ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ -ΑΘΩΝΙΚΗ ΠΟΛΙΤΕΙΑ -ΤΟ ΠΕΡΙΒΟΛΙ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ -ΑΘΩΣ Τρίτη 30 Αυγούστου 2016

ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ -ΑΘΩΝΙΚΗ ΠΟΛΙΤΕΙΑ -ΤΟ ΠΕΡΙΒΟΛΙ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ  -ΑΘΩΣ Τρίτη 30 Αυγούστου 2016 :

~ Αγάπη πρώτα στο Θεό μας , μετά στον εαυτόν μας και τέλος στον εχθρό μας ! Κι άν περισεύει στα Ζώα και τα Φυτά μας !

ΟΛΑ ΟΣΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ !   ΟΡΟΣ ΑΘΩΣ

 ΣΚΗΤΗ ΑΓΙΑΣ ΑΝΝΑΣ

 

 ''ὄρος τοῦ θεοῦ ὄρος πῖον ὄρος τετυρωμένον ὄρος πῖον, ἵνα τί ὑπολαμβάνετε ὄρη τετυρωμένα τὸ ὄρος ὃ εὐδόκησεν ὁ θεὸς κατοικεῖν ἐν αὐτῷ καὶ γὰρ ὁ κύριος κατασκηνώσει εἰς τέλος''.

________________________________

Ο Χριστός εν τω μέσω ημών.  Θεολόγος Μοναχός. 

~ ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΙ και  ΜΟΝΑΧΟΙ από το Αρφαρά  Μεσσηνίας  Πέμπτη 24  Ιουλίου  2014 :  http://arfaramessiniasgreece.blogspot.gr/2014/07/24-2014.html .-

 ~** Προσκύνημα στο Άγιο Όρος

1. Έκδοση διαμονητήριου από την Ιερά Επιστασία του Αγίου Όρους

Συμβουλή: προβείτε σε κράτηση περίπου 2-3 μήνες πριν από την επιθυμητή ημερομηνία εισόδου στο Άγιο Όρος.
Επικοινωνήστε με το Γραφείο Προσκυνητών Αγίου Όρους στο τηλέφωνο 2310252575 (Έλληνες) ή στο 2310252578 (αλλοδαποί) 9.00-16.00 καθημερινά και 9.00-14.00 το Σάββατο, τηλεομοιότυπο (fax) 2310222424.
Για την έκδοση διαμονητηρίου χρειάζετε να δηλώσετε τις εξής πληροφορίες

• ημερομηνία εισόδου σας στο Άγιο Όρος,
• ονοματεπώνυμο,
• αριθμό ταυτότητας ή διαβατηρίου,
• πατρώνυμο,
• έτος γέννησης.

Κόστος διαμονητηρίου: 25 Ευρώ. Διάρκεια: 4 ημέρες.

2. Συνεννόηση φιλοξενίας στα μοναστήρια και σκήτες του Αγίου Όρους
Συμβουλή: επικοινωνήστε τηλεφωνικώς ή τηλεομοιοτυπικώς με τις Ιερές Μονές (δείτε Παράρτημα 1) αμέσως μόλις προβείτε στην κράτηση διαμονητηρίου. Οι περισσότερες Μονές φιλοξενούν μόνο μία ημέρα. Κρατήσεις γίνονται δεκτές κατά κανόνα για μικρές ομάδες προσκυνητών (έως 5 άτομα).
3. Σχεδιασμός μετακινήσεων προς και από το Άγιον Όρος
Συμβουλή: δείτε τον αναλυτικό πίνακα δρομολογίων (Παράρτημα 2) και προβείτε στην έγκαιρη κράτηση θέσης, ιδίως για τα ταχύπλοα πλοία (Παράρτημα 3). Για τη μετάβασή σας μεταξύ των μονών φιλοξενίας σας μπορείτε να κινηθείτε πεζή, ακτοπλοϊκώς ή οδικώς με mini bus (Παράρτημα 3).
Περισσότερες χρήσιμες πληροφορίες και παραπομπές για την προετοιμασία του προσκυνήματός σας θα βρείτε στο παράρτημα 4.
Καλό Προσκύνημα!

Ἀπόσπασμα ἀπὸ τὸ βιβλίο τοῦ Τάσου Μιχαλᾶ

῎Ορος Ἅγιο, Πολιτεία ἀνθρώπινη, σελ. 25-28, ᾿Εκδ. «῾Επτάλοφος», 1980
Δέν ξέρω ἄν ἔτυχε ποτέ νά διαβάσετε ἤ ν᾿ ἀκούσετε κάτι γιά τά φρικτά Καρούλια. Τόν τρομακτικό καί ἀπρόσιτο ἐκεῖνο γκρεμό στά Ν.Δ. τῆς Χερσονήσου τοῦ Ἄθω, πού εἶναι γνωστός μόνο ἀπό φωτογραφίες καί σλάιτς ἤ θεωρητικές ἀφηγήσεις προσκυνητῶν, οἱ ὁποῖοι ταξιδεύοντας γιά τή Λαύρα εἶχαν τή δυνατότητα νά τά περιεργαστοῦν μέσα ἀπό τό καραβάκι. Γιατί μέ τά πόδια εἶναι μᾶλλον ἀδύνατο νά κατακτήσει κανείς τήν ἄγρια τούτη περιοχή, ὅπου στό παρελθόν ὀρθόδοξοι ἀναχωρητές εἶχαν χτίσει τίς ἀετοφωλιές τους, μιᾶς κι ὁ χῶρος προσφερόταν ἰδιαίτερα γιά τίς πνευματικές τους ἀπογειώσεις.

Παράρτημα 1: Τηλέφωνα και τηλεομοιότυπα (fax) Ιερών Μονών Αγίου Όρους

Πρόθεμα Τηλεφώνων Αγίου Όρους: 23770

α. Ιερές Μονές
Μονή Μεγίστης Λαύρας ΤΗΛ.: 23754 FAX:23762
Μονή Βατοπεδίου ΤΗΛ.: 41488 FAX:41462
Μονή Ιβήρων ΤΗΛ.: 23643 FAX: 23248
Μονή Χιλανδαρίου ΤΗΛ.:23797 FAX:23108
Μονή Διονυσίου ΤΗΛ.:23687 FAX:23686
Μονή Κουτλουμουσίου ΤΗΛ.:23226 FAX:23731
Μονή Παντοκράτορος ΤΗΛ.:23880 FAX:23685
Μονή Ξηροποτάμου ΤΗΛ.:23251 FAX:23733
Μονή Ζωγράφου ΤΗΛ.:23247 FAX:23247
Μονή Δοχειαρίου ΤΗΛ.:23245 FAX:23245
Μονή Καρακάλου ΤΗΛ.:23225 FAX:23746
Μονή Φιλοθέου ΤΗΛ.:23256 FAX:23674
Μονή Σίμωνος Πέτρας ΤΗΛ.:23254 FAX:23707
Μονή Αγίου Παύλου ΤΗΛ.:23741 FAX:23355
Μονή Σταυρονικήτα ΤΗΛ.:23255 FAX:23255
Μονή Ξενοφώντος ΤΗΛ.:23633 FAX:23631
Μονή Γρηγορίου ΤΗΛ.:23668 FAX:23671
Μονή Εσφιγμένου ΤΗΛ.:23796
Μονή Παντελεήμονος ΤΗΛ.:23252 FAX:23252
Μονή Κασταμονίτου ΤΗΛ.:23228 FAX:23228
β. Ιερές Σκήτες
Σκήτη Προφήτου Ηλία 23404
Σκήτη Αγίου Ανδρέα 23621, 23810
Κελί Μπουραζέρι 23202
Αγίου Δημητρίου (Λακκοσκήτη) 23736
Σκήτη Τιμίου προδρόμου (Ρουμανική) 23294
Νέα Σκήτη 23629
Σκήτη Αγίας Άννας 23320
Σκήτη Μικράς Αγίας Άννας 23321
Κατουνάκια Δανιηλαίοι 23316
Καυσοκαλύβια 23319
γ. Ξενοδοχείο
Καρυών 24114

Παράρτημα 2: Δρομολογια προς και από το Άγιον Όρος

α. Από Ουρανούπολη προς Δάφνη
α1. Καθημερινή (Δευτέρα έως Παρασκευή)
6.30 F/B* Αγία Άννα
8.00 Τ/Π** Μικρή Αγία Άννα
8.45 Τ/Π Σοφία 9.25
9.45 F/B Άξιον Εστί (άφιξη: 11.45)
10.40 Τ/Π Σοφία 11.30
11.45 Τ/Π Μικρή Αγία Άννα
α2. Σάββατο
7.00 F/B Αγία Άννα
8.00 Τ/Π Μικρή Αγία Άννα
8.45 Τ/Π Σοφία
9.45 F/B Άξιον Εστί
10.40 Τ/Π Σοφία
11.45 Τ/Π Μικρή Αγία Άννα
α3. Κυριακη
8.30 Τ/Π Μικρή Αγία Άννα
8.45 Τ/Π Σοφία
9.45 F/B Άξιον Εστί
10.30 F/B Αγία Άννα
10.40 Τ/Π Σοφία
11.00 Τ/Π Μικρή Αγία Άννα

β. Από Δάφνη προς Ουρανούπολη
β1. Καθημερινή (Δευτέρα έως Παρασκευή)
9.35 Τ/Π Σοφία 10.15
11.00 Τ/Π Μικρή Αγία Άννα 11.40
12.00 Τ/Π Σοφία 12.50
12.10 F/B Άξιον Εστί 14.10
15.45 F/B Αγία Άννα 17.10
14.45 Τ/Π Μικρή Αγία Άννα
β2. Σάββατο
9.35 Τ/Π Σοφία
11.00 Τ/Π Μικρή Αγία Άννα 11.40
12.00 Τ/Π Σοφία
12.10 F/B Άξιον Εστί
14.15 Τ/Π Μικρή Αγία Άννα
14.45 F/B Αγία Άννα 16.15
β3. Κυριακή
9.35 Τ/Π Σοφία
10.00 Τ/Π Μικρή Αγία Άννα 10.40
12.00 Τ/Π Σοφία
12.10 F/B Άξιον Εστί
13.15 Τ/Π Μικρή Αγία Άννα
14.30 F/B Αγία Άννα 16.10
γ. Από Ιερισσό προς Ανατολική πλευρά Αγίου Όρους
8.35 Τ/Π Άγιος Αθανάσιος (άφιξη: 10.30)
δ. Από Ιερά Μονή Μεγίστης Λαύρας προς Ιερισσό
10.40 Τ/Π Άγιος Αθανάσιος (άφιξη: 13.00)
*F/B = Ferry Boat, οχηματαγωγό
**Τ/Π = ταχύπλοο

Παράρτημα 3: Τηλεφωνα Ακτοπλοϊκών Γραμμών

Πρόθεμα Τηλεφώνων: 23770
α. Αγιορειτικες γραμμες
Κράτηση θέσεων: 21041, 21148, 71149
F/B Άξιον Εστί 6974060742
F/B Αγιος Παντελεήμων 6974060748
Τ/Π Άγιος Αθανάσιος 6974060747
Τ/Π Σοφία 6974060745
agioreitikes-grammes.com
β. Μικροάθως
Κράτηση θέσεων: 71400
Τ/Π Μικρή Αγία Άννα 6995105105
F/B Αγία Άννα 6944982531 6947819885
microathos.gr
γ. Ταξί θαλάσσης (ταχύπλοα)
Πορταΐτισσα 6974060744
Αρχάγγελος 6979110020 2377023603
Ενδεικτική Τιμή μίσθωσης: ~150 Ευρώ για διαδρομή Δάφνη – Ουρανούπολη
δ. Λιμεναρχειο
22576 Ιερισσός, 23300 Δάφνη, 22666 Ουρανούπολη, 71248 (λιμενικός σταθμός)
ε. Γραφείο Κίνησης Καρυών
(mini bus) 23266
 F/B = Ferry Boat, οχηματαγωγό
Τ/Π = ταχύπλοο

*** Καθεστώς Αγίου Όρους

Αρθρο 105 - (Καθεστώς του Αγίου Όρους)
1. H χερσόνησος του Αθω, από τη Mεγάλη Bίγλα και πέρα, η οποία αποτελεί την περιοχή του Aγίου Όρους, είναι, σύμφωνα με το αρχαίο προνομιακό καθεστώς του, αυτοδιοίκητο τμήμα του Eλληνικού Kράτους, του οποίου η κυριαρχία πάνω σ αυτό παραμένει άθικτη. Aπό πνευματική άποψη το Αγιο Όρος διατελεί υπό την άμεση δικαιοδοσία του Oικουμενικού Πατριαρχείου. Όλοι όσοι μονάζουν σ αυτό αποκτούν την ελληνική ιθαγένεια μόλις προσληφθούν ως δόκιμοι ή μοναχοί, χωρίς άλλη διατύπωση.
2. Tο Αγιο Όρος διοικείται, σύμφωνα με το καθεστώς του, από τις είκοσι Iερές Mονές του, μεταξύ των οποίων είναι κατανεμημένη ολόκληρη η χερσόνησος του Αθω, το έδαφος της οποίας είναι αναπαλλοτρίωτο.
H διοίκησή του ασκείται από αντιπροσώπους των Iερών Mονών, οι οποίοι αποτελούν την Iερή Kοινότητα. Δεν επιτρέπεται καμία απολύτως μεταβολή στο διοικητικό σύστημα ή στον αριθμό των Mονών του Aγίου Όρους, ούτε στην ιεραρχική τάξη και τη θέση τους προς τα υποτελή τους εξαρτήματα. Aπαγορεύεται να εγκαταβιώνουν στο Αγιο Όρος ετερόδοξοι ή σχισματικοί.
3. O λεπτομερής καθορισμός των αγιορειτικών καθεστώτων και του τρόπου της λειτουργίας τους γίνεται από τον Kαταστατικό Xάρτη του Aγίου Όρους, τον οποίο, με σύμπραξη του αντιπροσώπου του Kράτους, συντάσσουν και ψηφίζουν οι είκοσι Iερές Mονές και τον επικυρώνουν το Oικουμενικό Πατριαρχείο και η Bουλή των Eλλήνων.
4. H ακριβής τήρηση των αγιορειτικών καθεστώτων τελεί ως προς το πνευματικό μέρος υπό την ανώτατη εποπτεία του Oικουμενικού Πατριαρχείου και ως προς το διοικητικό μέρος υπό την εποπτεία του Kράτους, στο οποίο ανήκει αποκλειστικά και η διαφύλαξη της δημόσιας τάξης και ασφάλειας.
5. Oι πιο πάνω εξουσίες του Kράτους ασκούνται από διοικητή, του οποίου τα δικαιώματα και καθήκοντα καθορίζονται με νόμο.
Mε νόμο επίσης καθορίζονται η δικαστική εξουσία που ασκούν οι μοναστηριακές αρχές και η Iερή Kοινότητα, καθώς και τα τελωνειακά και φορολογικά πλεονεκτήματα του Aγίου Όρους.

*** Στο περιβόλι της Παναγίας

Η επίσκεψη του προσκυνητή στο Αγιώνυμο Όρος, στο μεγαλείο της Αθωνικής Πολιτείας, είναι ένα από τα ωραιότερα και πολυτιμότερα ταξίδια που μπορεί να κάνει κάποιος στην Ελλάδα.

Το προσκύνημα στην Ιερή Πολιτεία του Άθω είναι ένα ταξίδι μοναδικό στον χρόνο και στον χώρο, ένα ταξίδι πνευματικό στην ιστορία του Ορθόδοξου Μοναχισμού.

Παμπάλαια μοναστήρια με μοναδική αρχιτεκτονική παραμένουν αναλλοίωτα πάνω από 1000 χρόνια κι ατενίζουν το Αιγαίο πέλαγος. Καμπαναριά, Σταυροί και Τρούλοι προβάλουν χωμένα μέσα σε πυκνά δάση τον Άθω.

ΤΟΠΟΣ ΕΙΡΗΝΗΣ

Τόπος αντιθέσεων. Ηρεμία, γαλήνη από τη μια. Εγρήγορση και προσευχή από την άλλη. Μέσα στο ευσεβές αυτό περιβάλλον καταλαβαίνεις το αληθινό νόημα της ζωής και της αθανασίας.Κατά τον Ψαλμωδό, τόπος της ειρήνης θεωρείται πάντα ο Θεός. Όταν στρέψουμε το πρόσωπό μας στον Θεό, όλα ηρεμούν και όταν το αποστρέψουμε, όλα ταράσσονται.

Όσο ψηλότερα ανεβαίνει κανείς, τόσο, όπως μας λένε οι επιστήμονες, η βαρύτητα αδυνατίζει, τόσο λιγότερο αισθάνεται κανείς την έλξη της γης, τόσο χαλαρώνουν οι δεσμοί μαζί της, τόσο πιο εύκολα μπορεί να αποχωρισθεί από την απαιτητική και διεκδικητική παρουσία της. Τόσο πιο ανάλαφρος γίνεται.

Το Άγιον Όρος είναι ο κατ' εξοχήν τόπος στην Ορθοδοξία όπου ο μοναχισμός για χίλια και πλέον χρόνια βιούται στην πλέον απόλυτη μορφή του. Ίσως να είναι το κατεξοχήν κομμάτι της ορθόδοξης ζωής που υπογραμμίζει την καθολικότητα και οικουμενικότητα της Εκκλησίας. 

Ο χώρος και ο χρόνος αποκτούν άλλη διάσταση και προοπτική. Η σχέση με τα γήινα, τα εφήμερα, τα φθαρτά είναι εντελώς συμβατική. Έννοιες όπως χρήμα, ιδιοκτησία, περιουσία, επένδυση, διασκέδαση, ανταγωνισμός, συμφέρον, εκφυλίζονται σε εντελώς δευτερεύοντες όρους.

Η καθημερινή αγρυπνία, η απουσία της γυναικείας παρηγοριάς έστω και ως εικόνος, η δεδομένη υπακοή, η χωρίς προσωπικές επιλογές ζωή, υπογραμμίζουν την φυσικότητα της υπέρ φύσιν καταστάσεως. Στο Όρος αναδεικνύεται το μεγαλείο της ανθρώπινης φύσεως. Ο τόπος λειτουργεί ως εργαστήριο θεώσεως.   Το Άγιον Όρος είναι το Όρος του Θεού. 

 

 ~* Μύθοι και αρχαϊκή περίοδος 

Σύμφωνα με την ελληνική μυθολογία, το όρος Άθωνας συνδέεται με τη γιγαντομαχία μεταξύ των Γιγάντων και των Ολύμπιων θεών, ηγέτης των πρώτων ήταν ο Άθως. Ο Άθως πέταξε έναν τεράστιο βράχο εναντίον του Ποσειδώνα από τη Θράκη, αλλά αστόχησε και ο βράχος έπεσε στη θάλασσα, δημιουργώντας το όρος, στο οποίο δόθηκε το όνομά του. 

Σύμφωνα με έναν άλλο μύθο, ο θεός Απόλλωνας ερωτεύτηκε τη Δάφνη, κόρη του βασιλιά της Αρκαδίας. Η Δάφνη, προκειμένου να κρατηθεί αγνή, βρήκε καταφύγιο στον κύριο λιμένα του Άθωνα, δίνοντας έτσι το όνομά της σε αυτόν.
Από αυτόν το μύθο φαίνεται ότι από τους αρχαίους χρόνους η περιοχή συνδέθηκε με τον αγώνα κατά της σάρκας.Οι αρχαίοι γεωγράφοι αναφέρουν δέκα πόλεις στη χερσόνησο: Δίον, Θύσσος, Κλεωναί, Ακρόθωοι, Χαράδρια, Παλαιώριον, Σάνη, Ολόφυξος, Απολλωνία, Ουρανούπολις. 

Κατά τη διάρκεια των ιστορικών χρόνων ο Άθως αναφέρεται για πρώτη φορά σχετικά με την περσική αποστολή ενάντιον της Ελλάδας υπό την ηγεσία του Μαρδόνιου το 493 π.Χ. Πλέοντας γύρω από τη χερσόνησο, ο περσικός στόλος συνάντησε κακοκαιρία και υπέστη φοβερή καταστροφή. Κατ'αυτό τον τρόπο η αποπειραθείσα εισβολή ματαιώθηκε. 

Δέκα έτη αργότερα ο Ξέρξης επανέλαβε την αποστολή, αλλά προκειμένου να αποφευχθεί ο κίνδυνος νέας καταστροφής έσκαψε ένα κανάλι στο στενό λαιμό της χερσονήσου. 

Επίσης ο κόλπος του Αγίου Όρους συνδέεται και με την απώλεια του στόλου του Σπαρτιάτη Επικλέους στα 411 π.Χ. 

~** Ιερές Μονές Αγίου Όρους

ΤΗΛΕΦΩΝΙΚΟ Πρόθεμα: 23770

~  Υπάρχουν 20 μονές στο Άγιο Όρος που απαγορεύεται να αυξομειωθούν.

Είναι μεγάλα, πολύπλοκα κτίρια που περιβάλλονται από δυνατό τείχος με κύριο χαρακτηριστικό γνώρισμα τον Πύργο με τις επάλξεις και τις πολεμίστρες που βοηθούσαν στην απόκρουση των πειρατών και των κατακτητών στα παραθαλάσσια κυρίως μοναστήρια.

Έχουμε δύο ειδών μονές:

α) Τις Βασιλικές που λέγονται έτσι είτε γιατί η ίδρυση τους έγινε με εντολή και συνδρομή των Βυζαντινών αυτοκρατόρων ή γιατί επικυρώθηκε με αυτοκρατορικό χρυσόβουλο,

β) Τις Πατριαρχικές και Σταυροπηγιακές γιατί συνδέθηκαν με το Πατριαρχείο Κων/πόλεως που ανέλαβε την πνευματική περισσότερο εποπτεία τους (Πατριαρχικές) και από το σταυρό που τοποθετούσε ο Πατριάρχης ή ένας επίσκοπος στα θεμέλια πριν από την Ίδρυση τους (Σταυροπηγιακές).

~  Κατά το άρθρο 105 Συντάγματος «Το Aγιον Oρος διοικείται κατά το καθεστώς αυτού υπό των 20 Ιερών Μονών του, μεταξύ των οποίων είναι κατανεμημένη ολόκληρος η χερσόνησος του Αθω το έδαφος της οποίας είναι αναπαλλοτρίωτο.». Από τη συνταγματική αυτή διάταξη καθιερώνονται οι εξής 2 αρχές :
1. Το έδαφος του Αγίου Όρους ανήκει κατά κυριότητα στις Μονές.
2. Το έδαφος του Αγίου Όρους είναι αναπαλλοτρίωτο, δηλαδή η εκποίηση κτημάτων εντός του Αγίου Όρους επ'ουδενί λόγο επιτρέπεται, και μόνον η ανταλλαγή τους είναι δυνατή.
~  Από το σύνολο των διατάξεων του άρθρου 105 του Συντάγματος προκύπτουν επίσης και οι εξής αρχές :
1. Απαγορεύεται πάσα μεταβολή του διοικητικού συστήματος των Μονών.
2. Απαγορεύεται πάσα μεταβολή του αριθμού των Μονών.
3. Απαγορεύεται πάσα μεταβολή της ιεραρχικής τάξεως των Μονών.
4. Απαγορεύεται η μεταβολή της θέσεως των Μονών ως προς τα εξαρτήματα.
~*  Οι 20 μονές του Αγίου Όρους, κατά ιεραρχική αμετάβλητη τάξη, η οποία δεν μπορεί να αυξομειωθεί είναι :
  1. της Μεγίστης Λαύρας, που ιδρύθηκε το 963
  2. του Βατοπαιδίου, που ιδρύθηκε το 972
  3. των Ιβήρων, που ιδρύθηκε το 972
  4. του Χιλανδαρίου, που ιδρύθηκε το 1197
  5. του Διονυσίου, που ιδρύθηκε το 1375
  6. του Κουτλουμουσίου, που ιδρύθηκε το 12° αιώνα
  7. του Παντοκράτορος, που ιδρύθηκε το 1363
  8. του Ξηροποτάμου, που ιδρύθηκε το 970
  9. του Ζωγράφου, που ιδρύθηκε γύρω στο 973
10. του Δοχειαρίου, που ιδρύθηκε γύρω στο 970
11. του Καρακάλου, που ιδρύθηκε στις αρχές του 11ου αιώνα
12. του Φιλοθέου, που ιδρύθηκε γύρω στα τέλη του 10ου αιώνα
13. της Σίμωνος Πέτρας, που ιδρύθηκε το πρώτο μισό του 14ου αιώνα
14. του Αγίου Παύλου, που ιδρύθηκε το δεύτερο μισό του 10ου αιώνα
15. του Σταυρονικήτα, από το 1541
16. του Ξενοφώντος, που ιδρύθηκε στα τέλη του 10ου αιώνα
17. του Γρηγορίου, που ιδρύθηκε πριν από τα μέσα του 14ου αιώνα
18. του Εσφιγμένου, που ιδρύθηκε στα τέλη του 10ου αιώνα
19. του Ρωσικού (Παντελεήμονος), που ιδρύθηκε το 10ο αιώνα και            20. του Κωνσταμονίτου, που ιδρύθηκε τον 11ο αιώνα 

Ποιο πάνω ο πίνακας δείχνει την διαφορά από τα 20 μοναστήρια σε ''ώρες'' και σε ''χιλιομετρικές αποστάσεις''. 

 *** Η Ιερά Μονή Μεγίστης Λαύρας

εορτάζει στις 5 Ιουλίου της Κοιμήσεως του Οσίου Αθανασίου του Αθωνίτη από τον οποίο χτίστηκε και η Μονή το 963μ.Χ. Οι μοναχοί της Μεγίστης Λαύρας τιμούν επίσης την 1 ^η Οκτωβρίου και την Παναγία Κουκουζέλισσα. Η Μονή βρίσκεταιλίγο βορειότερα του νοτιανατολικού άκρου της χερσονήσου του Άθω, σε υψόμετρο 40μ. πάνω σε βραχώδες επίπεδο. Απέχει 1,5 ώρα από τις Καρυές με αυτοκίνητο και γύρω στις 7 ώρες περίπου πεζοπορία, ενώ από την ακτή είναι 20’.

Είναι πρώτη στην ιεραρχία των αγιορείτικων μονών και η μεγαλύτερη σε έκτασηκαι συνδέεται με την αρχή του οργανωμένου βίου στο Άγιον Όρος του οποίου αποτελεί και το αρχαιότερο παράδειγμα. Οι υλικοί πόροι για το κτίσιμο της Μονής Λαύρας (=πολυάριθμο μοναστήρι) το 963μ.Χ. προσφέρθηκαν από τον Βυζαντινό Αυτοκράτορα Νικηφόρο Φωκά. Λίγο μετά τον θάνατο του αυτοκράτορα άμεση βοήθεια για την υλοποίηση του σχεδίου έδωσε ο αυτοκράτορας Ιωάννης Τσιμισκής. Η Μονή διαδοχικά άνθησε και παράκμασε , γνώρισε επιθέσεις, πυρπολήσεις και λεηλασίες από πειρατές, ληστές και τα μισθοφορικά αποβράσματα που επέστρεψαν από τις Σταυροφορίες. Τον 11 ο αι. υπήρχαν σχεδόν 700 μοναχοί στη Μεγίστη Λαύρα. Ο αριθμός τους στη συνέχεια μειώθηκε δραματικά και στα μέσα του 17 ου αι. είχαν απομείνει μόνο πέντε μοναχοί. Αδιέξοδο στην πιεστική κρίση των συσσωρευμένων χρεών της έδωσε το 1655 ο πατριάρχης Διονύσιος Γ’ ο οποίος κληροδότησε την προσωπική του περιουσία στη Μονή.

Το Καθολικό της Μονής που κτίστηκε την περίοδο 963-1003 (10 ο αιώνα) αποτελεί το πρότυπο των αγιορείτικων ναών. Επιστεγάζεται μ’ έναν μεγάλο τρούλο – που συμβολίζει τα ουράνια – και στηρίζεται σε τέσσερις κίονες. Τα κεντρικό μέρος είναι πλούσια διακοσμημένο με τοιχογραφίες του κρητικού αγιογράφου Θεοφάνη, η παλαιότερη των οποίων χρονολογείτε το 1535. Οι τοίχοι και η οροφή του νάρθηκα και του εξωνάρθηκα αγιογραφήθηκαν το 1854. Απέναντι από το καθολικό η Τράπεζα με αγιογραφίες, η παλαιότερη των οποίων χρονολογείται από το 1512. Αριστερά του Καθολικού βρίσκεται ο Τάφος του Οσίου Αθανασίου σ’ ένα εκκλησάκι που τιμάται στο όνομα των 40 Μαρτύρων. Πίσω από τον Καθολικό βρίσκεται η βιβλιοθήκη, η πλουσιότερη στο Άγιον Όρος, που περιέχει το παλαιότερο χειρόγραφο με μεγαλογράμμητη γραφή που υπάρχει το Όρος Άθως. Η βιβλιοθήκη επίσης διαθέτει 20.000 και πλέον έντυπα βιβλία, 2.500 χειρόγραφα, πολύτιμα έγγραφα υπογεγραμμένα από αυτοκράτορες, πατριάρχες και σουλτάνους καθώς επίσης 1650 ελληνικούς κώδικες από τους οποίους οι 650 είναι σε μεβράνη.

Η Μονή μέσα στο χώρο της αποτελείται από 15 παρεκκλήσια, ενώ έξω από αυτόν υπάρχουν άλλα 19 και στο βουνό άλλα 5 Καθίσματα (χώροι που παρέχονται σ’ έναν μοναχό για όλη του τη ζωή). Στη Μονή Μεγίστης Λαύρας ανήκουν οι Σκήτες (μικρά εξαρτήματα των μονών)της Αγίας Άννας, του Τίμιου Προδρόμου των Καυσοκαλυβίων, μικροί οικισμοί στη έρημο καθώς και 40 Κελιά (κτίσματα δύο έως έξι μοναχών, που ζουν σ’ ένα μικρό σπίτι με το δικό του παρεκκλήσι).Πριν την είσοδο του ναού υπάρχει μία φιάλη για την τέλεση του Αγιασμού κάθε αρχή του μηνός και η οποία κτίστηκε το 1060 .-

 ΚΕΙΜΗΛΙΑ ΚΑΙ ΕΙΚΟΝΕΣ:

Στο σκευοφυλάκιο της Μονής Λαύρας διατηρούνται εξαιρετικά πολύτιμα εκκλησιαστικά σκεύη, χρυσοκέντητα άμφια, εικόνες – 4 πολύτιμες εικόνες υπενδεδυμένες με χρυσό που δωρίθηκαν από τους αυτοκράτορες Ανδρόνικο Α’ και Αλέξιο Α’ Κομνηνό μία εικόνα είναι του Σωτήρος που ανάγεται στα 843 και του Ιωάννου του Θεολόγου. Αξιοσημείωτες είναι επίσης η εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου της <<Κουκουζέλισσας>> που αποτελεί την κυριότερη εικόνα της Μονής, η αγία εικόνα της Θεοτόκου <<Κτιτορική>>, η εικόνα του θαύματος που έγινε από τον Άγιο Αθανάσιο και η εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου της <<Οικονόμισσας>>, δισκοπότηρα με πολύτιμες πέτρες και εμβλήματα των αυτοκρατόρων του Βυζαντίου. Άλλα πολύτιμα κειμήλια είναι το στέμμα και ο ΄΄σάκκος’’ του Νικηφόρου Φωκά, ένα αυτοκρατορικό ένδυμα διακοσμημένο με πολύτιμες πέτρες. Τέλος διατηρείται με σεβασμό και η σιδερένια βέργα.

ΕΙΚΟΝΑ ΠΑΝΑΓΙΑ ΚΟΥΚΟΥΖΕΛΙΣΣΑ 

Πήρε το όνομα της από τον Ιωάννη τον επονομαζόμενο Κουκουζέλη που γεννήθηκε τον 12 αι. στο Δυρράχιο. Τον ονόμασαν Κουκουζέλη, καθώς προερχόταν από φτωχή οικογένεια, πάντα έτρωγε κουκιά και ζέλια δηλαδή χόρτα. Όταν ήρθε στην Κωνσταντινούπολη γράφτηκε στην αυτοκρατορική σχολή και χάρις στην ωραία φωνή του απέσπασε την εύνοια του αυτοκράτορα Αλέξιου Α’. Ο Ιωάννης παρ’ όλες τις τιμές που απολάμβανε ήθελε να μονάσει και να αφιερώσει αποκλειστικά τη ζωή του στο Θεό. Και αφού έμαθε πως αυτοκράτορας ήθελε να τον παντρέψει με μία πριγκίπισσα για να μην φύγει από την Αυλή αποφάσισε να φύγει από την Κων/πολη. Ο Ιωάννης κατέφυγε στο Άγιον Όρος πήγε στη Μονή Αγίας Λαύρας και παρακάλεσε να τον δεχτούν ως μοναχό. Ανέλαβε ως διακονία να βόσκει τα ζώα της Μονής και με αυτό το διακόνημα εξασφάλισε και την ποθητή του ησυχία αλλά και την τήρηση της ανωνυμίας του. Καθώς πάντα ήθελε να αφιερώσει τη ζωή του στο Θεό, έψελνε με τέτοια κατάνυξη και γλυκύτητα ώστε ακόμα και τα ζώα καθηλώνονταν ακούγοντάς τον. Μία μέρα ένας ερημίτης άκουσε τον Ιωάννη να ψάλλει και βλέποντας το εξαίσιο θέαμα να τον ακούνε τα ζώα με τέτοια προσήλωση έτρεξε στον ηγούμενο και του ανήγγειλε με θαυμασμό το γεγονός. Τότε ο Ιωάννης πήγε ακούσια στον ηγούμενό του και ησύχαζε σε ένα κελί και τις Κυριακές ερχόταν και έψελνε στο δεξί χορό. Μία μέρα, κουρασμένος , αποκοιμήθηκε μέσα στο ναό και τότε παρουσιάστηκε η Παναγία και του είπε να συνεχίσει να ψάλλει και δεν θα τον εγκαταλείψει αλλά θα τον ανταμείψει στους ουρανούς για τους ύμνους του. Όταν ξύπνησε ο Ιωάννης βρήκε στην παλάμη του ένα χρυσό νόμισμα το οποίο, βαθιά ταραγμένος, με ευσέβεια το τοποθέτησε στη θαυματουργή εικόνα και η οποία τελούσε εξαίσια θαύματα. Έκτοτε λοιπόν ο Ιωάννης ακόμα πιο πρόθυμα εκτελούσε το έργο του, ψάλλοντας ευλαβικά και με κατάνυξη τόσο πολύ και για ατελείωτες ώρες, ώστε τα πόδια του σάπισαν από την πολύωρη ορθοστασία. Λέγεται ότι πάλι εμφανίστηκε η Παναγία μπροστά του και τον θεράπευσε από την αρρώστια. Οι μοναχοί της Μεγίστης Λαύρας τιμούν την Παναγία Κουκουζέλισσα την 1η Οκτωβρίου.

ΑΞΙΑ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ: 

Στη Μονή αυτή αξίζει να δουν οι επισκέπτες τις τοιχογραφίες του Θεοφάνη του Κρητός στο Καθολικό που ανάγονται στο1535και στη Τράπεζα (1527), καθώς και τον τάφο του Αγίου Αθανασίου του Αθωνίτη, επίσης στο Καθολικό. Άξια επίσης ιδιαίτερου θαυμασμού είναι η "φιάλη", το πλούσιο σκευοφυλάκιο και το εικονοφυλάκιο όπως επίσης και το ιστορικό "βαγεναριό" (= κελάρι) με τα τεράστια βαρέλια αποθήκευσης κρασιού ("παραβούτες").

Σήμερα το Μοναστήρι φιλοξενεί περίπου 320 μοναχούς και δίνει τη δυνατότητα διανυκτέρευσης σε ορισμένο αριθμό επισκεπτών που έχουν αιτηθεί τη συγκεκριμένη εξυπηρέτηση εκ των προτέρων.

 Μοναστική δύναμη

Η Μοναστική δύναμη της Μονής, σύνολο μοναχών και εξαρτηματικών, κυμαίνεται σήμερα στα 320-330 άτομα.\
Αρχιτεκτονική

Σημειώνεται ότι το καθολικό της Μονής της Μεγίστης Λαύρας αποτελεί το πρότυπο για όλα τα αγειορίτικα καθολικά με το οποίο και εγκαινιάσθηκε η αρχιτεκτονική τυπολογία του τρίκογχου οθωνικού ναού, δηλαδή με δύο μικρότερα ιερά εκατέρωθεν του κυρίως ιερού.

Επικοινωνία

Τηλ. επικοινωνίας:

23770 23761 - 4 - 2
Φαξ: 23770 23013

***Η Ιερά Μονή Βατοπαιδίου

εορτάζει την 25^η Μαρτίου τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου. Επίσης η Μονή τιμά και στις 21 Ιανουαρίου την Παναγία Βηματάρισσα. Κατά την παράδοση η Μονή κτίστηκε από τον Μέγα Κωνσταντίνο καταστράφηκε και ξανακτίστηκε αργότερα από τον Μέγα Θεοδόσιο για να τιμήσει τη Θεοτόκο που έσωσε τον γιό του, οδηγώντας τον κοντά σ’ ένα βάτο, γι’ αυτό η Μονή λέγεται <<Βατο-παιδίου>>. Το 892 καταστράφηκε από τους Άραβες και ξαναχτίστηκε από τους μοναχούς Αντώνιο, Νικόλαο και Αθανάσιο από την Αδριανούπολη. Η Ιερά Μονή Βατοπαιδίου βρίσκεται στον όρμο στις ανατολικές ακτές της χερσονήσου, 50μ. πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας και απέχει 3 ώρες από τις Καρυές.

Είναι 2 ^η στην ιεραρχία των αγιορείτικων μονών. Κτίρια κτίστηκαν σε όλες τις εποχές μέχρι τον 19 ο αιώνα. Τα πρώτα κτίρια οικοδομήθηκαν με την βοήθεια του αυτοκράτορα Μανουήλ Α’ Κομνηνού (1143-1180) ενώ στο τέλος του αιώνα με τη βοήθεια των μοναχών Σάββα και Συμεών, ιδρυτές τηςΜονής Χελανδαρίου, οικοδομήθηκαν και άλλα κτίρια και οχυρώσεις. Ένας από τους μεταγενέστερους ευεργέτες της Μονής ήταν ο Λάζαρος Α’. Άλλοι ευεργέτες υπήρξαν ο ηγεμόνας της Μολδαβίας Στέφανος ο Μεγάλος και δούκες των παραδουνάβιων χωρών.

Το Καθολικόν της Μονής είναι αφιερωμένο στον Ευαγγελισμό και χτίστηκε το 1312 και ανακαινίστηκε κατά τον 16 ο αιώνα. Το κωδωνοστάσιο του Καθολικού είναι ανεξάρτητο από το ναό, ύψους 22 μέτρων, οικοδομήθηκε το 1427. Δίπλα στο Καθολικό υπάρχει η Φιάλη του Αγιασμού που ιστορήθηκε το 1842. Οι τοιχογραφίες στο εσωτερικό της εκκλησίας και του νάρθηκα αποδίδονται στους αγιογράφους της Μακεδονίτικης Σχολής και χρονολογούνται από τον 14^ο αιώνα. Πραγματοποιήθηκαν με δωρεά του αυτοκράτορα Ανδρόνικου Β’. Το 1739 και το 1819 οι τοιχογραφίες αυτές επιζωγραφίστηκαν. Απέναντι από το Καθολικό βρίσκεται η Τράπεζα του 12^ου αιώνα με τρεις αψίδες και τοιχογραφίες του 1786. Κάτω από την οροφή του πύργου του Καθολικού, στην εξωτερική πλευρά, υπάρχει ρολόι και δίπλα του μια εξωτική ανδρική φιγούρα ο ‘Αράπης’, που χτυπά την καμπάνα μ’ ένα σφυρί δηλώνοντας τις ώρες.

Στη βιβλιοθήκη της Μονής υπάρχουν 1.700 χειρόγραφα (600 κώδικες σε περγαμηνή, 25 περγαμηνά ειλητάρια και 10.000 έντυπα). Μεταξύ των χειρόγραφων διακρίνεται η Γεωγραφία του διάσημου Έλληνα αστρονόμου και γεωγράφου Κλαυδίου Πτολεμαίου (11^ου αι.) αποτελούμενη από 66 σελίδες κειμένου και από 42 χρωματισμένους χάρτες. Επίσης στην Μονή ανήκουν και μερικοί από τους παλαιότερους και πολυτιμότερους χάρτες που υπάρχουν.

ΚΕΙΜΗΛΙΑ – ΕΙΚΟΝΕΣ:

Ένας από τους σημαντικότερους θησαυρούς της Μονής είναι η Ζώνη της Θεοτόκου που δωρίθηκε από τον Σέρβο ηγεμόνα Λάζαρο Α’ (1372-1389) και αποτελείται από 3 τεμάχια, που χάριν ασφαλείας, φυλάσσεται σε τρία αργυρόχρυσα κουτιά. Άλλα εξίσου πολύτιμα κειμήλια της μονής είναι τεμάχια του Τίμιου Σταυρού, καθώς επίσης μέρος από το καλάμι στο οποίο τοποθετήθηκε το σφουγγάρι, βουτηγμένο σε ξύδι, που προσφέρθηκε στον Ιησού στο Σταυρό, ο ίασπις ένα εξαίρετο κύπελλο το οποίο σύμφωνα με την περιγραφή που φέρει είναι δώρο του Μανουήλ Κατακουζηνού του Μυστρά (1349-1380) και θεωρείται θαυματουργό. Και τέλος το λείψανο του Αγίου Ευδοκίμου του Βατοπαιδινού. Στις θαυματουργές εικόνες της Μονής συγκαταλέγονται η εικόνα της Θεομήτορος της <<Πυροβοληθείσης>>, η εικόνα της Θεοτόκου της <<Παραμυθίας>>, η εικόνα της Θεοτόκου της <<Αντιφωνήτριας>>, η εικόνα της Θεομήτορος <<Εσφαγμένης >> και τέλος η εικόνα της Θεομήτορος <<Βηματάρισσας>>.

ΕΙΚΟΝΑ ΠΑΝΑΓΙΑ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ

Η Παναγία η Παραμυθία είναι τοιχογραφία του 14ου αιώνα, η οποία εν συνεχεία μεταφέρθηκε σε παρεκκλήσι. Παλαιά υπήρχε η συνήθεια βγαίνοντας οι πατέρες από το Καθολικό, μετά το τέλος της ακολουθίας του Ορθού, να ασπάζονται την εικόνα της Παναγίας που υπήρχε στο εξωνάρθηκα. Εκεί ο ηγούμενος έδινε τα κλειδιά της κλεισμένης για τις βραδινές ώρες πύλης της Μονής στον θυρωρό για να ανοίξει. Κάποια χρονιά αφού τελείωσε ο Ορθός οι πατέρες αποσύρθηκαν στα κελιά τους για να αναπαυθούν, μέχρι να αρχίσουν τα καθημερινά τους διακονήματα, τότε θα ανοιγόταν και η πύλη της Μονής. Δεν γνώριζαν όμως ότι έξω από αυτήν παραμόνευαν πειρατές που την είχαν περικυκλώσει έτοιμοι να εισβάλουν για να καταστρέψουν τα πάντα. Στο ναό βρισκόταν μόνος ο Ηγούμενος αφοσιωμένος στην προσευχή του. Όταν ξαφνικά άκουσε μία φωνή η οποία δεν έμοιαζε με φωνή ανθρώπου. Έντρομος κοίταξε γύρω του αλλά δεν είδε κανέναν. Γεμάτος φόβο προσπάθησε να συγκεντρωθεί για να καταλάβει από πού προερχόταν αυτή η φωνή, βλέποντας τελικά πως ήταν της Παναγίας με ευλάβεια τέντωσε το αυτί του για να ακούσει. Άκουσε τότε τη φωνή της Παναγίας να του λέει να προσέξουν και να μην ανοίξουν την πύλη της Μονής γιατί έξω από αυτή βρισκόταν πειρατές, αλλά να ανέβουν στα τείχη και να τους διώξουν. Κατάπληκτος ο ηγούμενος προσήλωσε τα μάτια του στην εικόνα της Θεοτόκου. Αντίκρισε τότε ένα εκπληκτικό θαύμα, τη μορφή της Παναγίας ζωντανή. Το βρέφος Ιησού που κρατούσε στα χέρια της πήρε και αυτό ζωή κα κίνησε το δεξί του χέρι και έκλεισε το στόμα της Θεοτόκου στρέφοντας προς αυτήν το φωτεινό του πρόσωπο και λέγοντας << Μη, Μητέρα μου, μην τους το λες άφησε τους να τιμωρηθούν γιατί αμελούν τα μοναχικά τους καθήκοντα>>. Τότε η Θεοτόκος με μεγάλη μητρική παρρησία προς τον μονογενή Υιόν της σήκωσε ελαφρά το χέρι Του, το συγκράτησε έκλινε λίγο προς τα δεξιά το πρόσωπό της και επανέλαβε να μην ανοίξουν την πύλη και να ανέβουν στα τείχη για να διώξουν τους πειρατές και αφού το κάνουν αυτό να μετανοήσουν γιατί ο Υιός της είναι οργισμένος μαζί τους. Επανέλαβε τα λόγια της και για τρίτη φορά. Μετά το διάλογο η Θεοτόκος και το Πανάγιο Βρέφος αποκαταστάθηκαν πάλι σαν εικόνα. Ο ηγούμενος κάλεσε όλους τους μοναχούς για να τους διηγηθεί το θαύμα και με κατάπληξη στράφηκαν προς την εικόνα της Παναγίας η οποία είχε αλλάξει. Η Παναγία να κρατά το δεξί χέρι του Χριστού κάτω από το στόμα της και να κλίνει το κεφάλι της δεξιά για να το αποφύγει. Η έκφραση του προσώπου της είναι γεμάτη απέραντη επιείκεια, αγάπη και μητρική στοργή. Ο Χριστός παρ’ όλο που παριστάνεται ως βρέφος έχει αυστηρό πρόσωπο ως Κριτής. Ονομάστηκε ‘Παναγία Παραμυθία’ δηλαδή Παρηγορήτρια και μεταφέρθηκε στο παρεκκλήσιο της Παραμυθίας.

ΕΙΚΟΝΑ ΠΑΝΑΓΙΑ ΑΝΤΙΦΩΝΗΤΡΙΑ

Πρόκειται για τοιχογραφία που βρίσκεται στο ‘μεσονυκτικό’. Η εικόνα ονομάστηκε έτσι όταν η κόρη του αυτοκράτορα Θεοδόσιου, Πλαικίδα φεύγοντας από τη Ρώμη όπου ήταν παντρεμένη, θέλησε να επισκεφτεί τον αδελφό της Αρκάδιο στην Κωνσταντινούπολη. Ζήτησε την άδεια περνώντας από το Άγιο Όρος να προσκυνήσει την Μονή Βατοπαιδίου. Ενώ προχωρούσε με σκοπό να μπει από την πλάγια μικρή πόρτα, άκουσε μία δυνατή φωνή που προερχόταν από την εικόνα να της απαγορεύει να εισέλθει διότι παραβίασε το άβατο του Αγίου Όρους . Έντρομη τότε ζήτησε συγχώρεση από την Παναγία και αναχώρησε αμέσως από το Άγιο Όρος. Σε ανάμνηση αυτού του θαύματος έκτισε παρεκκλήσι του Αγίου Δημητρίου με δικά της έξοδα, και από κει που ακούστηκε η φωνή διέταξε να αγιογραφηθεί στον τοίχο η εικόνα της Θεομήτορος.

ΕΙΚΟΝΑ ΠΑΝΑΓΙΑ ΒΗΜΑΤΑΡΙΣΣΑ Ή ΚΤΗΤΟΡΙΣΣΑ

Η Παναγία η Βηματάρισσα ή Κτητόρισσα είναι η <<εφέστιος>> εικόνα της Μονής Βατοπαιδίου και είναι τοποθετημένη στο σύνθρονο του Ιερού Βήματος του Καθολικού. Με την εικόνα αυτή σχετίζεται ένα θαύμα που έγινε τον 10ο αιώνα. Κατά την παράδοση ο Αρκάδιος γιός του αυτοκράτορα Μ. Θεοδόσιου, βρισκόμενος σε ναυάγιο μεταφέρθηκε στη στεριά κάτω από μία βάτο, με θαυματουργική επέμβαση της Θεοτόκου, στην περιοχή όπου αργότερα θα μεταφερόταν η Μονή Βατοπαιδίου και εκεί βρήκε αυτή την εικόνα της Παναγίας. Όταν οι Άραβες πειρατές επέδρασαν στην Μονή, ο ιεροδιάκονος Σάββας πρόλαβε και έριξε την εικόνα της Παναγίας στο πηγάδι του Ιερού Βήματος μαζί με τον σταυρό του Μεγάλου Κωνσταντίνου και μία λαμπάδα αναμμένη που πάντοτε έκαιγε μπροστά στην εικόνα της Παναγίας. Δεν πρόλαβε όμως ο ίδιος να διασωθεί γιατί οι πειρατές τον συνέλαβαν και τον πούλησαν αιχμάλωτο στην Κρήτη. Όταν μετά από εβδομήντα χρόνια ελευθερώθηκε η Κρήτη από τους πειρατές, επί Νικηφόρου Φωκά του αυτοκράτορα, ελευθερώθηκε και ο Όσιος Σάββας και επέστρεψε υπέργηρος στη Μονή. Εκεί υπέδειξε στον ηγούμενο της Μονής Νικόλαο να ανοίξουν το πηγάδι όπου εκ θαύματος βρήκαν την εικόνα και τον σταυρό όρθια πάνω στο νερό και την λαμπάδα αναμμένη όπως την είχε ανάψει πριν εβδομήντα χρόνια. Συνέβη δηλαδή διπλό θαύμα, τα ιερά αντικείμενα που είχαν πέσει μέσα στο νερό δεν καταστράφηκαν από θαύμα και πρόνοια της Παναγίας και η λαμπάδα έκαιγε εβδομήντα χρόνια χωρίς να εξαντλείται. Έκτοτε σε ανάμνηση του θαύματος ψάλλεται Παρακλητικός Κανόνας προς την Υπεραγία Θεοτόκο κάθε Δευτέρα απόγευμα και κάθε Τρίτη τελείται στο Καθολικό Θεία Λειτουργία, ενώ σε όλες τις λιτανείες της Μονής πρωτοστατεί αυτή η εικόνα της Παναγίας. Εορτάζεται ιδιαίτερα την Τρίτη της Διακαινησίμου, όπου γίνεται μεγάλη λιτανεία γύρω από την Μονή προς τιμή της εικόνας.

ΕΙΚΟΝΑ ΠΑΝΑΓΙΑ ΕΣΦΑΓΜΕΝΗ

Η θαυματουργή εικόνα είναι τοιχογραφία του 14ου αιώνα και βρίσκεται στο νάρθηκα του παρεκκλησιού του Αγίου Δημητρίου. Το όνομα της το πήρε όταν κάποιος οξύθυμος μοναχός και εκκλησιάρχης έφθανε κάθε μέρα στην τράπεζα με καθυστέρηση με αποτέλεσμα κάποια στιγμή ο τραπεζάρης να μη του δώσει φαγητό. Οργισμένος τότε ο μοναχός με ένα μαχαίρι κάρφωσε στο πρόσωπο την εικόνα της Παναγίας , απευθυνόμενος βλάσφημα προς αυτή. Ξαφνικά όμως η εικόνα άρχισε να αναβλύζει αίμα από το σημείο όπου τρυπήθηκε, ενώ αυτός τυφλώθηκε και έπεσε κάτω. Στην κατάσταση αυτή παρέμεινε για τρία χρόνια κλαίγοντας και παρακαλώντας την Παναγία να τον συγχωρέσει. Αφού πέρασαν τρία χρόνια η Παναγία εμφανίστηκε στον ηγούμενο της Μονής λέγοντας πως χαρίζει τη υγεία στον τολμηρό ιεροδιάκονο αλλά το χέρι που διέπραξε την ιεροσυλία θα τιμωρηθεί. Πράγματι όταν πέθανε στην ανακομιδή των λειψάνων του ενώ όλο το σώμα είχε λιώσει το δεξί του χέρι παρέμενε αναλλοίωτο και φυλάσσεται έτσι έως σήμερα.

Εξίσου σημαντικές και θαυματουργές εικόνες της Θεοτόκου είναι η εικόνα της Παναγίας της Ελαιοβρύτισσας, της Πυροβληθείσσας και της Παντάνασσας.

Η ΑΘΩΝΙΑΔΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΣΧΟΛΗ:

Η σχολή ιδρύθηκε στο Βατοπαίδιο το 1743 με πρωτοβουλία του Πατριάρχη Κυρίλλου και ενέργειες του ιερομόναχου Μελετίου, σε έκταση 2.840 τ.μ. . Η σχολή λειτούργησε το 1753 με ισόβιο επίτροπο της σχολής τον Μελέτιο. Πρώτος δάσκαλος ήταν ο Ευγένιος Βούλγαρης το 1753. Στις αρχές του 19 ^ου αιώνα ανασυστήθηκε η σχολή και λειτούργησε μέχρι το 1821 ενώ το 1842 επανιδρύθηκε από την Ιερά Κοινότητα στις Καρυές και λειτουργεί μέχρι σήμερα. 

ΑΞΙΑ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ:

Στη Μονή υπάρχουν τα τρία μοναδικά εντοίχια ψηφιδωτά του Αγίου Όρους από τη Βυζαντινή εποχή ( 10ος - 14ος αιώνας) και οι τοιχογραφίες της Μακεδονικής Σχολής (1312) που βρίσκονται στο καθολικό της Μονής, το ιερό σκευοφυλάκιο, το μουσείο της Μονής καθώς και το αρχαιότερο καμπαναριό του Αγίου Όρους. Στο ναό υπάρχει πύργος με ρολόι, όπου οι ώρες σημαίνονται με μηχανισμό από μορφή ανθρώπου που κρατά σφύρα.

Η σημερινή μοναστική δύναμη του Βατοπαιδίου ξεπερνά τους 100 μοναχούς και πολλοί από αυτούς προέρχονται από την Κύπρο ενώ η αδελφότητα περιλαμβάνει μοναχούς που προέρχονται από πολλές διαφορετικές χώρες του κόσμου.

 Επικοινωνία

Τηλ. επικοινωνίας: 23770 41488

Φαξ: 23770 41462

*** Η Ιερά Μόνη Ιβήρων

εορτάζει στις 15 Αυγούστου την Κοιμήση της Θεοτόκου. Ιδρύθηκε το 980 από τον Ιωάννη Τορνίκιο τον Ίβηρα - αυλικό του ηγεμόνα της Ιβηρίας (Γεωργία) και στρατηγό του Βυζαντίου – στην θέση όπου παλαιότερα υπήρχε η Μονή του Κλήμεντος. Η Μονή βρίσκεται στη βόρεια πλευρά του Αγίου Όρους κοντά στις εκβολές μεγάλου χειμάρρου, πάνω στα ερείπια της αρχαίας πόλης Κλεωναί και είναι τρίτη στην ιεραρχία των αγιορείτικων μονών. Απέχει 1 ώρα και 30 λεπτά από τις Καρυές με τα πόδια και 30 λεπτά με το αυτοκίνητο.
Στη δικαιοδοσία της Μονής Ιβήρων ανήκουν η Σκήτη Τίμιου Προδρόμου Ιβήρων, έξι Καθίσματα και εικοσιέξι Κελιά από τα οποία δεκαέξι βρίσκονται στις Καρυές. Ένας από τους κτήτορες που εμφανίζεται το 1030 ως ηγούμενος της Μονής για τον οποίον δεν υπάρχουν πολλές πληροφορίες ήταν ο μοναχός Ιωάννης Βαρασβάτζε. Μετά από μία περίοδο παρακμής η Μονή δέχθηκε μεγάλη βοήθεια από Βυζαντινούς ηγεμόνες, Σέρβους βασιλείς και από ηγεμόνες της Γεωργίας. Το 1648 ο τσάρος Αλέξιος παραχώρησε στην Μονή Ιβήρων το μοναστήρι του Αγίου Νικολάου, ένα από τα πλουσιότερα μοναστήρια της Μόσχας, που παρέμεινε στην κατοχή της Μονής μέχρι το 1932. Τα υλικά πλούτη της Μονής την βοήθησαν να ανακαινιστεί και να αποκατασταθεί πλήρως μετά τις καταστροφές από πυρκαγιές το 1845 και το 1865. Ο τελευταίος μοναχός της ιβηρικής κοινότητας, που μειωνόταν συνεχώς, απεβίωσε το 1955.
Ο Καθολικός Ναός της Μονής χτίστηκε το 1030 και ανακαινίστηκε το 1513. Είναι αφιερωμένος στην Κοίμηση της Θεοτόκου και τοιχογραφήθηκε μεταξύ του 16^ου και 19^ου αιώνα. Εκτός λοιπόν από τις τοιχογραφίες που χρονολογούνται από το 1592 αλλά επιζωγραφίστηκαν αργότερα, αξιοσημείωτα είναι η ασημένια Ρώσικη λυχνία του 18^ου αιώνα σε σχήμα δένδρου και οι τρείς βαρύτιμοι πολυέλαιοι και τα σιδερένια κάγκελα. Η Τράπεζα χτίστηκε το 1848 στη θέση της παλιότερης όπου καταστράφηκε. Η παλιά είχε τοιχογραφίες του 17^ου αιώνα, ενώ η νέα, είναι χωρίς τοιχογραφίες. Η Φιάλη ανακαινιστικέ το 1865 και στο θόλο της σώζονται τοιχογραφίες με σκηνές σχετικές με νερά. Η Μονή επίσης διαθέτει ακόμη 17 παρεκκλήσια από τα οποία το σπουδαιότερο είναι εκείνο της <<Πορταϊτισσας>> με την πιο σημαντική εικόνα της Μονής, την Παναγία την Πορταϊτισσα* κοντά στην Πύλη της Μονής Ιβήρων. Στην αυλή της Μονής βρίσκεται και το εκκλησάκι του Προδρόμου και δεξιά της Λιτής βρίσκεται το παρεκκλήσι του Αγίου Νικολάου ενώ αριστερά το παρεκκλήσι των Αρχαγγέλων.
Η βιβλιοθήκη της Μονής βρίσκεται απέναντι από το Καθολικό και είναι πλούσια σε φιλοσοφικά, θεολογικά και ιστορικά χειρόγραφα στην ελληνική και λατινική γλώσσα. Διαθέτει περίπου 2.000 χειρόγραφους κώδικες του 11^ου και 14^ου αιώνα –ανάμεσά τους 123 περγαμηνές- και 5.000 έντυπους τόμους. Διαθέτει επίσης ένα περγαμηνό Ευαγγέλιο του 8^ου αιώνα, 31 περναμηνά Ευαγγέλια του 12^ου-14^ου αιώνα και δύο χάρτινα του 17^ου αιώνα. Στην βιβλιοθήκη της Μονής βρίσκονται τα πολύτιμα και αναντικατάστατα Γεωργιανά χειρόγραφα και ιδιαίτερα ένας μικρός εικονογραφημένος κώδικας του Ιωάννη του Δαμασκηνού, του 13^ου αι., που περιέχει το επικό ποίημα του ‘Βαρλαάμ και Ιωασάφ’
ΚΕΙΜΗΛΙΑ ΚΑΙ ΕΙΚΟΝΕΣ: 
Μεταξύ των κειμηλίων είναι τα λεπτοδουλεμένα κεντητά άμφια του πατριάρχη Διονυσίου Δ’ και ο μανδύας του Γρηγορίου Ε’. Ένα ξεχωριστό κειμήλιο είναι το παραπέτασμα της Ωραίας Πύλης, που παριστάνει την Κοίμηση της Θεοτόκου. Ανάμεσα στα πιο εντυπωσιακά κειμήλια είναι και μία ασημένια λυχνία σε σχήμα λεμονιάς με τρία επίχρυσα λεμόνια –προσφορά ευσεβών Μοσχοβιτών 1818- πολλά υπέροχα χρυσοκέντητα άμφια και ένας μανδύας που ονομάζεται ‘ο σάκος του Τσιμισκή’, ο οποίος είναι κεντημένος με παραστάσεις δέκα λιονταριών και τεσσάρων Βυζαντινών δικέφαλων αετών σε πλαίσιο αραβουργήματος. Πιθανότατα άμφιο ενός ανώτερου κληρικού του 15^ου αιώνα. Υπάρχουν ακόμα και πολλά έγραφα σφραγισμένα με πολύτιμες σφραγίδες αλλά για τους μοναχούς ο πιο πολύτιμος θησαυρός είναι τα ιερά λείψανα των τιμημένων μαρτύρων και πατέρων της εκκλησίας, διατηρημένα σε ασημένιες και χρυσές λειψανοθήκες. Εκτός από το δεξί χέρι του Μεγάλου Βασιλείου, Επισκόπου Καππαδοκίας (329-379), η κάρα του επισκόπου Γρηγορίου Νύσσης, υπάρχει και το αριστερό πόδι Μακρίνας, ηγουμένης της Μονής της Ίριδας. 
ΕΙΚΟΝΑ ΠΑΝΑΓΙΑ ΠΟΡΤΑΪΤΙΣΣΑ
Μεταξύ του Καθολικού και της κεντρικής εισόδου της Μονής βρίσκεται ένα παρεκκλήσι με την πιο σημαντική εικόνα της Μονής την Παναγία την Πορταϊτισσα. Στην περίοδο της εικονομαχίας, όταν βασίλευε ο αυτοκράτορας Θεόφιλος τον 9ο αι. που ζούσε στη Νίκαια και κάτοχος της εικόνας, αναγκάστηκε να πετάξει την εικόνα στη θάλασσα για να σωθεί από την καταστροφή. Η εικόνα έπλευσε μέχρι τις ακτές του Αγίου Όρους όπου την βρήκε ο Γεωργιανός ερημίτης μοναχός Γαβριήλ. Μετά το θάνατο του μοναχού ο ηγούμενος της Μονής Ιβήρων μετέφερε την εικόνα στη Μονή για ασφάλεια και την τοποθέτησε στο ιερό του ναού. Όμως η εικόνα εξαφανίστηκε από εκεί και επανεμφανίστηκε πάνω από την κεντρική πύλη της Μονής. Τρεις φορές την μετέφεραν πίσω και τρεις φορές εξαφανίστηκε για να επανεμφανιστεί στο ίδιο σημείο όπου παρέμεινε. Μία μέρα ακούστηκε φωνή από τα ουράνια απευθυνόμενη στους μοναχούς: ‘Δεν ήλθα σε σας για να προστατευτώ, αλλά για προστατεύω’. Οι μοναχοί τότε έκτισαν κοντά στην πύλη ένα παρεκκλήσι τιμώντας την εικόνα, η οποία είναι μέσα σ’ ένα ασημένιο και χρυσό κάλυμμα με πολύτιμες πέτρες. Αρκετά τάματα την πλαισιώνουν και έκτοτε τιμάται σε αυτή τη θέση.
ΑΞΙΑ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ: 
Στη Μονή αυτή αξίζει να δουν οι επισκέπτες το παρεκκλήσι της <<Πορταϊτισσας>> το οποίο βρίσκεται η θαυματουργή εικόνα της Θεοτόκου της Πορταϊτισσας. Το σκευοφυλάκιο της Μονής με τους ανεκτίμητους και πολύτιμους θησαυρούς της.
 Επικοινωνία
Τηλ. επικοινωνίας: 23770 23643 - 23248
Φαξ: 23770 23644

*** Η Ιερά Μονή Χελανδαρίου ή Χιλανδαρίου εορτάζει στις 21 Νοεμβρίου τα Εισόδια της Θεοτόκου. Ιδρυτής της Μονής ήταν –από τον οποίο πήρε και την ονομασία της- ο ερημίτης Γρηγόριος Χελανδάρης όπου γύρω στα 980 έκτισε μία μικρή εκκλησία και ένα σπίτι για τον εαυτό του και μερικούς μοναχούς, στο μέρος που είναι η Μονή σήμερα. Η Ιερά Μονή Χελανδαρίου βρίσκετα στη βορειοανατολική πλευρά του Αγίου Όρους μέσα σε δασώδη κοιλάδα σε υψόμετρο 50μ. και σε απόσταση 45’ από την θάλασσα ενώ από τις Καρυές . Είναι σέρβικη Μονή και 4η στην ιεραρχία των αγιορείτικων μονών. Ως μεταγενέστεροι ιδρυτές της θεωρούνται επίσης οι Σέρβοι βασιλείς Ράτσκο και Στεφάνο Α΄Νεμάνια που μόνασαν προηγουμένως στην Μονή Βτοπαιδίου και έλαβαν τα ονόματα Άγιος Σάββας και Άγιος Συμεών αντίστοιχα (12 αι.)
Η Μονή ήκμασε κατά τον 13ο και 14ο αιώνα και κατά τα μέσα του 16 αιώνα άνθησε μία σχολή Σερβικής λογοτεχνίας η οποία όμως αργότερα άρχισε να παρακμάζει τον 17ο αιώνα. Το 1722 η Μονή καταστράφηκε σχεδόν ολόκληρη από πυρκαγιά. Το 1676 η αρχιεπισκοπή Ιπεκίου συγχωνεύτηκε στον Οικουμενικό θρόνο έφυγαν οι Σέρβοι μοναχοί. Όμως επικράτησαν ξανά το 1896 μετά την επίσκεψη του βασιλιά της Σερβίας Αλέξανδρο Α’ όπου ανέλαβε την ανακαίνιση της Μονής και την εξόφληση των χρεών της.
Στην Μονή Χιλανδαρίου η Θεοτόκος τιμάται και ως Ηγουμένη από την εποχή που οι μοναχοί προσπάθησαν να τοποθετήσουν την εικόνα της Παναγίας της Τριχερούσας στο τέμπλο του Καθολικού και η εικόνα εξαφανιζόταν και επανεμφανιζόταν στο θρόνο του ηγουμένου.
Το Καθολικόν της Μονής είναι αφιερωμένο στα Εισόδια της Θεοτόκου (21 Νοεμβρίου) και ιδρύθηκε το 1293 από τον Στέφανο Ουρόσχ Μιλουτίν. Οι τοιχογραφίες του αγιογραφήθηκαν το 1319 ή το 1320 και επιζωγραφίστηκαν το 1803. Η φιάλη στη μέση περίπου της αυλής κατασκευάστηκε το 1784 και τοιχογραφήθηκε το 1847 από τον Γαλατσάνο ζωγράφο Μακάριο. Πίσω από τον θρόνο του ηγουμένου βρίσκεται ο τάφος του Αγίου Συμεών. Μία μέρα από τον τάφο του Αγίου ξεφύτρωσε μία κληματαριά που καρποφορεί μέχρι σήμερα και λέγεται ότι θεραπεύει τις στείρες γυναίκες. Στη Μονή Χελανδαρίου ανήκουν 9 παρεκκλήσια εντός και 8 εκτός καθώς και οι προσαρτισμένες Μονές Ζυγού, Αγίου Βασιλείου, Κομιτίσσης, Καλύτσα, Παπαρνίκια, Ομολογήτου, Στροβηλαίας, Σκορπιού και Αγίου Γεωργίου.
Στην παλαιά Τράπεζα έχουν διατηρηθεί τοιχογραφίες από το 1629 που επικαλύπτουν όμως παλαιότερες του 14^ου αιώνα.
Η βιβλιοθήκη περιέχει 700 χειρόγραφα σλαβικά και 100 ελληνικά, 25 περγαμηνές σλαβικές και 27 ελληνικές, 7 ειλητάρια περγαμηνής από τις οποίες 2 ελληνικές, 6.600 έντυπα από τα οποία 1.000 ελληνικά. Επίσης περιέχει πάνω από 400 σφραγίδες και έγγραφα, μεταξύ των οποίων βρίσκονται χρυσόβουλα Βυζαντινών αυτοκρατόρων και μία τεράστια και σημαντική συλλογή βιβλίων της Σερβικής λογοτεχνίας των περασμένων αιώνων. Υπάρχουν τέλος 7 ελληνικά και 5 σλάβικα πολύ παλιά ειλητάρια. ΚΕΙΜΗΛΙΑ-ΕΙΚΟΝΕΣ
Μεταξύ των πολύτιμων κειμηλίων και αναθημάτων υπάρχουν πέντε πολύτιμες πέτρες με χαρακτηριστικά της Παρθένου, του Χριστού και του Αγίου Δημητρίου, του 12^ου αιώνα, και 2 σκαλιστοί ξύλινοι σταυροί που περιέχουν κομμάτια του Τίμιου Σταυρού. Άλλα ανεκτίμητα κειμήλια είναι το σάβανο του Χριστού και κομμάτια από το ακάνθινο στεφάνι, μέρος της πριονισμένης κάρας του προφήτη Ησαΐα, το δεξί πόδι του Αγίου Παντελεήμονα, το δεξί χέρι του Νικηφόρου Πατριάρχη Κων/πόλεως, μέρος των λειψάνων της Αγίας Βαρβάρας και της Αγίας Αικατερίνης. Πολλά από τα κειμήλια δωρίθηκαν από τους Σέρβους βασιλείς και Ρώσους τσάρους. Από τα πιο σημαντικά όμως κειμήλια της Μονής είναι η θαυματουργός εικόνα της Θεοτόκου της ‘Τριχερούσας’ με επίχρυση επένδυση και με διάφορα αρχαία νομίσματα μεταξύ των οποίων διακρίνονται και εκείνα του Μ. Αλεξάνδρου. Υπάρχουν ακόμη θαυματουργές εικόνες της Θεοτόκου: της ‘Γαλακτοτροφούσης’, της ‘τον εκκλησιάρχη παιδευσάσης’, της ‘μη καείσης’ στη μεγάλη πυρκαγιά του 1722, του ‘Ακάθιστου’ και της σερβικής ‘Παπάδικης’ (Πόπσκαγια).
ΚΕΙΜΗΛΙΑ-ΕΙΚΟΝΕΣΕΙΚΟΝΑ ΠΑΝΑΓΙΑ ΤΡΙΧΕΡΟΥΣΑ

Η αρχική εικόνα ανήκε στην οικογένεια του Ιωάννη του Δαμασκηνού. Ο Ιωάννης ήταν και χριστιανός και ταυτόχρονα σύμβουλος του Χαλίφη Ουαλίδ της Συρίας για θέματα που αφορούσαν τον χριστιανικό πληθυσμό. Λέγεται πως οι θέσεις του κατά των εικονομάχων προκάλεσαν την αντίδραση του παλατιού στην Κων/πολη. Εξαιτίας αυτής της στάσης του ήταν να πλεχθεί σε πλεκτάνη εις βάρος του και στο τέλος να συλληφθεί. Ο Χαλίφης βέβαιος ότι ο Ιωάννης τον είχε προδώσει διέταξε να του κόψουν το χέρι όπως και έγινε. Μπροστά σε αυτή την εικόνα της Παναγίας ο Ιωάννης προσευχόταν συνεχώς ζητώντας από την Θεοτόκο να τον θεραπεύσει. Το επόμενο πρωί όταν ξύπνησε το χέρι του είχε θεραπευτεί και θέλοντας να ευχαριστήσει την Παναγία έφτιαξε ένα ασημένιο αντίγραφο του κομμένου του χεριού και το εναπέθεσε στην εικόνα. Από τότε έμεινε στην εικόνα και κατ’ επέκταση στην Παναγία το προσωνύμιο ‘Τριχερούσα’. Η Θεοτόκος τιμάται ως Ηγουμένη από την εποχή που οι μοναχοί προσπάθησαν να τοποθετήσουν την εικόνα της Παναγίας Τριχερούσας στο τέμπλο του Καθολικού, και η εικόνα εξαφανιζόταν και επανεμφανιζόταν στο θρόνο του ηγούμενου. Το θαύμα συνέβη τρεις φορές και οι μοναχοί το δέχτηκαν με πίστη και ευλάβεια παραχωρώντας στην ‘Ηγουμένη’ τους τη θέση που ζητούσε. 

Επικοινωνία
Τηλ. επικοινωνίας: 23770 23797 - 23108
Φαξ: 23770 23494

*** Η Ιερά Μονή Αγίου Διονυσίου

εορτάζει την γέννηση του Ιωάννη του Προδρόμου στις 24 Ιουνίου. Ιδρύθηκε το 1389 από τον Άγιο Διονύσιο τον Κορυτσά. Η Μονή βρίσκεται σε υψόμετρο 80μ., πάνω σε βράχο, και ανατολικά του χείμαρρου Αεροπόταμου. Είναι 5^η στην ιεραρχία των αγιορείτικων μονών. Ένας από τους ευεργέτες της Μονής Αγίου Διονυσίου ήταν ο αυτοκράτορας Αλέξιος Γ΄ Κομνηνός ο οποίος εκτός το ότι αναγνώρισε την ίδρυση της Μονής επικύρωσε και την καταβολή ενός ποσού για την οικοδόμηση της, όπως επίσης όρισε σημαντική ετήσια επιχορήγηση για τη μετονομασία της Μονής σε Μονή του Μεγάλου Κομνηνού.

Στους μεγαλύτερους ευεργέτες της Μονής ανήκουν επίσης οι Παλαιολόγοι αυτοκράτορες Ιωάννης και Κωνσταντίνος όπου μετά την Άλωση της Κων/πολης οι επιχορηγήσεις σταμάτησαν απότομα παραχωρώντας όμως την θέση τους στους ηγεμόνες της Βλαχίας και Μολδαβίας των Παδούλ και Νεαγκού (1512-1521) οι οποίοι προμήθευσαν τους αναγκαίους πόρους για την κατασκευή του οχυρωματικού πύργου και του υδραγωγείου. Τον Οκτώβριο του 1535 κάηκε σχεδόν όλη η Μονή εκτός του πύργου και ανεγέρθηκε το 1547. Στην ανέργεση βοήθησαν αρκετοί ηγεμόνες και μη, όπως οι ηγεμόνες της Βλαχίας και της Μολδαβίας (ανακατασκευή της ανατολικής πτέρυγας του μοναστηριού),, ο Μεγάλος Δούκας Πέτρος Δ’ (θεμέλια Καθολικού), ο Δούκας Αλέξανδρος Δ’ (ανακατασκευή Τράπεζας 1568), οι αδελφοί Λάζαρος και Μπόρις από την Πιάβιτσα (το συγκρότημα που επεκτείνεται προς τους κήπους). Στη Μονή ανήκουν 7 παρεκκλήσια εντός και 8 εκτός.

Το Καθολικόν φέρει τοιχογραφίες του 16^ου αιώνα από τον ζωγράφο Τζώρτζη της Κρητικής Σχολής και είναι αφιερωμένο στην Γέννηση του Ιωάννη του Προδρόμου (24 Ιουνίου). Μετά την πυρκαγιά του 1535, κτίστηκε το 1537-1547. Οι τοιχογραφίες του νάρθηκα είναι μεταγενέστερες και εκτελέστηκαν από έναν Ρουμάνο αγιογράφο. Το τέμπλο είναι καλυμμένο ολόκληρο με φύλλα καθαρού χρυσού όπου πάνω του είναι τοποθετημένες οι σημαντικότερες εικόνες της Μονής, μεταξύ τους και πέντε της Μεγάλης Δεήσεως, έργα του διάσημου Κρητικού αγιογράφου Ευφρόσυνου (1542). Μεταξύ του Καθολικού και της Τράπεζας σχηματίζεται μία στοά με τοιχογραφίες οι οποίες παριστάνουν σκηνές από την Αποκάλυψη. Μία πύλη με ανάγλυφες αναπαραστάσεις μυθικών ζώων οδηγεί στην Τράπεζα.

Στη βιβλιοθήκη υπάρχουν 1100περίπου χειρόγραφα, 27-30 ειλητάρια, 126 χειρόγραφοι κώδικες σε περγαμηνή, 11 χειρόγραφοι κώδικες βομβύκινοι (μεταξωτοί), 661 χειρόγραφοι κώδικες χάρτινοι,45 αρχέτυπα και παλαιότυπα, 5.000έντυπα και αρκετά λεξικά του 16^ου αιώνα. Ακόμα υπάρχει το εξαίρετο μικρογραφημένο χρυσόβουλο του Αλέξιου το οποίο επικυρώνει την ίδρυση της Μονής, το Τετραευαγγέλιο του 13^ου αιώνα ντυμένο με ξυλόγλυπτα εξώφυλλα.

ΚΕΙΜΗΛΙΑ-ΕΙΚΟΝΕΣ

Στα κειμήλια της Ιεράς Μονής Αγίου Διονυσίου ανήκουν η αργυρόχρυση θήκη λειψάνων του Πατριάρχη Νήφωνα του Πελοποννήσιου, το δεξί χέρι του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή, του Αγίου Ιωάννη του Ελεήμονος, του Ευαγγελιστή Λουκά κ.α. Μεταξύ των ιερών κειμηλίων βρίσκεται ένα κομμάτι από την σιδερένια αλυσίδα που είχαν δέσει τον Απόστολο Πέτρο όταν ήταν φυλακισμένος στη Ρώμη. Η σπουδαιότερη εικόνα της Μονής είναι η Παναγία του Ακάθιστου που βρίσκεται στο παρεκκλήσι του Ακάθιστου και αποδίδεται στον Ευαγγελιστή Λουκά.

ΕΙΚΟΝΑ ΠΑΝΑΓΙΑ ΑΚΑΘΙΣΤΟΥ

Η Παναγία του Ακάθιστου βρίσκεται στο παρεκκλήσι του Ακάθιστου και αποδίδεται στον Ευαγγελιστή Λουκά. Στην πολιορκία την Κων/πολης από τους Αβάρους το 626 ο πατριάρχης Σέργιος περιέφερε την εικόνα γύρω από τα τείχη δείχνοντας την στους πολιορκημένους για αν τους ενθαρρύνει. Τότε συνέβη ένα από τα μεγαλύτερα θαύματα και υπερφυσικά γεγονότα της πίστεως. Τρομαγμένοι οι επιτιθέμενοι εχθροί άκουγαν θόρυβο σαν χιλιάδες στρατός να επιτέθηκε εναντίον τους. Ξαφνικά και απροσδόκητα από διώκτες έγιναν διωκόμενοι. Η ιστορική παράδοση ομιλεί για έναν ανεξήγητο μέγα θόρυβο και ανεμοστρόβιλο που έφερε πανικό και καταστροφή. Τότε ο Πατριάρχης Σέργιος βάδισε με τον κλήρο και το λαό προς την Παναγία των Βλαχερνών. Εκεί, εντός του ναού αλλά και εκτός, ο Πατριάρχης άρχισε να ψάλλει για πρώτη φορά το ‘Υπερμάχω Στρατηγώ τα νικητήρια…’. Ο Ακάθιστος Ύμνος μελοποιημένος από τον ίδιο τον Σέργιο, σήμερα ψάλλεται καθημερινός εμπρός στην εικόνα.

 Επικοινωνία
Τηλ. επικοινωνίας: 23770 23687
Φαξ: 23770 23686

*** Η Ιερά Μονή Κουλτουμουσίου

εορτάζει την Μεταμόρφωση της Σωτήρος στις 6 Αυγούστου. Ιδρύθηκε από τον Όσιο Κουλτουμούση κατά τα τέλη του 13^ου αιώνα. Η Μονή βρίσκεται νοτιοδυτικά των Καρυών σε απόσταση 500μ. Πρώτος κοσμήτορας της Μονής υπήρξε ο αυτοκράτορας Αλέξιος Α’ Κομνηνός. Η πρώτη ιστορικά αποδεδειγμένη ένδειξη σχετική με την ύπαρξη της Μονής χρονολογείται το 1169 και προέρχεται από τον Ησαΐα, τον ηγούμενο της Μονής Κουλτουμουσίου.

Το 1334 για να αυξηθούν τα έσοδα της Μονής προσαρτήθηκαν σ’ αυτήν η Μονή Φιλαδέλφου και το 1428 η Μονή Αλυπιού από τον πρωτεπιστάτη Ισαάκ. Το 1766 μόνασε στην Κουλτουμουσίου ο Πατριάρχης Αλεξανδρείας Ματθαίος που την ανακαίνισε και της αφιέρωσε την περιουσία του. Η Μονή δέχθηκε πολλές επιθέσεις από ληστές και πειρατές τον 12^ο και 13^ο αιώνα και από Καταλανούς μισθοφόρους τον 14^ο αιώνα. Το 1497 λόγω πυρκαγιάς υπήρξαν σοβαρές καταστροφές που όμως χάρη τη βοήθεια του ηγεμόνα της Βλαχίας Ραδούλ το Μέγα, ο οποίος πρόσφερε πόρους για την ανοικοδόμηση των κτιρίων και την ανέγερση του μεγάλου πύργου το 1508. Βοήθεια ήρθε και από τον βοεβόδα Νεάγκου για την ολοκλήρωση της ανοικοδόμησης. Το 1767 πάλι λόγω πυρκαγιάς καταστράφηκε η ανατολική πτέρυγα της Μονής. Οι ζημιές επισκευάστηκαν με τη βοήθεια του Πατριάρχη της Αλεξανδρείας Ματθαίου Γ’. Το 1857 και το 1870 επιβίωσε από τις πυρκαγιές χάρις τη βοήθεια Ελλήνων επισκόπων. Η τελευταία καταστροφή αυτού του είδους συνέβη το 1980 με την καταστροφή της ανατολικής πτέρυγας η οποία τυλίχτηκε στις φλόγες.

Η Μονή άκμασε στα τέλη του 14^ου αιώνα όταν έγινε ηγούμενος ο Χαρίτων, ο οποίος ζήτησε την οικονομική υποστήριξη των ηγεμόνων της Σερβίας και της Βουλγαρίας. Ένας από τους γενναιόδωρους ευεργέτες της Μονής Κουλτουμουσίου υπήρξε ο πρίγκιπας Ιωάννης Βλαδισλάβος καθώς ανέλαβε σχεδόν όλες τις δαπάνες της ανοικοδόμησης. Ο πατριάρχης Αντώνιος όταν η Μονή άρχισε να αποκτά φήμη, την ανακήρυξε ‘πατριαρχική’ και ‘στραυροπηγιακή’. Οικονομική υποστήριξη δόθηκε και από ηγεμόνες Ρουμάνους και συνεχίστηκε μέχρι το 1861. Στη δικαιοδοσία της Μονής Κουλτουμουσίου είναι 18 Κελιά και 3 Ερημητήρια, στην οποία ανήκει και η κοντινή Σκήτη του Αγίου Παντελεήμονα.

Το Καθολικόν χρονολογείται από το 1540 και τιμάται στο όνομα της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος (6 Αύγουστου). Οι τοιχογραφίες, έργα ζωγράφων της Κρητικής Σχολής, χρονολογούνται την ίδια περίοδο. Αριστερά της Λιτής έχει προσαρτημένο το παρεκκλήσι της Θεοτόκου.

Στη βιβλιοθήκη υπάρχουν πάνω από 3.500 έντυπα βιβλία, πάνω από 350 χειρόγραφα και 100 εικονογραφημένοι πάπυροι και ο κώδικας απ.60 του 1711. Η Τράπεζα χρονολογείται από τον 18^ο αιώνα, ενώ η Φιάλη και το κωδωνοστάσιο, ανεξάρτητο από το Καθολικό, είναι του 19^ου αιώνα. ΚΕΙΜΗΛΙΑ-ΕΙΚΟΝΕΣ 

Στο σκευοφυλάκιο διατηρούνται πολύτιμα άμφια και αντικείμενα μεγάλης αξίας, λείψανα αγίων όπως αυτά του Αγίου Γεράσιμου (+1812) που διασώθηκαν μετά από όλες τις πυρκαγιές, μέρος των λειψάνων του Αγίου Παντελεήμονος, το αριστερό πόδι της Θεομήτορος Άννης, το αριστερό χέρι του Γρηγορίου του Θεολόγου και το σαγόνι του Αγίου Χαραλάμπους. Υπάρχουν 100 φορητές εικόνες, μία εικόνα της Θεοτόκου που μεταφέρθηκε εδώ και 200 χρόνια στο παρεκκλήσι του Καθολικού Ακάθιστου και η οποία είχε παραμείνει ανέπαφη κατά την πυρκαγιά του Μετοχίου της Μονής στην Κρήτη. Όμοια εικόνα, δώρο του Αλέξιου του Κομνηνού, βρίσκεται στο Ιερό Βήμα και βγαίνει για κοινή προσκύνηση στις 6 Αυγούστου, μέρος της πανηγύρεως. Από τις πιο πολύτιμες εικόνες όμως της Μονής Κουλτουμουσίου είναι η θαυματουργή εικόνα της ‘Φοβέρας Προστασίας’ που θεωρείται ακατάλυτη από φλόγες καθώς έχει επιβιώσει μετά από τόσες πυρκαγιές.

ΕΙΚΟΝΑ ΦΟΒΕΡΑΣ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ

Ενσωματωμένο στον εξωνάρθηκα είναι το παρεκκλήσι οπού βρίσκεται η θαυματουργή εικόνα της Φοβέρας Προστασίας. Θεωρείται ακατάλυτη από φλόγες αφού έχει επιβιώσει μετά από τόσες πυρκαγιές. Η προέλευση της είναι μάλλον κρητική και σύμφωνα με την παράδοση, μία φορά όταν πειρατές επιτέθηκαν στην Μονή, η Παναγία έστειλε αδιαπέραστη ομίχλη που υποχρέωσε τους ξαφνιασμένους επιτιθέμενους να οπισθοχωρήσουν και να φύγουν.

 Επικοινωνία
Τηλ. επικοινωνίας: 23770 23226
Φαξ: 23770 23731

*** Η Ιερά Μονή Παντοκράτορος

εορτάζει στις 6 Αυγούστου την Μεταμόρφωση της Σωτήρος. Ιδρύθηκε από τον μέγα στρατοπεδάρχη Αλέξιο και τον αδερφό του Ιωάννη τον μεγάλο Πριμικήριο. Την ίδρυση της Μονής επιβεβαιώνει και ένα έγγραφο υπογεγραμμένο από τον Πατριάρχη Κωνσταντινούπολής Κάλλιστο το 1357. Η Μονή Παντοκράτορος βρίσκεται πάνω σε βράχο σε υψόμετρο 40-50μ. στις ανατολικές ακτές της χερσονήσου του Άθω. Απέχει 3,5 ώρες με τα πόδια από τις Καρυές και είναι έβδομη στην ιεραρχία των αγιορείτικων μονών.
Ο αυτοκράτορας Ιωάννης Δ’ Παλαιολόγος χορήγησε σημαντικά ποσά στους ιδρυτές της Μονής. Υπάρχει μία επιγραφή η οποία αναφέρει την περίπτωση τρίτου κτήτορα πριν από το 1536, το Μεγάλο Λογοθέτη της Ουγγαρίας-Βλαχίας Στάνλον, αφαιρέθηκε όμως το 1847 από το νάρθηκα του Καθολικού όταν το κτίριο υπέστη μετατροπές. Η Μονή το 1390 καταστράφηκε από πυρκαγιά και ξανακτίστηκε με τη βοήθεια των κτητόρων, του αυτοκράτορα Μανουήλ Β’ Παλαιολόγου και του πατριάρχη Αντωνίου Δ’. Την ίδια εποχή στη δικαιοδοσία της Μονής Παντοκράτορος πέρασαν οι μικρότερες Μονές του Φακίνου, Φαλακρού, Σωρήτη και Αγίου Δημητρίου. Ήκμασε κατά τον 16^ο αιώνα καθώς είχε την άμεση υποστήριξη των ηγεμόνων της Βλαχίας. Από τους πιο σημαντικούς ευεργέτες της Μονής υπήρξε ο φαναριώτης Έλληνας Ιωάννης Μαυροκορδάτος το 18^ο αιώνα. Η Μονή καταστράφηκε λόγω πυρκαγιάς το 1773, ανοικοδομήθηκε όμως με τη βοήθεια του μοναχού Κύριλλου και άλλη μία μετά τους δύο Παγκόσμιους Πολέμους όπου τα κτίρια τα οποία κάηκαν ανοικοδομήθηκαν από την Υπηρεσία Αναστηλώσεων.
Το Καθολικόν της Μονής τιμάται στο όνομα της Μεταμορφώσεως της Σωτήρος στις 6 Αυγούστου. Τοιχογραφήθηκε το 1538 από τον Ματθαίο Ιωάννη από την Νάουσα. Υπάρχουν βέβαια και κομμάτια παλαιότερων τοιχογραφιών που έχουν διατηρηθεί έως σήμερα. Εκτός από τους τάφους των κτητόρων της Μονής στο Καθολικό υπάρχει και ένα τέμπλο που χρονολογείται στη περίοδο 1622-1640. Η Τράπεζα απέναντι από το Καθολικό είναι κτισμένη το 1741 και είναι ενσωματωμένη στη πτέρυγα μετά τα κελιά των μοναχών και τοιχογραφήθηκε το 1749. Το κτίριο επεκτάθηκε το 1866. Η Μονή έχει 16 Κελιά και 30 Καλύβες.
Η βιβλιοθήκη περιλαμβάνει 3.500 έντυπα έργα, 2 ειλητάρια, 317 χειρόγραφα από τα οποία 68 είναι κώδικες περγαμηνοί 11^ου και 14^ου αιώνα και σχεδόν 350 κώδικες.
ΚΕΙΜΗΛΙΑ-ΕΙΚΟΝΕΣ

Στο σκευοφυλάκιο βρίσκονται κομμάτια της ασπίδας του Αγίου Μερκούριου, θαυματουργές εικόνες, κομμάτια του Τίμιου Ξύλου, χρυσοκέντητα πέπλα, ιερά λείψανα όπως το δεξί πόδι του Αγίου Ανδρέα και τα λείψανα των Αγίων Κοσμά και Δαμιανού. Η εικόνα που τιμάται περισσότερο είναι της Παναγίας της Γερόντισσας.

ΕΙΚΟΝΑ ΠΑΝΑΓΙΑ ΓΕΡΟΝΤΙΣΣΑ

Έλαβε την ονομασία την αυτή από ένα θαύμα κατά τη διάρκεια της προετοιμασίας του θανάτου ενός γέροντα. Η ιστορία έχει ως εξής: σε έναν ασθενή ευσεβέστατο ηγούμενο ο Θεός απεκάλυψε την ημέρα του θανάτου του. Αυτός θέλησε πριν πεθάνει να κοινωνήσει τα Άρχαντα μυστήρια. Ζήτησε λοιπόν από τον ιερομόναχο να βιαστεί για να προλάβει να τον κοινωνήσει. Εκείνος, όμως, καθυστερούσε και ο γέροντας κινδύνευε να πεθάνει χωρίς να κοινωνήσει. Τότε από την εικόνα της Θεοτόκου ακούστηκε μια οργισμένη φωνή να ρωτά τον ιερομόναχο γιατί αργούσε και δεν συμμορφωνόταν με την παράκληση του γέροντα. Όπως ήταν φυσικό ο ιερομόναχος συμμορφώθηκε και τρέμοντας ολόκληρος έκανε το λειτούργημά του. Έκτοτε η εικόνα αυτή ονομάστηκε ‘Γερόντισσα’, επειδή υποστήριξε την παράκληση του γέροντος.

ΑΞΙΑ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ

Στη Μονή αυτή αξίζει να δουν οι επισκέπτες, στο καθολικό, την ολόσωμη εικόνα της Παναγίας της Γερόντισσας, καθώς επίσης και στον πύργο της Μονής το ιερό σκευοφυλάκιο με τις περίφημες εικόνες του14ου αιώνα.

 Επικοινωνία
Τηλ. επικοινωνίας: 23770 23253
Φαξ: 23770 23685

*** Η Ιερά Μονή Ξηροποτάμου

εορτάζει στις 9 Μαρτίου των 40 Μαρτύρων. Ιδρύθηκε -κατά την παράδοση- το 424 από την αυτοκράτειρα Πουλχερία, σύζυγο του αυτοκράτορα Μαρκιανού. Η πιθανότερη εκδοχή σχετικά με την κτίση της είναι ότι ιδρύθηκε στο τέλος του 10^ου αιώνα από τον μοναχό Παύλο Ξηροποταμηνό, όπου υπήρξε ο πρώτος ηγεμόνας της Μονής και ήταν ένας από αυτούς που υπέγραψαν το πρώτο Τυπικό του Αγίου Όρους, τον ΄΄Τράγο΄΄. Η Μονή Ξηροποτάμου βρίσκεται σε 200μ. υψόμετρο από τη θάλασσα, ανατολικά της Μονής Αγίου Παντελεήμονα και δυτικά της Μονής Σίμωνος Πέτρας. Απέχει μισή ώρα με τα πόδια από τη Δάφνη στο στενό χωματόδρομο μήκους 11 χιλιομέτρων που ενώνει το λιμάνι με τις Καρυές και 2 ώρες από αυτήν. Βρίσκεται 8^η στην ιεραρχία των αγιορείτικων μονών.

Η Μονή άνθησε τον 11^ο αιώνα με πόρους που διέθεσαν Βυζαντινοί αυτοκράτορες. Η ευημερία συνέχισε μέχρι τις αρχές του 13^ου αιώνα. Ενισχύθηκε οικονομικά από τον Παλαιολόγο αυτοκράτορα Μιχαήλ Η΄. Το 1280 μετά από πυρκαγιά που κατέστρεψε σχεδόν όλα τα οικοδομήματα της Μονής ο αυτοκράτορας Ανδρόνικος Β’ Παλαιολόγος διέθεσε τους οικονομικούς πόρους για την οικοδόμηση της Μονής προσφέροντας σημαντικές δωρεές και αυτός είναι ένας από τους λόγους που θεωρείται ως ένας από τους νέους κτήτορες της Μονής. Μεγάλα χρηματικά ποσά πρόσφεραν οι βασιλείς της Σερβίας κατά το 14^ο-15^ο αιώνα που χρησιμοποιήθηκαν στην οικοδόμηση υψηλών αμυντικών τειχών και πύργου ικανού να αντιμετωπίσει πυρκαγιές. Το 16^ο αιώνα έπεσε παρακμή και παραχώρησε την 5^η θέση που κατείχε ως τότε στη Μονή Διονυσίου. Το 1507 κάηκε αλλά ξανακτίστηκε με την βοήθεια των μοναχών και την οικονομική ενίσχυση του Σουλτάνου Σελήμ Α’ ο οποίος ανέλαβε να αναγείρει την Μονή εκ βάθρων ύστερα από ένα όνειρο του στο οποίο εμφανίστηκαν 40 μάρτυρες σε σχήμα στρατιωτών υποσχόμενοι να τον βοηθήσουν να νικήσουν τους εχθρούς, σαν αμοιβή την ανέγερση της Μονής. Το 1760 η Μονή άνθησε για μία περίοδο όταν προσφέρθηκε οικονομική ενίσχυση από τους οικουμενικούς πατριάρχες Τιμόθεος Β’ και Μεθόδιο Α’. Από τις πιο σημαντικές προσφορές υπήρξε αυτή του Καισάριου Δαπόντε όπου χάρη στα πολλά ταξίδια του κατάφερε και συγκέντρωσε σημαντικά ποσά υπέρ της Μονής Ξηροποτάμου. Εκτός και εντός της Μονής υπάρχουν ακόμη 16 παρεκκλήσια, από τα οποία τα 5 φέρουν αγιογραφίες.

Το Καθολικόν τιμάται στις 9 Μαρτίου των 40 Μαρτύρων. Χτίστηκε στα 1761-1763 με τη βοήθεια του Δαπόντε. Οι τοιχογραφίες ζωγραφίστηκαν το 1783 από τους αγιογράφους Κωνσταντίνο, Αθανάσιο και Ναούμ από την Κορυτσά. Στο Καθολικό βρίσκεται η επιγραφή την οποία επινόησε ο Δαπόντε το 18^ο αιώνα, χαραγμένη δίπλα στο δικέφαλο αετό, η οποία αναφέρει το έτος 6438 από τη δημιουργία του κόσμου, δηλαδή το έτος 930 σύμφωνα με το δικό μας ημερολογιακό σύστημα. Η Φιάλη του αγιασμού από πορφυρό μάρμαρο που βρίσκεται στην αυλή δίπλα από το Καθολικό κτίστηκε την περίοδο του Δαπόντε (1783). Οι τοιχογραφίες της Τράπεζας, η οποία κατασκευάστηκε με χρήματα του ηγεμόνα της Βλαχίας Αλεξάνδρου, ζωγραφίστηκαν στα μέσα του 19^ου αιώνα από τους αγιογράφους Σοφρώνιο και Νικηφόρο από τη Σκήτη της Αγίας Άννας.

Στη βιβλιοθήκη που στεγάζεται πάνω από νάρθηκα διατηρούνται 409 χειρόγραφα μεταξύ των οποίων 20 περγαμηνές και πάνω από 4.000 έντυπα βιβλία.  

ΚΕΙΜΗΛΙΑ-ΕΙΚΟΝΕΣ

Στην Ιερά Μονή Ξηροπόταμου υπάρχει το μεγαλύτερο τεμάχιο του Τίμιου Ξύλου στο Όρος. Επειδή το τμήμα αυτό του Τίμιου Ξύλου φέρει και οπή από τα καρφιά της Σταυρώσεως, η Μονή εορτάζει και κατά την εορτή του Τίμιου Σταυρού. Εκτός από αυτό το ιερότερο των κειμηλίων το πολυτιμότερο έργο τέχνης είναι αναμφισβήτητα ο στεατίτης δίσκος της Πουλχερίας, δώρο της ίδιας της αυτοκράτειρας. Στο σκευοφυλάκιο βρίσκονται επίσης τα ιερά λείψανα των 40 Μαρτύρων και 4 επίσκοποι ράβδοι από ήλεκτρο καθώς και αρκετά χρυσοκέντητα άμφια και λειτουργικά σκεύη. Τέλος υπάρχουν 200 φορητές εικόνες οι οποίες βρίσκονται στο Καθολικό της Μονής.

ΑΞΙΑ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ

Στη Μονή αυτή αξίζει να δουν οι επισκέπτες το καθολικό με τις τοιχογραφίες του 1783, το μοναδικό σωζόμενο πρόπλασμα του καθολικού και στο ιερό σκευοφυλάκιο το δίσκο της Πουλχερίας.

Επικοινωνία
Τηλ. επικοινωνίας: 23770 23251
Φαξ: 23770 23733

***  Η Ιερά Μονή Ζωγράφου

εορτάζει του Αγίου Γεωργίου στις 23 Απριλίου. Ιδρύθηκε τον 10^ο αιώνα από τρία αδέλφια από την Αχρίδα το Μωυσή, τον Ααρών και τον Ιωάννη στα χρόνια του αυτοκράτορα Λέοντα Σοφού. Σε αρχαία έγγραφα αναφέρεται ως Μονή του Αγίου Γεωργίου του Ζωγράφου. Το 13^ο αιώνα αναφέρεται και ως Μονή των Βουλγάρων. Η Μονή Ζωγράφου βρίσκεται στην πρώτη σειρά των μονών της ΝΔ παραλίας της χερσονήσου σε υψόμετρο 160 μ και σε απόσταση 40’ από την παραλία, ενώ απέχει 3,5 ώρες από τις Καρυές. Είναι 9^η στην ιεραρχία των αγιορείτικων μονών και η πλεονεκτική της θέση την έσωσε πολλές φορές από την καταστροφή.

Η πρώτη ιστορική πηγή που αναφέρει τη Μονή είναι το πρώτο Τυπικό του 972, ο ΄΄Τράγος΄΄ που είναι επίσης υπογεγραμμένο από τον ηγούμενο Γεώργιο της Ζωγράφου. Είναι πολύ πιθανό ότι από τότε ζούσαν Βούλγαροι μοναχοί στη Μονή αλλά δυστυχώς ξέρουμε πολύ λίγα για την ιστορία τους ως το 13^ο αιώνα. Μετά τον 13^ο την Μονή ευεργέτησαν τόσο Βυζαντινοί αυτοκράτορες όσο και Σέρβοι ηγεμόνες. Στο τέλος επίσης του 13^ου αιώνα στρατιώτες του αυτοκράτορα Μιχαήλ Η’ Παλαιολόγου σε συνεργασία με τον πατριάρχη Ιωάννη Βέκκου βασάνισαν και έκαψαν ζωντανούς 26 φανατικούς ανθενωτικούς μοναχούς της Μονής Ζωγράφου. Μνημείο που ανεργέθη το 1873 στην αυλή κοντά στην είσοδο της Μονής , μας βεβαιώνει ότι το γεγονός διαδραματίστηκε το 1276. Όμως τελικά ο Μιχαήλ ήταν εκείνος που βοήθησε με γενναιόδωρες επιδοτήσεις το ΄΄Βουλγάρικο Μοναστήρι΄΄. Μεγάλες καταστροφές προξένησαν και οι επιδρομές Καταλανών μισθοφόρων το 1307-1309. Σχεδόν όλα τα οικοδομήματα που σώζονται μέχρι σήμερα ανήκουν στον 19^ο αιώνα. Οικονομική υποστήριξη για την οικοδόμηση πρόσφεραν οι Σέρβοι βασιλείς και οι Παλαιολόγοι αυτοκράτορες της Μονής. Στα χρόνια της Τουρκικής κατοχής η Ζωγράφου υποστηρίχτηκε επίσης από ηγεμόνες των παραδουνάβιων χωρών. Το 1502 η Μονή ανακαινίστηκε από τον ηγεμόνα της Μολδοβλαχίας Στέφανο ΣΤ’ τον Καλό. Το 1716 επισκευάστηκε η ανατολική πτέρυγα, ενώ από το 1862 ως το 1896 κτίστηκαν η βόρεια και η δυτική πλευρά της Μονής. Από το 1845 επικράτησαν οι Βούλγαροι. Η τελευταία πυρκαγιά ξέσπασε το 1976.

Το Καθολικό, κτισμένο το 1800, αγιογραφήθηκε το 1817 ενώ ο νάρθηκας το 1840. Ο θόλος της φιάλης συγκρατείται από οχτώ κίονες. Στο κέντρο της υπάρχει σιντριβάνι. Βόρεια του Καθολικού υπάρχει το εκκλησάκι της Κοιμήσεως της Θεοτόκου που κτίστηκε το 1758-1764 και τοιχογραφήθηκε το 1870. Από τα 16 παρεκκλήσια, 8 βρίσκονται μέσα στην ίδια την Μονή. Πάνω από την Τράπεζα που κτίστηκε το 1896 υπάρχει ο Ναός των Αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου.

Η βιβλιοθήκη που στεγάζεται στο πύργο της Μονής περιέχει 10.000 έντυπα βιβλία, αρκετά χειρόγραφα στα ελληνικά, μερικά σπάνια σλαβικά και βουλγάρικα και ιδιαίτερα πολύτιμους κώδικες. Ο σημαντικότερος είναι βουλγάρικος κώδικας αρ. 17, το ψαλτήρι του Ραβομήρ του 13^ου αιώνα. Πρέπει επίσης να αναφερθούν 3 σλάβικα χειρόγραφα το Μηνολόγιον του Ντράγκαν του 13^ου αιώνα με περιγραφές των βίων μαρτύρων, ο σλαβικός κώδικας αρ.28 ένα Τετραευαγγέλιο στα σλαβικά από το 1569 και τέλος ο σλαβικός κώδικας αρ. 1 η πρώτη καταγραφή της ιστορίας της Βουλγαρίας γραμμένη από το μοναχό Παϊσιο το 1745. 

ΚΕΙΜΗΛΙΑ-ΕΙΚΟΝΕΣ 

Στο σκευοφυλάκιο φυλάσσονται λείψανα αγίων και πολλά ιερά κειμήλια, άμφια, λειτουργικά σκεύη, ξυλόγλυπτοι σταυροί και πολλές εικόνες. Μία από αυτές είναι η Παναγία η Επακούουσα. Εκτός από την πρώτη εικόνα του Αγίου Γεωργίου, η οποία είναι καλυμμένη με χρυσό, ασήμι και διαμάντια και σχετίζεται άμεσα με την ιστορία της ίδρυσης της Μονής, μεταξύ των κύριων εικόνων βρίσκεται και μία δεύτερη εικόνα του Αγίου Γεωργίου, αραβικής προέλευσης και μία Τρίτη δώρο του Στέφανου Δ’ της Μολδοβλαχίας το 1484. 

ΕΙΚΟΝΑ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ

Στην Ιερά Μονή Ζωγράφου υπάρχουν τρεις θαυματουργές εικόνες του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου. Η πρώτη που βρίσκεται στον ανατολικό κίονα του δεξιού χορού, αποδίδεται στους τρεις αυταδέλφους ιδρυτές της Μονής, τον Μωυσή, τον Ααρών και τον Ιωάννη. Όπως αναφέρει η παράδοση αφού άρχισαν το κτίσιμο του ναού ετοίμασαν μια σανίδα και σκέπτονταν ποιον Άγιο να ιστορήσουν, που θα ήταν και ο πολιούχος του μοναστηριού. Αφού προσευχήθηκαν για να τους σταλεί κάποιο μήνυμα, τοποθέτησαν την σανίδα στο Ναό. Επιστρέφοντας την επόμενη μέρα βρήκαν απεικονισμένη την αχειροποίητη εικόνα του Αγίου Γεωργίου. Τότε έκτισαν την Μονή και την ονόμασαν του Ζωγράφου, από την εικόνα που βρέθηκε ζωγραφισμένη. Η δεύτερη εικόνα είναι εξ Αραβίας η οποία βρίσκεται στον ανατολικό κίονα στου αριστερού χορού και της οποίας ο αργυρότευκτος επενδυτής έγινε το 1822. Η Τρίτη εικόνα του Αγίου Γεωργίου βρίσκεται στο τέρμα του κέρατος του αριστερού χορού, σε εικονοστάσιο και ανήκε στον Ηγούμενο της Μολδαβίας Στέφανο το 1546 ΠΑΝΑΓΙΑ ΕΠΑΚΟΥΟΥΣΑ

Λέγεται η εξής ιστορία ότι ο ευσεβής μοναχός Κοσμάς προβληματιζόταν βαθιά για το ποιος είναι ο καλύτερος τρόπος να προσεγγίσει κανείς το Θεό και να σώσει έτσι την ψυχή του. Καθώς αναρωτιόταν, ξαφνικά άκουσε μία ουράνια φωνή να τον διατάζει να αφήσει την Μονή και να ζήσει την υπόλοιπη ζωή του ως ερημίτης.

ΑΞΙΑ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ

Στη Μονή αυτή αξίζει να δουν οι επισκέπτες το καθολικό με την αχειροποίητη εικόνα του Αγίου Γεωργίου, το μνημείο των 26 ζωγράφων μαρτύρων στην αυλή της Μονής καθώς και τη βιβλιοθήκη με τους περγαμηνούς κώδικες του 12ου-13ου αιώνα.

  Επικοινωνία
Τηλ. επικοινωνίας: 23770 23247

***   Η Ιερά Μονή Δοχειαρίου

εορτάζει την Σύναξη των Αρχαγγέλων στις 8 Νοεμβρίου. Ιδρύθηκε αρχικά στη Δάφνη το 10^ο αιώνα στο όνομα του Αγίου Νικολάου από τον δοχειάρη (= αποθηκάριος) του Αθανάσιου Λαυριώτη, Ευθύμιο. Όταν η Μονή καταστράφηκε μεταφέρθηκε στη σημερινή της θέση στις αρχές του 11^ου αιώνα. Η Μονή Δοχειαρίου βρίσκεται σε υψόμετρο 30μ. σε απόσταση περίπου 1 ώρας από τη Μονή Ξενοφώντος.

Η πρώτη ιστορική μνεία της Μονής γίνεται ήδη στο δεύτερο Τυπικό του 1045, το οποίο περιλαμβάνει την υπογραφή ενός ηγουμένου "Θεόδουλος μοναχός και ηγούμενος της Δοχειαρίου΄΄. Βρίσκεται στην 10^η θέση στην ιεραρχία των αγιορείτικων μονών. Ένας από τους πρώτους ευεργέτες της Μονής ήταν ο αυτοκράτορας Νικηφόρος Γ΄ Βοτανειάτης, που κάλυψε τα έξοδα της επέκτασης της και γι’ αυτό μνημονεύεται ως συνιδρυτής. Άλλοι ευεργέτες της Μονής υπήρξαν ο αυτοκράτορας Μιχαήλ Ζ΄ Δούκας και η μητέρα του, η Ρωξάνδρα, γυναίκα του ηγεμόνα της Μολδαβίας Αλεξάνδρου, η οποία ανέλαβε την επανανοικοδόμηση της Μονής το 1570 καθώς μετά το 1459 οι πηγές χρηματοδοτήσεων είχαν σταματήσει με αποτέλεσμα, και λόγω των επιδρομών, να ερημωθεί σχεδόν εντελώς όλη η Μονή. Στο τέλος του 14^ου και στις αρχές του 15^ου, η δυναστεία των Παλαιολόγων πρόσφερε πλούσιες δωρεές από το Σέρβο βασιλιά Στέφανο Δουσάν και αναπτύχθηκε σε κύρια Μονή. Το 1653 στη Μονή το ευρισκόμενο στη Βλαχία μονύδριο Σλομπόζια.

Το Καθολικόν της Μονής, τιμάται στο όνομα των Αρχαγγέλων στις 8 Νοεμβρίου. Χτίστηκε το 16^ο αιώνα και ανακαινίστηκε το 1568 χάρη στις προσφορές του Γεωργίου και της πριγκίπισσας Ρωξάνδρας. Η Τράπεζα ολοκληρώθηκε το 1547 και οι τοιχογραφίες του Καθολικού είναι της Κρητικής Σχολής. Δεξιά από την είσοδο της Τράπεζας και μέσα σε τοιχογραφημένο εκκλησάκι βρίσκεται η θαυματουργός εικόνα της Θεοτόκου της ΄΄Γοργοϋπηκόου΄΄. Η Μονή ολοκληρώθηκε το 18^ο αιώνα όταν κτίστηκε η βορειοδυτική πτέρυγα και ο τάφος του Θεοφάνη της Μολδαβίας. Στη Μονή ανήκουν 6 παρεκκλήσια μέσα και 2 Κελιά στις Καρυές.

Η βιβλιοθήκη βρίσκεται στον πύργο της Μονής και περιέχει 5.000 τόμους έντυπων βιβλίων, 545 χειρόγραφα μεταξύ των οποίων 62 περγαμηνές(11^ου-14^ου αιώνα), 244 χάρτινους κώδικες (14^ου-18^ου αιώνα). Το εικονογραφημένο χειρόγραφο μηνολόγιο αρ. 5, 3 φακέλους με φύλλα εκκλησιαστικής μουσικής (15^ου-19^ου αιώνα), 87 χάρτινους κώδικες εκκλησιαστικής.

ΚΕΙΜΗΛΙΑ-ΕΙΚΟΝΕΣ

Στο σκευοφυλάκιο φυλάσσονται πολλά κειμήλια, χρυσοκέντητα υφάσματα, ξυλόγλυπτοι σταυροί με συρμάτινοι διακόσμηση, ιερά λείψανα και ένα κομμάτι του Τίμιου Σταυρού.

ΕΙΚΟΝΑ ΠΑΝΑΓΙΑ ΓΟΡΓΟΕΠΗΚΟΟΥ

Η εικόνα είναι τοποθετημένη σε μία κόγχη δίπλα στο πρόπυλο που συνδέει το Καθολικό με την Τράπεζα. Σύμφωνα με την παράδοση, τον 17ο αιώνα η εικόνα θεράπευσε έναν τυφλό και από τότε πολλοί ασθενείς προσεύχονται στην εικόνα για την θεραπεία τους.

Επικοινωνία
Τηλ. επικοινωνίας: 23770 23245
 
*** Η Ιερά Μονή Καρακάλλου

εορτάζει στις 29 Ιουνίου των αποστόλων Πέτρου και Παύλου. Ο ιδρυτής της Μονής παραμένει άγνωστος αν και πολλοί θέλησαν να αποδώσουν την ίδρυση της στον Ρωμαίο αυτοκράτορα Καρακάλλα είτε σε έναν μοναχό Νικόλαο Καράκαλλο. Είναι πιθανό όμως ότι το όνομα προέρχεται από την τουρκική έκφραση ΄΄καρά καλέ΄΄ που σημαίνει μαύρο φρούριο ή ΄΄καρά κουλέ΄΄ που σημαίνει μαύρος πύργος. Το έγγραφο της Μονής που επικυρώνει την ίδρυση της χάθηκε από τις διάφορες επιδρομές που δέχθηκε αλλά αναφέρεται σ’ ένα έγγραφο του Πρωτοεπιστάτη Νικηφόρου του 1018. Η Μονή βρίσκεται στη Β.Α. πλευρά του Αγίου Όρους σε υψόμετρο 200μ., απέχει 30’ από τη θάλασσα και 3 ώρες από τις Καρυές. Είναι 11^η στην ιεραρχία των αγιορείτικων μονών.

Η Μονή Καρακάλλου, όπως και οι περισσότερες μονές, στους δύο πρώτους αιώνες από την ίδρυση της δέχτηκε επιδρομές και λεηλατήθηκε από πειρατές και Καταλανούς μισθοφόρους και το 14^ο αιώνα ερημώθηκε σχεδόν εντελώς. Το συγκρότημα που καταστράφηκε ανακαινίστηκε το 1294 από τους Παλαιολόγους Μιχαήλ Δ’ και τον Ανδρόνικο Β’ και αργότερα από τον Ιωάννη Ε’. Βοήθεια πρόσφερε επίσης και ο πατριάρχης Αθανάσιος και ο Πρωτεπιστάτης Ισαάκ. Η Μονή καταστράφηκε ξανά αλλά κτίστηκε και ανακαινίστηκε χάρη στις μεγάλες δωρεές του βοεβόδα της Μολδαβίας Ιωάννη Πέτρου Δ’ Ράρες ο οποίος τιμήθηκε ως δεύτερος ιδρυτής. Η κόρη του Ρωξάνδρα πρόσφερε οικονομική βοήθεια το 1570 ώστε να επανακτήσει η Μονή πολλά από τα κτήματα της. Άλλη μία ευεργέτης ήταν η κόρη του Σουλεϊμάν. Τον 17^ο αιώνα οι βασιλείς της Ιβηρίας Αριχίλ και Βαχτάγ συνέβαλαν με τις δωρεές τους στην ευημερία της Μονής γύρω στα 1674. Το 1879 ξέσπασε πυρκαγιά όπου μετά από αυτό ξανακτίστηκε η Τράπεζα, οι ξενώνες και αρκετές πτέρυγες κελιών. Ο οχυρωτικός πύργος κατασκευάστηκε με χρήματα που πρόσφερε ο βοεβόδας Ιωάννης Πέτρος και κτίστηκε από τον ηγούμενο Γερμανό στις αρχές του 16^ου αιώνα. Η ανέργεση τού πύργου με δική του Τράπεζα και παρεκκλήσι ολοκληρώθηκε το 1534.

Το Καθολικόν χτίστηκε το 1548, ολοκληρώθηκε το 1563 και αγιογραφήθηκε το 1716 ενώ ο εσωνάρθηκας το 1750. Οι τοιχογραφίες του εξωνάρθηκα αγιογραφήθηκαν το 1763. Στη Μονή υπάρχουν 5 παρεκκλήσια εντός και άλλα 2 έξω από τα τείχη της.

Στη βιβλιοθήκη υπάρχουν 279 χειρόγραφα όπου μερικά από αυτά χρονολογούνται στη βυζαντινή εποχή. Από τις 42 περγαμηνές μεγάλης αξίας αποτελεί ο κώδικας αρ. 11 της Καρακάλλου (10^ο-13^ο αιώνα), 2.500 έντυπα βιβλία και 1 λειτουργικό ειλητάριο. 

ΚΕΙΜΗΛΙΑ-ΕΙΚΟΝΕΣ

Στο σκευοφυλάκιο της Μονής φυλάσσονται κομμάτια του Τίμιου Ξύλου, ιερά λείψανα, χρυσοκέντητα άμφια και λειτουργικά σκεύη. Φυλάσσονται επίσης αρκετές φορητές εικόνες από τις οποίες η πιο σημαντική είναι η εικόνα των Αποστόλων Πέτρου και Παύλου στους οποίους είναι αφιερωμένη η Μονή Καρακάλλου. Η εικόνα ζωγραφίστηκε από τον ζωγράφο Κωνσταντίνο Παλαιοκαπά το 1540. Άλλη μία σημαντική εικόνα είναι των Δώδεκα Αποστόλων, έργο του Διονυσίου εκ Φουρνά το 1722, που βρίσκεται στο ξυλόγλυπτο τέμπλο του Καθολικού.

ΑΞΙΑ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ

Στη Μονή αυτή αξίζει να δουν οι επισκέπτες το καθολικό με τις τοιχογραφίες και τις εικόνες του Διονυσίου του εκ Φουρνά (18ος αιώνας), την ιστορική βιβλιοθήκη της με τους σπάνιους χειρόγραφους κώδικες και ασφαλώς τον περίφημο πύργο της Μονής.

Επικοινωνία
Τηλ. επικοινωνίας: 23770 23225

 ***  Η Ιερά Μονή Φιλοθέου

εορτάζει στις 25 Μαρτίου τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου. Ιδρύθηκε το 10^ο αιώνα, είναι άγνωστο όμως συστήθηκε, από τρεις μοναχούς, σύγχρονοι του Αθανάσιου του Αθωνίτη, τον Αρσένιο, τον Διονύσιο και τον Φιλόθεο από τον οποίο ονομάστηκε η Μονή. Η Μονή Φιλοθέου βρίσκεται μισή ώρα από τη Μονή Καρακάλλου σε υψόμετρο 300-330μ.. Σύμφωνα με ιστορικές πηγές του Πρωτεπιστάση Νικηφόρου του 1015 αναφέρεται και το όνομα Γεώργιος ηγούμενος Φιλοθέου. Στο δεύτερο Τυπικό του Όρους Άθω, το 1046, επίσης αναφέρεται ο Λουκάς, ηγούμενος της Μονής Φιλοθέου, 12^ης στην ιεραρχία μέχρι σήμερα.
Ευεργέτες της Μονής θεωρούνται ο Νικηφόρος Γ΄ Βυτανειάτης ο οποίος τιμάται και ως ο δεύτερος ιδρυτής, οπού εκτός από τους οικονομικούς πόρους πρόσφερε αρκετά ιερά λείψανα αγίων και μαρτύρων. Οι Παλαιολόγοι αυτοκράτορες Ανδρόνικος Β’, Ανδρόνικος Γ’ και Ιωάννης Ε’ όπου πρόσφεραν χρήματα για την συντήρηση της Μονής. Μετά τους αυτοκράτορες την οικονομική υποστήριξη ανέλαβαν Ρουμάνοι ηγεμόνες. Ένα έγγραφο του 1483 υπογράφεται από τον ηγούμενο στα σλάβικα και αυτό μας δείχνει ότι στη Μονή υπήρχαν και Σλάβοι. Εκείνη την εποχή ο Σέρβος βασιλιάς Στέφανος Δουσάν απέστειλε μεγάλα χρηματικά ποσά. Το 1492 αναφέρεται ότι ανακαίνισαν την Μονή οι ηγεμόνες της Ιβηρίας Λεόντιος και Αλέξανδρος. Το 1537 η Φιλοθέου πούλησε στον επίσκοπο Γρηγόριο Γηρομέριο την έρημη τότε Μόνη του Στραυρονικήτα. Το 1871 κάηκε σχεδόν ολόκληρο το συγκρότημα εκτός από το Καθολικό και τη βιβλιοθήκη αλλά η ανοικοδόμηση της ολοκληρώθηκε σιγά-σιγά.
Το Καθολικό κτίστηκε το 1746 στη θέση του παλαιότερου ναού και αγιογραφήθηκε το 1752 ενώ το 1765 αγιογραφήθηκαν ο εσωνάρθηκας και εξωνάρθηκας. Το μαρμάρινο δάπεδο και τέμπλο ολοκληρώθηκαν το 1853 και 1848 αντίστοιχα. Το κωδωνοστάσιο ενσωματωμένο στο Καθολικό φέρει την ημερομηνία 1746. Οι τοιχογραφίες της Τράπεζας αποδίδονται στην Κρητική Σχολή. Η Φιάλη μπροστά από το ναό αποτελείται από λαξευμένο άσπρο μάρμαρο. Η κατασκευή όλων αυτών των οικοδομών οφείλεται στα μεγάλα χρηματικά ποσά που πρόσφεραν οι ηγεμόνες της Ρουμανίας Κωνσταντίνος Μαυροκορδάτος και Γρηγόριος Γκίνας. Στο εσωτερικό της Μονής βρίσκονται 6 παρεκκλήσια. Έξω από τα τείχη υπάρχουν 3 παρεκκλήσια, στο νεκροταφείο, στα περιβόλια και σ’ ένα Κάθισμα. Επίσης υπάγονται 12 Κελιά με 2 να είναι στις Καρυές.
Η βιβλιοθήκη στεγάζεται σε ειδικό διαμέρισμα της ανατολικής πτέρυγας. Περιέχει 250 χειρόγραφους κώδικες από τους οποίους 54 σε περγαμηνή, 2 περγαμηνά ειλητάρια που περιέχουν τη Θεία Λειτουργία του Μ. Βασιλείου και πολλά έντυπα. Ο εικονογραφημένος κώδικας αρ. 33 της Φιλοθέου και το Τετραευαγγέλιο του 10^ου αιώνα 
ΚΕΙΜΗΛΙΑ-ΕΙΚΟΝΕΣ 
Στο σκευοφυλάκιο υπάρχει ένα κομμάτι του Τίμιου Ξύλου, δώρο του αυτοκράτορα Νικηφόρου Γ’ Βοτανειάτη. Επίσης φυλάσσονται αρκετά λείψανα, σταυροί, άμφια, λειτουργικά σκεύη αλλά κυρίως φορητές εικόνες από τις οποίες αυτή που θεωρείται πιο πολύτιμη είναι η θαυματουργός εικόνα της Παναγίας ΄΄Γλυκοφιλούσας΄΄. Στη Μονή φυλάσσεται επίσης μία άλλη σημαντική εικόνα αυτή της Παναγίας της ΄΄Γερόντισσας΄΄.     ΕΙΚΟΝΑ ΠΑΝΑΓΙΑ ΓΛΥΚΟΦΙΛΟΥΣΑΣ 
Η εικόνα αυτή, στο αριστερό προσκυνητάρι του Καθολικού, δείχνει την Παναγία να ‘αγκαλιάζει γλυκά’ τον Ιησού. Σύμφωνα με την παράδοση τον καιρό του αυτοκράτορα Λέοντα Β’ του Ίσαυρου- στην περίοδο της εικονομαχίας- η ευσεβής χριστιανή Βικτωρία, σύζυγος του βυζαντινού πατρίκιου Συμεών, πέταξε την εικόνα στη θάλασσα για να τη διασώσει από την καταστροφή. Η εικόνα διέπλευσε τα στενά των Δαρδανελλίων και έφτασε στις ανατολικές ακτές του Όρους Άθως όπου βρέθηκε από τον ηγούμενο της Φιλοθέου. Στο σημείο ανεύρεσης της εικόνας, στο αγκυροβόλιο κάτω από τη Μονή, αναπήδησε άγιο νερό από το βράχο, το οποίο έκτοτε έχει θεραπεύσει πολλούς παράλυτους και πολλές στείρες γυναίκες. Μεταξύ των θαυμάτων που αποδίδονται στην εικόνα είναι επίσης και αυτό της διάσωσης ενός πλοίου προσκυνητών που κινδύνευε να βυθιστεί το 1817 στα ανοιχτά της Ίμβρου κατά τη διάρκεια μίας φοβερής καταιγίδας. Εκείνη την στιγμή παρουσιάστηκε η Παναγία και κρατώντας η ίδια το πηδάλιο οδήγησε το πλοίο με τους προσκυνητές σε ασφαλές λιμάνι.
ΑΞΙΑ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ 
Στη Μονή αυτή αξίζει να δουν οι επισκέπτες το καθολικό με τις τοιχογραφίες του (1752) και την "εφέστια εικόνα" της Παναγίας της Γλυκοφιλούσας, την τράπεζα με τις πλούσιες τοιχογραφίες καθώς και την πλούσια επίσης ιστορική βιβλιοθήκη της Μονής.
  Επικοινωνία
Τηλ. επικοινωνίας: 23770 23256 - 23678
Φαξ: 23770 23674

*** Η Ιερά Μονή Σίμωνος Πέτρας

εορτάζει στις 25 Δεκεμβρίου την Γέννηση του Χριστού. Ιδρύθηκε από τον μοναχό ερημίτη Σίμων στα μέσα του 14^ου αιώνα, όπου σύμφωνα με την παράδοση, ο μοναχός είδε ένα όραμα το οποίο υποδείκνυε σ’ αυτόν την ακριβή θέση της Μονής. Η Ιερά Μονή Σίμωνος Πέτρα βρίσκεται στη δυτική ακτή, σε απόσταση δύο ωρών από τη Δάφνη και υψώνεται στο χείλος ενός βράχου σε υψόμετρο 230 μ. από τη θάλασσα.

Η Μονή αρχικά ονομαζόταν "Νέα Βηθλεέμ", από το άστρο που οδήγησε τον Όσιο Σίμωνα, η ονομασία αυτή διατηρήθηκε μέχρι τον 19^ο αιώνα. Τότε η Μονή είχε καεί ήδη τρεις φορές αλλά ανοικοδομήθηκε με τη βοήθεια του ηγούμενου Νεόφυτου Μολακίδη. Το 1364 ο Σέρβος ηγεμόνας Ιωάννης Ούγγλεσης επικύρωσε την ίδρυση μ’ ένα χρυσόβουλο και ενίσχυσε οικονομικά την Μονή καθώς επίσης πρόσθεσε νέα κτίσματα και αφιέρωσε πολλά κτήματα. Η Σίμωνος βρίσκεται στην 13^η θέση στην ιεραρχία των αγιορείτικων μονών. 

Λεπτομέρειες για την ιστορία της τους προηγούμενους αιώνες δεν γνωρίζουμε και αυτό γιατί τα αρχεία της καταστράφηκαν στις μεγάλες πυρκαγιές που έπληξαν την Μονή. Για πρώτη φορά κάηκε το 1580 και την καταστροφή συμπλήρωσαν οι πυρκαγιές του 1626 και 1891. Μετά το 1581 οι πατέρες εγκατέλειψαν την Μονή και εγκαταστάθηκαν στην Μονή Ξενοφώντος, πληρώνοντας τα χρέη της με το ταμείο της Μονής τους. Στα επόμενα χρόνια ανοικοδομήθηκε αργά παρά τις οικονομικές στερήσεις των μοναχών και την οικονομική βοήθεια που πρόσφερε ο Ρουμάνος ηγεμόνας Μιχαήλ Βιτεασούλ ο Γενναίος. Τον 17^ο αιώνα η Σίμωνος ήταν ιδιόρρυθμη αλλά το 1801 μετατράπηκε σε κοινόβιο. Κτήτορας της Μονής θεωρείται και η Αγία Μαγδαληνή γιατί με το αριστερό της χέρι, που σώζεται ως σήμερα στη Μονή, συγκεντρώθηκαν μεγάλα ποσά που βοήθησαν στην ανοικοδόμηση της.

Το Καθολικό τιμάται στη Γέννηση του Χριστού. Καταστράφηκε στην πυρκαγιά του 1891. Στους τρούλους της προθέσεως και του διακονικού διατηρήθηκαν τοιχογραφίες, οι οποίες έγιναν πιθανότατα το 1633 και ανακαινίστηκαν το 1858. Ο υπόλοιπος ναός είναι σήμερα χωρίς τοιχογραφίες. Η Μονή έχει 8 παρεκκλήσια μέσα , 4 έξω, 4 Καθίσματα και 7 Κελιά στις Καρυές. Η Τράπεζα ανοικοδομήθηκε μετά την καταστροφή του 1891, χωρίς τοιχογραφίες.

Η βιβλιοθήκη η οποία κάηκε περιείχε 42 κώδικες με περγαμηνή (10^ου-14^ου αιώνα) και 210 χάρτινους (14^ου-19^ου αιώνα). 

ΚΕΙΜΗΛΙΑ-ΕΙΚΟΝΕΣ 

Μεταξύ των κειμηλίων είναι τμήμα του Τίμιου Σταυρού, το αριστερό χέρι της Αγίας Μαρίας της Μαγδαληνής, η κάρα του Αγίου Παύλου Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως, το πόδι του Αγίου Κηρύκου, τι δεξί χέρι του Αγίου Διονύσιου του Αρεοπαγίτη και η κάρα του Αγίου μάρτυρος Σεργίου. 

ΑΞΙΑ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ 

Η Μονή έχει ιστορική βιβλιοθήκη με αξιόλογα βιβλία, σκευοφυλάκιο, συλλογές αθιβόλων και χαρακτικά της αγιορείτικης πινακοθήκης της.

Επικοινωνία
Τηλ. επικοινωνίας: 23770 23254
Φαξ: 23770 94098

*** Η Ιερά Μονή Αγίου Παύλου

εορτάζει στις 2 Φεβρουαρίου την Υπαπαντή του Χριστού. Κατά την παράδοση την Μονή ίδρυσε ο Άγιος Παύλος ο Ξηροποταμίτης, κτήτορας της Ξηροποτάμου, στα τέλη του 10 ^ου αιώνα. Αρχικά είχε ιδρυθεί ως Κελί της Ξηροποτάμου αλλά ως Μονή αναφέρθηκε σε χρυσόβουλο του αυτοκράτορα Μιχαήλ Παλαιολόγου το 1259. Η Μονή Αγίου Παύλου βρίσκεται σε υψόμετρο 140μ., σε απόσταση 20΄από την θάλασσα και κατέχει την 14^η θέση στην ιεραρχία των αγιορείτικων μονών.

Στα τέλη του 14 ^ου αιώνα η Μονή περιήλθε στη δικαιοδοσία δυο Σέρβων μοναχών της Ξηροποτάμου, τον Γεράσιμο Ραδώνιο και τον Αντώνιο Παγάση που ξανάχτισαν την Μονή αφού είχε καταστραφεί από τις λεηλασίες Καταλανών και πέτυχαν να αναγνωριστεί πάλι ως Μονή η οποία αναφέρεται στο τρίτο Τυπικό του 1394 στη δέκατη όγδοη, τότε, θέση της αγιορείτικης ιεραρχίας. Ως ανεξάρτητη Μονή αναφέρεται για πρώτη φορά από την Ξηροποτάμου στο επίσημο έγγραφο του πατριάρχη Ματθαίου το 1401. 

Οι πρώτοι και σημαντικότεροι ευεργέτες ήταν οι οικογένεια Βράνκοβιτς, δεσπότες της Σερβίας, όπου ανέλαβαν την κατασκευή του Καθολικού. Η κόρη της οικογένειας Μάρα σύζυγος του σουλτάνου Μουράτ Β΄ βοήθησε την ευημερία της Μονής με τις προσφορές της. Καθώς έστειλε ‘Τα Δώρα των Τριών Μάγων’ που είχαν πέσει στα χέρια των Τούρκων. Η ευημερία της Μονής Αγίου Παύλου κράτησε μέχρι το 16^ο αιώνα με την προστασία και τη βοήθεια των ηγεμόνων της Μολδαβίας και της Βλαχίας. Σε κρίσιμη οικονομική κατάσταση βρέθηκε το 18^ο αιώνα και βγήκε από τη δύσκολη θέση στα τέλη του αιώνα χάρη στο σκευοφύλακα της Γρηγόριο. Στις αρχές του 19^ου αιώνα ο Άνθιμος Κομνηνός από την Σερβία ανέλαβε την ανακαίνιση των πτερύγων και του Καθολικού και δώρισε πολλά κτήματα. Την περίοδο της Ελληνικής Επανάστασης η Μονή καταστράφηκε και παρέμεινε χωρίς μοναχούς. Αργότερα χάρη στις δωρεές των τσάρων Αλεξάνδρου Α΄ και Νικολάου Α΄ πραγματοποιήθηκε η ανοικοδόμηση των κτιρίων και επέστρεψαν πάλι οι μοναχοί. Το 1902 ένα μεγάλο μέρος της Μονής καταστράφηκε από πυρκαγιά ενώ το 1911 καταστράφηκε από πλημμύρα χειμάρρων.

Το Καθολικό τιμάται στις 2 Φεβρουαρίου στην Υπαπαντή του Κυρίου. Εγκαινιάστηκε ανήμερα του Αγίου Γεωργίου και κτίστηκε στα 1817-1845. Η Τράπεζα χτίστηκε στα 1902-1903 χωρίς να τοιχογραφηθεί. Η Μονή έχει γύρω στα 10 παρεκκλήσια, μεταξύ των οπίων το παρεκκλήσι του Αγίου Γεωργίου με τοιχογραφίες του 15^ου αιώνα. Επίσης έχει 3 Κελιά στις Καρυές, 2 Σκήτες, την Ρουμανική Σκήτη του Λάκκου αφιερωμένη στον Άγιο Δημήτριο που αποτελείται από 2 Καλύβες και τη Νέα Σκήτη.

Η βιβλιοθήκη της Μονής περιέχει μόνο 500 χειρόγραφα και 10.000 έντυπα βιβλία πρόσφατης εποχής. 

 ΚΕΙΜΗΛΙΑ-ΕΙΚΟΝΕΣ 

Στο σκευοφυλάκιο φυλάσσονται τα Δώρα των Μάγων, δυο κομμάτια του Τίμιου Ξύλου καθώς επίσης ένα δίπτυχο από σμάλτο με την εικόνα του Παντοκράτορα το οποίο προέρχεται από τη σχολή Μαάς και κατασκευάστηκε το 1200. Εξαιρετικά πολύτιμος είναι ένα ποιμενικός σταυρός με μαργαριτάρια και 40 μικρογραφίες. Στις πολύτιμες εικόνες ανήκουν αυτή του Αγίου Γεωργίου και της Παναγίας της Μυροβλήτισσας. 

ΕΙΚΟΝΑ ΠΑΝΑΓΙΑ ΜΥΡΟΒΛΗΤΙΣΣΑ 

Η θαυματουργή αυτή εικόνα της Θεοτόκου βρισκόταν σε κάποιο φημισμένο μοναστήρι της Κων/πολης που λεγόταν του Μυρελαίου. Από εκεί την έφερε στο Άγιο Όρος ο Άγιος Παύλος ο Ξηροποταμηνός και την αφιέρωσε στην δεύτερη Μονή την οποία ίδρυσε και που έλαβε το όνομά του. Η αγία αυτή εικόνα άρχισε κάποτε να αναβλύζει μύρο και γι’ αυτό από τότε ονομάζεται Μυροβλήτισσα.

ΑΞΙΑ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ 

Στη Μονή αυτή αξίζει να δουν οι επισκέπτες το παρεκκλήσιο του Αγίου Γεωργίου, στη βόρεια πτέρυγα, με τις τοιχογραφίες της κρητικής σχολής του 1554, το τμήμα των δώρων των Μάγων που φυλάσσονται στο καθολικό, καθώς επίσης και τη βιβλιοθήκη της Μονής με τους χειρόγραφους κώδικες του9ου-10ου αιώνα.

Επικοινωνία
Τηλ. επικοινωνίας: 23770 23250
Φαξ: 23770 23355

***   Η Ιερά Μονή Σταυρονικήτα

εορτάζει στις 6 Δεκεμβρίου του Άγιου Νικολάου. Για την ίδρυση της Μονής υπάρχουν πολλές εκδοχές, λογικότερη όμως θεωρείται αυτή κατά την οποία οφείλεται στους μοναχούς Σταύρο και Νικήτα. Η Μονή βρίσκεται σ’ ένα βράχο 50μ. πάνω από τις ανατολικές ακτές του Άθω και απέχει μία ώρα από τις Μονές Ιβήρων και Παντοκράτορος. Κατέχει την 15^η θέση στην ιεραρχία των αγιορείτικων μονών.

Ένα έγγραφο του Πρώτου Νικηφόρου το 1012, επιβεβαιώνει την ύπαρξη της Μονής ως Κελιού το 10^ο αιώνα. Ένα άλλο έγγραφο του 1153 αναφέρει το Κελί Σταυρονικήτα. Η ιστορία της Μονής είναι άγνωστη για τους επόμενους αιώνες. Το 1533 η Μονή ανήκε αρχικά στη Κουλτουμουσίου και μετά στη Φιλοθέου αλλά δέχτηκε επιθέσεις και λεηλασίες από σταυροφόρους. Το 1533 την αγόρασε ο Γρηγόριος Γηρομεριάτης που έγινε πρώτος ηγεμόνας της Μονής, την οχύρωσε με τείχη και άρχισε να χτίζει. Το έργο του ολοκλήρωσε ο πατριάρχης Ιερεμίας Α΄ και ανακήρυξε τη Μονή πατριαρχική και σταυροπηγιακή. Οι μοναχοί τον τιμούν σήμερα, μαζί με το Γρηγόριο, ως δεύτερο κτήτορα της Μονής. Το 1607 κάηκε για πρώτη φορά και ανοικοδομήθηκε από την αρχή.

Το Καθολικό κτίστηκε το 1456 από τον πατριάρχη Ιερεμία και ολοκληρώθηκε 1546. Την ίδια χρονολογία τοιχογραφήθηκε και το εσωτερικό του ναού από τον ζωγράφο της Κρητικής Σχολής Θεοφάνη. Το σπουδαιότερο έργο τέχνης στο ναό είναι η ψηφιδωτή εικόνα του Αγίου Νικολάου του Στρειδά, του 14^ου αιώνα. Η Τράπεζα ανακαινίστηκε το 1780 και σ’ αυτή βρίσκονται πολλές τοιχογραφίες που αποδίδονται επίσης στη Κρητική Σχολή. Η Μονή έχει 6 παρεκκλήσια, 4 Κελιά στις Καρυές και 44 Καλύβες στην περιοχή της Καψάλας.

Η βιβλιοθήκη περιέχει 58 περγαμηνές με πιο πολύτιμη τη χειρόγραφη περγαμηνή το Ευαγγελιστάριον αρ.46, 2 βομβύκινους μεταξωτούς, 3 περγαμηνά ειλητάρια και αρκετά έντυπα. 

ΚΕΙΜΗΛΙΑ-ΕΙΚΟΝΕΣ 

Στο σκευοφυλάκιο βρίσκονται λείψανα, πολύτιμα λειτουργικά σκεύη, άμφια, η χρυσοκέντητη εικόνα του Αγίου Νικολάου, αρκετές φορητές εικόνες με σπουδαιότερη αυτή του Αγίου Νικολάου του Στρειδά.  ΕΙΚΟΝΑ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ 

Το σπουδαιότερο έργο τέχνης στο ναό της Ιερά Μονή Σταυρονικήτα είναι η ψηφιδωτή εικόνα του Αγίου Νικολάου του 14ου αι για την οποία λέγεται ότι ήταν στο βυθό της θάλασσας για 500 χρόνια. Μία μέρα, μερικοί ψαράδες την ανέσυραν και την πρόσφεραν στους μοναχούς. Όμως σε μία σχισμή στο μέτωπο του Αγίου είχε εγκατασταθεί ένα στρείδι που θεωρήθηκε σημάδι των θαυματουργών δυνάμεων της εικόνας και ονομάστηκε Άγιος Νικόλαος ο Στρειδάς. Το στείδι διατηρίται ως ιερό κειμήλιο. Η μεγάλη εικόνα της Δεήσεως στον εσωνάρθηκα παρουσιάζει μία παρέκκλιση από την παραδοσιακή, γιατί στα αριστερά του Ιησού δεν βρίσκεται η Θεοτόκος, αλλά ο Άγιος Νικόλαος σε στάση προσευχής. Ο αγιογράφος μάλλον ήθελε να υπογραμμίσει μ’ αυτόν τον τρόπο το γεγονός ότι ο ναός είναι αφιερωμένος στον Άγιο Νικόλαο. Η εικόνα είναι του ίδιου αιώνα και πιθανά ζωγραφίστηκε ειδικά για το Καθολικό. 

ΑΞΙΑ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ 

Στη Μονή αυτή αξίζει να δουν οι επισκέπτες. στο καθολικό, τις τοιχογραφίες του Θεοφάνη καθώς και τη μοναδική ψηφιδωτή εικόνα του Αγίου Νικολάου Στρειδά.

Επικοινωνία
Τηλ. επικοινωνίας: 23770 23255

***  Η Ιερά Μονή Ξενοφώντος

εορτάζει στις 23 Απριλίου του Αγίου Γεωργίου. Ιδρύθηκε από τον Όσιο Ξενοφώντα τον 10^ο αιώνα. Η Μονή βρίσκεται σε ομαλή τοποθεσία κοντά στη θάλασσα και κοντά στις Μονές Δοχειαρίου και Παντελεήμονος. Κατέχει την 16^η θέση στην ιεραρχία των αγιορείτικων μονών.

Σε επίσημα έγγραφα αναφέρεται για πρώτη φορά το 1033 αν και υπάρχουν ενδείξεις ότι η πρώτη μνεία της Μονής χρονολογείται το 998. Ο αυτοκράτορας Βασίλειος Β΄ προσάρτησε σ’ αυτήν τη Μονή Ιερομνήμονος. Από έγγραφα της Ξενοφώντος πληροφορούμαστε ότι γύρω στα 1083 έγινε μοναχός ένας ναύαρχος φίλος του αυτοκράτορα Νικηφόρου Γ’ Βοτανειάτη, ο οποίος πρόσφερε την περιουσία του κάνοντας σημαντικές επεκτάσεις στα κτίρια. Το 1225 πειρατές λεηλάτησαν και κατέστρεψαν μεγάλο μέρος της Μονής και μία δεκαετία αργότερα συνεχίστηκαν οι επιδρομές από μισθοφόρους. Το 1817 κάηκε και ανακαινίστηκε από τον ηγούμενό της Φιλόθεο. Το 1794 με σιγίλλιο του Πατριάρχη Γαβριήλ η Ξενοφώντος ανακηρύχτηκε κοινοβιακή κοινότητα.

Το ‘παλιό’ Καθολικό σήμερα αποτελεί μέρος του μοναστικού πληθυσμού. Διατηρούνται τοιχογραφίες ζωγραφισμένες από τον Κρητικό ζωγράφο Αντώνιο το 1544 και στην αψίδα έχει χαραχτεί η ημερομηνία 1545 όπου μαρτυρεί την ανακαίνιση του ναού. Το ‘νέο’ Καθολικό άρχισε να χρίζεται το 1809 και ολοκληρώθηκε το 1819. Έχει μαρμάρινο τέμπλο και η συλλογή φορητών εικόνων φυλάσσεται προσωρινά στον ναό. Ο διάδρομος ανάμεσα στο Καθολικό και στην Τράπεζα διακοσμείται με τοιχογραφίες. Μία επιγραφή αναφέρει ως δωρητές τον ηγεμόνα της Βλαχίας Ιωάννη Ματθαίο και την σύζυγο του Ελένη Βεσσαράβα. 

Οι τοιχογραφίες της παλιάς Τράπεζας χρονολογούνται το 1575 αλλά επιζωγραφίστηκαν το 1640. Στο ‘νέο’ Καθολικό φυλάσσονται επίσης δυο ψηφιδωτές εικόνες του Αγίου Δημητρίου και του Αγίου Γεωργίου του 13^ου αιώνα και η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας της Οδηγήτριας, αντίγραφο της εικόνας που καταστράφηκε στο μοναστήρι της Χώρας κατά την Άλωση την Κωνσταντινούπολης. Η εικόνα αρχικά ανήκε στη Μονή Βατοπαιδίου αλλά μετά πέρασε στην κυριότητα της Ξενοφώντος το 1730. Η Μονή έχει 14 παρεκκλήσια από τα οποία τα 8 είναι μέσα και τα 4 διακοσμούνται με τοιχογραφίες. Στην Ξενοφώντος ανήκει η Σκήτη του Ευαγγελισμού και 20 Καλύβες.

Η βιβλιοθήκη περιέχει 600 χειρόγραφα, 8 περγαμηνές, ειλητάρια, έγγραφα και πάνω από 7.000 έντυπα βιβλία. 

 ΚΕΙΜΗΛΙΑ-ΕΙΚΟΝΕΣ 

Στο σκευοφυλάκιο φυλάσσονται αρκετές φορητές εικόνες, σταυροί, λειτουργικά αντικείμενα, ιερά λείψανα, άμφια και ένα κομμάτι του Τίμιου Ξύλου. Μεταξύ των κειμηλίων είναι και η εικόνα της Μεταμορφώσεως φτιαγμένη από κηρομαστίχα. 

ΕΙΚΟΝΑ ΠΑΝΑΓΙΑ ΟΔΟΓΗΤΡΙΑ 

Η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας της Οδηγήτριας είναι αντίγραφο της εικόνας που καταστράφηκε στο μοναστήρι της Χώρας κατά την Άλωση της Κωνσταντινούπολης. Η εικόνα αρχικά ανήκε στη Μονή Βατοπαιδίου αλλά εξαφανιζόταν και έφτανε χωρίς να ξέρει κάποιος στη Μονή Ξενοφώντος και ενώ την γυρνούσαν πίσω η εικόνα συνέχιζε να εμφανίζεται στη Ξενοφώντος. Ανήκει πλέον στην κυριότητα της Μονής Ξενοφώντος από το 1730. 

ΑΞΙΑ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ 

Στη Μονή αυτή αξίζει να δουν οι επισκέπτες το παλαιό καθολικό με τις τοιχογραφίες της κρητικής σχολής (1544), το παρεκκλήσιο του Αγίου Δημητρίου καθώς και την τράπεζα όπου φέρονται τοιχογραφίες του 1475.    Μοναστική δύναμη

Η Μοναστική δύναμη της Μονής, σύνολο μοναχών και εξαρτηματικών, κυμαίνεται σήμερα στα 50-55 άτομα.
Τοποθεσία

Είναι παραθαλάσσια, επί της δυτικής πλευράς της χερσονήσου, σε απόσταση είκοσι λεπτών από τη Μονή Δοχειαρίου και δύο ώρες από τη Μονή Αγίου Παντελεήμονος.
Επικοινωνία

Τηλ. επικοινωνίας: 23770 23249
Φαξ: 23770 23631

  ***  Ιερά Μονή Γρηγορίου

εορτάζει στις 6 Δεκεμβρίου του Αγίου Νικολάου. Ιδρύθηκε από τον Όσιο Γρηγόριο τον Σιναϊτη το 1345 αντικαθιστώντας το ιερό του Ποσειδώνα. Η Μονή βρίσκεται στη δυτική ακτή πάνω σε βράχους ύψους 30μ. Απέχει μία ώρα από τις Μονές Σιμωνόπετρας και Διονυσίου.

Ο Όσιος Γρηγόριος αρχικά έζησε στη Σκήτη του Μαγουλά, αλλά αργότερα ήρθε μαζί με τους μαθητές του και κατοίκησε σε μία σπηλιά κοντά στη Μονή Γρηγορίου. Έπειτα άρχισε να σκέφτεται την ίδρυση της Μονής και να αγωνίζεται για την υπεράσπιση του ησυχασμού. Η Μονή τιμά ως δεύτερο κτήτορα το μοναχό Γρηγόριο από την Συρία από το νησί της Σύρου, που το 1400 έγραψε τους κανόνες του μοναστικού βίου στη μοναστική κοινότητα της Γρηγορίου. Ο ηγεμόνας της Μολδαβίας Στέφανος Ε΄ Ούρεσης αναφέρεται ως τρίτος κτήτορας της Μονής γιατί υπήρξε μεγάλος ευεργέτης στα πρώιμα χρόνια της. 

Τα πρώτα ιστορικά στοιχεία για την Γρηγορίου είναι του 1347 και του 1348, όταν ο Καλλίστρατος και ο Κάλλιστος αναφέρονται σε δύο επίσημα έγγραφα ως ηγούμενοί της. Η Μονή εμφανίζεται στο τρίτο Τυπικό του Αγίου Όρους το 1394 στη 22^η θέση της ιεραρχίας των αγιορείτικων μονών, που επικυρώθηκε από τον αυτοκράτορα Μανουήλ Β΄ Παλαιολόγο. Σήμερα βρίσκεται στη 17^η. Η Μονή ερημώθηκε όταν την εγκατέλειψαν οι μοναχοί το 1497 μετά από επιθέσεις Τούρκων. Γύρω στο 1500 ανακαινίστηκε από τον ηγεμόνα της Μολδαβίας Στέφανο. Η Μονή ξαναδέχτηκε επιθέσεις μουσουλμάνων επιδρομών οι οποίοι κατέστρεψαν την νεοοικοδομούμενη Μονή που διασώθηκε από τον μεγάλο βοεβόδα Πέτρο Ράρες Ε’. μία από τις μεγαλύτερες καταστροφές που υπέστη ήταν η πυρκαγιά του 1761, όπου εδώ την αποκατάσταση ανέλαβε ο σκευοφύλακας της Μονής Ιωακείμ ο ‘Μακρυγένης’ όπου τιμάται ως τέταρτος κτήτορας. Η Μονή ολοκληρώθηκε το 1783 με τις χρηματικές προσφορές του μητροπολίτη Ουγγαροβλαχίας Γρηγόριο.

Το Καθολικό χτίστηκε το 1762 και αγιογραφήθηκε το 1779 από του Καστοριανούς ζωγράφους Γαβριήλ και Γρηγόριο χάρη στις επιχορηγήσεις των ρουμάνων πατρικίων. Μεταξύ του Καθολικού και νάρθηκα υπάρχει το παρεκκλήσι του Οσίου Γρηγορίου που χτίστηκε το 1851. Η Τράπεζα είναι ενσωματωμένη στη νότια πτέρυγα και είναι κτίριο του 18^ου αιώνα. Στη Μονή ανήκουν 10 παρεκκλήσια του 18^ου ή 19^ου αιώνα, κάποια από αυτά είναι τοιχογραφημένα και 4 Κελιά στις Καρυές.

Στη βιβλιοθήκη σώζονται 4.000 έντυπα βιβλία, 279 χειρόγραφα μεταξύ των οποίων το μοναδικό χειρόγραφο του Ερμά. Το χειρόγραφο αυτό ανήκει στα απόκρυφα βιβλία του Ευαγγελίου. 

ΚΕΙΜΗΛΙΑ-ΕΙΚΟΝΕΣ

Στο σκευοφυλάκιο υπάρχουν πολύτιμα έγγραφα, εικόνες, ένα κομμάτι του Τίμιου Ξύλου, ιερά άμφια, Ευαγγελιστάρια, λειψανοθήκες όπως αυτές των δύο θαυματουργών Αγίων Κοσμά και Δαμιανού, του Γρηγορίου Ναζιανζηνού, του Διονυσίου Αεροπαγίτη αλλά και εκείνες που περιέχουν το δεξί χέρι του Γρηγορίου του Θεολόγου καθώς και τα πόδια και το δεξί χέρι της Αγίας και Μάρτυρος Αναστασίας. Στο μεγάλο φορητό αριθμό εικόνων ανήκουν και τιμούνται ιδιαίτερα δύο εικόνες της Παναγίας, η Γαλακτοτροφούσα (μέσα 15^ου αιώνα) και η Παντάνασσα αντίγραφο της εικόνας που καταστράφηκε στην Άλωση της Κωνσταντινούπολης. 

ΑΞΙΑ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ 

Στη Μονή αυτή αξίζει να δουν οι επισκέπτες το καθολικό με τις τοιχογραφίες (1779) και την εικόνα της Παναγίας της Οδηγήτριας (1497) καθώς και το ιερό σκευοφυλάκιο.

Επικοινωνία
Τηλ. επικοινωνίας: 23770 23218 - 23670
Φαξ: 23770 23671

***  Η Ιερά Μονή Εσφιγμένου

εορτάζει την Ανάληψη του Κυρίου. Σχετικά με την ονομασία της, επικρατέστερη άποψη είναι ότι κτήτορας της ήταν ένας μοναχός ο οποίος είχε ένα σχοινί πολύ σφιχτά δεμένο γύρω από τη μέση του. Η Μονή βρίσκεται στην ΒΑ παραλία κοντά στη Μονή Χιλανδαρίου. Μία εκδοχή τοποθετεί την ίδρυση της Μονής γύρω στον 5^ο αιώνα με κτήτορα της την Πουλχερία αδελφή του αυτοκράτορα Θεοδοσίου. Ως ένδειξη γι αυτή την εκδοχή παρουσιάζονται τα λίγα ερείπια σε απόσταση 10 λεπτών από τη Μονή. Η Εσφιγμένου δεν αναφέρεται στο πρώτο Τυπικό του 971/972, συνεπώς δεν υπήρχε τότε. Όμως αναφέρεται σε ένα επίσημο έγγραφο του 1030 και στο δεύτερο Τυπικό του Αγίου Όρους που υπογράφτηκε από 29 ηγουμένους και σφραγίστηκε από τον αυτοκράτορα Κωνσταντίνο Μονομάχο το 1045.
  Αυτό το Τυπικό τοποθετεί την Εσφιγμένου στη 5^η θέση ιεραρχίας των αγιορείτικων μονών ενώ σήμερα είναι στην 18^η θέση. Στο τρίτο Τυπικό του 1394 κατέχει την 9^η θέση ανάμεσα σε 25 μονές και την ίδια θέση κατέχει ως το 1430 μεταξύ 19 μονών. Το γεγονός ότι η μονή εκτεθειμένη στις ακτές της χερσονήσου του Άθω υπέφερε συνέχεια από επιδρομές και επιθέσεις Σαρακηνών, λεηλασίες μισθοφόρων και από τα καταλανικά στρατεύματα. Μέχρι την Άλωση της Κωνσταντινούπολης η Μονή Εσφιγμένου Ωφελήθηκε από την οικονομική υποστήριξη βυζαντινών αυτοκρατόρων καθώς και από ηγεμόνες της Μολδαβίας και της Βλαχίας. Το 14^ο αιώνα η Μονή καταστράφηκε λόγω πυρκαγιάς αλλά χάρη την οικονομική βοήθεια του Σέρβου βασιλιά Στέφανου Δ’ και του δεσπότη Γεωργίου Βράνκοβιτς κατάφερε να ανοικοδομηθεί και να συνεχίσει την επέκταση της μέχρι το 1533. Το 1797 ο μητροπολίτης Γρηγόριος Ε’ με πατριαρχικό σιρίγγιλο την μετατροπή της σε κοινόβιο και στον ίδιο τρόπο ζωής που ακολουθεί μέχρι σήμερα.

Το Καθολικό χτίστηκε και αγιογραφήθηκε στα 1806-1810 και εγκαινιάσθηκε από το 1811 από το Γρηγόριο. Το 1817 το ιερό αγιογραφήθηκε από τους ζωγράφους Ζαχαρία, Βενιαμίν και Μακάριο ενώ το 1841 οι τοίχοι και η οροφή του νάρθηκα από τους ζωγράφους Γεράσιμο, Άνθιμο, Ιωάσαφ και Νικηφόρο. Η Τράπεζα ανακαινίστηκε το 1810 και τοιχογραφήθηκε με έξοδα του ηγούμενου Ευθυμίου αλλά το μεγαλύτερο μέρος των τοιχογραφιών καταστράφηκε από τις φωτιές των Τούρκων στρατιωτών το 1821. Η Φιάλη κατασκευάστηκε το 1815 από τον ηγούμενο Ευθύμιο Ε’ στη θέση της βυζαντινής φιάλης. Στη Μονή υπάρχουν 8 παρεκκλήσια και από τα 5 που βρίσκονται έξω από τα τείχη της ιδιαίτερα σημαντική είναι η μικρή εκκλησία αφιερωμένη στον Αντώνιο Πετσέρσκι. Επίσης διαθέτει 3 Καθίσματα και 2 Κελιά.

Στη βιβλιοθήκη διατηρούνται 372 χειρόγραφα και περίπου 2.000 παλαιότυπα βιβλία. Μεγάλο μέρος της βιβλιοθήκης καταστράφηκε από πυρκαγιές και επιδρομές. Μεταξύ των 72 περγαμηνών βρίσκονται μερικά πολύτιμα έργα όπως ένα εικονογραφημένο μηνολόγιο, ο κώδικας αρ. 14. Αυτός ο κώδικας είναι ένας από τους τρείς τόμους που ο καθένας τους σχετίζεται με το ένα τρίτο του εκκλησιαστικού έτους, το οποίο αρχίζει την 1^η Σεπτεμβρίου. 

ΚΕΙΜΗΛΙΑ-ΕΙΚΟΝΕΣ

Στο σκευοφυλάκιο φυλάσσονται λειτουργικά σκεύη, σφραγίδες, έγγραφα και ιερά λείψανα. Μαζί διατηρείται και ένα κομμάτι χρυσοκέντητου υφάσματος, το οποίο μία φορά το χρόνο, της Αναλήψεως, χρησιμοποιείται ως παραπέτασμα στην Ωραία Πύλη του Καθολικού. Το ύφασμα λένε λέγεται ότι προέρχεται από τη σκηνή του Ναπολέοντα και είναι δώρο του Γρηγορίου Ε’ όταν χειροτονήθηκε μητροπολίτης. Ακόμα ένα πολύτιμο έργο τέχνης είναι η μικρή ψηφιδωτή εικόνα 14^ου αιώνα του Χριστού σε αργυρό πλαίσιο με παραστάσεις Αποστόλων και ένθετα τεμάχια ιερών λειψάνων. ΑΞΙΑ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ 

Στη Μονή αυτή αξίζει να δουν οι επισκέπτες το καθολικό με τις τοιχογραφίες των Γαλατσάνων ζωγράφων (1811), στο σκευοφυλάκιο τμήμα της σκηνής του Ναπολέοντα Βοναπάρτη και στην ιστορική βιβλιοθήκη της Μονής τα σπάνια εικονογραφημένα χειρόγραφα. 

Επικοινωνία

Τηλ. επικοινωνίας: 23770 23229
Φαξ: 23770 23653

***  Η Ιερά Μονή Αγίου Παντελεήμονος

εορτάζει στις 27 Ιουλίου του Αγίου Παντελεήμονος. Η Μονή που βλέπουμε στις μέρες μας και η οποία χτίστηκε το 1765, δεν είναι η αρχική που βρίσκεται μισής ώρας δρόμο από την σημερινή Μονή και είναι γνωστή ως Παλαιομονάστηρο. Η παλιά Μονή του Αγίου Παντελεήμονος που ήταν επίσης γνωστή ως ‘Θεσσαλονικέως’ ιδρύθηκε τον 11^ο αιώνα, αλλά ερημώθηκε μετά από μερικές δεκαετίες. Ως Παντελεήμονα ονόμασαν οι σύγχρονοί του ένα γιατρό που το αληθινό του όνομα ήταν Πανταλέων. Οι συνάδελφοι του κατέδωσαν στον Μαξιμιανό τον χριστιανό γιατρό που εργαζόταν στην αυλή της Νικομήδειας. Ο Μαξιμιανός διέταξε αμέσως το βασανισμό και τον αποκεφαλισμό του. Η Μονή βρίσκεται στη ΝΔ παραλία του Άθω κοντά στη θάλασσα και σε απόσταση μίας ώρα από την Δάφνη και τη Μονή Ξενοφώντος. Η Μονή κατέχει την 19^η θέση στην ιεραρχία των αγιορείτικων μονών.

Γύρω στα 1030 μία ομάδα Ρώσων μοναχών μαζί με τον ηγούμενο τους Λαυρέντιο εγκαταστάθηκαν στη μικρή Μονή Ξυλουργού. Καθώς μεγάλωσε η μοναστική κοινότητα της παραχωρήθηκε το 1118 η ιδιοκτησία της διοίκησης της κατεστραμμένης Μονής του Αγίου Παντελεήμονος από τον Πρώτο και την Ιερά Σύναξη του Αγίου Όρους. Δυστυχώς δεν υπάρχουν σχεδόν καθόλου πληροφορίες για την Μονή τον 12 και 13^ο αιώνα γιατί μία τεράστια πυρκαγιά κατέστρεψε όλα τα ιστορικά στοιχεία της. Η πρώτη επιβεβαιωμένη μαρτυρία ύπαρξης της Μονής που έχουμε σχετικά με το ιδιοκτησιακό καθεστώς είναι από ένα χρυσόβουλο του αυτοκράτορα Ανδρόνικου Β’ Παλαιολόγου. Μέχρι το 1497 η πλειοψηφία της μοναστικής κοινότητας εκείνης της εποχής ήταν Έλληνες μοναχοί. 

Η ανάπτυξη της Μονής συνεχίστηκε μέχρι τον 15^ο αιώνα από δωρεές αυτοκρατόρων και Σέρβων ηγεμόνων. Οι Ταταρικές επιδρομές στη Ρωσία το 1237 είχε ως αποτέλεσμα την μείωση εισροής Ρώσων μοναχών αλλά μετά την απελευθέρωση της Ρωσίας , άρχισε νέα κάθοδος Ρώσων μοναχών και οι δωρεές των τσάρων στα πρώτα χρόνια του 16^ου αιώνα έφεραν ξανά την ευημερία στη Μονή. Μερικές δεκαετίες αργότερα ξέσπασε οικονομική κρίση και το 1626 η κεντρική διοίκηση του Αγίου Όρους ανέλαβε τη διαχείριση της Μονής. 

Το 1735 η διοίκηση της Παντελεήμονος πέρασε σε ελληνικά χέρια και ο Έλληνας ηγούμενος αποφάσισε να αναγείρει μία νέα Μονή σε άλλη τοποθεσία. Έτσι το 1765, Έλληνες και Ρώσοι μοναχοί άρχισαν την οικοδόμηση της στη ακτή εκεί που υπήρχε από το 1676 ένα μικρό μοναστήρι, το οποίο είχε ιδρυθεί από τον επίσκοπο Ιερισσού Χριστόφορο. Η επιγραφή πάνω από την είσοδο του ναού ‘η επιλεγόμενη Ρωσική’ χρονολογείται από αυτή την περίοδο. Το 1806 ο πατριάρχης Καλλίνικος Ε’ εξέδωσε σιγγίλιο στο οποίο αναφέρεται ότι στο εξής η Μονή θα ονομάζεται ‘αυθεντικόν κοινόβιον των Καλλιμάχηδων’. Το 1839 υπάρχει συνεχώς αυξανόμενος αριθμός Ρώσων μοναχών με αποτέλεσμα την εκλογή Ρώσου ηγουμένου για πρώτη φορά το 1875. Από το 1869 που ο ηγούμενος της Μονής είναι Ρώσος η λειτουργία ψάλλεται και στις δυο γλώσσες. Οι τσάροι έδωσαν τεράστια χρηματικά ποσά για την επέκταση της Μονής και στις Σκήτες του Αγίου Όρους που κατοικούσαν Ρώσοι μοναχοί.

Το παλιό Καθολικό οικοδομήθηκε στα 1811-1821 και είναι αφιερωμένο στον Άγιο Παντελεήμονα που τιμάται στις 27 Ιουλίου. Οι τοιχογραφίες στο εσωτερικό είναι ρώσικης τεχνοτροπίας. Η Τράπεζα κτίστηκε το 1892 και τοιχογραφήθηκε το 1897. Πάνω από την Τράπεζα υψώνεται το κωδωνοστάσιο με τις καμπάνες, μεταξύ των οποίων η μεγάλη καμπάνα του τσάρου. Η Μονή έχει 25 παρεκκλήσια , 2 από τα 5 Κελιά της βρίσκονται στις Καρυές και 2 Σκήτες.

Η βιβλιοθήκη έχει ένα μεγάλο αριθμό βιβλίων στις γλώσσες των σλαβικών και των ελληνικών, 2.500 έντυπα βιβλία, 1.920 χειρόγραφα, ένας κώδικας αρ. 6 ένα εικονογραφημένο κήρυγμα του Γρηγορίου, ο κώδικας αρ. 2 Ευαγγελιστάριο βυζαντινής προέλευσης. 

ΚΕΙΛΗΛΙΑ-ΕΙΚΟΝΕΣ 

Κειμήλια, άμφια, ιερά λείψανα και θησαυροί καθώς και αρκετές φορητές εικόνες είναι δώρα των τσάρων και άλλων μελών της ρωσικής αυτοκρατορίας. Επίσης φυλάσσονται ένα τεμάχιο του Τίμιου Ξύλου, πολλοί σταυροί, λειψανοθήκες και εικόνες, όπως οι εικόνες της Παναγίας από την Ιερουσαλήμ και του Ιωάννη του Βαπτιστή. Αυτή που τιμάται όμως περισσότερο είναι η θαυματουργή εικόνα του Αγίου Παντελεήμονα που βρίσκεται στο νέο ναό της Μονής. Σύμφωνα με την παράδοση η εικόνα προέρχεται από το μικρό μοναστικό οικισμό του Ξυλουργού, που ιδρύθηκε το 1030.

ΑΞΙΑ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ

Στη Μονή αυτή αξίζει να δουν οι επισκέπτες το μεγάλο καμπαναριό κατασκευής 1893, με τη μεγαλύτερη αγιορείτικη καμπάνα, καθώς και τη βιβλιοθήκη της Μονής με τα σπάνια εικονογραφημένα χειρόγραφα.

Φωτογραφίες της Μονής

 Επικοινωνία
Τηλ. επικοινωνίας: 23770 23252
Φαξ: 23770 23682

***  Η Ιερά Μονή Κασταμονίτου

εορτάζει την μνήμη του Πρωτομάρτυρα Στεφάνου στις 27 Δεκεμβρίου. Για την ίδρυση της Μονής δεν υπάρχει κάποια επιβεβαιωμένη μαρτυρία καθώς όλα τα σχετικά έγγραφα έχουν καταστραφεί. Ως κτήτορας πάντως μέσω εγγράφου του 11^ου αιώνα αναφέρεται ο Ιλαρίων Κασταμονίτης .

Η μονή βρίσκεται κοντά στη Μονή Ζωγράφου σε απόσταση 50’ από τη παραλία, σε υψόμετρο 200μ. σύμφωνα με τις ιστορίες ίδρυσης της υπάρχουν οι εξής εκδοχές, η πρώτη αφηγείται την ανέργεση ενός ναού από τον αυτοκράτορα Μεγάλο Κωνσταντίνο και τον γιό του Κωνστάντιο τον 4^ο αιώνα. Άλλες πηγές συνδέουν την ίδρυση της με κάποιο μοναχό από την Κασταμονή της Μικράς Ασίας , για τον οποίο λέγεται ότι έκτισε τη Μονή στο σημείο που ίσως υπήρχε η αρχαία πόλη Θύσσος. Η πρώτη επιβεβαιωμένη μαρτυρία για την ύπαρξη της Μονής χρονολογείται στα τέλη του 11^ου αιώνα και βρίσκεται σε ένα έγγραφο του 1097 το οποίο αναφέρει τον ηγούμενο Ιλαρίων Κασταμονίτη (πιθανόν κτήτορα της Μονής).

Ως Μονή Κασταμονίτου αναφέρεται σε χρυσόβουλο του αυτοκράτορα Ιωάννη Α΄ του Παλαιολόγου και σε χρυσόβουλο του Μανουήλ Β’ Παλαιολόγου όπως επίσης αναφέρεται και στο Γ’ Τυπικό (1393). Βρίσκεται στην 20^η θέση των αγιορείτικων μονών. Το 1288 μετά τις καταστροφές που δέχτηκε από Καταλανούς μισθοφόρους μεγάλη οικονομική βοήθεια πρόσφερε ο αυτοκράτορας Ανδρόνικος Β’ Παλαιολόγος. Μεγάλη ήταν επίσης η οικονομική ενίσχυση της πριγκίπισσας Άννας της Φιλανθρωπινής καθώς και του αυτοκράτορα Μανουήλ Β’ Παλαιολόγου και του Σέρβου ηγεμόνα Γεώργιο Βράνκοβιτς. Ο Σέρβος στρατηγός Ράντιτς επίσης δώρισε σημαντικά ποσά στη Μονή. Μετά τον 16^ο αιώνα Η Μονή βρέθηκε σε οικονομική δυσπραγία εξαιτίας πάλι κάποιας πυρκαγιάς που κατέστρεψε τιε εγκαταστάσεις της και η κατάσταση αυτή φαίνεται ότι συνεχίστηκε μέχρι το τέλος του 18^ου αιώνα, όπου αρχίζει νέα περίοδος ακμής. Το 1799 παρουσιάστηκε οικονομική βοήθεια όταν ο πατριάρχης Νεόφυτος την μετέτρεψε σε κοινοβιακή Μονή. Στα επόμενα χρόνια εμφανίστηκαν νέοι ευεργέτες όπως η Βασιλική του Αλή Πασά. Ένα από τα πολύτιμα δώρα που έκανε ήταν Ευαγγελιστάριο που διατηρείται στο ιερό του ναού. Από το 1835 η οικονομική κατάσταση άρχισε να βελτιώνεται χάρη στις πρωτοβουλίες του Συμεών από τα Στάγειρα. Η Μονή διαθέτει 4 παρεκκλήσια εντός και 4 εκτός, 1 Κάθισμα και 1 Κελί στις Καρυές.

Το Καθολικό οικοδομήθηκε στα 1860-1867 πάνω στα ερείπια του παλιού ναού και δεν έχει τοιχογραφηθεί. Η Τράπεζα χωρίς τοιχογραφίες και αυτή βρίσκεται στη δυτική πτέρυγα.

Η βιβλιοθήκη περιέχει 110 χειρόγραφα, 14 περγαμηνές και πάνω από 1.000 παλαιότυπα. 

 ΚΕΙΜΗΛΙΑ-ΕΙΚΟΝΕΣ

Στο σκευοφυλάκιο βρίσκονται επίσημα έγγραφα, χρυσές και αργυρές σφραγίδες, ένα κομμάτι Τίμιου Ξύλου, ξυλόγλυπτοι σταυροί, λειτουργικά σκεύη, ιερά λείψανα και ιερά άμφια. Στις εικόνες που βρίσκονται εκεί υπάρχουν τρεις θαυματουργές που είναι η εικόνα του Αγίου Στεφάνου (8^ος αιώνας), η εικόνα της Παναγίας της Αντιφωνήτριας και η εικόνα της Παναγίας της Οδηγήτριας δώρο της πριγκίπισσας Άννας της Φιλανθρωπινής. 

ΑΞΙΑ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟΣ 

Στη Μονή αυτή αξίζει να δουν οι επισκέπτες στο καθολικό την εικόνα της Παναγίας της Οδηγήτριας, καθώς και τις τοιχογραφίες στο παρεκκλήσιο της Παναγούδας, που ανάγονται στο 1670.

Επικοινωνία
Τηλ. επικοινωνίας: 23770 23228
 

 ***  Δρομολόγια πλοίων 
Καθημερινά δρομολόγια πλοίων απο/προς το Άγιον Όρος
''Αγιορείτικες γραμμές'' Τηλέφωνο επικοινωνίας : 0030 23770 21041 – 0030 23770 71149

Αναχώρηση απο Ουρανούπολη	Άφιξη στην Δάφνη	Αναχώρηση απο Δάφνη	Άφιξη στην Ουρανούπολη
Ταχύπλοο	08:45	09:25	09:35	10:15
Φέρρυ	09:45	11:45	12:10	14:10
Ταχύπλοο	10:40	11:30	12:00	12:50

Ενδιάμεσες στάσεις: ΓΙΟΒΑΝΙΤΣΑ– ΖΩΓΡΑΦΟΥ– ΚΟΝΣΤΑΜΟΝΙΤΟΥ– ΔΟΧΕΙΑΡΙΟΥ– ΞΕΝΟΦΩΝΤΟΣ– ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΩΝ

Αναχώρηση απο Ιερισσό	Άφιξη στην Μορφωνού	Αναχώρηση απο Μορφωνού	Άφιξη στην Ιερισσό
Ταχύπλοο	08:35	10:30	10:40	13:00

Ενδιάμεσες στάσεις: ΧΙΛΑΝΔΑΡΙ– ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ– ΒΑΤΟΠΑΙΔΙ– ΠΑΝΤΟΚΡΑΤΩΡΟΣ– ΣΤΑΒΡΟΝΙΚΗΤΑ– ΙΒΗΡΩΝ– ΦΙΛΟΘΕΟΥ– ΚΑΡΑΚΑΛΟΥ.
~*  'Μικροάθως'' Τηλέφωνο επικοινωνίας : 0030 23770 71400
Δρομολόγια πλοίου ‘’Αγία Άννα’’.

Ημέρα	Ουρανούπολη – Δάφνη (Αναχώρηση - Άφιξη)	Δάφνη – Καυσοκαλύβια (Αναχώρηση - Άφιξη)	Καυσοκαλύβια– Δάφνη (Αναχώρηση - Άφιξη)	Ουρανούπολη – Δάφνη (Αναχώρηση - Άφιξη)
Δευτέρα–Παρασκευή	06:30 – 08:00	08:05 – 09:30 12:45 – 14:15	09:35 – 11:05 14:20 – 15:40	15:45 – 17:10
Σάββατο	07:00 – 08:30	*08:35 – 09:55 *12:15 – 13:10	*10:00 – 11:30 *13:15 – 14:10	14:45 – 16:15
Κυριακή	10:30 – 12:00	*12:15 – 13:15	*13:15 – 14:15	14:30 – 16:15

* Τα δρομολόγια του Σαββατοκύριακου πραγματοποιούνται μέχρι την Σκήτη της Αγίας Άννης.
Δρομολόγια ταχυπλόου ‘’Μικρά Αγία Άννα’'.

Ημέρα	Ουρανούπολη – Δάφνη (Αναχώρηση - Άφιξη)	Δάφνη – Καυσοκαλύβια (Αναχώρηση - Άφιξη)	Καυσοκαλύβια– Δάφνη (Αναχώρηση - Άφιξη)	Ουρανούπολη – Δάφνη (Αναχώρηση - Άφιξη)
Δευτέρα–Παρασκευή	08:00 – 08:40 11:45 – 12:30	08:45 – 09:25 12:35 – 13:15	09:30 – 10:20 13:20 – 14:15	11:00 – 11:40 14:45 – 15:30
Σάββατο	08:00 – 08:40 11:45 – 12:30	08:45 – 09:25 12:35 – 13:15	09:30 – 10:20 13:20 – 14:15	11:00 – 11:40 14:15 – 15:00
Κυριακή	08:30 – 09:05 11:00 – 11:40	*09:10 – 09:25 11:45 – 12:25	*09:30 – 10:00 12:30 – 13:10	10:15 – 10:50 13:15 – 14:00

*Το πρωινό δρομολόγιο της Κυριακής πραγματοποιείται μέχρι την Σκήτη της Αγίας Άννης.
~**  Σχετικός ιστότοπος : http://www.microathos.gr/comewus.html
Θαλάσσιο ταξί
Μπορείτε επίσης να επιλέξετε να ταξιδέψετε με το θαλάσσιο ταξί 'Αρχάγγελος' το οποίο μπορεί να μεταφέρει έως 8 άτομα απο την Ουρανούπολη προς την Δάφνη, ή/και ενδιάμεσες στάσεις μετά απο συνενόηση. Η διάρκεια του ταξιδίου δεν ξεπερνά τα 35 λεπτά.
Τηλέφωνο επικοινωνίας :0030 23770 23603 , 0030 6979 110022
~*  Δρομολόγια λεωφορείων
Δρομολόγια απο Θεσσαλονίκη (ΚΤΕΛ Χαλκιδικής) προς Ουρανούπολη και επιστροφή.
Δευτέρα - Παρασκευή

Αναχώρηση απο Θεσσ/νίκη προς Ουρανούπολη	Αναχώρηση απο Ουρανούπολη προς Θεσσ/νίκη
05:30	05:30
06:00	08:00
09:00	09:30
12:45	13:00
14:30	14:30
17:45	18:00

Σάββατο

Αναχώρηση απο Θεσσ/νίκη προς Ουρανούπολη	Αναχώρηση απο Ουρανούπολη προς Θεσσ/νίκη
06:00	08:00
09:00	09:30
12:45	13:00
14:30	14:30
17:45	18:00

Κυριακή & Αργίες

Αναχώρηση απο Θεσσ/νίκη προς Ουρανούπολη	Αναχώρηση απο Ουρανούπολη προς Θεσσ/νίκη
06:00	-
09:00	09:30
12:45	13:00
14:30	14:30
17:45	18:00

Πως θα φτάσετε στα ‘ΚΤΕΛ Χαλκιδικής’ :
Απο το αεροδρόμιο ‘Μακεδονία’ επιβιβάζεστε στο λεωφορείο με τον αριθμό 79Α.
Σχετικός ιστότοπος : http://oasth.gr/#el/stopinfo/screen/36013/Απο το κέντρο της πόλης ή/και τα ‘ΚΤΕΛ Μακεδονία’ επιβιβάζεστε στο λεωφορείο με τον αριθμό 45.
Σχετικός ιστότοπος : http://oasth.gr/#el/masterinfo/list/76/78/ Τηλέφωνο επικοινωνίας ‘ΚΤΕΛ Χαλκιδικής’ : 0030 2310 308500 – 316555
Δρομολόγια απο Αθήνα ‘ΚΤΕΛ Θεσσαλονίκης’ προς Θεσσαλονίκη ‘ΚΤΕΛ Μακεδονία’.~ 

Αναχώρηση απο Αθήνα (Π. Άρεως) προς Θεσσαλονίκη ‘ΚΤΕΛ Μακεδονία’	Αναχώρηση απο Αθήνα (Κηφισσός) προς Θεσσαλονίκη ‘ΚΤΕΛ Μακεδονία’
06:15	06:30
07:30	08:00
09:30	10:00
11:30	12:00
13:00	13:30
14:30	15:00
16:00	16:30
17:30	18:00
22:30	23:00
23:00	23:30
23:30	23:55

Σχετικοί ιστότοποι :

Π. Άρεως : https://ktelthes.e-ticketing.gr/Pages/Destinations.aspx

Κηφισσός : https://ktelthes.e-ticketing.gr/Pages/Destinations.aspx

Χρήσιμα τηλέφωναΤηλεφωνικός κατάλογος Αγίου Όρους.

	Τηλέφωνο	Φαξ
Ιερά επιστασία, Πρωτεπιστάτης	23770 23221	23770 23713
Ιερά επιστασία, Αρχονταρίκη	23770 23714
Γραμματεία, κέντρο	23770 23224	23770 23315
Σερδάρης Φραγκοκάστρου	23770 71467
Εκκλησιαστική ακαδημία, εφορεία	23770 24101
Εκκλησιαστική ακαδημία, οικοτροφείον	23770 23220
Γραφείο προσκυνητών, εκδόσεις Διαμονητηρίων	23770 71421 – 422	23770 71450
Γραφείο προσκυνητών, άδειες εισόδου οχημάτων	23770 71425
Γραφείο προσκυνητών Θεσσαλονίκης	2310 252575	2310 222424
Αγιορείτικη εστία	2310 263308 – 23770 250645
Ιερά Μονή Μ. Λαύρας	23770 23761 – 4 – 2	23770 23013
Ιερά Μονή Βατοπαιδίου	23770 41488	23770 41462
Ιερά Μονή Ιβήρων	23770 23643 – 23248	23770 23644
Ιερά Μονή Χιλανδαρίου	23770 23797 – 23108	23770 23494
Ιερά Μονή Διονυσίου	23770 23687	23770 23686
Ιερά Μονή Κουτλουμουσίου	23770 23226	23770 23731
Ιερά Μονή Παντοκράτορος	23770 23253	23770 23685
Ιερά Μονή Ξηροποτάμου	23770 23251	2377023733
Ιερά Μονή Ζωγράφου	23770 23247
Ιερά Μονή Δοχειαρίου	23770 23245	23770 23271
Ιερά Μονή Καρακάλου	23770 23225	23770 23746
Ιερά Μονή Φιλοθέου	23770 23256 – 23678	23770 23674
Ιερά Μονή Σίμωνος Πέτρας	23770 23254	23770 94098
Ιερά Μονή Αγίου Παύλου	23770 23250 – 23609	23770 23355
Ιερά Μονή Σταυρονικήτα	23770 23255
Ιερά Μονή Ξενοφώντος	23770 23249	23770 23631
Ιερά Μονή Γρηγορίου	23770 23218 – 23670	23770 23671
Ιερά Μονή Εσφιγμένου	23770 23229	23770 23653
Ιερά Μονή Παντελεήμονος (ρώσικο)	23770 23252	23770 23682
Ιερά Μονή Κονσταμονίτου	23770 23228
Αστυνομικό τμήμα Καρυών	23770 23212
Αστυνομικός σταθμός Δάφνης	23770 23222
Λιμενικός σταθμός Δάφνης	23770 23300
Λιμενικός σταθμός Ουρανουπόλεως	23770 71248
Λιμενικός σταθμός Ιερισσού	23770 22576
Κέντρο Υγείας Καρυών	6944959682 – 23770 23217
ΕΛ. ΤΑ (ταχυδρομείο) Καρυών	23770 23214
ΕΛ. ΤΑ (ταχυδρομείο) Δάφνης	23770 23297
Πυρσοσβεστική υπηρεσία Καρυών	23770 23199
Υπηρεσία Courier ACS	23770 23773 – 6999904850 – 51
Γραφείο κινήσεως αυτοκινήτων (ΤΑΞΙ)	23770 23266 – 24121 – 6944302451
Γραφείο κινήσεως αυτοκινήτων ( ΤΑΞΙ) Μοναχός Αβέρκιος	23770 23745 – 6972386052
Γραφείο κινήσεως αυτοκινήτων ( ΤΑΞΙ) Μοναχός Ευθύμιος	23770 23798 – 6977661497
Γραφείο κινήσεως αυτοκινήτων ( ΤΑΞΙ) Μοναχός Μακάριος	23770 23267 – 6977938300
Γραφείο κινήσεως αυτοκινήτων ( ΤΑΞΙ) Μοναχός Στέφανος	23770 23680
Κατάστημα εργοχείρων Καρτσιότης Βασίλειος	23770 23662
Μεταφορές προς Άγιον Όρος, Μανάβης Ευάγγελος	23130 13797 – 6944333099
Σταθμός λεοφωρείον ΚΤΕΛ Χαλκιδικής	2310 308500 – 2310 316555
Ι. Κ. Γενεσίου Θεοτόκου, Ι. Μ. Βατοπαιδίου	23770 24087
Ι. Κ. Κοιμήσεως Θεοτόκου, Ι. Μ. Βατοπαιδίου	23770 23795
Ι. Κ. Αγ. Προκοπίου, Ι. Μ. Βατοπαιδίου	23770 23303
Ι. Σκ. Αγ. Ανδρέα (Σαράι), Ι. Μ. Βατοπαιδίου	23770 23824 – 23770 23810
Ι. Κ. Αγ. Αναργύρων (Κολιτσού), Ι. Μ. Βατοπαιδίου	23770 23302
Ι. Κ. Αγ. Νικολάου (Αιγυπτάδικα), Ι. Μ. Βατοπαιδίου	23770 23267
Ι. Κ. Προφ. Ηλίας, Ι. Μ. Βατοπαιδίου	23770 23991
Ι. Σκ. Τιμίου Προδρόμου (Ρουμάνικη), Ι. Μ. Μ. Λαύρας	23770 23294 – 23770 23788
Ι. Σκ. Αγ. Άννης (Κυριακόν), Ι. Μ. Μ. Λαύρας	23770 23320 – 23770 23922
Ι. Σκ. Αγ. Άννης, Ι. Κ. Αγ. Αποστόλων, Ι. Μ. Μ. Λαύρας	23770 23661
Ι. Σκ. Αγ. Άννης, Ι. Κ. Αποτομής Τ. Προδρόμου, Ι. Μ. Μ. Λαύρας	23770 23323 – 23770 23333
Ι. Σκ. Αγ. Άννης, Αγ. Αρτεμίου, Ι. Μ. Μ. Λαύρας	23770 23348
Ι. Σκ. Αγ. Άννης, Ι. Κ. Γεννήσεως της Θεοτόκου, Ι. Μ. Μ. Λαύρας	23777 70097
Ι. Σκ. Αγ. Άννης, Ι. Κ. Εισόδια της Θεοτόκου, Ι. Μ. Μ. Λαύρας	23770 23326
Ι. Σκ. Αγ. Άννης, Ι. Κ. Εισόδια της Θεοτόκου (Θεοφιλαίοι), Ι. Μ. Μ. Λαύρας	23770 23344
Ι. Σκ. Αγ. Άννης, Ι. Κ. Αγ. Γεωργίου (Καρτσωναίοι), Ι. Μ. Μ. Λαύρας	23770 23338
Ι. Σκ. Αγ. Άννης, Ι. Κ. Αγ. Δημητρίου, Ι. Μ. Μ. Λαύρας	23770 23898
Ι. Σκ. Αγ. Άννης, Ι. Κ. Αναλήψεως, Ι. Μ. Μ. Λαύρας	23770 23343
Ι. Σκ. Αγ. Άννης, Ι. Κ. Αγ. Ιωάννου Χρυσοστόμου, Ι. Μ. Μ. Λαύρας	23770 22121
Ι. Σκ. Αγ. Άννης, Ι. Κ. Αγ. Πάντων, Ι. Μ. Μ. Λαύρας	23770 23327
Ι. Σκ. Αγ. Άννης, Ι. Κ. Τιμίου Σταυρού (Ανανιαίοι), Ι. Μ. Μ. Λαύρας	23770 23335
Ι. Σκ. Αγ. Άννης, Ι. Κ. Αγ. Τριάδος, Ι. Μ. Μ. Λαύρας	23770 23334
Ι. Σκ. Αγ. Άννης, Ι. Κ. Κοιμήσεως Θεοτόκου, Ι. Μ. Μ. Λαύρας	23770 23339
Ι. Σκ. Αγ. Άννης, Ι. Κ. Μεταμορφώσεως, Ι. Μ. Μ. Λαύρας	23770 23181
Ι. Σκ. Αγ. Άννης, Ι. Κ. Αγ. Παντελεήμονος, Ι. Μ. Μ. Λαύρας	6945636343
Ι. Σκ. Αγ. Άννης, Ησυχ. Αγ. Αθανασίου, Ι. Μ. Μ. Λαύρας	6970048887
Ι. Σκ. Αγ. Άννης, Ησυχ. Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, Ι. Μ. Μ. Λαύρας	6986796934
Ι. Σ. Τιμ. Προδρόμου, Ι. Κ. Αγ. Νικολάου, Ι. Μ. Ιβήρων	23770 23296
Ι. Σ. Τιμ. Προδρόμου, Ι. Κ. Μεταμορφώσεως του Χριστού, Ι. Μ. Ιβήρων	237744 0021
Ι. Σ. Τιμ. Προδρόμου, Ι. Κ. Πορταΐτισσας, Ι. Μ. Ιβήρων	23770 23210
Ι. Σ. Τιμ. Προδρόμου, Ι. Κ. Τριών Ιεραρχών, Ι. Μ. Ιβήρων	23770 23779
Ι. Σ. Αγ. Παντελεήμονος, Ι. Κ. Αγ. Αναργύρων, Ι. Μ. Κουτλουμουσίου	23770 22252
Ι. Σ. Αγ. Παντελεήμονος, Ι. Κ. Αρχαγγέλων, Ι. Μ. Κουτλουμουσίου	23770 23577
Ι. Σ. Αγ. Παντελεήμονος, Ι. Κ. Αγ. Γερασίμου, Ι. Μ. Κουτλουμουσίου	23770 23393
Ι. Σ. Αγ. Παντελεήμονος, Ι. Κ. Εισοδίων της Θεοτόκου, Ι. Μ. Κουτλουμουσίου	23770 23389
Ι. Σ. Αγ. Παντελεήμονος, Ι. Κ. Ζωοδόχου Πηγής, Ι. Μ. Κουτλουμουσίου	23770 23458
Ι. Σ. Αγ. Παντελεήμονος, Ι. Κ. Αγ. Ιωάννου Χρυσοστόμου, Ι. Μ. Κουτλουμουσίου	23770 23370
Ι. Σ. Αγ. Παντελεήμονος, Ι. Κ. Αγ. Σάββα, Ι. Μ. Κουτλουμουσίου	23770 23259
Ι. Σ. Αγ. Παντελεήμονος, Ι. Κ. Αγ. Σπυρίδωνος (Κερκυραίοι), Ι. Μ. Κουτλουμουσίου	23770 23375
Σκ. Προφήτου Ηλία, Ι. Μ. Παντοκράτορος	23770 23665 – 23770 23304
Ι. Κ. Γενέσιον της Θεοτόκου, Ι. Μ. Παντοκράτορος	23770 23376
Ι. Κ. Οσ. Θεοφίλου (Καψάλα), Ι. Μ. Παντοκράτορος	23770 23696
Ι. Κ. Αγ. Μητροφάνους (Καψάλα), Ι. Μ. Παντοκράτορος	23770 23384
Ι. Κ. Αγ. Τύχωνος (Καψάλα), Ι. Μ. Παντοκράτορος	23770 22473
Ι. Κ. Θείας Αναλήψεως, Ι. Μ. Ξηροποτάμου	23770 23663
Ι. Κ. Κοιμήσεως Θεοτόκου, Ι. Μ. Ξηροποτάμου	23770 23664
Ι. Κ. Αγ. Νικολάου, Ι. Μ. Καρακάλου	23770 23903
Ι. Κ. Τριών Ιεραρχών, Ι. Μ. Καρακάλου	23770 23748
Ι. Κ. Τιμίου Σταυρού (Προβατά), Ι. Μ. Καρακάλου	23770 22690
Ι. Κ. Αγ. Γεωργίου, Ι. Μ. Φιλοθέου	23770 22386
Ι. Κ. Αγ. Δημητρίου, Ι. Μ. Φιλοθέου	23770 23307
Ι. Κ. Αγ. Κωνσταντίνου και Ελένης, Ι. Μ. Φιλοθέου	23770 23305
Ι. Κ. Αγ. Τριάδος, Ι. Μ. Φιλοθέου	23770 23306
Ι. Κ. Παναγίτσας, Ι. Μ. Σίμωνος Πέτρας	23770 23708
Ι. Κ. Αγ. Ιωάννη Θεολόγου, Ι. Μ. Σίμωνος Πέτρας	23770 23709
Ι. Νέα Σκήτη, Ι. Μ. Αγ. Παύλου	23770 23351
Ι. Κ. Αγ. Ανδρέου (Αβραμαίων), Ι. Μ. Αγίου Παύλου	23770 23322
Ι. Κ. Αγ. Αναργύρων, Ι. Μ. Αγίου Παύλου	23770 23628
Ι. Κ. Αποτομής Τ. Προδρόμου, Ι. Μ. Αγίου Παύλου	23770 23738
Ι. Κ. Ευαγγελισμός της Θεοτόκου, Ι. Μ. Αγίου Παύλου	23770 23617
Ι. Κ. Αγ. Χαραλάμπους, Ι. Μ. Αγίου Παύλου	23770 23629
Ι. Κ. Αρχαγγέλων, Μικρά Αγ. Άννα, Ι. Μ. Μ. Λαύρας	23770 23331 – 23770 23380
Ι. Κ. Αποστόλου Θωμά (Θωμάδες), Μικρά Αγ. Άννα, Ι. Μ. Μ. Λαύρας	23770 23336
Ι. Κ. Κοιμήσεως της Θεοτόκου (Υμνογράφοι), Μικρά Αγ. Άννα, Ι. Μ. Μ. Λαύρας	23770 23321 – 23770 23739
Ι. Σκ. Καυσοκαλυβίων, Ι. Μ. Μ. Λαύρας	23770 23319
Ι. Ησυχ. Αγιορειτών Πατέρων (Δανιηλαίοι), Ι. Μ. Μ. Λαύρας	23770 23316
Ι. Ησυχ. Γεννήσεως Χριστού (Κλημαίοι), Ι. Μ. Μ. Λαύρας	23770 23619
Ι. Ησυχ. Άξιον Εστί, Ι. Μ. Μ. Λαύρας	23770 23736
Ι. Ησυχ. Αγ. Τριάδος (Καρούλια), Ι. Μ. Μ. Λαύρας	23770 22907
Ι. Ησυχ. Αγ. Σκέπης (Βίγλα), Ι. Μ. Μ. Λαύρας	23770 23941
Ι. Ησυχ. Αγ. Φανουρίου (Βίγλα), Ι. Μ. Μ. Λαύρας	23770 24149
Ι. Κ. Αγ. Ανδρέα (Προβάτα), Ι. Μ. Μ. Λαύρας	23770 24024 – 23770 23623
Ι. Κ. Αγ. Ευσταθίου (Μυλοπόταμος), Ι. Μ. Μ. Λαύρας	23770 23774 – 23770 23932
Ι. Κ. Προφ. Ηλία (Καψάλα), Ι. Μ. Σταυρονικήτα	23770 23936

***  ΒΙΝΤΕΟ  από προσκύνημα στο Άγιο Όρος  το  2015 ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ  :        Άλμπουμ φωτογραφιών από επίσκεψη προσκύνημα στο Άγιο Όρος το  2015 : https://youtu.be/wkUyxf17Kik .- 

Φώτο άλμπου ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ 2015:

https://youtu.be/SWOnIdwjwIY .-              

Σκήτη Αγίου Ανδρέα ¨Σαράϊ  Καρυές Άγιο Όρος  28/07/2015 : https://youtu.be/TS5YsPmahWI .-                                                                       Σκήτη Αγίας Άννης Άγιο Όρος Οστεοφυλάκιο  25/07/2015 : https://youtu.be/cesuAhhew5E .-                                                                           Πηγαίνοντας για Άγιο Όρος  24/07/2015  τρείς φίλοι : https://youtu.be/A5sEywhYgkI . 

ΚΑΡΤΣΩΝΑΙΪΚΟ  Σκήτης Αγίας Άννης  25/07/2015  Γέροντας Γαβριήλ :

 https://youtu.be/UxYGD17or-k .-

ΔΑΦΝΗ  Ι Μ Αγίου Παντελεήμονα και Ξηροποτάμου  27/07/2015 :

https://youtu.be/86bUKG0FIdk .-                                                                            ΔΑΦΝΗ  Άγιο Όρος 27/07/2015 :

 https://youtu.be/VXMAB7fS2lI .- 

Καλύβα Αγίου Γεωργίου  Καρτσωναίϊκο ανεβαίνοντας 25/07/2015 :

 https://youtu.be/U7oAzeNW05E .-

Ι Μ  Γρηγορίου 26/07/2015 :

https://youtu.be/RZBSGe634c4 .-

Σκήτη Αγίας Άννης από Καρτσωναίϊκο  25/07/2015 : https://youtu.be/wucim3C9F-w .-                                                                               ΑΡΣΑΝΑΣ Αγίου Διονυσίου Άγιο Όρος 28/07/2015 : https://youtu.be/V1xpQj7MY-E .-

Ι Κ Αγίου Γεωργίου Σκήτης Αγίας Άννης Καρτσωναίων ανεβαίνοντας με τα μουλάρια  25/07/2015 :

https://youtu.be/m0OCb6mvD0U .-

Ι Κ  Καρτσωναίων Αγίου Γεωργίου  Ι Σ  Αγίας Άννης  25/07/2015  : https://youtu.be/Xd6WXpEW4Pk .-                                                                            Ι Μ Αγίου Διονυσίου  λιμάνι  αρσανάς 27/07/2015  : https://youtu.be/ugDkpG7ANiY  .-                                                                                    ΔΑΦΝΗ και  Ι Μ  ΞΗΡΟΠΟΤΑΜΟΥ  Άγιο Όρος 27/07/2015: https://youtu.be/mxWQbcQUNWc .-                                                                      Ι Μ  ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ 26/07/2015  πηγαίνοντας :

 https://youtu.be/bEPYdIv9A0o .-

Ι Μ  Αγίου  Γρηγορίου Άγιο Όρος  26/07/2015 :

https://youtu.be/ONV7dtxVdi0 .-                                                                           

Ι Σ  Αγίας Άννης καθολικός Ι Ν   ομιλία ενημέρωση από ιερομόναχο Διονύσιο 25/07/2015:

https://youtu.be/-F2k9bR1C1M  .-

Ι Κ Αγίου Γεωργίου Καρτσωναίϊκο Εσπερινός  25/07 2015 : https://youtu.be/9WkoBr0C7l8  .-                                                                             Αρσανάς μονής ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ  Άγιο Όρος 27/07/2015 : https://youtu.be/H1Z3etmOea8 .-                                                                              Ι Μ  Διονυσίου  και Ι Μ   Γρηγορίου  2015 : https://youtu.be/24tB9kWqy24 .-                                                        

 Σκήτη Αγίου Ανδρέα ¨Σαράϊ  Καρυές Άγιο Όρος  28/07/2015 : https://youtu.be/7FGkXBi2CXA  .-                                                                                 Σκήτη Αγίας Άννης Άγιο Όρος Οστεοφυλάκιο  25/07/2015 : https://youtu.be/Q-Zb9FUNUnM .-                                                                   Πηγαίνοντας για Άγιο Όρος  24/07/2015  τρείς φίλοι : https://youtu.be/VhahAPkgETM .-                                                                    Καλύβα Αγίου Γεωργίου Καρτσωναίϊκο  φτάνοντας 25/07/2015 : https://youtu.be/4Mpnck6eSgA  .-                                                                           Ι Ν  Αγίου Γεωργίου εντός ¨Καρτσωναίϊκο'' Αγίας Άννης Άγιο Όρος  26/07/2015 :

https://youtu.be/KhW8G7mCcE4 .-

Ι Μ  Βατοπεδίου στην τράπεζα  μετά Θεία Λειτουργία  28/07/2015 : https://youtu.be/tIcwnps62jU .-                                                                                     Ι Μ Διονυσίου  Καθολικό  Ι Ν  Άγιον Όρος  27/07/2015 απόδειπνο : https://youtu.be/4m09c_E0gxE .-                                                                             Ι Μ ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ Άγιον Όρος  το καραβάκι φτάνει στον αρσανά  27/07/2015: https://youtu.be/zTjrmDBv64c .-                                                         

Άγιον Όρος  ανεβαίνοντας για Καρτσωναίϊκα Αγίας Άννης 25/07/2015 :

 https://youtu.be/WVp-IkNcrvA .-

ΨΑΛΛΕΙ Ο ΟΣΙΟΣ ΑΓΙΟΣ ΠΑΪΣΙΟΣ στο Άγιο Όρος  1974-78 : https://youtu.be/ZmtmFccINrE .-

Προσκύνημα στον τάφο Οσίου Παϊσίου του Αγιορείτη  :   https://youtu.be/V2TlfZfd-HY  .-

Ι Μ  Ιωάννη Θεολόγου Ταγαράδες Σουρωτής Θεσσαλονίκη 5-9-2015 :
https://youtu.be/Mf0QRKN-ZPU  .- 
Προσκύνημα στον τάφο Οσίου Παϊσιου Αγιορείτου μοναχού στη Σουρωτή 5/9/2015 :
https://youtu.be/V2TlfZfd-HY .-
Ι Μ  Ιωάννου Θεολόγου Ταγαράδες Σουρωτή ενημέρωση 5/9/2015 :
https://youtu.be/sSVFcqQYM9M .-
~Μονή Ιωάννη Θεολόγου φεύγοντας 5/9/2015 : https://youtu.be/H64KTMA0SQ8 .-                                                       
1.- ~*Ο οικουμενικός αγιορείτης Γέροντας Παΐσιος- Επεισόδιο-1: https://youtu.be/Mrw_WXni0Ug .-                                                                                                                        2.- ~*Ο οικουμενικός αγιορείτης Γέροντας Παΐσιος- Επεισόδιο-2:
 https://youtu.be/1Wg-   ,
  Ο οικουμενικός αγιορείτης Γέροντας Παΐσιος- Επεισόδιο-3:
https://youtu.be/13LsHZxpHVg  .-
4.- ~*Ο οικουμενικός αγιορείτης Γέροντας Παΐσιος - Επεισόδιο 4: https://youtu.be/jPpkPPBkgUg .-
5.- ~*Ο οικουμενικός αγιορείτης Γέροντας Παΐσιος- Επεισόδιο-5:  https://youtu.be/EqhSq3-cJFY .-
6.- ~*Ο οικουμενικός αγιορείτης Γέροντας Παΐσιος- Επεισόδιο-6 : https://youtu.be/lCwR_lJP-FU .-
1^Α.- ~* ΑΓΙΟΣ ΠΑΪΣΙΟΣ ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ Ο ΒΙΟΣ ΚΑΙ ΤΑ ΘΑΥΜΑΤΑ ΤΟΥ: https://youtu.be/TT53USCib2E .-
2^Α .- ~ΑΓΙΟΣ ΠΑΪΣΙΟΣ : βίος - μαρτυρίες (του 2012):
 https://youtu.be/2D4zruw4Xq4 .-
~ ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ ΜΟΝΑΔΙΚΟ ΑΦΙΕΡΩΜΑ!!!! ΜΕ ΑΓΑΠΗ ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ ΗΛΙΑΣ ΜΠΑΚΑΚΗΣ:
 https://youtu.be/kroTN1bwKAs  .-
~ΓΕΡΩΝ ΠΑΪΣΙΟΣ. ΣΠΑΝΙΑ ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ..:
https://youtu.be/wuAGPnw6878 .-
~ΦΩΝΗ ΓΕΡΩΝ ΠAΪΣΙΟΥ ( ΝΕΑ ΣΠΑΝΙΑ ΣΥΝΟΜΙΛΙΑ ):
https://youtu.be/2rbv0QFN-OA .-
~*ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΓΕΡΟΝΤΑ ΠΑΙΣΙΟ: https://youtu.be/IPLowHm4seU .-
~*ΑΓΙΟΣ ΠΑΪΣΙΟΣ Ο ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ: 
https://youtu.be/d_rf0ALwmXs .-
~*Αποκλειστικό: Όσιος γέροντας Παΐσιος - μιλά μια συμμαθήτριά του!: https://youtu.be/RpMxajlfxyg .-
~ΓΕΡΩΝ ΠΑΪΣΙΟΣ-ΓΙΑ ΝΑ ΦΥΓΕΙ ΤΟ ΑΓΧΟΣ ΑΠΛΟΠΟΙΗΣΤΕ ΤΗΝ ΖΩΗ ΣΑΣ: https://youtu.be/hbfS2GRi2kw .-
~Η ΖΩΗ ΚΑΙ ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΑ ΠΑΙΣΙΟΥ ( ET3 2011 ): https://youtu.be/MF1KX4-mbIw .-
~ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑ΄Ι'ΣΙΟΣ''ΛΟΓΟΙ ΠΕΡΙ ΚΑΤΑΡΑΣ ΚΑΙ ΑΔΙΚΙΑΣ'': https://youtu.be/TivbOGEUhy8 .-
~* ΓΕΡΩΝ ΠΑΙΣΙΟΣ 1/2!:
 https://youtu.be/90UeZckhTpk .-
~ ΓΕΡΩΝ ΠΑΙΣΙΟΣ 2/2:
https://youtu.be/8YwUHThnaRQ .-
~Μαρτυρίες για τον πατέρα Παΐσιο τον Αγιορείτη:
https://youtu.be/Lvqv_DPNqGE  .-
~ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ ΠΡΟΣΚΥΝΗΤΩΝ - ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΪΣΙΟΣ: https://youtu.be/RP9okz6zLTA .-
~Άγιος Παϊσιος - Επώνυμες μαρτυρίες - Ηράκλειο 2015:https://youtu.be/tBmtznePpyo .-
~ΓΝΩΡΙΣΑΝ ΤΟΝ ΠΑΙΣΙΟ ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ ΝΟ 14: https://youtu.be/xMMAT9uE9xU  .-
~ΓΕΡΩΝ ΠΑΪΣΙΟΣ-ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ ΜΑΥΡΟΚΕΦΑΛΟΥ ½: https://youtu.be/O6xJjHhgPbA .-
~ ΓΕΡΩΝ ΠΑΪΣΙΟΣ-ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ ΜΑΥΡΟΚΕΦΑΛΟΥ 2/2: https://youtu.be/rltjMnMK1C4 .- 
~*ΓΕΡΩΝ ΠΑΪΣΙΟΣ-Η ΜΕΤΕΜΨΥΧΩΣΗ:
 https://youtu.be/rmpninrbh0M .-  
~*ΓΕΡΩΝ ΠΑΪΣΙΟΣ - Η ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ: https://youtu.be/rV2daAznLh0 .- 
~*ΓΕΡΩΝ ΠΑΪΣΙΟΣ-ΤΑ ΣΗΜΕΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΡΩΝ: 
 https://youtu.be/2BO_VstfcA4 .-
~*Γέροντας Παΐσιος Αγιορείτης Σημεία των Καιρών Η Ζωή και το Έργο του Γέροντα Παΐσιου Ντοκιμαντέρ από την ΕΤ3 2 :
https://youtu.be/dVCRIQh8AJo .- 
~*Βίντεο με πατέρα Παΐσιο: 
https://youtu.be/40TRcpM3ucs .-
~Paisios 16_04_09 part 1: 
 https://youtu.be/S5LzRW08NbI .-    
~paisios part2: 
 https://youtu.be/0KP22yUMnZo .-
~ Αναφορά στον γέροντα Παΐσιο από τον Αθανάσιο Σιμωνοπετρίτη: https://youtu.be/wXyHXqWjkes .-
~ΑΓΙΟΣ ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΪΣΙΟΣ ΜΑΡΤΥΡΙΑ π.ΘΕΟΚΛΗΤΟΥ ΔΙΟΝΥΣΙΑΤΟΥ: https://youtu.be/w8OG410rhEk .-
~Ο Οσιος Παΐσιος σέ βίντεο στό Άγιον Όρος .: 
https://youtu.be/bxDma44xvFs .-
~Ο Άγιος Πορφυρίος και ο Άγιος Παΐσιος δείχνουν τον Άγιο της πολιτικής Ιωάννη Καποδίστρια: :
https://youtu.be/t1Y2BC5-1fI .-
~Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης :
https://youtu.be/ytel3Ymvks4 .-
~ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ ΘΑΥΜΑΤΩΝ ΓΕΡΩΝ ΙΑΚΩΒΟΣ ΤΣΑΛΙΚΗΣ:
https://youtu.be/DCVF6KiyJ3I .-

~** Το Άγιον Όρος σήμερα

Το Άγιον Όρος αποτελεί αυτοδιοίκητο τμήμα του ελληνικού κράτους και υπάγεται πνευματικά στην δικαιοδοσία του οικουμενικού Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως. Πρωτεύουσά του είναι οι Καρυές όπου έχει την έδρα ο πολιτικός διοικητής, ο οποίος με τη σειρά του υπάγεται στο υπουργείο εξωτερικών. Είναι υπεύθυνος για την τάξη και την ασφάλεια καθώς και για την πιστή εφαρμογή του καταστατικού χάρτη του Αγίου Όρους.

***  Ιερές Σκήτες Αγίου Όρους
 1.-  ΝΕΑ ΣΚΗΤΗ (Έχω επισκεφθεί)

Η Νέα Σκήτη ανήκει στην ιερά μονή Αγίου Παύλου. Βρίσκεται κοντά στη θάλασσα, μεταξύ της μονής Αγίου Παύλου και της σκήτης της Αγίας Άννης. Ιδρύθηκε το 1760.Παλαιωτερα η Σκήτη έφερε την ονομασία του Bενεδίκτου ή του Σταυρού και βρισκόταν ψηλότερα από την σημερινή της τοποθεσία. Tο σημερινό Kυριακό, αφιερωμένο στoν Eυγγελισμό της Θεοτόκου, άρχισε να ανεγείρεται το 1730 και ολοκληρώθηκε το 1757. Από το 1819 και μετά ονομάστηκε Nέα Σκήτη ή Σκήτη της Θεοτόκου.

Tο 1901 στο Kυριακό κτίσθηκε το παρεκκλήσι του Aγίου Kωνσταντίνου το οποίο θεωρείται τάφος τριών αρχιερέων που ασκήτεψαν εδώ: του Θεοφάνους Λακεδαιμονίας, του Bησσαρίωνος Pαψάνης και του Γερασίμου Xαλεπίου. Στο προαύλιο του Kυριακού βρίσκεται ο ναός κοιμητηρίου που τιμάται στη μνήμη των Aγίων Πάντων. Σπουδαίοι αγιογραφικοί οίκοι της σκήτης θεωρούνται: των Kυριλλαίων, των Aβραμαίων, των Σπυριδωναίων, του Mοναχού Nίκωνος και του Iερομονάχου Προδρόμου. Σήμερα η Νέα Σκήτη είναι ελληνική και ακολουθεί τον ιδιόρρυθμο τρόπο της μοναστικής ζωής. Αποτελείται από 37 κελλιά και καλύβες που κατοικούνται από 60 περίπου μοναχούς που ασχολούνται με αγιογραφία, ξυλογλυπτική, χρυσοχοΐα, μουσική και καλλιέργεια της γης. Στη βιβλιοθήκη της Σκήτης φυλάγονται 20 χειρόγραφοι κώδικες, 200 χειρόγραφα, 500 παλαιά τυπωμένα βιβλία, άμφια, σταυροί και λείψανα αγίων.

• 2.- ΣΚΗΤΗ ΑΓΙΑΣ ΑΝΝΑΣ
• (Έχω επισκεφθεί πολλές φορές)
• ~ H Σκήτη της Αγίας Άννας, βρίσκεται στο κάτω άκρο της νοτιοδυτικής πλευράς του Άθωνα , κτισμένη σε κατάφυτη πλαγιά με πολλά νερά. Είναι η αρχαιότερη και μεγαλύτερη Σκήτη του Αγίου Όρους σε μορφή οικισμού με καλύβες και με κεντρικό συγκρότημα του Κυριακού. Περιλαμβάνει και την περιοχή της Μικράς Αγίας Άννας με τις αντίστοιχες καλύβες. Μέχρι τον 17ο αιώνα ήταν περιοχή ερημητηρίων , ενώ από τον 17ο αιώνα λειτουργεί σαν συγκροτημένη Σκήτη. Είναι Σκήτη με έντονο ησυχαστικό χαρακτήρα. Το Κυριακό της Σκήτης Αγίας Άννας , κτίσθηκε στην αρχή από τον Πατριάρχη Διονύσιο Βάρδαλη το 1666. Στα μέσα του 18ου αιώνα επεκτάθηκε και τοιχογραφήθηκε το 1755. Τιμάται στο όνομα της Αγίας Άννας. Εδώ διαμένει ο Δικαίος. Στη βιβλιοθήκη φυλάσσονται 200 περίπου χειρόγραφα,3 περγαμινοί κώδικες, 700 έντυπα, αρκετές φορητές εικόνες και ιερά κειμήλια. Το σημαντικότερο είναι εκείνο της Aγίας Άννας, μητέρας της Θεοτόκου. Oι καλύβες της Σκήτης της Αγίας Άννας βρίσκονται διάσπαρτες σε πλαγιά με έντονη βλάστηση. Το σύνολο των καλυβών της είναι 50. Οι περισσότερες διαθέτουν ναό και μικρή εδαφική έκταση. Στη Σκήτη ζουν 85 μοναχοί που παράλληλα με το εργόχειρό τους ασχολούνται και με την αλιεία και κηπουρική. Οι γέροντες ασχολούνται με αγιογραφία, ξυλογλυπτική και την κατασκευή θυμιάματος. Είναι εξάρτημα της Ι. Μονής Μεγίστης Λαύρας.

• 3.-ΜΙΚΡΑ ΑΓΙΑ ΑΝΝΑ
• H Mικρά Αγία Άννα είναι ησυχαστική περιοχή παράρτημα της Αγίας Άννας. Ιδρύθηκε το 16ο αιώνα . Αποτελείται από επτά καλύβες . Οι γέροντες ασχολούνται με μικροτεχνία, ξυλουργική , ψαλτική. Εδώ μόνασε ο μεγάλος υμνογράφος της Εκκλησίας Γεράσιμος ο Μικραγιαννανίτης. Είναι εξάρτημα της Ι. Μονής Μεγίστης Λαύρας.
• 4.- ΣΚΗΤΗ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ - ΚΑΥΣΟΚΑΛΥΒΙΑ
•  (Έχω επισκεφθεί )

H Σκήτη Αγίας Τριάδος, επονομαζόμενη Καυσοκαλυβίων , βρίσκεται στο Νότιο τμήμα της Αθωνικής χερσονήσου , σε περιοχή έντονα βραχώδη και επικλινή και σε 100 μέτρα υψόμετρο πάνω από τη θάλασσα. Έχει μορφή οικισμού. Το Κυριακό κτίσθηκε το 1745 και τοιχογραφήθηκε στα τέλη του18ου αιώνα. Το συγκρότημα του Κυριακού περιλαμβάνει εκτός από το ναό της Αγίας Τριάδας, Τράπεζα και ξενώνα. Εδώ μένει και ο Δικαίος της Σκήτης. Το όνομά της προέκυψε από τον μοναχό Μάξιμο τον Καυσοκαλύβη, ασκητή του 14ου αιώνα . Σήμερα τριάντα πέντε μοναχοί ζουν εκεί, ασχολούμενοι με την αγιογραφία, ξυλογλυπτική , μικροτεχνία και παρασκευή θυμιάματος καθώς και με την κηπευτική και αλιεία. Ο οικισμός της Σκήτης Καυσοκαλυβίων περιλαμβάνει 35 κελλιά. Διασώζεται η καλύβα του Αγίου Ακακίου, αρχών του 18ου αιώνα , με προσωπικά αντικείμενα. Οι γέροντες της σκήτης ασχολούνται με την αγιογραφία, ξυλογλυπτική, μικρογλυπτική και με άλλα εργόχειρα. Κατασκευάζουν εικόνες, σφραγίδες για τα πρόσφορα, κοχλιάρια, κομπολόγια, και κομβοσχοίνια. Η βιβλιοθήκη περιέχει 23 κώδικες και εκατοντάδες έντυπα, άμφια, εικόνες και λείψανα αγίων. Είναι εξάρτημα της Ι. Μονής Μεγίστης Λαύρας.

 

• 5.- ΣΚΗΤΗ ΤΙΜΙΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ (ΡΟΥΜΑΝΙΚΗ)
• H Σκήτη Τιμίου Προδρόμου είναι Ρουμάνικη και βρίσκεται στην ανατολική άκρη της Χερσονήσου σε μία ερημική πετρώδη περιοχή που ονομάζεται Βίγλα, σε 250 μέτρα υψόμετρο. Έχει μορφή ενιαίου κοινοβιακού συγκροτήματος. Στη θέση της ήταν μέχρι το 1854 το Κελλί του Τιμίου Προδρόμου με μοναχούς καταγόμενους από τη Χίο. Η Ι.Μ. Μεγίστης Λαύρας με έγγραφό της επέτρεψε τη μετατροπή του Κελλιού σε Σκήτη. Με Πατριαρχικό Σιγίλλιο το 1856 επί Πατριάρχου Κυρίλλου Ζ΄ τελικά επικυρώθηκε η ίδρυση και η κοινοβιακή οργάνωση της Σκήτης από Μολδαβούς μοναχούς. Σήμερα ζουν εκεί 25 μοναχοί Ρουμανικής καταγωγής. Το Κυριακό της Σκήτης Τιμίου Προδρόμου θεμελιώθηκε το 1857. Έχει μήκος 30 και ύψος 18 μέτρα. Τιμάται στο όνομα του Ιωάννου του Προδρόμου. Είναι εξ ολοκλήρου αγιογραφημένο από Ρουμάνους ζωγράφους το 1863. Εκεί φυλάσσονται τα λείψανα διαφόρων αγίων και εικόνες μεταξύ των οποίων η Παναγία η Αχειροποίητος. Η βιβλιοθήκη αριθμεί 5000 έντυπα βιβλία, τα περισσότερα του 19ου αιώνα και γραμμένα στην Ρουμανική γλώσσα. Διαθέτει και 130 χειρόγραφα . Στην περιοχή Βίγλα και κοντά στη Σκήτη Τιμίου Προδρόμου βρίσκεται το Κάθισμα του Ακαθίστου ή Σπήλαιο του Αγίου Αθανασίου, όπου βρίσκεται το σπήλαιο του Αγίου Αθανασίου. Είναι εξάρτημα της Ι. Μονής Μεγίστης Λαύρας. 
• ~** ΙΕΡΟ ΚΑΘΙΣΜΑ ΑΓΙΟΥ ΕΥΣΤΑΘΙΟΥ –ΜΥΛΟΠΟΤΑΜΟΣ
  Κοντά στην μονή Καρακάλου βρίσκεται το Κάθισμα του Αγίου Ευσταθίου ή Μυλοποτάμου, που ιδρύθηκε από τον Άγιο Αθανάσιο, για να χρησιμεύσει σαν τόπος ανάρρωσης μοναχών. Έχει μορφή συγκροτήματος με αμυντικό πύργο και έχει αρκετή εδαφική έκταση με αμπελώνες. Εδώ παράγεται σήμερα το περίφημο κρασί με την ονομασία «ΜΥΛΟΠΟΤΑΜΟΣ». Εδώ μόνασε τον 19ο αιώνα και ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Ιωακείμ ο Γ. Ανήκει στην Ι. Μονή Μεγίστης Λαύρας.
  TEL:0030-23770-23 774, MOB: 6944 725 420
  FAX: 0030-23770- 23 932
  Ταχυδρομική Διεύθυνση
  Κάθισμα, Μυλοπόταμος
  Ταχ. Θυρίδα: 86
  ΚΑΡΥΑΙ 630 86 - Άγιον Όρος
  Electronic mail -Γενικές Πληροφορίες: info@mylopotamos.com
• 6.- ΣΚΗΤΗ ΑΓΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ 
• Σκήτη Αγίου Δημητρίου Άγιου Όρους

  Τριάντα λεπτά βόρεια της μονής Βατοπεδίου βρίσκεται η Σκήτη του Αγίου Δημητρίου σε ένα πυκνοδασωμένο τοπίο γεμάτο μεγαλοπρέπεια και επιβλητικότητα. Ο κεντρικός ναός της που καλείται «Κυριακό» ιστορήθηκε το 1755, ο δε εξωνάρθηκας του το 1806. Η βιβλιοθήκη περιέχει χειρόγραφα και έντυπα. Οι μοναχοί ασχολούνται με γεωργικές κυρίως εργασίες και ελάχιστοι με εργόχειρα. Αριθμεί 15 κελλιά και ισάριθμους μοναχούς. Δέκα λεπτά από το μοναστήρι απέχει το περίφημο κελλί του Αγίου Προκοπίου που το αρχικό του χτίσιμο ανάγεται στον 11ο αιώνα. Είναι χτισμένο σε ένα καταπράσσινο τοπίο και έχει τοιχογραφίες της Μακεδονίτικης Σχολής.

• 7.- ΣΚΗΤΗ ΑΓΙΟΥ ΑΝΔΡΕΑ (Έχω επισκεφθεί αρκετές φορές)
• Η Σκήτη του Αγίου Ανδρέα βρίσκεται στην πρωτεύουσα του Αγίου Όρους τις Καρυές.
• Από το 1842 εμόνασαν Ρώσοι μοναχοί μέχρι το 1972 οπότε και εκοιμήθη ο τελευταίος μοναχός Σαμψών. 
• ~  Προσκύνημα στη Βατοπαιδινή Σκήτη του Αποστόλου Ανδρέα (Σαράι-Φωτογραφίες) 
  Το 1992, μετά είκοσι χρόνια εγκαταλείψεως και βαθμιαίας ερήμωσης, εγκατεστάθη καινούρια, ελληνόφωνη συνοδεία, και το 2001 προσετέθησαν αρκετοὶ νέοι μοναχοί, με Δικαίον τον Προηγούμενον Εφραίμ.
  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  
  
  
  
• 8.- ΣΚΗΤΗ ΤΙΜΙΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ Ή ΙΒΗΡΙΤΙΚΗ

Στη μονή Ιβήρων ανήκει η Σκήτη Τιμίου Προδρόμου, που απλώνεται σε πλαγιά δυτικά της μονής και σε απόσταση μισής ώρας από αυτήν. Είναι ελληνική, έχει μορφή οικισμού με καλύβες και Κυριακό και είναι ιδιόρρυθμη. Ιδρύθηκε το 1779. Tο Κυριακό της Σκήτης Τιμίου Προδρόμου ανεγέρθηκε το 1779 και τοιχογραφήθηκε το 1799. Περιλαμβάνει ξενώνα και τράπεζα. Διαθέτει 8 καλύβες μερικές ακατοίκητες. Στη Σκήτη κατοικούν 6 μοναχοί. Ασχολούνται με την κατασκευή μοσχοθυμιάματος, αγιογραφία και καλλιέργειες

 

• 9.- H ΣΚΗΤΗ ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ
• H Σκήτη Αγίου Παντελεήμονος βρίσκεται κοντά στις Καρυές και ανηκει στην Μονή Κουτλουμουσίου. Έχει μορφή οικισμού με καλύβες και Κυριακό αφιερωμένο στον Άγιο Παντελεήμονα. Ιδρύθηκε το 1785 από τον ιερομόναχο Χαράλαμπο. Η βιβλιοθήκη της Σκήτης διαθέτει 40 περίπου χειρόγραφα και περισσότερα από 500 βιβλία. Φυλάγονται επίσης τεμάχια τιμίων λειψάνων και διακόσιες εικόνες μεταξύ των οποίων η θαυματουργή εικόνα του Αγίου Παντελεήμονα 18ου αιώνα .
•  
  
  Το Κυριακό της Σκήτης Αγίου Παντελεήμονος πήρε την ονομασία του από το κελλί του Αγίου Παντελεήμονος, στου οποίου τη θέση κτίστηκε το 1790. Στο Άγιο βήμα φυλάγεται η εικόνα Παναγία των Χαιρετισμών. Η Σκήτη Κουτλουμουσίου αποτελείται από 19 κελλιά. Tρείς από αυτές δεν έχουν ενσωματωμένο ναό. Οι 20 γέροντες της Σκήτης ασχολούνται με τη γεωργία, την κατασκευή εργόχειρων και κομποσκοινιών , τη συγγραφή βιβλίων και με τη ραπτική. Σε καλύβα της Σκήτης έζησε στις αρχές του 19ου αιώνα ο οσιομάρτυρας Γεράσιμος ο νέος. (ΚΟΥΤΛΟΥΜΟΥΣΙΟΥ)
•  

• 10 .- H ΣΚΗΤΗ ΑΓΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ (ΛΑΚΚΟΣΚΗΤΗ)
• H Σκήτη Αγίου Δημητρίου, επονομαζόμενη και Σκήτη του Λάκκου ή του Λακκοσκήτη βρίσκεται στη σε υψόμετρο 280 μέτρων και ανήκει στην Ι. Μονή Αγίου Παύλου. Ιδρύθηκε τον 18 αιώνα και κατά το 1754 ερημώθηκε. Το 1760 ανασυστάθηκε από τον Μολδαβό μοναχό Δανιήλ. Τα κελλιά της βρίσκονται στο φαράγγι του χειμάρρου της Mορφονούς, μεταξύ Aντιάθωνα και Mικρού 'Aθωνα. Αρχικά ασκήτευσαν εδώ Σέρβοι και αργότερα Μολδαβοί μοναχοί. Σήμερα έχει 20 κελλιά που κατοικούνται από Ρουμάνους μοναχούς οι οποίοι είναι εξαρτηματικοί της Ι. Μονής Αγίου Παύλου. Tο Κυριακό της Σκήτης κτίσθηκε το 1899 και τιμάται στον Άγιο Δημήτριο.
• 11.- ΣΚΗΤΗ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΥ ΘΕΟΤΟΚΟΥ
• Η Σκήτη Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, καλούμενη και Ξενοφωντινή
  
  Σκήτη, ιδρύθηκε το 1766 από τον ιερομόναχο Σιλβέστρο και τους γέροντες Εφραίμ και Αγάπιο. Η βιβλιοθήκη της Σκήτης περιέχει 150 έντυπα βιβλία και 360 χειρόγραφους κώδικες. Μεταξύ των κειμηλίων είναι άμφια, σταυροί, εικόνες και λείψανα αγίων μεταξύ των οποίων του Αγίου Χαραλάμπους και του Αγίου Μοδέστου. Το Κυριακό της Σκήτης Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, κτίσθηκε το 1766. Ο κυρίως ναός είναι τοιχογραφημένος το 1766 από τους Ηπειρώτες ζωγράφους Κωνσταντίνο και Αθανάσιο. Διαθέτει 100 περίπου εικόνες από τις οποίες ξεχωρίζουν η Παναγία η Γλυκοφιλούσα και η Κοίμηση της Θεοτόκου. Η Σκήτη αποτελείται από 26 καλύβες, από τις οποίες κατοικούνται οι πέντε. Οι δέκα περίπου γέροντες της Σκήτης ασχολούνται με την κηπουρική, μελισσοκομία, και θυμίαμα.
• 12.- ΣΚΗΤΗ ΜΠΟΓΚΟΡΟΔΙΤΣΑ ( ΘΕΟΓΕΝΝΗΤΡΙΑ ) Ή ΞΥΛΟΥΡΓΟΥ

Είναι εξάρτημα της Μονής Αγίου Παντελαιήμονος αλλά είναι κτισμένη σε έδαφος της Ι. Μονής Παντοκράτορος σε υψόμετρο 700 μέτρων. Ταυτίζεται με την παλαιά μονή Ξυλουργού. Εξέπεσε για αιώνες στην τάξη του κελλιού. Το 1818 μετατράπηκε σε Σκήτη. Tο Κυριακό της Σκήτης είναι αφιερωμένο στην Κοίμηση της Θεοτόκου. Στο παρεκκλήσι των Αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου φυλάσσονταν μέχρι πρόσφατα 25 σπουδαία σλαβικά χειρόγραφα, τα οποία τελευταία μεταφέρθηκαν στη Μονή Ζωγράφου. Στο ανατολικό τμήμα της σκήτης βρίσκεται το παρεκκλήσι του Αγίου Ιωάννη της Ρίλλας. Σήμερα η σκήτη κατοικείται από ολιγάριθμους Βούλγαρους μοναχούς.

• 13 .- ΙΕΡΑ ΚΟΙΝΟΒΙΑΚΗ ΣΚΗΤΗ ΠΡΟΦΗΤΟΥ ΗΛΙΑ ( Έχω επισκεφθεί)
• Ιδρύθηκε το 1759 από τον Ρώσο μοναχό Παϊσιο Βελιτσόφσκυ. Λίγο αργότερα κτισθήκαν μεγάλα οικοδομήματα και ο μεγαλοπρεπής κεντρικός ναός. Από τα κειμήλια που φυλάσσονται εκεί, ξεχωρίζει ένα θαυμάσιο αρτοφόριο, σταυροί, άμφια κ.α. Η Σκήτη είναι εξάρτημα της Ι. Μονής Παντοκράτορος.
  «Σέ χῶρο ἐρημικό καί καταπράσινο, σ᾿ἀπόσταση μισῆς ὥρας ἀπό τή θάλασσα, λικνίζεται στήν ὀμορφιά καί τή γαλήνη της ἡ μεγαλόπρεπη Σκήτη τοῦ Προφήτη Ἠλία. Στόν ἐπισκέπτη πού ἔρχεται ἀπό τίς Καρυές προβάλλει ξαφνικά καί τόν ἐντυπωσιάζει μέ τούς πανύψηλους τρούλους της. Δίνει τήν ἐντύπωση, πώς πρόκειται γιά κάποιο ἐξωτικό ἀνάκτορο, πού ὁ χρόνος τό ἄφησε ἀνέπαφο. Πραγματικός βιγλάτορας, πού στέκεται ἐδῶ ἀγέρωχος καί παρακολουθεῖ τό πέλαγος, που ἁπλώνεται μπροστά του. Τό ἀνεπανάληπτο τοπίο μέ τίς ἀπερίγραπτες ὀμορφιές τῆς γύρω περιοχῆς, δημιουργεῖ τό φυσικό πλαίσιο, πού ἀγκαλιάζει τή Σκήτη, τήν στολίζει, τονίζει τό γοητευτικό καί χαρούμενο πρόσωπό της καί τήν κάνει ἑλκυστική. Δέν εἶναι σχῆμα λόγου ἄν ποῦμε ὅτι γενικά ἡ ἀπέραντη γαλήνη καί τό κάλλος τῆς Σκήτης τήν μεταβάλλει σ᾿ἕνα πνευματικό ἀεροδρόμιο, ὅπου ὁ προσευχόμενος ἄνθρωπος διευκολύνεται νά ἀπογειωθεῖ καί νά κατευθυνθεῖ πρός τούς οὐρανούς…» Δύο ἐκλεκτά καί καλαίσθητα βιβλία μέ τούς τίτλους, «ΙΕΡΑ ΚΟΙΝΟΒΙΑΚΗ ΣΚΗΤΗ ΠΡΟΦΗΤΟΥ ΗΛΙΟΥ» (ΛΕΥΚΩΜΑ) καί «ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΗ ΣΥΛΛΟΓΗ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΚΟΙΝΟΒΙΑΚΗΣ ΣΚΗΤΗΣ ΤΟΥ ΠΡΟΦΗΤΟΥ ΗΛΙΟΥ», πού τά ἔγραψε μέ ἐπιμέλεια ὁ Δικαῖος τῆς Ἱερᾶς αὐτῆς Σκήτης Ἀρχιμανδρίτης Ἰωακείμ, παρουσιάζουν μέ ἐξαιρετικά κείμενα καί ἔξοχες φωτογραφίες τόν ἱστορικό καί κειμηλιακό πλοῦτο, τό ἀρχιτεκτονικό μεγαλεῖο της, τήν ἐντυπωσιακή νοικοκυροσύνη καί τήν μεγάλη προσπάθεια, πού καταβάλλει ἡ ἐργατική Ἀδελφότητα τῶν Μοναχῶν της γιά τήν ἀνακαίνιση καί τήν συντήρηση τοῦ πελώριου οἰκοδομικοῦ συγκροτήματός της. Μιά ἀληθινή πνευματική κυψέλη λειτουργεῖ ἐδῶ, πού συνεχίζει ἐπάξια τήν ἀγιορειτική παράδοση καί μεταδίδει ὑπέροχα μηνύματα στούς σημερινούς κουρασμένους ἀνθρώπους, πού ἐπισκέπτονται τό Ἅγιον Ὄρος καί ἐναποθέτουν στίς πνευματικές αὐτές ὀάσεις του τό φορτίο τους καί παίρνουν κουράγιο γιά τόν καθημερινό καί τόν πνευματικό ἀγῶνα τους. Παράλληλα μέ τά παραπάνω δύο βιβλία κυκλοφοροῦν καί δύο ὑπέροχα DVD, τά ὁποῖα παρουσιάζουν μέ τό δικό τους τρόπο τήν ἱστορία καί τήν ζωή τής Σκήτης σέ ὅλους τούς τομεῖς της. Ὅσοι τά βλέπουν, μένουν ἔκθαμβοι καθώς ἀπολαμβάνουν ὀπτικά τό ἐξωτερικό καί τό ἐσωτερικό μεγαλεῖο τῆς Σκήτης καί ἔχουν νά διηγοῦνται πολλά γιά τίς ὠφέλειες, πού ἀποκομίζουν καί γιά τίς ἄριστες ἐντυπώσεις τους. «Ἐδῶ πρέπει νά σημειώσουμε, ὅτι οἱ πρῶτοι οἰκιστές τῆς Σκήτης ἤταν Ἕλληνες ἀναχωρητές, πού ἦρθαν καί ἔχτισαν στόν χῶρο αὐτό τόν ἀρχικό ταπεινό Ναό τοῦ Προφήτη Ἠλία καί γύρω του τίς φτωχικές καλῦβες τους. Ζοῦσαν, ἰδιόρρυθμα καί εὐαρεστοῦσαν τόν Κύριο μέ τήν αὐστηρή ζωή καί τήν ἐγκράτειά τους, ὥσπου στά 1757, ἦρθε καί ἐγκαταβίωσε στή Σκήτη ὁ διάσημος καί φωτισμένος Ἱερομόναχος Παΐσιος Βελιτσκόφσκυ, μέ τή ρωσόφωνη συνοδεία του καί ἔδωσε σ᾿ αὐτή τή διάσταση μιᾶς ἔντονης πνευματικῆς κοινοβιακῆς ζωῆς. Φεύγοντας ἀπό τό Ἅγιον Ὄρος τό ἔτος 1763, ἄφησε πίσω του ἀξιόλογο πνευματικό ἔργο καί ἔμεινε γνωστός ὡς ὁ κτίτωρ τῆς Ἱερᾶς Κοινοβιακῆς Σκήτης τοῦ Προφήτου Ἠλιού, σέ πολλά σημεῖα τῆς ὁποίας δεσπόζει ἡ ἁγία μορφή του, διότι εἶναι ἀνεγνωρισμένος Ἅγιος τῆς Ἐκκλησίας μας καί τό ἱερό του Λείψανο φυλάσσεται στήν Ἰερά Μονή τοῦ Νεάμς τῆς Ρουμανίας. Οἰ ἄξιοι διάδοχοί του καί ἰδιαίτερα ὁ ὅσιος Γαβριήλ, κοπίασαν πολύ γιά τήν ἀνέγερση τοῦ πελώριου Καθολικοῦ καί τῶν ἄλλων μεγαλόπρεπων κτιρίων τῆς Ἱερᾶς Σκήτης, πού ἔφθασε σέ μεγάλη ἀκμή ἀπό κάθε πλευρά». Ὅταν ὅμως ἐπεκράτησε τό Κομμουνιστικό καθεστώς στήν Σοβιετική Ἕνωση καί ἔπαυσαν νά ἔρχονται χρήματα καί μοναχοί ἀπό τήν Ρωσία καί τήν Οὐκρανία, ἡ Σκήτη γνώρισε μεγάλη παρακμή. Ἀπό τό ἔτος 1917 καί ἔπειτα μέχρι τό ἔτος 1972, ἡ φθορά τοῦ χρόνου καί ἡ ἐξαφάνιση πολλῶν κειμηλίων σημάδεψαν τήν φυσική καί πνευματική ἐρήμωσή της καί τήν σχεδόν ἐρειπιώδη κατάστασή της, ὥσπου μέ τήν ἔγκριση τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Παντοκράτορος, στήν ὁποίαν ὑπάγεται ἡ Σκήτη, ἐγκαταστάθηκε σ᾿αὐτήν ἡ σημερινή δραστήρια ἑλληνική Ἀδελφότητα καί ἄρχισε μιά νέα περίοδος ζωῆς καί προόδου, πού συνεχίζεται σέ ὅλους τούς τομεῖς καί εἶναι ἐμφανής. «Ἕνα πανδοχεῖο τοῦ Θεοῦ κί ἕνας κυματοθραύστης τῶν παθῶν μέσα στό Περιβόλι τῆς Παναγίας ἐπιδιώκει νά εἶναι καί ἡ Σκήτη μας, ὅπου οἱ φίλοι της καί οἱ προσκυνητές της θά ἀποθέτουν τίς πίκρες καί τίς ἀγωνίες τους καί θά ἀκοῦνε τά μηνύματα του οὐρανοῦ. Θά παίρνουν τήν εὐλογία τοῦ Πύρινου Προφήτη Ἠλία καί ἔτσι τροφοδοτημένοι καί ἐνισχυμένοι, θά συνεχίζουν τήν πνευματική πορεία τους. Μ᾿ αὐτή τήν ἐλπίδα καί μ᾿ αὐτή τήν προσδοκία προσπάθησα νά παρουσιάσω ὀλιγόλογα καί συνοπτικά τήν ἱστορία, τούς θησαυρούς καί τή ζωή της Κοινοβιακῆς Σκήτης μας. Καί εὐχαριστῶ τόν Προστάτη της Ἅγιο, πού εὐλόγησε τή μικρή καλοπροαίρετη αὐτή προσπάθεια. Μακάρι νά μέ βοηθήσει στό νά δώσω καί τήν καλή ἀπολογία ἐν ἡμέρα Κρίσεως ». (Λόγια τοῦ Γέροντα Ἰωακείμ, Δικαίου τῆς Ἰερᾶς Σκήτης τοῦ Προφήτου Ἠλιού, ἀπό τά βιβλία του).
• 14.- ΚΑΤΟΥΝΑΚΙΑΤα Κατουνάκια αποτελούν περιοχή 22 Ησυχαστηρίων που βρίσκεται μεταξύ Μικρής Αγίας Άννας , Καρουλιών και Αγίου Βασιλείου. Η περιοχή είναι βραχώδης και απόκρημνη. Οι 35 μοναχοί των Κατουνακίων ασχολούνται με ξυλογλυπτική, αγιογραφία, ιεροραπτική και ψαλτική. Από τα κελλιά αυτά που ξεχωρίζουν είναι: των Οσίων Πατέρων επονομαζόμενο των Δανιηλαίων (ο οίκος αυτός ιδρύθηκε πριν από 70 περίπου χρόνια από τον λόγιο μοναχό Δανιήλ) , του Εφραίμ του Σύρου και της Γέννησης του Χριστού. Αποτελούν ησυχαστική περιοχή της Ι. Μονής Μεγίστης Λαύρας. 

  15 .-ΤΑ  ΚΑΡΟΥΛΙΑ 

Κύρια περιοχή των ερημιτών είναι τα Καρούλια. Tα Καρούλια αποτελούν ησυχαστική περιοχή της Ι. Μονής Μεγίστης Λαύρας. Η περιοχή είναι βραχώδης, άνυδρος και ιδιαίτερα απόκρημνη . Yπάρχουν σπηλιές ορισμένες από τις οποίες χρησιμοποιήθηκαν από ασκητές και στην επέκτασή τους ενσωμάτωσαν αυτοσχέδια ησυχαστήρια. Η ονομασία οφείλεται σε μια τροχαλία (καρούλι), απ΄οπου οι ασκητές κρεμούν ένα καλάθι για να βάλουν μέσα σ’άυτο οι διερχόμενοι μοναχοί, ψαράδες ή προσκυνητές λίγο ψωμί και νερό. Υπάρχουν 12 καλύβια τα οποία κτίσθηκαν το 17ο αιώνα μέσα από ιδιαίτερα δύσκολες συνθήκες και με μεταφορά υλικών από τη θάλασσα με χρήση καρουλιών και σχοινιών. Σήμερα κατοικούν δέκα γέροντες που ασχολούνται με την ξυλογλυπτική ,την ζωγραφική και άλλα εργόχειρα.
 

 ***  Το περιβόλι της Παναγιάς

Σύμφωνα με την παράδοση, η Θεοτόκος παραπλέοντας τον Άθω μαζί με τον Ευαγγελιστή Ιωάννη, όταν πήγαιναν να επισκεφθούν τον Λάζαρο στην Κύπρο και εν μέσω μιας φοβερής θαλασσοταραχής, αποβιβάστηκαν στον χώρο όπου σήμερα βρίσκεται η Μονή Ιβήρων. Η Παναγία θαυμάζοντας το τοπίο ζήτησε από τον Χριστό να της παραχωρήσει το όρος για δώρο. Έτσι και έγινε. Από τότε ο τόπος αυτός ονομάζεται Άγιον Όρος ή Περιβόλι Της Παναγίας

*** Από τις δικές μας επισκέψεις  προσκύνημα στο  Περιβόλι της Παναγίας .......  ΤΑ ΤΕΛΕΥΤΑΊΑ ΧΡΌΝΙΑ : Όμορφες διακοπές , προσκύνημα , ξεκούρασης , αγαλλίασης , πλησίασμα -άγγιγμα Υπέρ-Αγίας , Αι-Πάρθενους , μητέρας  Παναγίας μας .... !!!Αφήνοντας την κοσμική ζωή μας , μακριά από πειρασμούς και αμαρτήματα κατά το δυνατών , ανεβάζουμε την ψυχή μας , το πνεύμα μας , την καρδιά μας κοντά στον Χριστό μας ..... !! Ας είναι πάντα Ευλογημένες με τη χάρη της Παναγίας μας , όλες αυτές οι ετήσιες , επισκέψεις- διαδρομές  ,στο αχόρταγο για μένα , Περιβόλι της Παναγιάς μας .!! 
 Το  2010 : {Οι Τέσσερις  4 φίλοι , Σταμάτης Ν. Σκούλικας ,. Κώστας Γεωργακόπουλος ,  Σάκης  Κακούτης  ,και Παύλος Κ. Μητρόπουλος}
Δευτέρα 23-08-2010 : Καλαμάτα -Θεσσαλονίκη -Ταγαράδες -Ι.Μ. Αγίου Ιωάννη /Σουρωτής(Ι.Προσκύνημα τάφο Παϊσίου) -Πολύγυρος - Ουρανούπολη
24/08/2010 : Σκήτη Αγίας Άννης 
25/08/2010 : Ι.Μ. Ξηροποτάμου και
 Ι.Μ. Αγίου  ΠΑΝΤΕΛΕΉΜΩΝΑ (Ρώσικο) και 
Ι.Μ. Διονυσίου
26/08/2010  : Δάφνη , Σκήτη Άγίου Ανδρέα (Σαράϊ) , Καρυές και Ι.Μ. Ιβήρων..
Ι.Μ.  Μεγίστης Λαύρας
27/08/2010 : Ι.Μ. Καρακάλου και Ι.Μ. Φιλοθέου
Σάββατο 28/08/2010 : Καρυές ,   Ι.Μ. Κουτλουμουσίου , Παναγούδα ,Αξιον Εστίν   , Ι.Μ. Ξενοφώντος
Κυριακή 29/08/2010 :  Ουρανούπολη --Θεσσαλονίκη - Καλαμάτα .-

Το 2011 : {Οι Τέσσεροι  4 φίλοι , Σταμάτης Ν. Σκούλικας ,. Κώστας Γεωργακόπουλος ,  Σάκης  Κακούτης  ,και Παύλος Κ. Μητρόπουλος}
Τετάρτη 04/08/2011 :  Καλαμάτα -  Ιερισσός
Πέμπτη 05-08-2011 : Ι.Μ. Εσφηγμένου
Παρασκευή 06/08/2011 : Ι. Μ. Χιλιανδαρίου (Σέρβικο) , αρσανάς Γιοβάνιτσας , -Ι.Μ. Δοχειαρίου
Σάββατο 07/08/2011: Δάφνη , Καρυές ,  Αξιον Εστίν ,  Ι.Μ. ΦΙΛΟΘΈΟΥ
Κυριακή  , 08/08/2011 : Καρυές , Καψάλα ,Ι .Σκήτη Αναστάσεως ,Γέροντα Ευθυμίου, τάφος Ισαάκ , Σκήτη Προφήτου Ηλία , Ι.Μ. Παντοκτάτωρος
09/08/2011 : Καρυές - Ι.Μ.Βατοπεδίου
Δευτέρα 10/08/2011: Ιερισσός -Καλαμάτα

Το  2012 : {Οι τρείς φίλοι προσκυνητές Σταμάτης , Κώστας  ,Παύλος }
Σάββατο 28/07/2012  : Καλαμάτα Θεσσαλονίκη Ουρανούπολη
Κυριακή 29/07/2012 : Ι.Μ. Γρηγορίου , Ι.Μ. Διονυσίου .-
Δευτέρα 30/07/2012 : Ι.Μ. Αγίου Παύλου , Ν. Σκήτη , Ι.Η. Αβραμιαίων , Ι.Η. Αγίου Σπυρίδωνα , Ι.Κ. Υπαπαντής , ..
Τρίτη 31/07/2012 : Καυσοκάλυβα (κυριακόν)
Τετάρτη 01/08/2012 : Σκήτη Προφήτη Ηλία , Ι.Μ. Παντοκράτωρα , Καψάλα , (Γέροντας Ευθύμιος)
Πέμπτη 02/08/2012 : Ι.Μ. Ιβήρων , ...Ι.Μ. Καρακάλου
Παρασκευή 03/08/2012 : Καρυές , Ι.Κ. Γέροντα Γαβριήλ , Παναγία Άξιον Εστί , Δάφνη , Ουρανούπολη Θεσσαλονίκη -Καλαμάτα

Το 2013 :  { Οι δυό φίλοι Σταμάτης και Παύλος } 
Κυριακή 14/07/2013 : Καλαμάτα -Θεσσαλονίκη -Ουρανούπολη
Δευτέρα 15/07/2013 : Ι.Μ. Σίμωνος Πέτρας , και Ι.Μ. Γρηγορίου ,
Τρίτη 16/07/2013 :Ι.Μ. Διονυσίου  , Σκήτη Αγίας Άννης , Ι.Κ. Αγίου Γεωργίου (Καρτσωναίων) , Νέα Σκήτη (Αβραμαίων)
Τετάρτη : 17/07/2013 : Ι.Μ. Σταυρονικήτα
Πέμπτη :18/07/2013 : Ι.Μ. Μ. Λαύρας , Ι.Μ./ Ιβήρων ,
Παρασκευή 19/07/2013 : Σκήτη Αγίου Ανδέα (Σαράϊ) , Άξιον Εστίν , Ι.Μ. Κουτλουμουσίου , Ι.Μ. Εσφηγμένου Καρυές , Ι.Μ. Φιλοθέου .
Σάββατο 20/07/2013 : Καρυές-Δάφνη -Ουρανούπολη -Καλαμάτα

Το  2014  :  { Οι δυό φίλοι Σταμάτης και Παύλος }
Δευτέρα 04/08/2014  : Καλαμάτα -Θεσσαλονίκη -Ουρανούπολη .
Τρίτη 05/08/2014: Ι.Μ. Δοχειαρίου 
Τετάρτη  06/08/2014 : Ι.Μ. Διονυσίου , Ι.Σ. Αγίας Άννης , Ι.Κ. Αγίου Γεωργίου (Καρτσωναίων)
Πέμπτη 07/08/2014 : Δάφνη , Καρυές ,Παναγία Άξιον Εστί , Ι.Μ. Βατοπεδίου
Παρασκευή 08/08/2014 : Ι.Μ. Καρακάλου
Σάββατο 09/08/2014 : Ι.Μ. Ιβήρων
Κυριακή 10/08/2014 : Καρυές , Δάφνη , Ουρανούπολη,  Θεσ/κη , Καλαμάτα

Το 2015 : {Τρείς φίλοι συμπατριώτες Σταμάτης Ν.Σ.Οδοντίατρος , Λευτέρης Ι. Παπανικολάου χειρουργός /βουλευτής και Πίτερ Αργ. Κατσιαμπάνης -Ελληνο/Αυστραλός Βουλευτής }
Παρασκευή 24/07/2015 : Καλαμάτα , Ουρανούπολη
Σάββατο 25/07/2015 :Σκήτη Αγίας Άννης ,(Ι.Κ. Καρτσωναίϊκο) .
Κυριακή 26/07/2015 : Ι.Μ. Γρηγορίου
Δευτέρα 27/07/2015 : Ι.Μ. Διονυσίου
Τρίτη 28/07/2015 : Δάφνη , Καρυές , Σκήτη Αγίου Ανδρέα , Παναγία Άξιον Εστί ,  Ι.Μ. Βατοπεδίου .-
Τετάρτη 29/07/2015  Καρυές , Δάφνη , Ουρανούπολη , Καλαμάτα

Το  2016 : προγραμματισμός :{Δυό προσκυνητές  πατέρας Σταμάτης Ν.Σ. και γιός Βλάσης Σ.Σ,}
Κυριακή 11/09 /2016 : Καλαμάτα , Θεσσαλονόκη , Ουρανούπολη
Δευτέρα 12/09/2016 : Ι.Μ. Ζωγράφου
Τρίτη 13/09/2016 : Ι.Σκήτη Αγίας Άννης -Ι.Κ. Αγίου Γεωργίου (Καρτσωναίων)
Τετάρτη 14/09/2016 : Δάφνη , Καριές , Ι.Μ. Κουτλουμουσίου
Πέμπτη 15/09/2016 : Ι.Μ. Μεγίστης Λαύρας
Παρασκευή 16/09/2016 : Ημέρα  επιστροφής

*** ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ

Της Παναγίας Περιβόλι μυρωμένο και ιερό, ένα είναι στον κόσμο άγιο και ξακουστό. Το λέμε Άγιον Όρος και καμαρώνουμε γι’αυτό, στολίδι είναι της Ελλάδας πολύτιμο, μοναδικό.

Κάστρο της ορθοδοξίας, θησαυροφυλάκιο πνευματικό, ένα θαύμα είναι μεγάλο, εξαίσιο και διαχρονικό. Πώς να το παρουσιάσω, τι ο φτωχός εγώ να πω, τόλμημα είναι για μένα μα το επιχειρώ.

Με την ευλογιά της Κυρίας Θεοτόκου αρχινώ, μ’όλη τη δύναμη της ψυχής μου ένα διαλαλώ. Η αγιότητα αυτού του τόπου με αφήνει εκστατικό, ας με ανεχθούν οι Όσιοι του τον ανάξιο κι αμαρτωλό.

Στους πολλούς αιώνες που περάσανε και ως εδώ, γέννησε πολλούς Αγίους, που ευαρέστησαν τον Θεό. Τα θαυματουργά σκηνώματα τους μαρτυρούν γι’αυτό, νοιώθεις δέος και διερωτάσαι άραγε τι κάνω εγώ;

Και σήμερα ακόμη στον αιώνα τον απατεώνα αυτό, οι οικήτορες του Αγίου Όρους έναν έχουνε σκοπό. Τον αγώνα τους να συνεχίσουν τον αγιοπνευματικό, να φτάσουν υψηλοπετώντας επάνω εκεί στον ουρανό.

Απέραντη γαλήνη και απόλυτη ησυχία επικρατούν εδώ, του Παραδείσου ένα επίγειο κομμάτι είναι για τον Μοναχό. Αφού ο τρόπος της ζωής του είναι βίωμα αγγελικό, με το νου και τη καρδιά του το κάνει αυτό αληθινό.

Νύχτα και ημέρα συνομιλεί με τον Χριστό, προσεύχεται και ψάλλει, εργάζεται για το καλό. Αντιστέκεται και πολεμάει τον προαιώνιο εχθρό, προ πολλού έχει πεθάνει για το γήινο και φθαρτό.

Στον Άθωνα ψηλά επάνω φαντασθείτε ένα θρόνο υψηλό, εκεί κάθεται η Παναγία και ευλογεί τον κάθε Μοναχό. Τα δάκρυα και τις προσευχές του μεταφέρει στο Χριστό, το Περιβόλι που μου έδωσες λέει, αυτά έχει για καρπό.

Εργαστήριο της αγιότητας το είπαν και είναι πάντα ενεργό, στην οικουμένη όλη στέλνει ένα μήνυμα συγκλονιστικό. Άνθρωποι λέει, «τα άνω φρονείτε» και αγαπάτε τον Θεό, μη ξεχνάτε της ζωής σας το νόημα και τον μοναδικό σκοπό.

Αδελφοί μου, όσοι θα διαβάσετε το φτωχό κείμενο αυτό, αγιορείτες και φιλοαγιορείτες να θυμάστε ένα μυστικό. Το Άγιον Όρος πάντα εκπληρώνει έναν άγιο προορισμό, οι προσευχές των Μοναχών του στηρίζουνε τον κόσμο, «ΔΟΞΑ ΤΩ ΘΕΩ».

Του Αρχιμανδρίτη κ. Ιωακείμ Καραχρήστου, Δικαίου της ιεράς Σκήτης του Προφήτη Ηλία, από τα βιβλία του.

*** Άγιο Όρος, Άθως
Εσωτερικές απόψεις ενός φαινόμενου
Walter Bachsteffel, Karvopunari/Paramythia
Μεταφρασμένο από: δρ. Παναγιώτη Θ. Λαμπρούση

Το βορειοανατολικό πόδι της Χαλκιδικής είναι η χερσόνησος του Άθω. Είναι περίπου 50km μακρύ, ανάμεσα σε 5 και 10km πλάτος και επεκτείνεται νοτιοανατολικά. Στο νότιο άκρο του υψώνεται από την θάλασσα 2033m το όρος Άθως. Πολλές φορές επισκέφθηκα το άγιο Όρος, όπου γνώρισα πολλούς φίλους, αμέτρητες συζητήσεις με πλούτισαν το ίδιο όπως και η ομαδική σιωπηρή περισυλλογή κοιτώντας τον φωτεινό νυχτερινό κώνο του Άθω. Το όρος Άθως είναι χερσόνησος , και η πατρίδα πολλών ανδρών. Μόνο ανδρών! Εδώ στον Άθω τελειώνει ο κόσμος των γυναικών. Έχει απαγορευθεί η είσοδος πάνω από 1200 χρόνια. Εδώ είναι το βασίλειο της Παναγίας και των υπηρετών της, των μοναχών του Αγίου Όρους. Πολλοί αιώνες πέρασαν, αμέτρητες ατυχίες και ερημώσεις κατάφεραν να ξεπεραστούν, και ακόμα οι μοναχοί επιζητούν να αντικρύσουν το θεϊκό φως. Ακόμα και σήμερα προσπαθούν ενάντια στις κάθε προκλήσεις να ανέβουν σκαλί σκαλί την σκάλα του Ιωάννη της Κλίμακος που οδηγεί στον θεό.

Οι μονές του Αγίου Όρους δεν είναι μόνο η ακλόνητη σταθερή έκφραση της πίστης αμέτρητων γενεών πιστών, αλλά είναι μνημεία πολιτισμού και τέχνης για όλο τον κόσμο. Παρόλ’ αυτά δεν είναι μόνο οι μονές το Άγιο Όρος. Ένας φίλος ερημίτης τα περιγράφει χαρακτηριστικά:« Τα μοναστήρια με τους αμέτρητους προσκυνητές είναι το σύνορο με τον έξω κόσμο, η καρδιά του Άθως χτυπά στα κελλιά και στις καλύβες». Μόνο όταν γνωρίσει κάποιος την σκληρή ζωή του ερημίτη, τότε θα καταλάβει την ζωή του Αγίου Όρους. Συνάμα συνυπάρχουν το μοντέρνο και η παράδοση μαζί. Ένα ηλεκτρονικό ταχυδρομείο (e-mail) από ένα ασκητήριο δεν είναι ασυνήθιστο σήμερα.

Ιστορία του Αγίου Όρους.

• Από τον 6ο αι πΧ εποικούν Έλληνες στον Άθω.
• Το 492 πΧ καταστρέφεται ο στόλος του Πέρση βασιλιά Δαρείου με 300 πλοία και 20000 άνδρες στο ακρωτήρι του Άθω, και η Ελλάδα γλιτώνει από την επίθεση.
• Οι πρώτοι χριστιανοί έποικοι αποτραβιούνται το 600 μΧ στην ερημιά.
• Από το 726 και μετά κορυφώνεται η διαφωνία για την απεικόνιση του θεού και των αγίων, η εικονομαχία . Κατά την διάρκεια του καυγά και της διαμάχης εγκαταλείπουν πολλοί μοναχοί το Βυζάντιο όπου καταστράφηκαν πολλές εικόνες και καταφεύγουν στο Άγιο Όρος όπου και σώθηκαν αρκετές από αυτές. Για αυτές τις διασώσεις ειπώθηκαν αμέτρητοι μύθοι και γραφές για θαύματα. Το 843 τελικά τελειώνει αυτήν την διαμάχη η αυτοκράτειρα Θεοδώρα .
• Την ίδια εποχή ονομάζονται στο όρος αρκετοί άνδρες ως άγιοι.
• Το 840 διαμένει ο Πέτρος ο Αθωνίτης 53 χρόνια σε μια σπηλιά στον γκρεμό της ερήμου, και ο Ευθύμιος ο νεότερος ακολουθεί ως θαυματοποιός το 860 μΧ.
• To 874 o Βασίλειος ο 1ος καταργεί με χρυσόβουλο την φορολόγηση των μοναχών του Αγίου Όρους.
• Άβατον, η απαγόρευση της εισόδου για τις γυναίκες, αναφέρεται για πρώτη φορά το 883 μΧ.
• Ο Αθανάσιος ο Αθωνίτης ιδρύει την Μέγιστη Λαύρα ως πρώτο μοναστήρι, και το 972 ακολουθεί η ίδρυση της μονής Βατοπεδίου.
• Το 972 υπό την αιγίδα του αυτοκράτορα Ιωάννη του Τσιμισκή γράφεται το πρώτο σύνταγμα του Αγίου Όρους πάνω σε δέρμα τράγου.
• Ιδρύεται το Ιβήρων ως γεωργιανό μοναστήρι.
• 1045 μΧ. Ένα χρυσόβουλο του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου του 9ου του μονομάχου επιβεβαιώνει τον όρο « Άγιον Όρος».
• Το 1922 στην συνθήκη της Λοζάνης συμφωνείται η ανεξαρτησία της δημοκρατίας των μοναχών του Άθω.
• Ανάβαση

Είτε από το ασκητήριο της Αγίας Άννας, του Αρσανά στα Καρούλια, είτε από το ασκητήριο Καυσοκαλύβια υπάρχει πάντα ένα μονοπάτι όμορφο και απότομο. Πολύ απότομο! 2033 μ υψώνεται το όρος Άθως από την θάλασσα. Πλήρης απόλαυση της φύσης περπατώντας μέσα από ηλιοκαμένα στενά και σκιερά δάση. Πολλά φυτά τα συναντάμε αποκλειστικά στο Άγιο Όρος. Ένα ευάρεστο διάλειμμα στον Σταυρό του Άθω σε ύψος 800 μέτρων επιβάλλεται ώστε να απολαύσουμε την θέα και να ξεκουραστούμε. Πάντα ανεβαίνοντας δεν υπάρχει περίπτωση να χάσουμε το μονοπάτι. Φθάνουμε στο ξωκλήσι της Παναγίας στα 1500 μ. και το προσπερνούμε. Μια τελευταία προσπάθεια. Αμέσως μετά βρισκόμαστε στην κορυφή του Αγίου Όρους της Ορθοδοξίας μπροστά από τον Σταυρό και το εκκλησάκι της Μεταμόρφωση του Σωτήρως και θαυμάζουμε στο φως του απογεύματος την σκιά του Όρους που εκτείνεται μακριά στην θάλασσα.

Η Μυθολογία ενός Αγίου Όρους

• Η χερσόνησος του Άθω δείχνει στην Ιερουσαλήμ. Η γραμμή αυτή κόβει την Έφεσο, την πόλη όπου ζούσε η Παναγία.
• Ο απόστολος Παύλος αναφέρεται στο Ευαγγέλιο σε τέσσερις πόλεις: Φίλλιποι, Αθήνα, Θεσσαλονίκη και την Τροία . Εάν ενωθούν αυτές οι τέσσερις πόλεις με έναν σταυρό στην ένωση βρίσκεται το Άγιο Όρος.
• Η σκιά του Όρους δείχνει την Κωνσταντινούπολη. Από την κορυφή του μπορεί κανείς όταν έχει ωραίες μέρες να δει αυτήν την πόλη.
• Η Κορυφή του δείχνει στον ουρανό.

***

~  ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2016:
~  Η Εφημερίδα μας  ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης  Δευτέρα 01 Αυγούστου  2016  :  http://arfara-messinias-stamos.blogspot.gr/2016/07/arfara-news-01-2016.html .- 
~ Η  Εφημερίδα μας  Arfara  News 2  στο αγιάζι της ενημέρωσης Δευτέρα  01 Αυγούστου  2016 : http://snsarfara-stamos-dynami.blogspot.gr/2016/07/arfara-news-2-01-2016.html .- 
~ Η Εφημερίδα μας  ARFARA NEWS  το αγιάζι της ενημέρωσης Τρίτη 02  Αυγούστου  2016 :  http://stamos-dynami.blogspot.gr/2016/08/arfara-news-02-2016.html .-
~ Η Εφημερίδα μας  ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης Τετάρτη 03  Αυγούστου  2016:  http://httpdimmetoparfarablogspotcom.blogspot.gr/2016/08/arfara-news-03-2016.html .-
~ Η Εφημερίδα μας  ARFARA  NEWS  στο αγιάζι της ενημέρωσης Πέμπτη 04 Αυγούστου  2016  : http://snsarfara.blogspot.gr/2016/08/arfara-news-04-2016.html .- 
~ Η Εφημερίδα μας  ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης Παρασκευή 05 Αυγούστου  2016: http://arfara-messinia-stamos.blogspot.gr/2016/08/arfara-news-05-2016.html .- 
~ Η Εφημερίδα μας  ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης Σάββατο 06 Αυγούστου 2016  : http://snsstamoskal.blogspot.gr/2016/08/arfara-news-06-2016.html .- 
~ Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης Κυριακή 07  Αυγούστου 2016 : http://vlasisarfarablogspotcom.blogspot.gr/2016/08/arfara-news-07-2016.html  .-
~Αθλητικό Σάββατο-κύριακο  06 και 07 Αυγούστου 2016  ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ αγώνες ΡΙΟ  :  http://asterasarfaron2011.blogspot.gr/2016/08/06-07-2016.html .- 
~ Εφημερίδα μας  ARFARA NEWS  στο αγιάζι της ενημέρωσης Δευτέρα 08 Αυγούστου  2016  : http://arfara-messinias-stamos-2010.blogspot.gr/2016/08/arfara-news-08-2016.html .- 
~ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΑΓΝΩΝΕΣ  2016 ΡΙΟ  ΒΡΑΖΙΛΙΑΣ Δευτέρα  08  Αυγούστου  2016  :  http://asterasarfaron2011.blogspot.gr/2016/08/2016-08-2016.html .- 
~ Η Εφημερίδα μας  ARFARA NEWS  στο αγιάζι της ενημέρωσης Τρίτη 09 Αυγούστου 2016 : http://stamos-stamoskalsnsblogspotcom.blogspot.gr/2016/08/arfara-news-09-2016.html .- ~  ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΡΙΟ ΒΡΑΖΗΛΙΑΣ Αποτελέσματα 3ης  ΗΜΕΡΑΣ Κληρώσεις -πρόγραμμα ΕΠΣΜεσσηνίας   Τρίτη 09 Αυγούστου  2016: http://asterasarfaron2011.blogspot.gr/2016/08/3-09-2016.html .- 
~  Η Εφημερίδα μας  ARFARA NEWS  στο αγιάζι της ενημέρωσης Τετάρτη  10  Αυγούστου  2016: http://arfaramessiniasgreece.blogspot.gr/2016/08/arfara-news-10-2016.html .- 
~ Η Εφημερίδα μας  ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης Πέμπτη  11 Αυγούστου  2016 : http://arfara-messinia-stamos-stamos.blogspot.gr/2016/08/arfara-news-11-2016.html .- 
~ ΟΛΥΜΠΙΑΛΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΡΙΟ 4η  και 5η  Ημέρα Πέμπτη 11 Αυγούστου 2016 : http://asterasarfaron2011.blogspot.gr/2016/08/4-5-11-2016.html .-  
~ Η Εφημερίδα μας  ARFARA NEWS  στο αγιάζι της ενημέρωσης Παρασκευή 12 Αυγούστου 2016  : http://dimmetoparfara.blogspot.gr/2016/08/arfara-news-12-2016.html  
 ~ Η Εφημερίδα μας   ARFARA NEWS  στο αγιάζι της ενημέρωσης Σάββατο  13 Αυγούστου 2016  : http://arfara-kalamata-greece.blogspot.gr/2016/08/arfara-news-13-2016.html .-  
~Η Εφημερίδα μας  ARFARA NEWS 2 στο αγιάζι της ενημέρωσης Σάββατο  13 Αυγούστου  2016 : http://arfara-messinias-stamos.blogspot.gr/2016/08/arfara-news-2-13-2016.html .-
 ~ Η Εφημερίδα μας  ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης Κυριακή 14  Αυγούστου 2016 : http://snsarfara-stamos-dynami.blogspot.gr/2016/08/arfara-news-14-2016.html .- 
~ΑΘΛΗΤΙΚΟ ΣΑΒΒΑΤΟΚΥΡΙΑΚΟ 13  και  14  Αυγούστου 2016 Ολυμπιακοί Ρίο 7^η, 8^η και 9^η Ημέρα   : http://asterasarfaron2011.blogspot.gr/2016/08/13-14-2016.html .-
~ Η Εφημερίδα μας  ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης  Δευτέρα 15 Αυγούστου 2016 : http://stamos-dynami.blogspot.gr/2016/08/arfara-news-15-2016.html .-
* ~ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΡΙΟ 2016  9η  Ημέρα Δευτέρα  15 Αυγούστου 2016  : http://asterasarfaron2011.blogspot.gr/2016/08/2016-9-15-2016.html .- 
~   Η Εφημερίδα μας  ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης Τρίτη  16 Αυγούστου 2016:  http://vlasisarfarablogspot.blogspot.gr/2016/08/arfara-news-16-2016.html .-
~ 31η  Ολυμπιακοί Ρίο Βραζιλίας 10η  και  11η  Ημέρα Τρίτη 16  Αυγούστου 2016
 : http://asterasarfaron2011.blogspot.gr/2016/08/31-10-11-16-2016.html .- 
~  Η Εφημερίδα μας  ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης Τετάρτη 17 Αυγούστου  2016 : http://httpdimmetoparfarablogspotcom.blogspot.gr/2016/08/arfara-news-17-2016.html .-
~ 31η   Ολυμπιακοί αγώνες Ρίο 2016  12η Ημέρα αγώνων Τετάρτη 17  Αυγούστου  2016   : http://asterasarfaron2011.blogspot.gr/2016/08/31.html  .- 
~    Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης  Πέμπτη  18 Αυγούστου  2016: http://arfara-messinia-stamos.blogspot.gr/2016/08/arfara-news-18-2016.html .- 
~ Η Εφημερίδα μας   ARFARA NEWS  2  στο αγιάζι της ενημέρωσης Πέμπτη  18 Αυγούστου  2016 : http://vlasiosarfara.blogspot.gr/2016/08/arfara-news-2-18-2016.html  .- 
~ Η Εφημερίδα μας  ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης Παρασκευή 19 Αυγούστου  2016:  http://stamos-stamoskalsnsblogspotcom.blogspot.gr/2016/08/arfara-news-19-2016.html .-
~  31η Ολυμπιακοί Αγώνες ΡΙΟ  Βραζιλία 2016 Παρασκευή 19 Αυγούστου 2016 13η Ημέρα αγώνων : http://asterasarfaron2011.blogspot.gr/2016/08/31-2016-19-2016-13.html  .-
~  Υγεία για όλους  μας  Παρασκευή 19  Αυγούστου  2016   :   http://stamos-stamoskalsnsblogspotcom.blogspot.gr/2016/08/19-2016.html .- 
~  Η Εφημερίδα μας   ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης Σάββατο  20  Αυγούστου  2016 : http://arfaramessiniasgreece.blogspot.gr/2016/08/arfara-news-20-2016.html .-
~  31οι Ολυμπιακοί Αγώνες ΡΙΟ Βραζιλίας  14η και 15η  Ημέρα Σάββατο 20 Αυγούστου 2016 :    http://asterasarfaron2011.blogspot.gr/2016/08/31-14-15-20-2016.html .-   
~   ΑΘΛΗΤΙΚΟ ΣΑΒΒΑΤΟΚΥΡΙΑΚΟ  20  και  21  Αυγούστου  2016 : http://asterasarfaron2011.blogspot.gr/2016/08/20-21-2016.html .- 
~  Η Εφημερίδα μας   ARFARA NEWS  στο αγιάζι της ενημέρωσης Κυριακή 20  Αυγούστου  2016 :  http://snsarfara.blogspot.gr/2016/08/arfara-news-20-2016.html .- 
~ Η  Εφημερίδα μας  ARFARA NEWS  στο αγιάζι της ενημέρωσης Δευτέρα 22  Αυγούστου  2016 :  http://snsstamoskal.blogspot.gr/2016/08/arfara-news-22-2016.html .- 
~ ΒΙΟΙ  ΑΓΙΩΝ  ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ 9ο  Κεφάλαιο Παναγιές της Ελλάδας  μας Τρίτη 23  Αυγούστου 2016  : http://snsarfara.blogspot.gr/2016/08/9-23-2016.html .-
 ~   Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης Τετάρτη 24 Αυγούστου 2016  : http://arfara-messinias-stamos-2010.blogspot.gr/2016/08/arfara-news-24-2016.html  .- 
~ Η Εφημερίδα μας  ARFARA NEWS  2 στο αγιάζι της ενημέρωσης Τετάρτη  24 Αυγούστου 2016:  http://vlasisarfarablogspot.blogspot.gr/2016/08/arfara-news-2-24-2016.html .-
~ ~Η Εφημερίδα μας  ARFARA  NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης Πέμπτη 25  Αυγούστου  2016  : http://vlasiosarfara.blogspot.gr/2016/08/arfara-news-25-2016.html .-  
~ Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης Κυριακή 28 Αυγούστου  2016  :  http://arfara-messinia-stamos-stamos.blogspot.gr/2016/08/arfara-news-28-2016.html .-  
~  ΤΗΝΟΣ Το  νησί της Παναγίας 26   και 27  Αυγούστου 2016  : http://dimmetoparfara.blogspot.gr/2016/08/26-27-2016.html  .-  
~ Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης  Δευτέρα 29 Αυγούστου  2016 : http://arfara-kalamata-greece.blogspot.gr/2016/08/arfara-news-29-2016.html  .- 
   ~  Η Εφημερίδα μας  Arfara  News  2  στο αγιάζι της ενημέρωσης Δευτέρα  29  Αυγούστου  2016: http://arfara-messinias-stamos.blogspot.gr/2016/08/arfara-news-2-29-2016.html .-
~ Η Εφημερίδα μας  ARFARA NEWS  στο αγιάζι της ενημέρωσης Τρίτη 30  Αυγούστου  2016  : http://snsarfara-stamos-dynami.blogspot.gr/2016/08/arfara-news-30-2016.html .- 
~ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ -ΑΘΩΝΙΚΗ ΠΟΛΙΤΕΙΑ -ΤΟ ΠΕΡΙΒΟΛΙ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ  -ΑΘΩΣ Τρίτη 30 Αυγούστου 2016 ΟΛΑ ΟΣΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ !  : http://snsarfara.blogspot.gr/2016/08/30-2016.html  .-  
~

~   ****   BINTEOΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ...ΒΙΝΤΕΟΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΗΣΗ:  
1. - Stamatios Skoulikas =  Stamatios Skoulikas  , http://www.youtube.com/stamos01 ,   4932 video.  -    Σταματης Σκουλικας  
2. - Stamos Skoulikas =        Stamos Skoulikas  http://www.youtube.com/stamatios01   ,    3069 video.     σταμος σκουλικας ,  
3. - Vlasis Skoulikas =   Vlasis Skoulikas , +Stamos ,.
http://www.youtube.com/vlasiskal  .  =      3068  video. -                  https://plus.google.com/u/0/+VlasisSkoulikas/posts?csrc=yt&cfem=1  ,.- - βλάσης σκούλικας ,
Σύνολον                                 11.0 69          βίντεο   .-  
~ http://facebook.com/home.php?=home?#!/?ref=home   , 1206/. - https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas  .-  https://www.facebook.com/stamatios.skoulikas?fref=pb&hc_location=friends_tab&pnref=friends.all .- https://www.facebook.com/profile.php?id=1037492258 ,  1.206 .-            https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas .- ,
https://www.facebook.com/arfarakalamatasmessinias   , = ARFARA MESSINIAS    1.617   Arfara Kalamatas Messinias | Facebook ,                        
*** https://www.facebook.com/stamatios.skoulikas.1?fref=ts .-  42 .-            Σταμάτιος Σκούλικας  .-
https://www.facebook.com/SYLLOGOS.ARFARON.AG.THEODOROI , «ΑΓΙΟΙ ΘΕΟΔΩΡΟΙ «ΑΡΦΑ ΡΩΝ.-   595 -       https://twitter.com/  ,   Skoulikas
@stamos01    .  ,,   http://messinia1234.com/?page_id=937 ,   
~ https://www.facebook.com/pages/agios-floros/257560450948935  529 . -   ΑΓΙΟΣΦΛΩΡΟΣ
~ https://www.facebook.com/profile.php?id=100009016280105 .- = Βρωμόβρυσης  Σύλλογος ΔΑΓΡΕ 92 /  139  .         
*** http://www.twitter.com/stamos01/  , 685/502/28 , 20,5  χιλ./261 / 11 .-   
~**   https://www.facebook.com/profile.php?id=100012336616922&pnref=lhc.unseen    ,  ΠΛΑΤΥ   ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ                                                 
Αναρτήθηκε από Stamatios Skoulikas    καί  από Vlasis Skoulikas  .-