράψαμε τη συνθήκη “Δουβλίνο 2”. Υποκείμεθα (μάλλον υποχειριαζόμεθα) στη δέσμευση να επαναδεχόμαστε όσους μετανάστες δεν θέλουν οι Εταίροι μας, αφού εκείνοι κρατούν ουσιαστικά όσους θέλουν, τ.ε. όσους κρίνουν ακίνδυνους η όσους χρειάζονται στα εργοστάσιά τους. γ) Αναρωτιέται κανείς γιατί έρχονται η μάλλον γιατί οι διάφορες Μ.Κ.Ο. προωθούν στην Ευρώπη μόνο μουσουλμάνους και όχι χριστιανικούς πληθυσμούς (π.χ. Αιθίοπες η Αβυσσηνίους και άλλους που έχουν υπερπληθυσμό, είναι πάμφτωχοι, κυρίως έχουν το αυτό πολιτιστικό υπόβαθρο με μας και δεν εκτρέπονται σε ακρότητες). δ) Ουσιώδες τυγχάνει και εξώφθαλμο το ζήτημα ότι οι… “αγαπιστές μεγαλοχρηματοδότες” δεν επιδοτούν την οικονομική ανόρθωση των ίδιων των χωρών προέλευσης των μεταναστών. ε) Αξιοσημείωτο είναι και ότι οι χιλιάδες των μεταναστών διακινούνται λαθραία από την Τουρκία μόνο προς την Ελλάδα (όχι προς τη Βουλγαρία). στ) Είναι γνωστή τέλος στους πάντες η δήλωση του μεγαλοεπιχειρηματία κ. Τζορτζ Σόρος σε συνέντευξη Τύπου που έδωσε στην Τουρκία ότι έχει δαπανήσει το ποσό των 11 δισ. ευρώ για την προώθηση των μεταναστών στην Ευρώπη (Έντεκα δισ. ευρώ από τον Σόρος για να μεταφερθούν οι λαθρομετανάστες στην Ελλάδα, 25-09-2019 στο www.e-synews.gr). Και άλλες μεν Ευρωπαϊκές χώρες (κυρίως η Γερμανία και η Ιταλία με βιομηχανική και εμπορευματική ευρωστία και χρεία εργατών) έγιναν αποδέκτες χιλιάδων και χιλιάδων προσφύγων και μεταναστών. Άλλες όμως Ευρωπαϊκές χώρες ―υπηρετώντας προφανέστατα την εργασιακή και δημογραφική τους ευεξία― δεν δίστασαν να προχωρήσουν σε ρεαλιστικές μεταλλαγές στάσης (πρβλ. Ουγγαρία, Αυστρία και προσφάτως Ισπανία, η οποία με την πρόσφατη προσφυγή της ενώπιον του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων προκάλεσε την απόφασή του που ορίζει ότι θεωρείται νόμιμη η απώθηση των παρανόμων μεταναστών στα θαλάσσια σύνορα). Σε όλην αυτήν την αποτύπωση, πού χωράει ο αντιευρωπαϊσμός, η ρητορική της ξενοφοβίας και του ρατσισμού; Εμείς σε μια πενταετία καταντήσαμε υποθετικά όχι πέρασμα και Ευρωπαϊκός φράχτης προς την λοιπή Ευρωπαϊκή ενδοχώρα (!), αλλά μάλλον μονιμότητα προσωρινότητας χιλιάδων και χιλιάδων μεταναστών… Οι σχετικές ενδοευρωπαϊκές συμφωνίες χειρίστηκαν τη δική μας ευρεία συνοριακή γραμμή όχι ως Ευρωπαϊκά σύνορα, αλλά καταναγκαστικά ως τόπο και τρόπο Ευρωπαϊκής ανοχής απέναντι στα ολοφάνερα διεθνικά σχέδια λαθραίας εισόδου και ενδιαμονής αναρίθμητων και συνεπώς τελείως δυσοικονόμητων μεταναστών. Το ξανατονίζω με βάση τα παραπάνω δεδομένα: εγκαθίσταται πέρα από κάθε ευαισθησία ανθρωπιάς ένα καθεστώς τελείας δημογραφικής αλλοίωσης στο άμεσο ορατό μέλλον. Αντί για Ελλάδα σε αυριανούς χάρτες θα γράφει “Ν.Α. αιγαιακή ιδιοκατοίκηση μεταναστών Ασίας και Αφρικής”. Κι εμείς θα στεκόμαστε φιμωμένοι με νέες μάσκες, δέσμιοι της διαπολιτικής συμφωνίας και της παλλαϊκής σιωπής. Ακόμη και η Κυβερνητική απόφαση του Νοεμβρίου του 2019 για απομάκρυνση των μεταναστών/προσφύγων από τις Δομές “υπό καθεστώς ασύλου”, με άμεση εφαρμογή από 1ης Ιουλίου και κυρίως από 1ης Σεπτεμβρίου 2020, χωρίς καμιά πρόβλεψη στέγασης του πρότερου προγράμματος Filoxenia (βλ. ΤΑ ΝΕΑ 29.05.2020), τι μπορεί να σημαίνει για τους ανθρώπους αυτούς, αλλά και για τη χώρα μας και τους Έλληνες πολίτες, τον υποθετικά κυρίαρχο μέχρι σήμερα Ελληνικό λαό; Και αυτό συνιστά πολιτική δουλοπρέπεια δεκαετιών σε παγκόσμιο επίπεδο βεβαίως, σε υπόγειες διεθνιστικές εντολές, με σταδιακές φιμώσεις της εκασταχού λαϊκής αντίδρασης. Γι᾽ αυτό προ τινων δεκαετιών διαγράφηκε π.χ. στις δικές μας ταυτότητες σκοπίμως η ένδειξη της υπηκοότητας και αντικαταστάθηκε με την ένδειξη της ιθαγένειας που σήμερα αρχίζει να ομογενοποιείται με τη δοτή ασυλία/ιθαγένεια ως ομοειδή (!) εθνικότητα. Τότε αναρωτιόμασταν όλοι, προς τι εκείνη η πολιτική βιασύνη στην κατάργηση της υπηκοότητας; Και με την ίδια μακροπρόθεσμη σκοπιμότητα διαγράφηκε το θρήσκευμα από τις ταυτότητες, ώστε να μην τίθεται μετά από δεκαετίες ζήτημα ουσιώδους διαφορότητας στο σήμερα της ευρείας μεταναστευτικής ροής/διασποράς/ασυλίας/μονιμότητας. Είναι ολοφάνερο ότι γινόταν και συνεχίζει να πραγματώνεται ένας σχεδιασμός να παύσει σταδιακά η Ελλάδα να είναι μονοεθνικό και μονοθρησκευτικό κράτος και να γίνει ιδιοκτησία ανακατεμένων λαών, θρησκειών, πολιτισμών, ώστε να είναι απόλυτα ευχείρωτη στους διεθνικούς σχεδιασμούς. Θυμηθείτε τις μετά χαράς δημόσιες διακηρύξεις ότι γίναμε πολυπολιτισμικό κράτος. Άλλο το χωνευτήρι πολιτισμών (όπως π.χ. στο Βυζάντιο, με τις ακμαίες στρατιωτικές και οικονομικές, θρησκευτικές και πολιτισμικές του παραμέτρους), και άλλο πράγμα η τωρινή δική μας (και όχι μόνο) αποεθνοποίηση, αποθρησκειοποίηση και ισοπέδωση. Αν αυτό είναι ευρωπαϊσμός η ανθρωπισμός, αμφιβάλλεται από τα ίδια τα δεδομένα. Κάθε μεταστόχευση από την ουσία του προβλήματος στο προκάλυμμα των ανθρωπιστικών παραμέτρων αποτελεί εκποίηση της ελευθερίας του κυρίαρχου λαού μας. Η ακτινογραφία του μαζικού αυτού ρεύματος δεν μας δίνει προσφυγισμό ανάγκης, αλλά μετανάστες–εργαλεία προωθημένων επιλογών σε βάθος χρόνου (πολύ πριν από μας και μετά από μας). Μας δίνει κατευθυνόμενους οικονομικούς εποίκους, ανθρώπους προωθημένους να μετεγκατασταθούν σε προσφορότερα η διαθέσιμα δημογραφικά εδάφη, ώστε να παραχθούν ευχείρωτες νέες εδαφικές ενότητες. Απέναντι σ᾽ αυτά τα διευρωπαϊκά και τα μεταναστευτικά δεδομένα, σχεδιάστηκε πρόσφατα μια πολιτική τετραετίας για το μεταναστευτικό με τον όρο-στόχο “έκτακτη φιλοξενία”. Ωστόσο οι πολιτικοί μας μας έχουν συνηθίσει να μην επενδύουμε “πίστη” σε εξαγγελίες. “Όπου ακούς πολλά κεράσια, κράτησε μικρό καλάθι”. Η μία Κυβέρνηση υποδέχεται τεράστιες ροές ανθρώπων, απρόβλεπτες ροές ανθρώπων, η άλλη Κυβέρνηση ανασχεδιάζει ενδεχόμενες πολιτικές “αυστηρής” ιθαγενοποίησης, για να δημιουργηθεί και από αυτήν νέα δεξαμενή ψηφοφόρων. Κάποια νέα Κυβέρνηση θα θέσει νέους στόχους κ.ο.κ. Αυτοί όμως που εισπράττουν άμεσα τις ατυχείς συνέπειες των ελευθερίων πολιτικών ηθών είναι ο κόσμος μας εδώ στην Ελλάδα (στα νησιά και στην ηπειρωτική χώρα), όπως αντίστοιχα και οι συνάνθρωποί μας οι μετανάστες. Και είναι η Ελλάδα οικονομικά ακμαία, ώστε να φιλοξενεί “προσωρινά” συνωστισμένους και από τώρα διεσπαρμένους, δηλαδή μάλλον μονιμότερα τόσους μετανάστες, με τη γνωστή ταχύτατη πληθυσμιακή τους αυξητικότητα; Μια χώρα που φθίνει πληθυσμιακά, και δεν έχει ούτε ένα στοιχειώδη προγραμματισμό πληθυσμιακής ανάκαμψης των Ελλήνων, χωρίς κανένα διαπολιτικό σταθερό στόχο δημογραφικής επιβίωσης, μια χώρα δίχως δικαίωμα διαχείρισης των οικείων πόρων για μια 100ετια, μια χώρα με τεράστιο ποσοστό ανεργίας των ήδη Ελλήνων, δίχως μεθοδικότητα εργασιακής έμπνευσης-επιστράτευσης του οικείου δυναμικού της και χωρίς να λαμβάνεται πρόνοια επιστροφής των μορφωμένων Ελλήνων που έφυγαν στην αλλοδαπή, μήπως παρωθείται και σταδιακά εξωθείται σε θλιβερή βαθμιδωτή αποβίωση εθνικότητας, με βασικότατο μοχλό τη δημογραφική επίθεση του μεταναστευτισμού; Μεταπολεμική Γερμανία δεν μπορούμε (ούτε μας θέλουν) να γίνουμε. Θα καταντήσουμε ένα χωρο-εργαλείο “σκουριασμένης ιστορικότητας”, ευκολότερα διεκδικήσιμο προς πάσαν χρήση. Δεν υπερβάλλω ούτε κινδυνολογώ. Βλέπω την όψη και ανατέμνω την προοπτική των δεδομένων. Θα άφηνα πολλά περιθώρια δικαίωσης στην πολιτική μας διαχρωμάτωση, αν τουλάχιστον αποτολμούσε να παραδεχθεί την Εκκλησία που επιδότησε τη γέννηση του τρίτου παιδιού στη Θράκη με άμεσα δημογραφικά αποτελέσματα. Είναι ένα σιωπώμενο ιστορικό δεδομένο χωρίς καμία απολύτως αξιοποίησή του. Το δημογραφικό (με την τωρινή ένταση του μεταναστευτισμού) δεν παύει να είναι ένα “ανοιχτό μέτωπο” για την Ελλάδα, για την πατρίδα μας, που τελικά μετατράπηκε όχι μόνο σε χώρο διαλογής ανθρώπων μεταναστών προς τις εργασιακές απαιτήσεις της λοιπής Ευρώπης, αλλά σε χώρο αναγκαστικής “αφομοίωσης” τόσων μεταναστευτικών ροών! Παρόλο που φαίνεται να ανασχεδιάζουν αποτελεσματικότερα τη διαχείριση του μεταναστευτικού, και το ζήσαμε με τα τελευταία γεγονότα στον Έβρο λίγο πριν την πανδημική κρίση, φοβούμεθα την παγιωμένη πολιτική της “εθελοδουλείας” σε διεθνικές ρήτρες, σε συνθήκες, σε συμφωνίες, σε προγράμματα, σε πρωτόκολλα χρηματοδοτήσεων κ.ο.κ. Γι᾽ αυτό και επιχειρείται η μετεγκατάσταση (με τη φόρμα της “έκτακτης φιλοξενίας”!) χιλιάδων μεταναστών από τη συμπιεσμένη νησιωτική Ελλάδα στη χερσαία, με δεσμευτικό υποτίθεται ποσοστό αναλογίας 1% προς το γηγενή πληθυσμό (προφορική δέσμευση του κ. Πρωθυπουργού, δεν έχει εκδοθεί ΦΕΚ· γιατί άραγε, τι κρύβεται;). Όμως αυτό το 1% καταπατείται και καταστρατηγείται απόλυτα. Η πράξη διαψεύδει οικτρά τις πολιτικές διακηρύξεις και τροφοδοτεί την αγωνία του λαού μας. Ο τωρινός ανασχεδιασμός για τους χώρους φιλοξενίας στη Νέα Καβάλα αποδεικνύει ολοκάθαρα την αναλήθεια του κενού πολιτικού ρητορισμού. Γνωρίζετε ότι με έγγραφο η Ύπατη Αρμοστεία του ΟΗΕ καθώς και η Frontex έχουν αποφανθεί ότι το καμπ της Νέας Καβάλας δεν θα έπρεπε να υπάρχει διότι προκαλεί παραβατικότητα λόγω του ότι βρίσκεται κοντά στα σύνορα; Όπως επίσημα τονίστηκε στο Συλλαλητήριο του Σαββάτου 23/05 στην πλατεία Πολυκάστρου από όλους τους ομιλητές και το δήμαρχο Κωνσταντίνο Σιωνίδη, εδώ στη συνοριακή γραμμή της Παιονίας, φιλοξενούνται 1800 άνθρωποι, ενώ θα έπρεπε να φιλοξενούνται αναλογικά 285 άνθρωποι. Παρά ταύτα σχεδιάζονται μόνιμες εγκαταστάσεις διαμονής η και διεύρυνσης! Το 1% έφθασε προ πολλού στο 25% για το ΔΔ Πολυκάστρου (στο 6,3% για την Παιονία) και πάει λέγοντας… Διορίστηκε νέος διοικητής (επαναλήψεις πολιτικού σχεδιασμού), προγραμματίζεται πρόσληψη διοικητικού προσωπικού και ανασχεδιάζεται η κρατική διασπορά μεγαλύτερου αριθμού μεταναστών υπό καθεστώς ασυλίας/ιθαγενοποίησης για την Παιονία που δεν αντέχει μια τέτοια συνεχή πίεση και αναλογία, μετά κι από την πίεση στην Ειδομένη το 2015 και την ετήσια συνεχή διέλευση χιλιάδων. Που αποβλέπει η κατάφωρη κυβερνητική ανακολουθία του 1% εδώ στα σύνορα με το 25%; Εδώ στην ιστορική Παιονία; Εδώ στο βασικό κάθετο εθνικό οδικό άξονα προς την ΕΕ; Εδώ στην κεντρική αντιπεριφέρεια της Περιφέρειας Κεντρικής Μακεδονίας; Που εποφείλεται αυτή η επιβάρυνση του Δήμου και της επαρχίας Παιονίας, παρ᾽ ότι συμμορφώθηκαν στις νομοθετικές προβλέψεις οργάνων εποπτείας-διαχείρισης; Σε σύγκριση με το Κιλκίς έχουμε μια προφανέστατη μειονεκτική μεταχείριση, ίσως επειδή δεν διαθέτουμε πολιτικούς και υπουργούς από την Παιονία στην Κυβέρνηση. Να μιλήσουμε για φίμωση των δημογραφικών και των οικονομικών και των πολιτισμικών και των εθνικών και των θρησκευτικών μας τελικά δικαιωμάτων; Να μιλήσουμε για έναν μικρο-μακροπρόθεσμο πολυεθνικό συμφυρμό, μετά τον αναγκαστικό συνοικιστικό εθισμό; Να μιλήσουμε για μια “λύση” φαινομενοκρατίας στην τωρινή πολιτική διαχείριση αυτού του τεράστιου ανθρώπινου ζητήματος; Τι να μιλήσουμε, όταν το βλέπουμε μπροστά στα μάτια μας. Δεν διαμαρτυρηθήκαμε για τον πρόσφατο περιορισμό μας, για τη φίμωση της εκκλησιαστικής μας ψυχής, για το ρεαλιστικό και δοκιμαστικό ψυχαναγκασμό του πληθυσμιακού αποκλεισμού, με εργαλείο τα παραδεκτά μέτρα κατά της πανδημίας. Διαμαρτυρόμαστε για την αυτοδιάψευση των κυβερνητικών δηλώσεων περί εκτάκτου φιλοξενίας των μεταναστών σε ποσοστό 1% πληθυσμιακά ανά περιοχές. Διαμαρτυρόμαστε, γιατί ο πολιτικός και ο κυβερνητικός χώρος, ο δημοσιογραφικός και ο επικοινωνιακός κόσμος, η επιστημονική και η νομική ελίτ, η πολιτιστική και η εκπαιδευτική συλλογικότητα αδιαφορούν και έτσι αδικοπραγούν για ένα τεράστιο κοινωνικό, οικονομικό, εθνικό πρόβλημα (σύντομα και θρησκευτικό πρόβλημα) που καταφρονεί τα στοιχειωδέστερα ανθρώπινα δικαιώματα του Ελληνισμού της Παιονίας (και του κάπως ευνοημένου, αλλά επίσης αδικουμένου Κιλκίς). Αυτοί που υποδύονται τους “ανθρωπιστές”, χωρίς τη λεβέντικη ανθρωπιά μας εδώ στα σύνορα (όπως το αποδείξαμε επί πέντε/έξι χρόνια), δεν ξεύρω αν θα τολμούσαν να μεγαλοστομούν, όταν στο εγγύς μέλλον θα είχαν δίπλα στο σπίτι τους συνοίκους ανθρώπους που θα θεωρούσαν δίκαιό τους εθνολογικό και θρησκειακό να βιάζουν, να βεβηλώνουν, να επιτίθενται και να πιστεύουν ότι αυτό είναι έννομο θρησκειακό τους υπέρτατο χρέος. Ας μη μας καταλογίζουν “φοβικά σύνδρομα”, όταν από το 2015 στη Γερμανία και σταδιακά σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες υπήρξαν κάθετες αντιδράσεις· όταν το 2016 ο τότε δήμαρχος Παιονίας Χρήστος Γκουντενούδης κατέθεσε μήνυση για την πολιτειακή διαχείριση του προσφυγικού· όταν η ετήσια Γενική Συνέλευση του ΟΗΕ το Σεπτέμβριο του 2016 με κύριο θέμα το προσφυγικό (μεταναστευτικό) παρά τις έντονες “φλυαρίες” δεν κατέληξε σε ρεαλιστικές αποφάσεις αντιμετώπισης· όταν ο Μακαριώτατος αναγκάστηκε να διαμαρτυρηθεί πέρυσι ακόμη και στον αμερικανό πρεσβευτή για την κατάσταση στα νησιωτικά μας σύνορα· και πόσα άλλα “όταν…” που δεν αναιρούνται με την κάθε λογής επαγγελματική αντιρατσιστική ρητορεία. Ο ανθρωπισμός προς τους συνανθρώπους μας μετανάστες πως θα δικαιωθεί αύριο-μεθαύριο με το “ρατσισμό καταφρόνησης” των συνελλήνων εδώ στα σύνορα; Δεν θα επικαλεσθώ τι συμβαίνει στη φιλελεύθερη Σουηδία, τι συνέβη στην αντιχριστιανική φιλελεύθερη Γαλλία, τι συνέβη παλαιότερα στο Λίβανο, στο Κοσσυφοπέδιο της Τιτοϊκής πολιτικής, στη Νιγηρία μόλις τώρα με τον εγκληματικό μουσουλμανικό φανατισμό, όπως και τι συμβαίνει ήδη στα νησιά μας κ.α. Οι κάτοικοι του δικού μας σημερινού Ευρωπού και άλλων οικισμών της Παιονίας έχουν φυτεμένη στο ιστορικό τους DNA την αγριότητα του Μωαμεθανισμού (όχι απλώς Τουρκισμού) από το 1919, κι ας είχαν προηγηθεί αιώνες συγκατοίκησης. Μήπως και τα γεγονότα του 1955 στην Κωνσταντινούπολη και οι τωρινές εθνικιστικές κραυγές κατά του Οικουμενικού Πατριάρχου και τα γεγονότα της Κύπρου και οι πρόσφατοι φανατισμοί της γείτονος δεν επιβεβαιώνουν την επικινδυνότητα της “ήρεμης” αφομοιωτικής πίεσης του μεταναστευτισμού στην πατρίδα μας, στη χώρα μας; Αυτές οι μνήμες σηματοδοτούν τα όρια δεοντολογίας και την προσμέτρηση του ρεαλισμού στις επίμονες και κατευθυνόμενες σημερινές ροές του Μεταναστευτισμού στον Ελλαδικό χώρο, σε επίπεδο Περιφέρειας Κεντρικής Μακεδονίας και ειδικά στο Δήμο Παιονίας. Δεν μας βρίσκει σύμφωνους και δεν αποδεχόμαστε τη μόνιμη μετεγκατάσταση των μεταναστών ασύλου, στη συντριπτική τους πλειοψηφία μωαμεθανών, διότι είμαστε πεπεισμένοι ότι επιχειρείται τεχνηέντως πληθυσμιακή αλλοίωση της επαρχίας μας. Πως να εμπιστευθούμε σε υποθετική κυβερνητική συνέπεια, όταν ακόμη και το δικό της νόμο για “έκτακτη φιλοξενία” 1% μεταναστών αναλογικά με τον ελληνικό πληθυσμό, τον καταστρατηγεί εν τη γενέσει του. Φανταζόμαστε τι θα ακολουθήσει στο μέλλον. Με ακοίμητη τη μνήμη του παρελθόντος και τις σημερινές της εκδοχές, απαιτούμε εν ονόματι του λαού μας απόλυτη πολιτική συνέπεια, κάθετη διαπολιτική σοβαρότητα, διαφάνεια και συνέπεια πολιτικών λόγων και έργων, υποσχέσεων προεκλογικών και πράξεων». Γράφτηκε από τον/την maxitis.gr Πηγή: romfea.gr
Σκηνικό για “Όσκαρ” στήνουν οι ΜΚΟ στη Λέσβο…
Τα νησιά του βορειοανατολικού Αιγαίου πολιορκούνται μήνες τώρα από την εισβολή παράνομων μεταναστών οι οποίοι με την ανοχή και τις ευλογίες της κυβέρνησης όχι μόνο εισέρχονται στην Ελληνική επικράτεια και καρπώνονται αυτά που πολλοί Έλληνες πολίτες στερούνται αλλά εκτελούν και χρέη ηθοποιού προς τέρψιν των παράνομων Μη Κυβερνητικών Οργανώσεων (ΜΚΟ) που διενεργούν το πραγματικά μεγάλο παιχνίδι πίσω από τις κάμερες…
Στην αρχή του καθοδηγούσαν και τους έβαζαν να προσεύχονται και να κλαίνε μπροστά στις κάμερες με σκοπό να μεταφερθεί αποτελεσματικά το μήνυμα συμπαράστασης προς τους κατατρεγμένους “μετανάστες”.Με τον καιρό η παραγωγή μεγάλωσε και οι ανάγκες προβολής της κακοποίησης των λαθρομεταναστών έγινε πιο επιτακτική από ποτέ… Πλέον οι παράνομες Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις περάσανε στο επόμενο επίπεδο στρατολογώντας κάμερες, μικρόφωνα και φώτα με σκοπό να σκηνοθετήσουν ακόμα ένα “πνιγμό” στα εγχώρια ύδατα. Το βίντεο που θα παρακολουθήσετε τραβήχτηκε στην Παναγιούδα της Λέσβου στις 30/05 από κάτοικο της περιοχής….
Κάμερες, φώτα, ήχος... συναίσθημα και ΑΕΡΑ!!! Αν υπήρχε όσκαρ ψέματος θα το έπαιρναν άνετα οι #ΜΚΟ της Μόριας! #λεσβος #λαθρομεταναστευτικο #υπαρχειλυση @ellinikilisi @velopky
*** Εκχωρούν σε ιδιώτες το 80% των αποθεμάτων νερού της Ελλάδας…(ΗΧΗΤΙΚΟ)
…Και η ΕΥΔΑΠ είναι η μοναδική επιχείρηση που την διαθέτει, σημείωσε με νόημα o εκπρόσωπος των εργαζόμενων στο ΔΣ της ΕΥΔΑΠ Γιώργος Αλεξανδράκης
*** Πώς ο Ερντογάν θα επιχειρήσει εισβολή στην ελληνική υφαλοκρηπίδα, έχοντας δημιουργήσει δεδικασμένο…
Το υπουργείο Υποδομών και Μεταφορών μεθόδευσε αιφνιδίως χωρίς ανοιχτή διαδικασία διαγωνισμούς εκχώρησης με ΣΔΙΤ του 80% των αποθεμάτων νερού της χώρας, το Εξωτερικό Υδροδοτικό Σύστημα της ΕΥΔΑΠ (Μόρνο, Εύηνο, Υλίκη, δίκτυο) σε Αιτωλοακαρνανία, Φωκίδα, Βοιωτία και Αττική, την ώρα που τα διανεμόμενα κέρδη της εταιρείας σε μετόχους αυξήθηκαν στο 70% και της ζητούνται για πρώτη φορά σε ρευστό 266 εκατ. ευρώ από την ΕΥΔΑΠ Παγίων, κατήγγειλε o εκπρόσωπος των εργαζόμενων στο ΔΣ της ΕΥΔΑΠ Γιώργος Αλεξανδράκης μιλώντας Στο Κόκκινο και τον Νίκο Σβέρκο. 105,5 Sto Kokkino · Γ, Αλεξανδράκης- ΗΧΗΤΙΚΟ ΕΔΩ Το Εξωτερικό Υδροδοτικό Σύστημα (ΕΥΣ) της ΕΥΔΑΠ εκτείνεται σε τέσσερις νομούς, Αιτωλοακαρνανίας, Φωκίδας, Βοιωτίας και Αττικής, περιλαμβάνει τα φράγματα του Μόρνου, του Ευήνου και το κανάλι με το οποίο το νερό έρχεται στην Αθήνα, την λίμνη Υλίκη, αντλιοστάσια, κτλ., εξήγησε ο κ. Αλεξανδράκης. Συνοπτικά, σχεδόν το 80% των αποθεμάτων νερού της χώρας μας, όλα τα νερά που έρχονται και υδροδοτούν την Αττική, με την ΕΥΔΑΠ να τα διυλίζει, να τα διαχειρίζεται και να υδροδοτεί πολίτες και επιχειρήσεις. Η ΕΥΔΑΠ διαχειρίζεται εδώ και 70 χρόνια αυτά τα νερά, που παρέχει αδιάλειπτα χωρίς προβλήματα. Η δυσκολία διαχείρισης είναι πάρα πολύ μεγάλη, απαιτεί εξαιρετική τεχνογνωσία και μεγάλη εμπειρία. Και η ΕΥΔΑΠ είναι η μοναδική επιχείρηση που την διαθέτει. Είναι σημαντικό να τονιστεί ο ρόλος της φυσικής ροής νερού στο δίκτυο (δηλαδή λόγω των υψομετρικών διαφορών), καθώς χωρίς αυτή θα απαιτούντο πολύ ενεργοβόρα αντλιοστάσια με πολύ μεγάλο κόστος. Αυτός είναι και ο λόγος που είναι πολύ δύσκολο να αντικατασταθεί αυτό το δίκτυο. Ενώ λοιπόν είναι σε εξέλιξη η διαπραγμάτευση μεταξύ ΕΥΔΑΠ και Δημοσίου για τα επόμενα χρόνια και έχει δοθεί παράταση ενός έτους, μονομερώς το υπουργείο αποφάσισε να εκχωρήσει το ΕΥΣ σε ιδιώτες, μέσω ΣΔΙΤ. Ο κ. Αλεξανδράκης θύμισε ότι υπάρχουν πολλοί που διεκδικούν τους υδάτινους πόρους της ΕΥΔΑΠ, όχι μόνο εγχώριες εταιρείες, αλλά και μεγάλες ευρωπαϊκές που προσπαθούν εδώ και χρόνια να μπουν στην ελληνική αγορά. Ξεκινούν έτσι τρεις παράλληλοι διαγωνισμοί για τεχνικό, νομικό και χρηματοοικονομικό σύμβουλο, με κοινό χαρακτηριστικό ότι στοιχίζουν 138.424 ευρώ ο καθένας, ώστε να μην ξεπεραστεί το όριο πάνω από το οποίο θα έπρεπε να γίνει ανοιχτή διαδικασία. Είναι έκθετος ο υπουργός Υποδομών και Μεταφορών Κ. Καραμανλής, υπάρχει μεθόδευση για την εκχώρηση του ΕΥΣ, αλλά και την ιδιωτικοποίηση της ΕΥΔΑΠ. Ταυτόχρονα: Η ΕΥΔΑΠ Παγίων, που στην ουσία είναι το υπουργείο, έρχεται και ζητάει από την ΕΥΔΑΠ εντελώς αυθαίρετα 266 εκατ. ευρώ για την περίοδο 2013-2019, για το νερό που της χορηγούσε. Όλα τα προηγούμενα χρόνια, για αυτά γινόταν συμψηφισμός. Τώρα, τα ζητούν, την ώρα που έρχονται και πέρνουν και το ΕΥΣ, που θα απομειώσει την αξία της εταιρείας. Το Υπερταμείο, η κυβέρνηση και η διοίκηση της ΕΥΔΑΠ έδωσαν αυξημένα μερίσματα στους μετόχους, το 70% των κερδών της ΕΥΔΑΠ. Φαίνεται ότι έχουν βρει την κότα με τα χρυσά αυγά και άρχισαν να μοιράζουν χρήματα, όπως είπε χαρακτηριστικά. Ο κ. Αλεξανδράκης υπογράμμισε εξάλλου ότι πλην της Αττικής και του μητροπολιτικού συγκροτήματος της πρωτεύουσας, τίθενται μεγάλα ζητήματα και για τις τοπικές κοινωνίες των άλλων τριών νομών στους οποίους εκτείνεται το ΕΥΣ, καθώς έχουν λόγο για τα αποθέματα των περιοχών τους, αλλά δεν φαίνεται να υπήρξε καμία συζήτηση μαζί τους. Τόνισε μάλιστα πως είναι σίγουρο ότι όλα αυτά θα επηρεάσουν τις τιμές του νερού, όλα αυτά τα κόστη θα μετακυληθούν στον τελικό καταναλωτή. Μειώνονται τα αποθεματικά της ΕΥΔΑΠ, απομειώνεται η αξία της με την αφαίρεση των λειτουργικών κομματιών της, είναι προφανές ότι θα συμβεί. Η ΕΥΔΑΠ προσφέρει νερό εξαιρετικής ποιότητας, δεν συγκρίνεται με αυτό σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες, χωρίς ποτέ εδώ και 70 χρόνια να υπάρξει πρόβλημα στην παροχή του στην Αττική, επανέλαβε ο κ. Αλεξανδράκης. avgi.gr
Το βρώμικο σχέδιο της Τουρκίας για εισβολή στην ελληνική υφαλοκρηπίδα είναι σε λειτουργία και μάλιστα έχει ενισχυθεί με νομικό κάλυμμα.
Πως θα κυλήσει το σχέδιο: Κατά πρώτον, έχοντας προαναγγείλει γεωτρήσεις εντός των λιβυκών χωρικών υδάτων, βασιζόμενες στο παράνομο τουρκολιβυκό μνημόνιο, θα ξεκινήσουν τις ενέργειές τους. Δεύτερο, είναι σίγουροι οι Τούρκοι ότι εμείς δεν θα αντιδράσουμε, επειδή η γεώτρηση θα είναι εκτός ελληνικών χωρικών υδάτων. Τρίτον, με την ολοκλήρωση της «λιβυκής» γεώτρησης, τα τουρκικά πλοία θα μετακινηθούν βόρεια, εντός της ελληνικής ΑΟΖ, η οποία έχει καταπατηθεί με την τουρκολιβυκή συμφωνία. Τέταρτον, επικαλούμενη την ίδια συμφωνία, η Τουρκία θα εισβάλει στην ελληνική υφαλοκρηπίδα και καθώς η Ελλάδα δεν θα έχει αντιδράσει στην γεώτρηση εντός λιβυκών υδάτων, θα θέσει θέμα de facto αναγνώρισης από τη χώρα μας. Σε δύο παράγοντες που περιμένουν οι Τούρκοι να πραγματοποιηθούν, βασίζεται η επιτυχία του σχεδίου τους: α) να επικρατήσει ο Σάρατζ στη Λιβύη και β) η Ελλάδα να μην αντιδράσει στην πρώτη γεώτρηση.
~ Για άλλη μια φορά είχαμε επεισόδιο με πυροβολισμούς στον Έβρο και συγκεκριμένα στην περιοχή Λάβαρα χθες το απόγευμα όταν Τούρκοι στρατοχωροφύλακες έριξαν προς την πλευρά ελληνικής στρατιωτικής περιπόλου.
Το περιστατικό έγινε κατά τις 6-7. Η ελληνική πλευρά δεν απάντησε.
*** “Ολοκαύτωμα” στη Λιβύη: Τουρκικά drone xτυπούν ανελέητα την Ταρχούνα-Ετοιμάζουν αντίσταση οι φυλές…(ΒΙΝΤΕΟ)
Το περιστατικό δεν είναι ούτε τυχαίο και ούτε μεμονωμένο. H Άγκυρα ήδη έχει ξεκινήσει το παιχνίδι της προπαγάνδας για να «σπάσει» τα νεύρα της Αθήνας περί επικείμενης εισβολής χιλιάδων παράνομων μεταναστών τις επόμενες ημέρες στο ελληνικό έδαφος δημοσιεύοντας σχετικό προπαγανδιστικό βίντεο.
Πρόκειται για «ρεπορτάζ» του Entirne TV, τοπικού καναλιού της Αδριανούπολης, το οποίο αναφέρει χαρακτηριστικά: «Στην Αδριανούπολη το ταξίδι της ελπίδας με όνειρο την Ευρώπη ξανάρχισε με μετανάστες να προσπαθούν να περάσουν στην Ελλάδα με βάρκες μέσω του ποταμού Έβρου”.
Στο βίντεο που βλέπετε παράνομοι μετανάστες, επιχειρούν να περάσουν το ποτάμι με ξύλινες βάρκες.
Λίγο νωρίτερα ο Τούρκος πρόεδρος Ρ.Τ.Ερντογάν πρότεινε επισήμως να γίνει η Αγιά Σοφιά τζαμί και μουσείο ταυτόχρονα. Χθες στην συνάντησή του με τον τουρκόφιλο (και φυλετικά Τούρκο) πρωθυπουργό της Λιβύης Φ.Σάρατζ μοίρασαν την ελληνική υφαλοκρηπίδα. «Συμφώνησαν» να προχωρήσουν σε έρευνες και εξορύξεις σε όλο το μήκος της τουρκολιβυκής ΑΟΖ, η οποία ουσιαστικά πρόκειται για το μεγαλύτερο μέρος της ελληνικής υφαλοκρηπίδας. Ο Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν, μετά τη συνάντηση που είχε με τον Φαγιέζ αλ Σάρατζ, υποστήριξε θα συνεργαστεί με τη Λιβύη για να εκμεταλλευτεί τον πλούτο της Ανατολικής Μεσογείου, ανακοινώνοντας μάλιστα και μία νέα θαλάσσια συμφωνία. «Σκοπεύουμε να επεκτείνουμε τη συνεργασία μας με τη Λιβύη, περιλαμβανομένης της έρευνας και εξόρυξης, ώστε να εκμεταλλευτούμε τον ορυκτό πλούτο της Ανατολικής Μεσογείου», είπε ο Τούρκος πρόεδρος. Στις κινήσεις αυτές αναμένεται η Άγκυρα να προχωρήσει μέχρι τον Σεπτέμβριο. Είναι σαφές ότι μέσα στο επόμενο τρίμηνο θα υπάρξουν τουρκικές ενέργειες πρόκλησης «φθοράς» σε Έβρο, Αιγαίο και μεταναστευτικό που θα οδηγήσουν στο αποκορύφωμα της μέγιστης πρόκλησης που θα είναι να «τρυπήσουν» εντός ελληνικής υφαλοκρηπίδας.
~ Τούρκοι-GNA προωθούνται στο προπύργιο του Εθνικού Στρατού…
Πριν λίγο έγινε γνωστό ότι τουρκικά μη επανδρωμένα εναέρια οχήματα κτυπούν την πόλη Ταρχούνα η οποία ευρίσκεται 80 χλμ από την Τρίπολη. Η πόλη αποτελεί την κύρια βάση των δυνάμεων του Χαφτάρ στην επίθεση κατά της Τρίπολης και φιλοξενεί ισχυρή δύναμη του LNA.
Επίσης σήμερα ένα μεταγωγικό αεροσκάφος Antonov 124-Ruslan απογειώθηκε από το αεροδρόμιο Bani Walid μεταφέροντας δεκάδες μισθοφόρους του LNA από την Λιβύη. Η κυβέρνηση Εθνικής Συμφωνίας (GNA), μαζί με τη βοήθεια Τούρκων μισθοφόρων, ανακοίνωσε την Πέμπτη, τον έλεγχό της σε όλα τα διοικητικά κέντρα της πρωτεύουσας στη Λιβύη συμπεριλαμβανομένου του Διεθνούς Αεροδρομίου της Τρίπολης. Ο εκπρόσωπος των δυνάμεων της Κυβέρνησης της Εθνικής Συμφωνίας, συνταγματάρχης Mohammad Qanunu, δήλωσε σήμερα ότι οι δυνάμεις της GNA έχουν πάρει τον έλεγχο όλων των διοικητικών περιοχών της πρωτεύουσας. «Οι δυνάμεις μας συνέχισαν την πρόοδό τους σήμερα το πρωί και κυνήγησαν τις τρομοκρατικές πολιτοφυλακές μακριά από τα τείχη της Τρίπολης. Έχουν τραπεί σε φυγή, η Τρίπολη είναι δική μας». Από την πλευρά του ο LNA ανακοίνωσε ότι αποχωρεί από την περιοχή της Τρίπολης προς το προπύργιό του, την Ταρχούνα.
Supreme Council of Sheikhs Blames Muslim Brotherhood For Turkish Intervention in Libya
In a statement, the Supreme Council declared the Muslim Brotherhood a terrorist group...#Libya #LibyaReview libyareview.com/?p=3417
In a statement, the Supreme Council declared the Muslim Brotherhood a terrorist group...#Libya #LibyaReview libyareview.com/?p=3417
Ανώτατο Συμβούλιο της Λιβύης: Παράνομη τουρκική εισβολή Σήμερα Τετάρτη, το «Ανώτατο Συμβούλιο των Σεΐχηδων και των Πρεσβυτέρων» της Λιβύης ανακοίνωσε ότι η οργάνωση της Μουσουλμανικής Αδελφότητας ήταν η αιτία της τουρκικής επέμβασης στη Λιβύη. Η ανακοίνωση του Ανωτάτου συμβουλίου ανακήρυξε τη Μουσουλμανική Αδελφότητα ως τρομοκρατική ομάδα, αναφέροντας : «Όλα τα πολιτικά κόμματα και οι πολιτικοί θεσμοί που βγήκαν από τη μήτρα της Μουσουλμανικής Αδελφότητας έχουν διαλύσει την πολιτική σκηνή της Λιβύης». Το συμβούλιο απέρριψε κάθε διάλογο ή διαπραγμάτευση με το GNA, προσθέτοντας ότι δεν σέβεται τις υπογεγραμμένες συμφωνίες και δεσμεύσεις του. Το Συμβούλιο των φυλών ολόκληρης της Λιβύης προειδοποίησε επίσης για τις προσπάθειες της Αδελφότητας να εξαπατήσει τους Λιβύους πολιτικούς με το πρόσχημα της οικοδόμησης ενός πολιτικού και δημοκρατικού κράτους. Κάλεσε τις φυλές της Λιβύης να αποτρέψουν την είσοδο των γιων τους στην οργάνωση και σε όλα τα συνδεδεμένα πολιτικά και στρατιωτικά παρακλάδια της. Κάλεσε επίσης την Αρχή Διοικητικού Ελέγχου, το Γραφείο Ελέγχου, τον Εισαγγελέα, τον Στρατιωτικό Εισαγγελέα και όλα τα δικαστικά όργανα να μην ακολουθήσουν τις εντολές των μελών της Μουσουλμανικής Αδελφότητας, αναφέροντας ότι θα πάνε στην δικαιοσύνη για κλοπή κρατικών πόρων. Όλο αυτό το σκηνικό μυρίζει «μπαρούτι» διότι την κυβέρνηση στην Τρίπολη και τους Τούρκους δεν τους ακολουθούν οι φυλές, δηλαδή ο λιβυκός λαός, που μιλά ουσιαστικά για καθολική αντίσταση. Δύο εμπειρογνώμονες της Αλγερίας επίσης, επιβεβαίωσαν ότι η κυβέρνηση του Σαράτζ και το τουρκικό καθεστώς συνεχίζουν την πολιτική εξαπάτησης και συνωμοσίας εναντίον του λαού της Λιβύης και των χωρών της περιοχής. Επεσήμαναν επίσης σε δήλωση προς την εφημερίδα “Al-Ain News” ότι το ίδιο το ντουέτο πιέζει τη Λιβύη και την περιοχή να εκραγεί και να γίνει η σκηνή μιας παγκόσμιας σύγκρουσης που υπερβαίνει τα σύνορα της Λιβύης. Τόνισαν ότι και η Αλγερία βρίσκεται στη μέση των τελευταίων επικίνδυνων εξελίξεων με τα κινήματα του al-Sarraj και του Τούρκου προέδρου Ερντογάν. Δεν ξέρουμε τι θα πράξει για όλα αυτά η Αίγυπτος και άλλες χώρες, αλλά η Αραβική Άνοιξη βρήκε άξιους χορηγούς στα χέρια των Τούρκων και της Μουσουλμανικής Αδελφότητας. Όσο για τον λαό της Λιβύης εκτιμάται ότι θα κάνει αυτό που γνωρίζει καλύτερα μετατρέποντας την χώρα σε μια τεράστια παγίδα για τον τουρκικό στρατό και τους προδότες στην Τρίπολη.
BREAKING NEWS An Antonov 124-Ruslan is leaving Bani Walid airport with hundreds of LNA mercenaries #Libya
*** ΝΕΑ ΠΡΟΚΛΗΣΗ της Άγκυρας: Τουρκικές ακταιωροί συνοδεύουν βάρκες με λαθρομετανάστες προς τα ελληνικά ύδατα…(ΒΙΝΤΕΟ)
~ Εντοπίστηκαν από το Λιμενικό – Δείτε το βίντεο που έδωσε στη δημοσιότητα η Ελληνική Ακτοφυλακή…
Με τη συνοδεία τουρκικών ακταιωρών, λέμβοι με αλλοδαπούς στο Ανατολικό Αιγαίο, επιχειρούν να εισέλθουν στα Ελληνικά χωρικά ύδατα, όπως διαπιστώνεται από το οπτικό υλικό (βίντεο) που δημοσιεύθηκε σήμερα από το Αρχηγείο του Λιμενικού Σώματος – Ελληνικής Ακτοφυλακής.
*** ΕΚΤΑΚΤΟ- H ΠΑ του Χαφτάρ θα χτυπήσει Τούρκους: Ρωσικά αεροσκάφη από Συρία μετέβησαν στη Λιβύη – Πλήγμα σε τουρκική φρεγάτα;…..
Το βίντεο περιλαμβάνει στιγμιότυπα από δύο ξεχωριστά περιστατικά, τα οποία έλαβαν χώρα, τις τελευταίες ημέρες, Βορειοανατολικά της νήσου Λέσβου, πλησίον της οριογραμμής των Ελληνικών χωρικών υδάτων. Από το εν λόγω υλικό προκύπτουν, αναμφίβολα, οι εμφανείς προσπάθειες των τουρκικών ακταιωρών να κατευθύνουν τις λέμβους με τους αλλοδαπούς, τις οποίες συνοδεύουν, στα Ελληνικά χωρικά ύδατα, προκειμένου να εισέλθουν παρανόμως σε αυτά.
Επίσης, σε φωτογραφικό υλικό, το οποίο συμπεριλαμβάνεται στο σχετικό βίντεο, διακρίνεται η προετοιμασία και ο απόπλους λέμβου από τις τουρκικές ακτές, με πορεία προς τα ελληνικά χωρικά ύδατα και συγκεκριμένα προς τη θαλάσσια περιοχή της νήσου Λέσβου. Σημειώνεται ότι, η χώρα μας διαθέτει πλέον την ικανότητα μέσω του κατάλληλου εξοπλισμού να εντοπίζει τις λέμβους κατά την εκκίνησή τους από τα τουρκικά παράλια και να τις επιτηρεί ανελλιπώς, ενημερώνοντας παράλληλα τις αρμόδιες αρχές της γείτονος χώρας επ’ αυτού, προκειμένου να αναλάβουν τη διαχείριση των περιστατικών και να επιληφθούν ως οφείλουν εντός τουρκικών χωρικών υδάτων. Το Λιμενικό Σώμα λαμβάνει όλα τα απαραίτητα μέτρα, με αποφασιστικότητα, σεβασμό στο διεθνές δίκαιο και ευαισθησία στην ανθρώπινη ζωή, για την αποτελεσματική επιτήρηση και προστασία των θαλασσίων συνόρων της Ελλάδας και της Ε.Ε., τα αποτελέσματα των οποίων αποτυπώνονται στην ραγδαία μείωση του αριθμού των παράνομων διελεύσεων των θαλασσίων συνόρων μας από υπηκόους Τρίτων Χωρών. protothema.gr
Άνευ προηγουμένου αεροπορική επίθεση σε τουρκικούς στόχους Αποφασισμένος να κτυπήσει καίρια τις τουρκικές βάσεις στη Λιβύη συμπεριλαμβανομένης και της βάσης Αλ Βατίγια ισοπεδώνοντας τα πάντα, είναι ο οργισμένος στρατηγός Χαφτάρ μετά τις απανωτές ήττες από τους Τούρκους. Ο Λίβυος Α/ΓΕΑ του Χαφτάρ δήλωσε πριν λίγο ότι όλες οι τουρκικές βάσεις είναι «νόμιμοι» στόχοι, αναφέρει το πρακτορείο ειδήσεων Bloomberg. O GNA από την πλευρά του ανακοίνωσε ότι ο Χαφτάρ έλαβε αεροσκάφη από την αεροπορική βάση της Ρωσίας στη Συρία. Η αεροπορική δύναμη του ηγέτη της Ανατολικής Λιβύης θα ξεκινήσει αυτό που ονομάστηκε ως μια άνευ προηγουμένου αεροπορική επίθεση σε τουρκικούς στόχους στην χώρα, σηματοδοτώντας μια πιθανή κλιμάκωση μετά από μια εβδομάδα αποτυχιών του LNA στον πόλεμο εναντίον της υποστηριζόμενης από την Τουρκία κυβέρνησης στην Τρίπολη. Η ανακοίνωση ήρθε καθώς ο Fathi Bashagha, επικεφαλής ασφαλείας της κυβέρνησης στην Τρίπολη, δήλωσε στο Bloomberg ότι τουλάχιστον οκτώ αεροσκάφη σοβιετικής κατασκευής έχουν φτάσει στα ανατολικά από την ρωσική αεροπορική βάση στη Συρία, πιθανόν για να βοηθήσουν σε οποιαδήποτε νέα εναέρια επίθεση. Ο Μπασάγκα δήλωσε ότι η κυβέρνησή του είχε λάβει πληροφορίες ότι τουλάχιστον έξι MiG 29 και δύο Sukhoi 24 είχαν μετασταθμεύσει σε αεροπορική βάση στα ανατολικά από τη ρωσική ελεγχόμενη αεροπορική βάση Hmeimim στη Συρία, συνοδευόμενα από δύο ρωσικά αεροσκάφη SU-35. Δεν ήταν σαφές εάν αυτά ήταν εκσυγχρονισμένα αεροσκάφη που ανήκαν στην αεροπορική δύναμη του Χαφτάρ ή αφορούν νέες παραλαβές στον στόλο του που είναι και το πιο πιθανό.
#Libya: Unknown explosion and large fire reported on the sea of "Ras Lanuf", northern Libya. According to an LNA military source, an "Turkish warship were targeted after tried to approach of Ras Lanuf area".#Turkey #LNA #GNA #Syria #TSK
Πριν λίγο αναφέρθηκαν επίσης εκρήξεις και μεγάλη πυρκαγιά στην περιοχή Ras Lanuf, στη βόρεια Λιβύη. Σύμφωνα με μια στρατιωτική πηγή του LNA, ένα “τουρκικό πολεμικό πλοίο (Φρεγάτα) φέρεται να δέχθηκε πλήγμα μετά από προσπάθεια προσέγγισης του στην περιοχή Ras Lanuf”. Αναμένουμε νέες πληροφορίες και φωτογραφίες ή βίντεο για την επαλήθευση του περιστατικού. Νωρίτερα αυτή την εβδομάδα, ο απεσταλμένος της Λιβύης των Ηνωμένων Εθνών Στεφάνι Ουίλιαμς προειδοποίησε για πιθανή κλιμάκωση σε έναν πόλεμο που εμπλέκονται τα ΗΑΕ, η Αίγυπτο και η Τουρκία για τον έλεγχο της πλούσιας σε πετρέλαιο χώρας που γνώρισε μια σειρά μαχών από την εξέγερση του 2011. Εκατοντάδες Ρώσοι και Σουδανοί μισθοφόροι καθώς και Σύριοι υποστηρίζουν τον Χαφτάρ πλέον και ο πόλεμος φέρεται να αρχίζει ξανά. Η κυβέρνηση με έδρα την Τρίπολη που υποστηρίζεται από την Τουρκία, ανέπτυξε μη επανδρωμένα αεροσκάφη, φρεγάτες και χιλιάδες Σύριους πολιτοφύλακες για να υπερασπιστεί την πρωτεύουσα Τρίπολη. Οι δυνάμεις του Χαφτάρ, υποστηριζόμενες από τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα, την Αίγυπτο και την Μόσχα ξεκίνησαν τον πόλεμο για να καταλάβουν την πρωτεύουσα πριν από ένα χρόνο, κάνοντας εισβολή στα προάστια της Τρίπολης. Η τουρκική στρατιωτική επέμβαση, ωστόσο, έχει αλλάξει την κατάσταση στο έδαφος, αναγκάζοντας τα στρατεύματα του Χαφτάρ να αποχωρήσουν από μια στρατηγική αεροπορική βάση αυτή την εβδομάδα και να ανακοινώσουν μερική απόσυρση από τις πρώτες γραμμές στην Τρίπολη. Τον περασμένο μήνα, οι κυβερνητικές δυνάμεις είχαν καταλάβει πολλά από τα προπύργια του Χαφτάρ στα δυτικά, ενώ περικύκλωσαν τους υπόλοιπους προμαχώνες του, αναγκάζοντας τον Εθνικό Στρατό της Λιβύης να ανακοινώσει ότι θα αποσυρθεί εν μέρει από τα προάστια της Τρίπολης. Παρόλα αυτά ειδικοί αναλυτές αναφέρουν ότι αν τώρα στον πόλεμο αυτό εμπλακεί ενεργά η Ρωσία, τότε θα αλλάξει και πάλι η ροή των γεγονότων και όλα τα ενδεχόμενα θα είναι ανοικτά, ειδικά όσον αφορά τα σενάρια κατά της Άγκυρας.
Video : Syrian terrorists test driving an ACV-15 Turkish made at Miatiga Airbase , more details Thursday in my press conference 14:00 #Libya local time
*** ΔΕΙΤΕ ΖΩΝΤΑΝΑ την παρέμβαση του Κ.ΒΕΛΟΠΟΥΛΟΥ ΣΤΗ ΒΟΥΛΗ ΓΙΑ ΤΙΣ ΜΚΟ…
Δείτε ζωντανά από το VoiceNews την παρέμβαση του Κ.Βελόπουλου στη Βουλή για τις ΜΚΟ και τη δραστηριότητά τους… Μόνο εδω
Δείτε ΖΩΝΤΑΝΑ τον Κ.Βελόπουλο στη Βουλή... Παρέμβαση που θα συζητηθεί για τις ΜΚΟ...
Heute um 11:30
Sei live dabei
*** Ο ΚΑΙΡΟΣ ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ (05-06-2020): Άνοδος της θερμοκρασίας και αραιές νεφώσεις-Δείτε πού θα σημειωθούν βροχές…
ΠΡΟΓΝΩΣΗ ΓΙΑ ΑΥΡΙΟ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ (05-06-2020) από ΕΜΥ (emy.gr)
ΓΕΝΙΚΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ – ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΕΙΣ
Αραιές νεφώσεις και άνοδος της θερμοκρασίας.
Από το βράδυ θα σημειωθούν τοπικές βροχές στα βορειοδυτικά.
Ευνοείται η μεταφορά σκόνης από την Αφρική στα δυτικά και τα νότια.
Η ορατότητα τις πρωινές ώρες θα είναι τοπικά περιορισμένη.
Οι άνεμοι θα πνέουν νότιοι νοτιοανατολικοί, στα πελάγη 7 και από το μεσημέρι στο Ιόνιο τοπικά 8 μποφόρ.
Αραιές νεφώσεις και άνοδος της θερμοκρασίας.
Από το βράδυ θα σημειωθούν τοπικές βροχές στα βορειοδυτικά.
Ευνοείται η μεταφορά σκόνης από την Αφρική στα δυτικά και τα νότια.
Η ορατότητα τις πρωινές ώρες θα είναι τοπικά περιορισμένη.
Οι άνεμοι θα πνέουν νότιοι νοτιοανατολικοί, στα πελάγη 7 και από το μεσημέρι στο Ιόνιο τοπικά 8 μποφόρ.
ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ, ΘΡΑΚΗ
Καιρός: Στη δυτική και την κεντρική Μακεδονία αραιές νεφώσεις που από το απόγευμα θα πυκνώσουν και από το βράδυ στη δυτική και την κεντρική Μακεδονία θα σημειωθούν τοπικές βροχές. Στις υπόλοιπες περιοχές αρχικά αίθριος, με αραιές νεφώσεις από το απόγευμα.
Ανεμοι: Από νότιες διευθύνσεις 4 με 5 και βαθμιαία στα θαλάσσια τοπικά 6 μποφόρ.
Θερμοκρασία: Από 12 έως 28 βαθμούς Κελσίου. Στη δυτική Μακεδονία 2 με 4 βαθμούς χαμηλότερη.
Καιρός: Στη δυτική και την κεντρική Μακεδονία αραιές νεφώσεις που από το απόγευμα θα πυκνώσουν και από το βράδυ στη δυτική και την κεντρική Μακεδονία θα σημειωθούν τοπικές βροχές. Στις υπόλοιπες περιοχές αρχικά αίθριος, με αραιές νεφώσεις από το απόγευμα.
Ανεμοι: Από νότιες διευθύνσεις 4 με 5 και βαθμιαία στα θαλάσσια τοπικά 6 μποφόρ.
Θερμοκρασία: Από 12 έως 28 βαθμούς Κελσίου. Στη δυτική Μακεδονία 2 με 4 βαθμούς χαμηλότερη.
ΝΗΣΙΑ ΙΟΝΙΟΥ, ΗΠΕΙΡΟΣ, ΔΥΤΙΚΗ ΣΤΕΡΕΑ, ΔΥΤΙΚΗ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΣ
Καιρός: Αραιές νεφώσεις που γρήγορα θα πυκνώσουν και από το απόγευμα θα σημειωθούν τοπικές βροχές. Σποραδικές καταιγίδες θα εκδηλωθούν στο Ιόνιο από αργά το βράδυ.
Ανεμοι: Νοτιοανατολικοί 4 με 6, από το μεσημέρι 5 με 7 και στο Ιόνιο 7 τοπικά 8 μποφόρ.
Θερμοκρασία: Από 12 έως 29 βαθμούς Κελσίου. Στο εσωτερικό της Ηπείρου 2 με 3 βαθμούς χαμηλότερη.
Καιρός: Αραιές νεφώσεις που γρήγορα θα πυκνώσουν και από το απόγευμα θα σημειωθούν τοπικές βροχές. Σποραδικές καταιγίδες θα εκδηλωθούν στο Ιόνιο από αργά το βράδυ.
Ανεμοι: Νοτιοανατολικοί 4 με 6, από το μεσημέρι 5 με 7 και στο Ιόνιο 7 τοπικά 8 μποφόρ.
Θερμοκρασία: Από 12 έως 29 βαθμούς Κελσίου. Στο εσωτερικό της Ηπείρου 2 με 3 βαθμούς χαμηλότερη.
ΘΕΣΣΑΛΙΑ, ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΣΤΕΡΕΑ, ΕΥΒΟΙΑ, ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΣ
Καιρός: Αραιές νεφώσεις που από το απόγευμα στα βόρεια θα πυκνώσουν και τη νύχτα θα σημειωθούν τοπικές βροχές.
Ανεμοι: Νότιοι νοτιοανατολικοί 4 με 5 και μετά το μεσημέρι 5 με 6 και τοπικά 7 μποφόρ.
Θερμοκρασία: Από 12 έως 30 βαθμούς Κελσίου.
Καιρός: Αραιές νεφώσεις που από το απόγευμα στα βόρεια θα πυκνώσουν και τη νύχτα θα σημειωθούν τοπικές βροχές.
Ανεμοι: Νότιοι νοτιοανατολικοί 4 με 5 και μετά το μεσημέρι 5 με 6 και τοπικά 7 μποφόρ.
Θερμοκρασία: Από 12 έως 30 βαθμούς Κελσίου.
ΚΥΚΛΑΔΕΣ, ΚΡΗΤΗ
Καιρός: Αρχικά αίθριος. Από το απόγευμα θα αναπτυχθούν αραιές νεφώσεις που το βράδυ θα πυκνώσουν.
Ανεμοι: Νοτιοδυτικοί 3 με 5 και από το μεσημέρι νότιοι νοτιοανατολικοί 6 με 7 μποφόρ .
Θερμοκρασία: Από 16 έως 26 και στην Κρήτη τοπικά έως 30 βαθμούς Κελσίου.
Καιρός: Αρχικά αίθριος. Από το απόγευμα θα αναπτυχθούν αραιές νεφώσεις που το βράδυ θα πυκνώσουν.
Ανεμοι: Νοτιοδυτικοί 3 με 5 και από το μεσημέρι νότιοι νοτιοανατολικοί 6 με 7 μποφόρ .
Θερμοκρασία: Από 16 έως 26 και στην Κρήτη τοπικά έως 30 βαθμούς Κελσίου.
ΝΗΣΙΑ ΑΝΑΤΟΛΙΚΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ, ΔΩΔΕΚΑΝΗΣΑ
Καιρός: Αρχικά αίθριος. Από το απόγευμα θα αναπτυχθούν αραιές νεφώσεις.
Ανεμοι: Νότιοι νοτιοανατολικοί 3 με 5 και από το μεσημέρι 5 με 6 μποφόρ.
Θερμοκρασία: Από 16 έως 26 βαθμούς Κελσίου. Στα βόρεια η ελάχιστη 3 με 4 βαθμούς χαμηλότερη.
Καιρός: Αρχικά αίθριος. Από το απόγευμα θα αναπτυχθούν αραιές νεφώσεις.
Ανεμοι: Νότιοι νοτιοανατολικοί 3 με 5 και από το μεσημέρι 5 με 6 μποφόρ.
Θερμοκρασία: Από 16 έως 26 βαθμούς Κελσίου. Στα βόρεια η ελάχιστη 3 με 4 βαθμούς χαμηλότερη.
ΑΤΤΙΚΗ
Καιρός: Αρχικά αίθριος. Από το απόγευμα θα αναπτυχθούν αραιές νεφώσεις που το βράδυ θα πυκνώσουν.
Ανεμοι: Νοτιοδυτικοί 3 με 5 που από το μεσημέρι θα στραφούν σε νοτιοανατολικούς 5 με 6 μποφόρ.
Θερμοκρασία: Από 16 έως 27 βαθμούς Κελσίου.
Καιρός: Αρχικά αίθριος. Από το απόγευμα θα αναπτυχθούν αραιές νεφώσεις που το βράδυ θα πυκνώσουν.
Ανεμοι: Νοτιοδυτικοί 3 με 5 που από το μεσημέρι θα στραφούν σε νοτιοανατολικούς 5 με 6 μποφόρ.
Θερμοκρασία: Από 16 έως 27 βαθμούς Κελσίου.
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ
Καιρός: Αραιές νεφώσεις που από το βράδυ θα πυκνώσουν και το βράδυ θα σημειωθούν τοπικές βροχές.
Ανεμοι: Ασθενείς και από το μεσημέρι νοτιοανατολικοί 4 με 5 μποφόρ.
Θερμοκρασία: Από 13 έως 26 βαθμούς Κελσίου.
Καιρός: Αραιές νεφώσεις που από το βράδυ θα πυκνώσουν και το βράδυ θα σημειωθούν τοπικές βροχές.
Ανεμοι: Ασθενείς και από το μεσημέρι νοτιοανατολικοί 4 με 5 μποφόρ.
Θερμοκρασία: Από 13 έως 26 βαθμούς Κελσίου.
~*** Αθλητική Ενημέρωση :
~** ΣΟΚ στην Κρήτη: Νεαρή αθλήτρια λιποθύμησε σε κολυμβητήριο του Ηρακλείου-Νοσηλεύεται στη ΜΕΘ…
Η αθλούμενη αισθάνθηκε αδιαθεσία, ενόσω μετείχε σε προπόνηση κολύμβησης τοπικού σωματείου, έχασε τις αισθήσεις της, αλλά ευτυχώς έγινε εγκαίρως αντιληπτή από τους συναθλητές της και τους προπονητές. Αμέσως κλήθηκε το σταθμευμένο στο Εθνικό Αθλητικό Κέντρο Ηρακλείου ασθενοφόρο και χωρίς χρονοτριβή, με την άμεση συνδρομή του ιατρού και των διασωστών του ΕΚΑΒ, μεταφέρθηκε διασωληνωμένη στο νοσοκομείο. Νοσηλεύεται στη ΜΕΘ, όπου υποβάλλεται σ’ όλες τις απαραίτητες εξετάσεις, καθώς η κατάσταση της υγείας της χαρακτηρίζεται «σοβαρή». “Ευχαριστούμε τους ιατρούς, το προσωπικό του Τμήματος Επειγόντων του Βενιζελείου Νοσοκομείου, καθώς φυσικά και τους διασώστες του ΕΚΑΒ, για την άμεση και καίρια ανταπόκρισή τους στο περιστατικό. Ευχόμαστε όλα να κυλήσουν κατ’ ευχήν για την ασθενή και σύντομα να επιστρέψει υγιέστατη στην οικογένειά της. Περαστικά” δήλωσε εξερχόμενος του Βενιζελείου ο Υφυπουργός Αθλητισμού. Πηγή: iefimerida.gr
Τελικώς θα έχουμε γραμμή του οφσάιντ στα πλέι οφ, όπως όλα δείχνουν, παρότι οι διαιτητές ενημερώθηκαν αρμοδίως και εγγράφως μόλις την περασμένη Δευτέρα και υποχρεώθηκαν σε ταχεία μαθήματα των 4 γκρουπ μέσω ηλεκτρονικής πλατφόρμας. Μαθήματα που έγιναν μέσα σε ένα διήμερο και ενώ… έτρεχε και ο προγραμματισμός με τα αγωνιστικά τους τεστ και τα τεστ για τον κορωνοϊό (όπου δεν βρέθηκε θετικό κρούσμα στα αποτελέσματα που εστάλησαν στους ρέφερι της Σούπερ Λιγκ και ενώ υπήρχε μία εκρεμμότητα με τρεις διαιτητές).
~** Ο Ολυμπιακός βάζει «ΤΕΛΟΣ» στις φημολογίες: Ξεκαθάρισε ότι δεν ισχύει το σενάριο για συμφωνία με Σλούκα…
Μαθήματα που πάντα σύμφωνα με τους διαιτητές δεν αρκούν. Και αυτό διότι χρειαζόταν περισσότερος χρόνος με πιο ευρεία και σωστή εκμάθηση για την γραμμή του οφσάιντ. Σε σχέση τώρα με την επερχόμενη πρώτη αγωνιστική των πλέι οφ. Οι διαιτητές έχουν ενημερωθεί πως από το πρώτο ματς των πλέι οφ θα υπάρχει γραμμή του οφσάιντ (στα πλέι άουτ ως γνωστόν δεν θα έχουμε γραμμή του οφσάιντ). Το πρώτο ματς που είναι το Σάββατο το Άρης – ΟΦΗ. Αυτό σημαίνει πως οι operators / τεχνικοί στο… σπίτι των επιχειρήσεων του VAR στο Μαρούσι θα είναι δύο και όχι ένας, όπως ίσχυε μέχρι πρότινος. Ο ένας θα είναι επιφορτισμένος με το παιχνίδι. Ο άλλος αποκλειστικά με την γραμμή του οφσάιντ. Πρόκειται για ειδικούς τεχνικούς, που φροντίζουν να υπάρχει σωστή εικόνα για τις επίμαχες φάσεις και προκειμένου να βοηθούν τους διαιτητές και τους επόπτες. Βέβαια όλα αυτά θα πρέπει να δούμε το πως θα… περπατήσουν και θα γίνουν. Πηγή:www.gazzetta.gr
~ Κάποιο σενάριο που κυκλοφόρησε σήμερα ανέφερε ότι ο Κώστας Σλούκας είχε συνάντηση με τους Παναγιώτη και Γιώργο Αγγελόπουλο και είπε το «ναι», αλλά ο Ολυμπιακός ξεκαθάρισε ότι δεν ισχύει αυτό… Σήμερα κυκλοφόρησαν κάποια σενάρια που ανέφεραν ότι ο Κώστας Σλούκας επιστρέφει και πάλι στο μεγάλο λιμάνι και τον Ολυμπιακό. Σύμφωνα με όλα αυτά ο Σλούκας είχε συνάντηση στην Αθήνα με τους Παναγιώτη και Γιώργο Αγγελόπουλο, είπε το «ναι» στον Ολυμπιακό και συμφώνησε για 3 ετές συμβόλαιο με απολαβές που φτάνουν τα 5,5 εκατ. Οι «ερυθρόλευκοι», όμως, διέψευσαν το θέμα.
Από τον Ολυμπιακό έλεγαν πως το θέμα δεν ισχύει. Ο Ελληνας γκαρντ, βέβαια, έχει ξεκαθαρίσει εδώ και καιρό ότι θα ήθελε να επιστρέψει πίσω στην ομάδα. Ο Σλούκας είναι «θετικός» στο να επιστρέψει πίσω στον Πειραιά και φυσικά να αναλάβει τον ρόλο του απόλυτου ηγέτη στη νέα εποχή της ομάδας. Στην μέση όμως, υπάρχει το τεράστιο εμπόδιο της Fenerbahce. Η τουρκική ομάδα κρατάει και το μαχαίρι και το καρπούζι στο όλο θέμα. Εκείνη έχει τον πρώτο και τελευταίο λόγο, καθώς ο Σλούκας έχει συμβόλαιο με τον σύλλογο της Πόλης. Ο Ολυμπιακός έτσι πρέπει να περιμένει να δει το τι θα κάνει με τον Ελληνα γκαρντ η τουρκική ομάδα. Η διοίκηση της Fener έδωσε δυο μισθούς στους παίκτες. Τους οφείλει βέβαια, κι άλλους. Ο Σλούκας θα μπορούσε να κάνει προσφυγή και να μείνει ελεύθερος, καθώς η ομάδα του χρωστάει (όπως και σε όλους τους παίκτες) κι άλλα λεφτά. Αποφάσισε όμως, να μην μπει σε αυτή τη διαδικασία. Ακόμα, βέβαια κι αν έκανε προσφυγή, τότε πάλι δεν θα ήταν σίγουρο ότι θα έμενε ελεύθερος. H Fener έχει το δικαίωμα να του καταβάλει τα λεφτά που του οφείλει ακόμα κι αν έχει κάνει προσφυγή και να τον κρατήσει «δεμένο». Σημαντικό ρόλο στο αν ο Σλούκας θα μείνει η όχι στον σύλλογο της Πόλης δεν θα παίξουν τα «φέσια» που του έχει βάλει η ομάδα. Θα παίξει το μπάτζετ που θα έχει η Fener. Αν το μπάτζετ μειωθεί κατά πολύ όπως όλα δείχνουν (μάλιστα κάποια σενάρια μιλάνε ακόμα και για μείωση της τάξης του 40% με 50%) και οι μειώσεις που θα προταθούν στους παίκτες θα είναι πολύ μεγάλες, τότε ο Σλούκας θα φύγει και φυσικά ο Ολυμπιακός θα έχει σημαντικό λόγο στην απόκτησή του.
Ο ΚΩΣΤΑΣ ΣΛΟΥΚΑΣ ΕΝ ΔΡΑΣΕΙ ΜΕ ΤΟΝ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟ
basketblog.gr/Στέφανος Σύριγγας
~* ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΙΟΥΝΙΟΥ 29-020 :
1.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Δευτέρα 01 ΙΟΥΝΙΟΥ 2020 : https://dimmetoparfara.blogspot.com/2020/05/01-2020-1-1.html .-
2.-.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Τρίτη 02 Ιουνίου 2020 : https://arfara-kalamata-greece.blogspot.com/2020/06/02-2020.html .-
3.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Τετάρτη 03 Ιουνίου 2020 : https://vlasisarfarablogspotcom.blogspot.com/2020/06/03-2020.html .-
4.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Πέμπτη
04 Ιουνίου 2020 : https://snsarfara-stamos-dynami.blogspot.com/2020/06/04-2020.html
.
5.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η
Εφημερίδα μας Παρασκευή 05 Ιουνίου 2020 Στο αγιάζι της Ενημέρωσης : https://snsarfara.blogspot.com/2020/06/05-2020.html .-
6.-
6.-
~*** ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΑΪΟΥ 2020 :
1.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Παρασκευή 01 Μαϊου 2020 ~ ΚΑΛΟ ΜΗΝΑ
https://arfara-messinias-stamos.blogspot.com/2020/04/01-2020-1-1-1.html .-
2.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Σάββατο 02 Μαϊου 2020 : https://arfara-messinias-stamos.blogspot.com/2020/05/02-2020.html
3.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Κυριακή 03 Μαϊου 2020 : https://arfara-messinia-stamos.blogspot.com/2020/05/03-2020.html .-
4.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Δευτέρα 04 Μαϊου 2020 : https://dimmetoparfara.blogspot.com/2020/05/04-2020.html .-
30.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Παρασκευή 29 Μαϊου 2020 : https://httpdimmetoparfarablogspotcom.blogspot.com/2020/05/29-2020.html .-
31.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Σάββατο 30 Μαϊου 2020 : https://arfara-messinias-stamos.blogspot.com/2020/05/30-2020-video-1998.html .-
32.- Αρφαρά Μεσσηνίας Η Εφημερίδα μας Στο αγιάζι της Ενημέρωσης Κυριακή 21 Μαϊου 2020 : https://arfara-messinia-stamos.blogspot.com/2020/05/21-2020.html .-
~
~ Αναρτήθηκε από Stramatios Skoulikaw .-
.-
Αναρτήσεις
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου