~** Αγάπη πρώτα στο Θεό μας , μετά στον εαυτόν μας και τέλος στον εχθρό μας ! Κι άν περισεύει στα Ζώα και τα Φυτά μας !
~
~** Τα Πάθη του Κυρίου – Γιορτή σήμερα 17 Απριλίου ~ Μεγάλη Παρασκευή: Την Μεγάλη Παρασκευή, στέλνεται ο Ιησούς δέσμιος από τον Καϊάφα στον τότε ηγεμόνα της Ιουδαίας Πόντιο Πιλάτο. Αυτός, αφού Τον ανέκρινε με πολλούς τρόπους και αφού ομολόγησε δυο φορές ότι ο Ιησούς είναι αθώος, έπειτα, για να ευχαριστηθούν οι Ιουδαίοι, τον καταδικάζει σε θάνατο• και αφού τον μαστίγωσε σαν δραπέτη δούλο τον Δεσπότη των όλων, Τον παρέδωσε για να σταυρωθεί. Από ’κει και πέρα ο Ιησούς, αφού παραδόθηκε στους στρατιώτες, γυμνώνεται, φοράει κόκκινη χλαμύδα, στεφανώνεται με ακάνθινο στεφάνι, κρατάει κάλαμο σα σκήπτρο, προσκυνείται χλευαστικά, φτύνεται και χτυπιέται στο πρόσωπο και στο κεφάλι. Μετά, φορώντας πάλι τα ρούχα του και βαστάζοντας το Σταυρό, πηγαίνει προς τον Γολγοθά, τον τόπο της καταδίκης και εκεί, γύρω στην Τρίτη ώρα της ημέρας, σταυρώνεται μεταξύ δυο ληστών, βλασφημείται από αυτούς που είχαν πάει στον Γολγοθά μαζί του, μυκτηρίζεται από τους αρχιερείς, ποτίζεται από τους στρατιώτες με ξύδι ανακατεμένο με χολή. Γύρω στην ενάτη ώρα, αφού βγάζει πρώτα φωνή μεγάλη, και λέει: «Τετέλεσται», εκπνέει «ο αμνός του Θεού, ο αίρων την αμαρτίαν του κόσμου», την ώρα κατά την οποία σφάζονταν, σύμφωνα με τον νόμο, ο πασχαλινός αμνός, ο οποίος καθιερώθηκε ως έθιμο στους Ιουδαίους, προτυπώνοντας τον Εσταυρωμένο Χριστό, πρίν από 1043 χρόνια. Το δεσποτικό αυτό θάνατο και η άψυχη κτίση, πενθώντας, τον τρέμει και αλλοιώνεται από το φόβο αλλά ο Δημιουργός της κτίσεως ακόμα και όταν είναι νεκρός, λογχίζεται την ακήρατη πλευρά Του και ρέει απ’ αυτή αίμα και νερό. Τέλος, κατά τη δύση του ηλίου, έρχεται ο Ιωσήφ από Αριμαθείας και ο Νικόδημος μαζί με αυτόν, και οι δυο κρυφοί μαθητές του Ιησού, αποκαθηλώνουν από το Σταυρό το πανάγιο του διδασκάλου σώμα, το αρωματίζουν, το τυλίγουν με καθαρό σεντόνι και αφού το έθαψαν σε καινούργιο τάφο, κυλούν στο στόμιο του μεγάλο λίθο. Αυτά τα φρικτά και σωτήρια πάθη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού επιτελούμε σήμερα και εις ανάμνηση αυτών παραλάβαμε από αποστολική διαταγή, τη νηστεία της Παρασκευής. ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟ – ΓΙΟΡΤΑΖΟΥΝ ΣΗΜΕΡΑ : – Απολυτίκιο: Ήχος πλ. δ’. Ότε οι ένδοξοι Μαθηταί, εν τω νιπτήρι του Δείπνου εφωτίζοντο, τότε Ιούδας ο δυσσεβής, φιλαργυρίαν νοσήσας εσκοτίζετο, και ανόμοις κριταίς, σε τον δίκαιον Κριτήν παραδίδωσι. Βλέπε χρημάτων εραστά, τον διά ταύτα αγχόνη χρησάμενον, φεύγε ακόρεστον ψυχήν την Διδασκάλω τοιαύτα τολμήσασαν. Ο περί πάντας αγαθός, Κύριε δόξα σοι. https://youtu.be/SpyqHYlVA4Y .-
~** Μεγάλη Παρασκευή: Η ζωή εν τάφω ~ Μεγάλη Παρασκευή: Τη Μεγάλη Παρασκευή έχουμε την κορύφωση του Θείου Δράματος και στις απανταχού εκκλησίες θα ψαλεί ο επιτάφιος θρήνος. Γνωστότερη στάση των εγκωμίων, η πρώτη όπου ψάλλεται σε κλίμα βαθιάς συγκίνησης το: Η ζωή εν τάφω κατετέθης, Χριστέ, και αγγέλων στρατιαί εξεπλήττοντο, συγκατάβασιν δοξάζουσαι την σην. Η ζωή, πως θνήσκεις; πως και τάφω οικείς; του θανάτου το βασίλειον λύεις δε, και του Άδου τους νεκρούς εξανιστάς. Το πρωί της μέρας, στολίζεται ο επιτάφιος σε όλες τις εκκλησίες. Στη συνέχεια ψάλλεται ο Εσπερινός της Μεγάλης Παρασκευής και γίνεται η Αποκαθήλωση του Εσταυρωμένου. Ακολούθως, τοποθετείται στο Ιερό Κουβούκλιο ένα ύφασμα, πάνω στο οποίο έχει κεντηθεί ή ζωγραφιστεί ο Κύριος, νεκρός. Το ύφασμα αυτό λέγεται Επιτάφιος. Σε αρκετές περιοχές αύριο θα γίνει η μεγαλοπρεπής περιφορά του επιταφίου μετά συνοδείας αγήματος.Επίσης σήμερα, είναι απόλυτη νηστεία τιμώντας την ημέρα του υπέρτατου πένθους. Ένα άλλο έθιμο της μέρας άγνωστο στους περισσότερους, είναι το Κωνσταντινουπολίτικο έθιμο του προσκυνήματος 7 επιτάφιων. Οι πιστοί το πρωί της Μεγάλης Παρασκευής επισκέπτονται 7 εκκλησιές και περνούν κάτω από τους επιτάφιους τους. Επίσης εκείνοι που έχουν συγγενείς θαμμένους τελούν τρισάγια και μοιράζουν κόλλυβα, για την ανάπαυση των ψυχών τους. Ένα μουσικό δείγμα από την συναυλία που πραγματοποίησε ο Βυζαντινός Χορός “ΤΡΟΠΟΣ” στις 27 Μαρτίου του 2007 στο Μέγαρο Μουσικής Αθηνών (Αίθουσα Φίλων της Μουσικής) υπό την οργάνωση των Μουσικών Συνόλων της Ελληνικής Ραδιοφωνίας Τηλεοράσεως, με γενικό τίτλο «ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΘΟΣ ΣΤΗΝ ΑΝΑΣΤΑΣΗ». Εκλογή από τις τρεις στάσεις των εγκωμίων. Η ΖΩΗ ΕΝ ΤΑΦΩ Α΄ΣΤΑΣΗ ήχος πλ.α΄ ΑΞΙΟΝ ΕΣΤΙ Β΄ΣΤΑΣΗ ήχος πλ.α΄ ΑΙ ΓΕΝΕΑΙ ΠΑΣΑΙ Γ΄ΣΤΑΣΗ ήχος γ΄ https://youtu.be/38KYIfhzD5s.-
~** Η γιαγιά κι η Καινή Διαθήκη ~ Καινή Διαθήκη: Κάποτε, σ’ ένα εκκλησιαστικό βιβλιοπωλείο μπήκε μια γριούλα για να ψωνίσει! Κατευθύνθηκε προς τον υπάλληλο του βιβλιοπωλείου και ζήτησε την Καινή Διαθήκη! Ο υπάλληλος πρόθυμος, την εξυπηρέτησε αμέσως! Στο κατάστημα εκείνη τη στιγμή έτυχε να βρίσκεται και κάποιος ιερέας! Βλέποντας την γριούλα να αγοράζει την Καινή Διαθήκη αναρωτήθηκε αν την ήθελε για την ίδια ή για κάποιον άλλον, καθώς την θεώρησε αρκετά μεγάλη για να ξέρει να διαβάζει! Πήρε το θάρρος λοιπόν, και την ρώτησε: – Γιαγιάκα, για σένα την θέλεις την Καινή Διαθήκη; – Μάλιστα, πάτερ μου, απάντησε εκείνη! – Αλήθεια; Ξέρεις να διαβάζεις; – Όχι! Απάντησε η γριούλα, εντελώς φυσιολογικά! – Και τότε τι θα την κάνεις την Καινή Διαθήκη αν δεν μπορείς να την διαβάσεις; την ξαναρώτησε ο ιερέας! – Να παιδί μου, του απάντησε η γριούλα! Την κρατάω αγκαλιά, πάω μπροστά στην εικόνα του Χριστού, του δείχνω την Καινή Διαθήκη και του λέω: “Χριστέ μου δεν ξέρω να διαβάζω, αλλά ότι λες σε αυτό το βιβλίο, βάλτο εδώ μέσα” και με ένα ελαφρύ χτύπο του χεριού της, έδειξε την καρδιά της!
*** Λογοκρισία στον Τύπο επιδιώκει ο Μεσσηνίας ; ~ Του Γιάννη Παπανικολάου –ΒΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ
Επειδή για την ελευθερία του λόγου στον Τύπο έχουν προηγηθεί επί δεκαετίες αγώνες για να κατακτηθεί το δημοκρατικό αυτό δικαίωμα πρέπει να είμαστε αρκετά προσεκτικοί όταν ασκούμε κριτική σε δημοσιογράφους που εκφράζουν την βούληση της κοινής γνώμης και υπερασπίζοντας την Εκκλησία του Χριστού . Όχι βέβαια και τις αποφάσεις της που είναι εις βάρος της ! Ιδιαίτερα αυτή την περίοδο πρέπει να είναι περισσότερο προσεκτικοί και να μην μιλάμε σαν μικροί ´´Πάπες ´´ απευθυνόμενοι σε δημοσιογράφους μέσων μαζικής ενημέρωσης εντός και εκτός εκκλησιαστικό χώρου. Ο μητροπολίτης Μεσσηνίας κύριος Χρυσόστομος με το επίμαχο άρθρο του περί λιθοβολισμού της εκκλησίας από μέρους του τύπου προκάλεσε και …μας έκανε μαθήματα πως θα κάνουμε τη δουλειά μας. Καλό θα ήταν η εκκλησία να κάνει την αυτοκριτική της μετά την αποτυχημένη διαπραγμάτευση με την κυβέρνηση για τους ιερούς ναούς αν μέσω της πανδημίας. Ο κύριος Χρυσόστομος μας εξέπληξε αρνητικά με αυτήν την κριτική που θα έπρεπε να κάνει ίδια εκκλησία στον εαυτό της και όχι εμείς. Ο λαός ιδιαίτερα αυτές οι μέρες δοκιμάζεται και στο θρησκευτικό του συναίσθημα .Ο Τύπος δεν είναι τσιφλίκι κανενός! Λίγη αυτοσυγκράτηση και ψυχραιμία δε βλάπτει Σεβασμιώτατε κ.Χρυσόστομε! Δείτε το επίμαχο άρθρο ΕΔΩτου Μητροπολίτη Μεσσηνίας Χρυσοστόμου
Τον τελευταίο καιρό και με αφορμή την συγκλονιστική πανδημία του κορωνοϊού, παρατηρείται από πρόσωπα -μακράν και εντός του εκκλησιαστικού χώρου- να επιδίδονται σε έναν ιδιότυπο «λιθοβολισμό» της Εκκλησίας , ασκούντες αρνητική κριτική, που σκοπό έχει να μειώσει το κύρος των θεσμικών κυρίως οργάνων της και των αποφάσεών τους. Ακούγονται «έξωθεν και έσωθεν» διάφορες τοποθετήσεις, παραλληλισμοί, υποδείξεις, εκτιμήσεις και αξιολογήσεις της στάσης Της, του λόγου Της, του έργου Της, ακόμη και αυτής της συμβολής Της σε όλη αυτή τη δύσκολη κατάσταση που διέρχεται η χώρα και οι συμπολίτες μας. Τα πρόσωπα αυτά δεν είναι επαΐοντες, δεν φαίνεται να διαθέτουν τα βαθύτερα θεολογικά ούτε και τα επιστημονικά κριτήρια γι’ αυτό και δημιουργούν μόνο σύγχυση, ως προς την ταυτότητα και την αποστολή της Εκκλησίας, και η οποία βέβαια δεν βοηθά τελικά ούτε τους ίδιους. Επιπλέον πολλοί από αυτούς τους κρίνοντες και επικρίνοντες, είτε λόγω θέσεως είτε λόγω ισχύος, και παρά την ανεύθυνη συμπεριφορά τους, επιδιώκουν να ευρίσκονται στο απυρόβλητο ή να κρύβονται πίσω από άλλους, γεγονός το οποίο επιβεβαιώνει την ανευθυνότητά τους και την ανεντιμότητά τους. Πρόσωπα άγευστα εκκλησιαστικότητας ασκούν σχολιασμούς και προβαίνουν σε αναλογικές συγκρίσεις με κομματικές συνιστώσες ή συνασπισμούς. Αποπειρώνται να τοποθετήσουν την Εκκλησία στο προσωπικό τους εκκρεμές μεταξύ συντηρητισμού και προοδευτισμού. Διακηρύττουν απαξιωτικές κριτικές για ατολμία, συμβιβασμό και διάθεση υποταγής στον Καίσαρα, ακόμη και για αδιαφορία!!! Από την άλλη, πρόσωπα εγγύτερα στο εκκλησιαστικό γίγνεσθαι, διατυπώνουν επικίνδυνες θέσεις -λόγω της ιδιο-τέλειας τους – και ανόητες κριτικές. Αυτοί, κατά τη συνήθη τακτική τους, σε καιρούς άκαιρους μεταξύ των άλλων προσπαθούν να πυροδοτήσουν ένα κλίμα διαδοχολογίας και εσωτερικού διχασμού, επιβεβαιώνοντας πόσο ανιστόρητοι και άμοιροι είναι τελικά εκκλησιαστικότητας αλλά προπάντων και για μία πρωτότυπη και δημιουργική δημοσιογραφία. Συμπεριφέρονται σαν κόλακες των «καισαροπαπικών αυλών» και στο βωμό των ιδιοτελών επιδιώξεών τους ανερυθρίαστα θυσιάζουν ακόμα και την ενότητα του εκκλησιαστικού σώματος με προβολή διαφόρων ψευδοζητημάτων. Δεν γνωρίζουν, άραγε, ότι οποιαδήποτε κρίση, μάλιστα μια τέτοια κρίση εθνική και πανανθρώπινη, δεν προσφέρεται ως εφαλτήριο για καμμία άλλη κρίση και μάλιστα εκκλησιαστική; Όμως «τετύφλωκεν αὐτῶν τούς ὀφθαλμούς» η μανική επιδίωξή τους για εξουσία!!! Ακόμη όλοι αυτοί, οι εντός και εκτός του εκκλησιαστικού «νυμφώνος» κριτικογράφοι, με τη σημαία δήθεν του σεβασμού, του ενδιαφέροντος και της αγάπης προς την Εκκλησία, Την συμβουλεύουν επίσης «πώς δεῖ καί ὑπέρ ὧν δεῖ» να ενεργεί και να αποφασίζει. Τους διαφεύγει όμως, ότι όλοι αυτοί ομιλούν «εκ του ασφαλούς», ευρισκόμενοι «έξω από το χορό» και φυσικά εμπίπτουν στο γνωμικό του σοφού λαού μας, «όποιος είναι έξω από το χορό πολλά τραγούδια ξέρει». Ίσως θα ήταν φρονιμότερο να σταματήσουν όλοι αυτοί οι «φωστήρες» της κοινωνίας και οι δημοσιογραφούντες της Εκκλησίας να Την «λιθοβολούν», εν ονόματι μάλιστα της οποιασδήποτε ιδιοτέλειας τους, της ιδεολογίας τους ή της προσωποληψίας τους. Ας σοβαρευτούν λίγο και ας συγκρατηθούν, δεν ήρθε ακόμη η ώρα να εκδιπλώσουν τα ηγεμονικά τους προσόν-τα. Ας σταματήσουν να αντιμετωπίζουν τις συνοδικές ακόμη αποφάσεις ωσάν να είναι κομματικά ή πολιτικά μανιφέστα. Ας αναλογιστούν σοβαρά ότι δεν μπορούν να υπονομεύουν τον έντιμο και επίμοχθο αγώνα της Εκκλησίας να συγ-κρατήσει την ενότητά Της αρραγή και την κοινωνική συνοχή του λαού μας σθεναρή. Ας σκευθούν ότι πάντα υπάρχει «καιρός τοῦ σιγᾶν καί καιρός τοῦ λαλεῖν». Τώρα είναι ο καιρός της σιωπής, γιατί μόνο έτσι τιμώνται τα έργα του Θεού, «ἐν σιγῇ», τα οποία είναι πάντοτε έργα προς σωτηρία του λαού και στην προκειμένη περίπτωση πράξεις θυσίας υπέρ υγείας αντί ασθένειας και ζωής αντί θανάτου. Θα έρθει αναμφίβολα και ο καιρός «τοῦ λαλεῖν» και τότε βεβαίως θα υπάρξει για όλους η άνεση και ο χρόνος για μια καλοπροαίρετη και εποικοδομητική προφανώς κριτική, περί του πόσο και πώς συνέβαλε ο καθείς από το μετερίζι του, στην προάσπιση της δημόσιας υγείας, στη διαφύλαξη της ανυπέρβλητης αξίας της ανθρώπινης ζωής και στη διατήρηση της κοινωνικής συνοχής, Θα έρθει όμως σύντομα και ο καιρός που όλοι θα κληθούμε να απαντήσουμε στο σημαντικό ερώτημα, «…και μετά τον κορωνοϊό…τι γίνεται με την Εκκλησία;». Τότε θα Την αναζητήσουμε, όταν θα πρέπει να στηρίξει και πάλι τον άνθρωπο, την οικογένεια και την κοινωνία, όταν θα Της ζητηθεί να συμβάλλει στην επίλυση και εξομάλυνση των κοινωνικών προβλημάτων, όταν θα κληθεί να ενισχύσει τις διάφορες δομές, όταν θα προκληθεί να απαντήσει στις ανθρώπινες ανασφάλειες, όταν η κοινωνία μας θα αναζητεί το αξιόπιστο και δοκιμασμένο πρότυπο για να εκτιναχθεί και πάλι προς ένα μέλλον ελπιδοφόρο και περισσότερο δημιουργικό. Και μόνο γι’ αυτό μην «λιθοβολείτε» την Εκκλησία και το έργο Της. Μην αξιολογείτε αυτό το έργο με κριτήρια κοσμικά, ούτε με στατιστικές εξισώσεις και υπολογισμούς ιδιοτέλειας, ούτε βεβαίως με κάθε μορφής συμφέρον. Μη «λιθοβολείτε» την Εκκλησία. Σεβαστείτε Την, όπως αυτή σέβεται θυσιαστικά και υπομένει κενωτικά όλους μας. Ανέκαθεν ωφελούνταν όποιοι υπηρετούσαν έντιμα και αξιόπιστα την Εκκλησία και Την σεβόντουσαν ως Μητέρα…. Ο πόλεμος κατά των προσώπων, όπως και κατά των θεσμών έχει δυστυχώς αρνητικό αντίκτυπο σε όλο το εκκλησιαστικό σώμα, γιατί αν ένα μέλος πάσχει συμπάσχουν όλα τα μέλη και το ίδιο το σώμα. Αυτό σημαίνει Εκκλησία. Αυτό σημαίνει εκκλησιαστική κοινωνία. Αυτό σημαίνει πρότυπο για κοινωνική συνοχή και μοντέλο ενότητας. Υστερογραφον : Ένα προσωπικό απλό ερώτημα στον Σεβασμιον Μητροπολίτη μας κ.κ. Χρισόστομο : Σε πιό Θεολογικό βηματισμόν ως Ιεραρχία της Ελλάδας μας αποφασίσαται τγην στερηση και δικαιόματός μου στην πίστη μου 1.- Την στέρηση της Θεία Κοινωνίας μου Σώματος και Αίματος του Σωτήρος μας ; 2.- Γιατί μας στερείται το θεολογικό μας καθήκον του Ιερού Μυστηρίου του Αγίου Ευχελέου (θεραπείας πάσανόσου);; 3.- Τη στέρηση του Αγίου φωτός για την συμμετοχή μας στην Ανάσταση Κυρίου και υμών (ημών) ; 4.- Γιατί συμμετέχεται την στέρηση υμών του Εκκλησιασμού μας , ακόμη του ήχου των καμπάνων και του μεγαφώνου ; ΝΑΙ θα ήθελα να πω ότι συμφωνώ στα μέτρα υγειονομικής προστασίας των πολιτών , με εφαρμογή τους όμως σε όλα τα επίπεδα της επίγειας ζωής μας .- Σας Ευχαριστώ με την Ευλογία σας ! ΧΡΙΣΤΌΣ ΑΝΕΣΤΗ και έτη πολλά .- Ένας απλός Χριστιανός Ορθόδοξος ..
*** Φυλακίσαμε την Ανάσταση και φόβω θανάτου θάνατον εσκορπίσαμεν ~ του Εμμανουήλ Ρ. Γαβαλά, Διδάκτωρ Ιατρικής Σχολής Α.Π.Θ., Γαστρεντερολόγου- Ηπατολόγου- Για το ΒΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ Τελευταία όλοι μας γίναμε αποδέκτες γεγονότων που μόνο προβληματισμό και θλίψη θα μπορούσαν να επιφέρουν στις καρδιές μας. Ένα εξ αυτών, η στοχοποίηση ιερέα που επιτέλεσε με υπευθυνότητα την ιερατική του διακονία προσφέροντας σε δύο μικρά παιδιά το μυστήριο της Ζωής, τηρώντας συγχρόνως όλα τα απαραίτητα από την πολιτεία μέτρα. Σε πρόσφατη διαδικτυακή ανάρτηση μου περί της νομιμότητας φωτογράφισης συμπολιτών μας και δημοσιοποίησης των κρυφίως εκμαιευομένων αρχείων αυτών, διημείφθη με αρκετούς συνομιλητές, συμπεριλαμβανομένων και αξιολογότατων επιστημόνων, ένας χειμαρρώδης διάλογος με απύθμενο ενδιαφέρον. Προσωπικά, σκέφτομαι να φωτογραφίζουν το παιδί μου και να το παραδίδουν στην βορβορώδη «αρένα» των ΜΜΕ, στο όνομα της “δικτατορίας του ανθρωπισμού” και φρίττω! Πλειάδες απόψεων δικηγόρων με τους οποίους επικοινώνησα, θεωρώντας τον εαυτό μου αδαή περί συνταγματικών δικαιωμάτων, επιβεβαίωσαν το υπόβαθρο της φρίκης μου. Είχα την αμυδρή ελπίδα ότι το σημείο της επίθεσης και αγανάκτησης του διαδικτυακού μας συγχρωτισμού, θα ήταν η άκρως παράνομη και αντισυνταγματική πράξη του “φωτογράφου”. Τελικά όμως, πόσο αδαής ήμουν και χαίρομαι γι’ αυτό! Χαίρομαι γιατί όπως όφειλα να αναμένω, τα φώτα δεν πέσαν στην, όλο μαεστρία, μίμηση του Ιούδα…αλλά σε Εκείνον, στον Ένα και Μοναδικό, σε Αυτόν που χώρισε βαθιά την Ιστορία στα δύο και από το Αίμα Του χάραξε τον βαθύ και δύσβατο δρόμο του ανθρώπου για την Όντως Ζωή!! Πόσο αδαής ήμουν!!! Και πόσο υποτίμησα το κλασσικό: «ΟΥΤΟΣ ΚΕΙΤΑΙ ΕΙΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΝ ΚΑΙ ΕΙΣ ΠΤΩΣΙΝ ΠΟΛΛΩΝ ΚΑΙ ΕΙΣ ΣΗΜΕΙΟΝ ΑΝΤΙΛΕΓΟΜΕΝΟΝ!» Ο Μέγας Αντιλεγόμενος που χωρίζει τα μέσα μας σε προσπάθεια επιβίωσης αέναης με θάνατο πολύ και σε προσπάθεια θανάτου του εγώ μας από μίμηση του Έρωτά του και αυτοπαράδοσης στην Όντως Ζωή!! Ω Σημείον Μέγα Αντιλεγόμενο, ακόμα όλοι μας πίσω από καθετί, Εσένα ψάχνουμε τελικά με τον έναν ή τον άλλο τρόπον… Έτσι κι αλλιώς και φέτος το Πάσχα θα έχει Ιερατείο που Σε παρέδωσε στυγνά, Ιούδες που Σε πρόδωσαν στεγνά και Πόντιους Πιλάτους με καλό προσωπείο και προφίλ ηθικού ανθρωπάκου που θα σφυρίζουν αδιάφορα….(εννοώ κυρίως και ίσως αποκλειστικά εμένα!). Στο επίκεντρο όμως θα είναι Εκείνος και μόνο Εκείνος, κατάμονος επιδεικτικά στο Ζωηφόρο Σταυρό Του, κατάμονος στην συντριπτική Του Ανάσταση… Ο Άδης Τον προσκύνησε και εμείς, καθείς με τον τρόπο του, Τον έχουμε πάντα και τώρα στο επίκεντρο, όπως 2020 χρόνια η Ανθρωπότητα… Άλλος Τον ζει, άλλος φοβάται, άλλος Τον αρνείται για να μην πληγωθεί, όλοι όμως Εκείνον ψάχνουμε, όλοι για Εκείνον μιλάμε όπως τα πληγωμένα παιδιά που ψηλαφάνε τον Έρωτα. Όπως θα έλεγε κι ο Ελύτης “από τον Θεό τραβιέται ό άνθρωπος, όπως ο καρχαρίας από το αίμα”. Και όπως θα έλεγα κι εγώ με την μηδαμινή μου ποιητικότητα και ανύπαρκτη γνώση Θεού, ζωή χωρίς παρουσία, μυρωδιά, γεύση, άγγιγμα Χριστού είναι ζωή σε διασωλήνωση, χωρίς ελπίδα ανάνηψης κι ας είναι και η απολύτως διασφαλισμένη αιώνια χρονικά επιβίωση. Φυσικά, κανείς δεν θα μπορούσε να υπερασπιστεί Εκείνον, ούτε μας έχει ανάγκη. Υπεράσπισή Του και αιώνια Μαρτυρία Του, είναι ο παρ’ ολίγον νεκρωμένος κόσμος, ο κόσμος που διαρκώς ακροβατεί στο χείλος του θανάτου και με την μανική και Άπειρη Αγάπη των Άκτιστων Ενεργειών Του, κατακλύζεται από ζωή Υπέρλογη, Ζωή Άφατη, Ζωή που δεν έχει ανάγκη από υποσημειώσεις, Ζωή όπως η κάθε μας αναπνοή, που κανένας σοβαρός επιστήμονας δεν μπορεί να εξηγήσει την ακάματη και ακριβή επαναληψιμότητα της. Υπεράσπισή Του και αιώνια Μαρτυρία Του, είναι οι Ατελεύτητοι Μάρτυρες και Άγιοί Του, για όποιον έχει «ὦτα ἀκούειν…». Υπεράσπισή Του και αιώνια Μαρτυρία Του, είναι οι διώκτες Του, που επιβεβαιώνουν κάθε χρόνο το πόσο ενοχλεί έναν κόσμο παραδομένο στην φθορά και στο θάνατο, το επαναλαμβανόμενο για όλους κάθε χρόνο σε real και όχι συμβολικό time: «Ἐσκύλευσε τόν ἅδην ὁ κατελθών εἰς τόν ἅδην. Ἐπίκρανεν αὐτόν, γευσάμενον τῆς σαρκός αὐτοῦ. Καί τοῦτο προλαβών Ἠσαϊας ἐβόησεν˙ ὁ ἅδης φησίν, ἐπικράνθη, συναντήσας σοι κάτω». «Ἐπικράνθη˙ καί γάρ κατηργήθη. Ἐπικράνθη˙ καί γάρ ἐνεπαίχθη. Ἐπικράνθη˙ καί γάρ ἐνεκρώθη. Ἐπικράνθη˙ καί γάρ καθηρέθη. Ἐπικράνθη˙ καί γάρ ἐδεσμεύθη». Υπεράσπισή Του και αιώνια Μαρτυρία Του, είναι η «Ἡ σταγόνα τὸ αἷμα κάθε Ἀπρίλιο δωρεὰν καὶ γιὰ ὅλους», όπως είχε πει πάλι ο μέγιστος Ελύτης. Υπεράσπιση και αιώνια Μαρτυρία Του, είναι «εκείνα τα γραΐδια με το κερί στο χέρι που κρατάνε στη χούφτα τους όλοι την Ελληνική ιστορία», όπως είχε πει ο άλλος μέγιστος, ο Κόντογλου. Υπεράσπισή Του και αιώνια Μαρτυρία Του, είναι η Ανάληψή Του, η λεβεντιά και το κιμπαριλίκι του Θεανθρώπου που αφού «εσκύλευσε τον Άδη», έφυγε διακριτικά για να μην παραβιάσει την ελευθερία μας, ενώ θα μπορούσε, υπακούοντας στον μεγάλο ιεροεξεταστή του Ντοστογιέφσκι να μας στερήσει πλήρως κάθε αμφισβήτηση της Θεότητας του, γυρνώντας από πόρτα σε πόρτα 2000 χρόνια και κάνοντας μαγικά! Για την απόλυτη και άφατη Αγάπη Του όμως, μόνο ελεύθερα μπορεί να τον ερωτευτεί μανικώς ο άνθρωπος, ζητώντας το διακριτικό και ανείπωτο βίωμα της εν Μυστηρίω Παρουσίας του, ή να τον αμφισβητήσει και να τον αποστραφεί. Άμετε τώρα να βρείτε ίχνος από τέτοια λεβεντιά στις ρομαντσάδες και τον ηθικισμό (ή την άλλη όψη του, τον εκχυδαϊσμό) που μας πλασάρουν για εικόνα του έρωτα. Υπεράσπισή Του ίσως να είναι οι τελευταίες στιγμές του Κωνσταντίνου Παλαιολόγου, οι Βασιλιάδες που ζούσαν πουλώντας αυγά όπως ο Ιωάννης Βατάτζης, ένας ξεχασμένος Κολοκοτρώνης και ένας ρακένδυτος Μακρυγιάννης… Υπεράσπισή Του είναι κάθε φωλιά Ουρανού και Αγιότητας που κρατάει ζωντανό τον κόσμο με τις προσευχές του, δηλαδή κάθε ορθόδοξο μοναστήρι που μέσα σε όλα τα άλλα, ήταν, είναι και θα είναι η Κιβωτός του Γένους μας, χωρίς τα οποία θα μιλούσαμε ήδη esperado. «Μνήμη του λαού μου σε λένε Πίνδο και σε λένε Άθω» όπως αποφαίνεται το έργο – επιτομή του Γένους μας, « Άξιον Εστίν». Υπεράσπισή Του είναι οι χιλιάδες ερευνητές στη Δύση, οι οποίοι αποστεωμένοι και συντετριμμένοι από την ανυδρία της παντοκρατορίας της Ακινάτειας και Βαρλαάμιας λογικοφάνειας και της αλληλουχίας των συνεχιστών τους στον Διαφωτισμό (όπως ο Καντ, ο Νεύτωνας, ο Έγγελς κλπ.) ψάχνουν με μανία την παγκόσμια κορύφωση του ανθρώπινου στοχασμού, δηλαδή τους Πατέρες της Εκκλησίας, όπως ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς, ο Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής και ο Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος… Σημειωτέον, ότι η Ακινάτεια και Βαρλαάμια μεταφυσική, κινούμενη εντελώς αναπόδεικτα μετά την αίρεση των Καθολικών, όρισε την κοινή λογική και τα χωλά της παράγωγα ως απόλυτα αφέντη τού καταραμένου και χωρίς Ενεργό Θεό κτιστού κόσμου, υποβιβάζοντας την ύλη – που για τον αυθεντικό Χριστιανισμό είναι ιερή και αναστημένη μέσω των διαρκών Ακτίστων Ενεργειών – σε ευτελές, και γνωσιακά ευκόλως ελεγχόμενο πεδίο, γεννώντας κατακόμβες θυμάτων, κατάθλιψη και απελπισία… Πόσο ανέλπιστα τυχεροί είμαστε που η σύγχρονη φυσική, βιολογία και ιατρική απεκδύθηκαν αυτής της καταδυναστείας και καλπάζουν ελεύθερες από εγωισμούς και «κοινές επαγωγικές λογικές» στη συγκεκριμένη, ακριβή και με απόλυτα αυστηρά συμπεράσματα έρευνα, σε σημείο που κορυφαίοι ερευνητές να μιλάνε για διαρκή έκπληξη ενός ζωντανού και πάλλοντος κόσμου, ο οποίος καθημερινά συνδιαλέγεται με τον άνθρωπο, γεννιέται και αιφνιδιάζει με την ομορφιά του και την ελευθερία του. Σε αυτή την αλληλουχία, προφανώς κανείς και ειδικά εγώ, δεν προτίθεμαι να κουνήσω κανένα δάκτυλο προς συμμόρφωση αντιφρονούντων. Ούτε να κομπάσω για κανένα αλάθητο που απεύχομαι, ούτως ή άλλως να έχω. Τα πιστεύω και η γνώμη του καθενός είναι σεβαστά και ιερά. Η διολίσθηση ξεκινάει όταν η γνώμη γίνεται με επιστημονικό μανδύα “απόλυτη αλήθεια”. Ακόμα χειρότερα, όταν με επιστημονικό μανδύα, χωρίς καμία απολύτως απόδειξη και συγκεκριμένη έρευνα, αφορίζονται ιερά και όσια στο όνομα της επιστήμης. Ακόμα χειρότερα, όταν η θολούρα με την επίκληση της επιστήμης ως μαγικό πνεύμα γίνεται νόμος του κράτους, χωρίς επικύρωση ψηφοφορίας και με μόνιμο επιμύθιο το «όποιος δε δέχεται την αλήθεια μας είναι δολοφόνος». Πόσο όμως ταιριαστά με το θρησκευτικό – ατεκμηρίωτο εμπειρικό- μεταφυσικό αλάθητο του Πάπα, το οποίο προέκυψε στην προαναφερθείσα μήτρα της Ακινάτειας λογικής και ευτυχώς, επιστημονικά πάντα μιλώντας, θεωρείται παρωχημένο. Σε αυτήν την παραφροσύνη του νεοφανούς διωγμού εκ των έξω και εκ των έσω της Εκκλησίας: 1) Οι καμπάνες μεταδίδουν ιούς. 2) Τα μέτρα ασφαλείας (που με ευλάβεια οφείλουμε να τηρούμε) μπορούν να παραβιάζονται πολλάκις και μπροστά στα μάτια όλων, όταν συνωστιζόμαστε σε ουρές έξω από τράπεζες ή δημόσιους οργανισμούς καθώς και από δημοσιογράφους που σπρώχνονται για μια θέση στο πλάνο, αλλά δεν επιτρέπεται να τηρηθούν με πλήρη ευθύνη στο προαύλιο της εκκλησίας. 3) Επιτρέπεται να περιφέρουμε, χτυπώντας ο ένας πάνω στον άλλον, τις αναπνοές μας στα super-markets, αλλά όχι να περιφέρουμε με απόλυτη και ελεγχόμενη ασφάλεια Τον σκυλεύσαντα τον Άδη. Επιτρέπεται να περιφέρουμε ένα ψυγείο από την μια οικοδομή στην άλλη, αλλά όχι τον Πυρπολητή της παγωμάρας μας. 4) Επιτρέπεται να τρώμε προϊόντα που δεν είναι ελεγμένα για ύπαρξη COVID, αλλά πριν καν αρχίσει η καραντίνα να ακούμε, ότι «αν κοινωνήσει έστω κι ένας, θα πεθάνουμε όλοι». 5) Ξεχάσαμε ότι η μέγιστη συγκέντρωση κόσμου γίνεται στα εργοστάσια και στις μεγάλες επιχειρήσεις, αλλά μην βλέποντας ποτέ ούτε μια εικόνα από τέτοιους χώρους (παρόλο ότι αρκετοί ειδικοί υποθέτουν, ότι στη Βόρεια Ιταλία η διασπορά έγινε λόγω έλλειψης μέτρων προστασίας στην βαριά βιομηχανική της ζώνη) δεχτήκαμε σαν κοινωνία, ότι η μέγιστη διασπορά γίνεται μέσα στους Ναούς, ακόμα και αν είναι 1 πιστός/10τ.μ. 6) Μάθαμε να χαρακτηρίζουμε δολοφόνο τον ιερέα που συνεχίζει την παράδοση 2000 ετών και προσφέρει Αυτόν που δολοφονεί αποκλειστικά και μόνο τον Θάνατο, αλλά δεν βλέπουμε τον δολοφόνο της απληστίας πίσω από τα μηδενικά μέτρα για έκτακτο προσωπικό σε super-markets, τράπεζες κ.λ.π. Επιχειρήσεις με εκατομμύρια τζίρο αντί να μειώσουν τα κέρδη τους προσλαμβάνοντας security, κάνοντας δωρεάν διανομή κατ’ οίκον, προσλαμβάνοντας έκτακτο προσωπικό ή νοικιάζοντας επιπλέον χώρους λειτουργίας τους, ανενόχλητες συνεχίζουν την πιθανή διασπορά του ιού χωρίς κανέναν έλεγχο. Δολοφόνος όμως είναι ο παπάς!!! Η ψευδοεπιστήμη με συνοδεία τον συρφετό των κλακαδόρων και προπαγανδιστών βρήκε τον ένοχο πριν καν αρχίσει το πρόβλημα. Και καταπίνει την κάμηλο ξεχνώντας τον ανθρωπισμό που διαρκώς επικαλείται. Από το πολύ και στοχευμένο κυνήγι αυτού του φαντασιακού δολοφόνου που λέγεται συνωστισμένη – μολυσμένη και ιοφόρα Εκκλησία κινδυνεύουμε να καταπιούμε τον θάνατο ολόκληρο από όλους τους άλλους. Και να ήταν μόνο αυτό….! Καταπίνουμε σαν κοινωνία τις πηγές μόλυνσης αμάσητες και ξερνάμε ως αυτόχειρες την όποια ελπίδα Ανάστασης. Τι μας διασφαλίζει, στην επόμενη ιογενή κρίση (δίπλα στα πολύ σωστά μέτρα περιορισμού των συναναστροφών που αυτονοήτως έχουν την πλήρη υποστήριξη του γράφοντα), από το ότι ο συρφετός των όποιων προπαγανδιστών, δεν θα σπείρει τη φήμη, που θα γίνει υποψία, που θα γίνει λογικοφάνεια, που θα γίνει φόβος, που θα γίνει νόμος πως «ο ιός πεθαίνει αν δέρνουμε τις γυναίκες μας»; Πάντα με λογικοφανείς επαγωγές του τύπου «ταιριάζει με μια άλλη μελέτη που έγινε σε άλλο υλικό συνθήκες, φύλο, φυλή αλλά δε βαριέσαι βρε αδερφέ, πληροφοριακός αχταρμάς να γίνεται», χωρίς καμία επιστημονικώς ορθοστατούσα απόδειξη και πάντα με τον Γκεμπελισμό του «λέγε, λέγε κάτι θα μείνει» και πάντα για το καλό του συνανθρώπου μας, υποβάλλοντας μας ως κοινωνίες σε άκρατο αποπτωτικό ευτελισμό; Κι αν φαίνεται ακραίο το παράδειγμα, ποια επιστημονική απόδειξη μας επιτρέπει να ποδοπατάμε το «ουκ επ’ άρτω μόνο ζήσεται»? Πως μπορούμε να στερούμε την Τροφή σε ανθρώπους που αυτό το βιώνουν? Προσωπικά, ως ελάχιστος και ολίγιστος Χριστιανός, μέσα στην καθημερινή βορβορώδη μου φθορά, αρκούμαι στα προϊόντα του super- market και στο delivery. Υπάρχουν άνθρωποι όμως, που τη φυσιολογική ανθρώπινη κατάσταση, τη διαρκή- ιεροϋλική- αέναη-αδιάλειπτη ένωση με τον Χριστό, την έχουν Αναπνοή, Ύδωρ και Φάρμακο, επιβεβαιώνοντας τον στίχο του τρισμέγιστου Ελύτη «Λάμπει μέσα μου ‘κείνο που αγνοώ, μα ωστόσο Λάμπει». Πώς τολμάμε, επιστημονικώς δήθεν, να στερούμε την τροφή και την αναπνοή, το Φάρμακο των φαρμάκων σε συνανθρώπους που βιώνουν την αποχή από τις Άκτιστες Ενέργειες όχι ως φυσική ζωή αλλά ως θανατοβριθή και αναίτια επιβίωση! Αυτό είναι το ενδιαφέρον για τον συνάνθρωπο που εν χορώ κορυβαντιούμε τόσο καιρό? Επιστημονικότατη και ακράδαντη απόδειξη του Όντως Ζωηφόρου και απείρως πιο ολοκληρωμένου (και όχι συμβολικού) αυτού τρόπου Βρώσης και Πόσης είναι τα σκηνώματα των Αγίων μας, εκτός αν τα αμφισβητούμε ως κοινωνία και κράτος κι αυτά. Κι όλα αυτά στο όνομα της επιστήμης. Τι είναι όμως η επιστημονική έρευνα? Δικαιούται οποιοσδήποτε επειδή διάβασε κάτι να το αναπαράγει και να κάνει υποδείξεις και να εξάγει συμπεράσματα επιστημονικής αλήθειας? Η ερευνητική επάρκεια πιστοποιείται μόνο με αντικειμενικούς δείκτες, όπως οι αναφορές σε διεθνή περιοδικά με impact factor, οι δημοσιευμένες κατόπιν κρίσης και όχι επί πληρωμής, μελέτες και το H-index του ερευνητή. Συνεπώς ο κάθε λιλιπούτειος δημοσιογραφίσκος που προπαγανδίζοντας αλλοιώνει την επιστημονική αλήθεια, πρέπει απλά να προσπερνάται ως άκρως αναρμόδιος. Αντιστοίχως, η ερευνητική μεθοδολογία δεν διδάσκεται στα Πανεπιστήμια και σε εμάς τους γιατρούς. Δυστυχώς, το ότι κάποιος έχει γεμάτο ψυγείο δεν τον κάνει αυτομάτως και chef. Όλοι μας περιμένουμε την εξαγώμενη γνώση μόνο από έγκριτα περιοδικά και κυρίως από τις λεγόμενες διεθνείς οδηγίες (guidelines), οι οποίες χρήζουν για να εξαχθούν ή να αλλάξουν, δεκαετίες τεραστίων και ευστοχότατων συγκεκριμένων μελετών, διαδικασία την οποία δυστυχώς δεν έχουμε εκπαιδευτεί να παρακολουθούμε εις βάθος. Είμαι δε σίγουρος και περήφανος για όλους τους νέους συναδέλφους μου πως κανείς εξ΄ημών δε θα έκανε ιατρική πράξη με βάση τη λογική «αφού το φάρμακο βοήθησε σε μελέτη με γυναίκες ας το χρησιμοποιήσω και σε άνδρες» ή «αφού η αντιβίωση πιάνει την ουρήθρα θα πιάνει και τον λαιμό, έτσι κι αλλιώς και τα δύο υγρά περιέχουν» ή «αφού αυτό το υλικό είναι καλό για το ισχίο ας το βάλω και στον ώμο, δε βαριέσαι και τα δύο οστά είναι» ή με βάση τη λογική «η λογική λέει πως θα πιάσει, ας το δοκιμάσω». Έχοντας δε, ως ισχνός συνοδοιπόρος, 15ετή εμπειρία στην άκρως δημιουργική ομάδα του μεγάλου μου δάσκαλου, Καθηγητή Κου Κουντουρά, ο οποίος επί δεκαετίες προβαίνει σε παγκοσμίου πρωτοτυπίας ανακαλύψεις, συνειδητοποιώ έστω και με την πολύ μικρή αρτιότητα μου, τον «Γολγοθά» από τον οποίο περνάει ο ερευνητής ώστε να τολμήσει να ψελλίσει έστω και μισή πρόταση σε ένα καταξιωμένο περιοδικό, με προαπαιτούμενα την ακρίβεια της έρευνας, την αψόγως μεθοδολογική διατύπωση των ερωτημάτων και την χωρίς καμία απολύτως υποκειμενική παρέμβαση στην εξαγωγή συμπερασμάτων. Η δε επαγωγική λογική χωρίς αποδείξεις, τα διανοητικά άλματα στο κενό στηριγμένα στην κοινή λογική ή τα αυθαίρετα συμπεράσματα, όχι μόνο κατακρημνίζουν μια προς δημοσίευση μελέτη αλλά είναι αρκετά να ξεσηκώσουν χλεύη από τους κριτές και να στιγματίσουν αρνητικώς τον ερευνητή στους διεθνείς κύκλους. Οι δε λέξεις «ενδεχομένως», «ίσως», «προς διαπίστωση στο μέλλον» είναι από τις πλέον αγαπημένες στους κορυφαίους των κριτών ως καθρέφτης της ταπεινότητας και του σεβασμού στην πολυπλοκότητα του σώματος, με την οποία πορεύεται η σύγχρονη Ιατρική. Η δε εξαγωγή γνώσεων η οποία μετά από πολύ κόπο μπορεί να υιοθετηθεί και από το κράτος γίνεται μέσω κλινικών μελετών διπλών – τυφλών, απλά συγκριτικών μη τυφλών, αναδρομικών, μετά-αναλύσεων και ανασκοπήσεων. Πόσες τέτοιες μελέτες δημοσιευμένες σε έγκριτα περιοδικά και με τι πληθυσμό ή έστω ένα letter to the editor μας παρουσίασαν τόσο καιρό περί της ιοφορίας της Θείας Κοινωνίας? ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΜΗΔΕΝ. Αν υπάρχει και το αγνοώ παρακαλώ να με διαφωτίσετε. Γιατί τα επιστημονικά επιτελεία της στόχευσης της Θείας Κοινωνίας δεν τολμούν να αποστείλουν τη γνώμη τους σε ένα διεθνές περιοδικό κύρους πριν κάνουν νόμους, πριν προβούν σε συλλήψεις? Γιατί όπως εξήγησα, εκεί δεν χωράνε οι μεταφυσικές λογικές τύπου «πιστεύω ότι έτσι είναι επειδή σήμερα το μυαλό μου ήταν γεμάτο ιδέες και μου ακούγεται λογικό να πω την γνώμη μου». Ειδικά όταν τα έγκριτα περιοδικά αντιληφθούν ότι το επιστημονικοφανές συμπέρασμα πλήττει, προσβάλλει, κηλιδώνει και περιορίζει ελευθερίες, έθιμα, πνευματικές εμπειρίες ενός λαού είναι υπερβολικά φειδωλά ώστε να μην τεθεί ζήτημα αβάσιμης προσβολής των ηθών κάποιας ομάδας και καλούν σε προσεχτικά σχεδιασμένη μελέτη με βάση αυστηρώς συγκεκριμένο αντικείμενο. Συνεπώς τα δεδομένα μας είναι στο ΜΗΔΕΝ; Όχι ακριβώς… Όταν δεν υφίσταται απολύτως ουδεμία έρευνα που να περιέχει έστω μισό στοιχείο προς στατιστική ανάλυση, τότε πολύ μεγάλο ρόλο παίζουν οι αναδρομικές μελέτες και τα real- life datas. Τα τελευταία δε, είναι και το ζητούμενο πλέον διεθνώς, ως αποκρυστάλλωμα αληθινής ζωής και ρεαλιστικών δεδομένων. Έχει κανείς real-life datas για την Θεία Κοινωνία στην Ελλάδα? Φυσικά και ναι!!! Real- life datas 2000 ετών πολύτιμα και κραυγάζοντα πολλές αλήθειες. Τι δείχνουν αυτά? 1) Οι ιερείς που καταλύουν (δηλαδή πίνουν όση απέμεινε από) την Θεία Κοινωνία, τουλάχιστον 60 φορές ανά έτος, δεν νοσούν πιο πολύ από λοιμώδη νοσήματα, δεν είναι συνεχώς υπό νοσηλεία ή αντιβίωση, δεν νοσούν πιο πολλοί από τους υπολοίπους από ιογενή και μικροβιογενή νεοπλάσματα (ήπατος, Hodgkin, στομάχου, κλπ). Β) Οι ιερείς των Νοσοκομείων που κοινωνούν αδιακρίτως όποιον πάσχοντα ή ετοιμοθάνατο με AIDS, ηπατίτιδες, ενδονοσοκομειακές λοιμώξεις και πολλές άλλες δυνητικά μεταδιδόμενες λοιμώξεις ή ιώσεις και επίσης καταλύουν, επίσης δεν νοσούν πιο πολύ από τον μέσο πολίτη. Γ) Οι Ιεραπόστολοι με το θυσιαστικό τους διακόνημα ζωής που περιστοιχίζονται επί έτη από λοιμώξεις όπως Ελονοσία, Έμπολα, Φυματίωση, Τύφο και πλείστες άλλες, δεν νοσούν πιο πολύ από λοιμώδη νοσήματα, επίσης δεν νοσούν συνεχώς. Δ) Υφίσταται πρόσφατη επιδημιολογική μελέτη που πραγματοποιήθηκε στο Ηπατολογικό Ιατρείο της Β’ Παθολογικής Κλινικής του Ιπποκρατείου Νοσοκομείου Θεσσαλονίκης, όσο και αντίστοιχο registry της B΄ Προπαιδευτικής Κλινικής του Α.Π.Θ. Επιδημιολογική μελέτη που τα δεδομένα της αντιτίθενται στους ισχυρισμούς περί «λογικοφανούς ιοφορίας». Πανθομολογούμενη κοινή εμπειρία, η οποία μόνο με έντονη προπαγάνδα και φοβική παράλυση μπορεί να σβηστεί. Εκτός αν όλοι βλέπουμε τους Ιερείς να νοσηλεύονται διαρκώς και να διαβιούν ελάχιστα έτη (όσα θα έπρεπε να ζούσανε αν μοιράζονταν με χιλιάδες συνανθρώπους τους κάθε έτος κοινό κρασί και κοινό ψωμί). Ομοιάζουμε τελικά ως λαός με συζύγους που ενώ η εμπειρία της αλήθειας και της αγάπης στο γάμο τους είναι βίωμα τους, μόλις τους βάλει κάποιος επιτήδειος λόγια, χάνουν κάθε ίχνος ετών εμπιστοσύνης. Αλλά έστω κι έτσι, γιατί το ελληνικό κράτος δεν έκανε μια άμεση αναδρομική καταγραφή πατώντας ελάχιστες λέξεις κλειδιά όπως «ιερέας», «ιερέας νοσοκομείου», «ημέρες νοσηλείας», «νοσηλείες», «αιτία θανάτου» και «ηλικία θανάτου» με βάση τα ηλεκτρονικά του αρχεία, πριν αποφανθεί περί ποινικής εγκληματικότητας της Θείας Κοινωνίας? Ή γιατί δεν οργάνωσε την πρώτη μέρα της καραντίνας μια επιστημονική μελέτη με δύο μεγάλες ομάδες ασθενών κοινωνούντων και μάλιστα που κοινώνησαν τελευταίοι, ώστε να αυξηθεί η υποτιθέμενη μεταδοτικότητα, και μη κοινωνούντων ώστε να δούμε τις στατιστικές διαφορές επίπτωσης του ιού στις δύο ομάδες μέσα σε 14-21 ημέρες; Αλλά και αυτά αν τα διαγράψουμε ως δεδομένα, γιατί στοχοποιήθηκε και απαξιώθηκε η γνώμη της πιο έγκριτης και μυθικής σε όλους μας μορφή της συγχρόνου ελληνικής λοιμωξιολογίας, της απολύτου Expert κας Γιαμαρέλλου με τις 453 δημοσιεύσεις σε έγκριτα διεθνή περιοδικά, όταν με παρρησία δήλωσε ότι η Θεία Κοινωνία δεν μεταφέρει μικρόβια και ιούς? Παρασύρθηκε από ανωριμότητα και αντιεπιστημονικό οίστρο τον οποίον δεν διαπίστωσαν ποτέ όσοι ενέκριναν τις δημοσιεύσεις της, αλλά είχε την διαύγεια να την διακρίνουν όσοι την διαπόμπευσαν σε ανώνυμα άρθρα και εμπαθή αστήριχτα δημοσιεύματα? Γιατί δεν προβληματιζόμαστε με μια απείρως πιο ειδική από εμάς που έχει ματώσει δεκαετίες για την επιστημονική γνώση και την λοιμωξιολογική προστασία των Ελλήνων; Παρομοίως, πλήθος αληθινά ειδικών και κορυφαίων διεθνώς Ελλήνων Ιατρών και Καθηγητών Ιατρικής όπως ο κος Ιωάννης Κουντουράς με 431 μελέτες στο pubmed του οποίου και άρθρο επισυνάπτω http://aktines.blogspot.com/2020/03/conflict-abnormal-condition.html τοποθετήθηκαν ενάντια στο παραλήρημα στοχοποίησης κάποιων, παντελώς αγνώστων επιστημονικά, συνδικαλιστών, ανώνυμων αρθρογράφων άσχετων με την ιατρική και συναφών πρώην καρικατούρων. Αυτά προς υπεράσπιση της Επιστήμης και μόνο. Μπορεί ένα κοινωνικό συμβάν που εξελίσσεται πλέον δίκην διωγμού της Εκκλησίας να είναι αναμενόμενο, αλλά ας μην κακοποιείται και εμπλέκεται ένα μέγιστο θείο δώρο, η Επιστήμη, και δη η Ιατρική. Ουδείς έχει την πρόθεση να προβεί στην απόλυτη ύβρη, του να υπερασπίστει την Θεία Κοινωνία με όρους επιστήμης, όταν όμως πλείστα δεδομένα κραυγάζουν γύρω μας, τότε η επιστημονικοφανής καταδίκη της, χωρίς κανένα δεδομένο, επισύρει παρέμβαση ακόμα και τύπου Ελσίνκι και «ο νοών νοείτω». Άλλωστε, όπως ακριβώς, με τον αληθινό έρωτα ο οποίος δεν αποδεικνύεται ούτε εξηγείται στους μη ερωτευμένους, αλλά αν μη τι άλλο, καμία ψευδοεπιστήμη δεν δικαιούταν να κατοχυρώσει την αστεία θεωρία των φερορμονών, η οποία πλέον ανήκει στον σκουπιδότοπο της ιστορίας. Η Θεία Κοινωνία άλλωστε δεν χρειάζεται υπερασπιστές και Δον Κιχώτες. Εμείς χρειαζόμαστε ως, σε κάθε αναπνοή μας, παρ’ ολίγον ή συντριπτικώς νεκροί κατ’ ουσίαν, την Ζωηφόρο και Υπεράφατη Χάρη Της, η οποία σε καταστάσεις διωγμών θριαμβεύει συντριπτικά υπό το crescendo του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου: Ποῦ σου, θάνατε, τό κέντρον; Ποῦ σου, ἅδη, τό νῖκος; Ἀνέστη Χριστός καί σύ καταβέβλησαι! Ἀνέστη Χριστός καί πεπτώκασι δαίμονες. Ἀνέστη Χριστός καί χαίρουσιν ἄγγελοι! Ἀνέστη Χριστός, καί ζωή πολιτεύεται! Ἀνέστη Χριστός καί νεκρός οὐδείς ἐπί μνήματος.! Καλή Ανάσταση σε όλους ανεξαιρέτως, εν ομονοία και ειρήνη στις δύσκολες στιγμές που περνάει η Πατρίδα μας, με Αγάπη αληθινή στο κάθε μοναδικό και ανεπανάληπτο ανθρώπινο πρόσωπο που είναι δυνητικά μονάκριβη εικόνα του Χριστού!! Μεγάλη Πέμπτη 2020, Λιτόχωρο Πιερίας
Μάλιστα έβαφαν τα αυγά το απόγευμα της Μεγάλης Πέμπτης και τα έκρυβαν για να μην τα βρει η πένθιμη μέρα. Η νηστεία επίσης γινόταν πιο σκληρή τη Μεγάλη Παρασκευή. Ήταν ημέρα απόλυτης νηστείας, η Εκκλησία θυμίζει την πορεία του Ιησού προς τον Σταυρό και τον θάνατο, την ταφή του και εν τέλει την πλήρη επικράτηση του κακού επί του καλού μέχρι το δεύτερο να θριαμβεύσει με την Ανάσταση. Σύμφωνα με τις ευαγγελικές περικοπές, ο Ιησούς σταυρώθηκε στις 9 το πρωί. Το μαρτύριό του κράτησε 6 ώρες, ώσπου, στις 3 το μεσημέρι, παρέδωσε το πνεύμα λέγοντας «τετέλεσθαι». Στη Ναύπακτο, το βράδυ της Μ.Παρασκευής, πλήθος κόσμου, ντόπιοι και επισκέπτες, ακολουθούσαν την περιφορά του Επιταφίου, σχηματίζοντας πομπές, οι οποίες διέρχονται από το λιμάνι, όπου είναι αναμμένες δάδες ειδικά τοποθετημένες στις τάπες του Κάστρου, γύρω από το λιμάνι. Στο μέσον της εισόδου του λιμανιού οι δάδες σχημάτιζαν ένα μεγάλο σταυρό, που φωταγωγούσε ολόκληρο το λιμάνι παρουσιάζοντας μία φαντασμαγορική εικόνα. Οι άνθρωποι πηγαίνουν νωρίτερα και τοποθετούν χώμα στα σημεία που θα σταματήσει ο επιτάφιος. Μόλις τελειώσει η λειτουργία, πηγαίνουν και παίρνουν από εκείνο το χώμα και το σκορπούν στο σπίτι για να χαθούν οι κοριοί.
Στη Ζάκυνθο, η κατανυκτική ατμόσφαιρα και οι ιδιαιτερότητες του «Ζακυνθινού Πάσχα» με τα ιδιόμορφα «αντέτια» (έθιμα) το κάνουν να είναι ξεχωριστό. Το μεσημέρι της Μ.Παρασκευής, πλήθος πιστών συμμετέχει στην περιφορά του Εσταυρωμένου πουδιασχίζει όλη την πόλη. Στον Μητροπολιτικό Ναό του Αγίου Νικολάου των Ξένων, η περιφορά του Επιταφίου, σύμφωνα με παμπάλαιο τοπικό έθιμο, γίνεται τις πρώτες πρωινές ώρες του Μ. Σαββάτου, ενώ με την ανατολή του ηλίου, ο Δεσπότης σηκώνει την Ανάσταση. Με το πρώτο χτύπημα της καμπάνας, ο Δεσπότης αφήνει ελεύθερα άσπρα περιστέρια ενώ από το καμπαναριό πετάνε στο δρόμο πήλινα δοχεία, όπως και όλοι οι κάτοικοι του νησιού από τα παράθυρά τους.
*** ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΑ-ΓΟΛΓΟΘΑΣ: Εδώ μαρτύρησε ο Θεάνθρωπος Χριστός και ξεψύχησε
~ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΑ-ΓΟΛΓΟΘΑΣ: Οι στιγμές που βιώνουν οι πιστοί όταν αντικρίζουν τον φρικτό Γολγοθά είναι σίγουρα προσωπικές για τον καθέναν. Η προσευχή, η μετάνοια, τα δάκρυα είναι ό,τι αποθέτει ο άνθρωπος εκεί όπου ο Ιησούς Χριστός είπε το «Τετέλεσται». Στα Οδοιπορικά μας και αυτό το βράδυ σας παρουσιάζουμε εικόνες από τον τόπο του μαρτυρίου του. Δείτε το βίντεο από τον φρικτό Γολγοθά στην Αγία Πόλη της Ιερουσαλήμ:
*** Εντολή για καμία επιείκεια σε όσους παραβιάσουν τα μέτρα το Πάσχα – Όλο το σχέδιο της ΕΛΑΣ… ~ Συνεχείς συσκέψεις στο Αρχηγείο της Αστυνομίας. Τα σκληρά μέτρα είναι σε ισχύ από το Μεγάλο Σάββατο έως την Δευτέρα του Πάσχα το βράδυ. 300 ευρώ για όσους μετακινηθούν άσκοπα και 1.000 για όσους θέλουν να ψήσουν με μεγάλη παρέα.
Σε πλήρη εξέλιξη βρίσκεται το επιχειρησιακό σχέδιο της ΕΛ.ΑΣ. για τη διασφάλιση των περιοριστικών μέτρων για το Πάσχα, που επεκτάθηκαν και αυστηροποιήθηκαν. Τα πρόστιμα είναι πολύ αυστηρά, τα μπλόκα θα υπάρχουν ακόμα και σε πάρκα την Κυριακή και οι αστυνομικοί έχουν εντολή να μην δείξουν καμία επιείκεια. Η φράση – κλισέ των δημοσιογράφων «με σύμμαχο τον καλό καιρό» δεν έχει καμία θέση στις φετινές συνθήκες καθώς ο καλός καιρός θα είναι αντίπαλος των αρχών…
Από το Αρχηγείο της Αστυνομίας, όπου πραγματοποιούνται συνεχώς συσκέψεις μέσω τηλεδιασκέψεων, έχουν δοθεί σαφείς εντολές σε όλες τις υπηρεσίες να εφαρμόζουν κατά γράμμα όλα τα μέτρα και να επιβάλουν χωρίς διακρίσεις τις προβλεπόμενες κυρώσεις στους παραβάτες, που αυξήθηκαν με βάση τις τελευταίες ανακοινώσεις για το διάστημα από τις 21.00 το βράδυ του Μεγάλου Σαββάτου μέχρι τα μεσάνυχτα της Δευτέρας του Πάσχα προς Τρίτη. Στην τελευταία τηλεσύσκεψη που έγινε χτες το βράδυ, δόθηκαν οδηγίες για αυξημένη επιτήρηση στις εκκλησίες, για σήμερα το βράδυ στον Επιτάφιο, αλλά και στην Ανάσταση και συζητήθηκαν οι τελευταίες λεπτομέρειες για τις ενέργειες των αστυνομικών, κυρίως την Κυριακή του Πάσχα. Παράλληλα συζητήθηκε το θέμα των μετακινήσεων εντός του αστικού ιστού, κυρίως με τον κωδικό Β4, που αφορά τη μετάβαση σε άνθρωπο που έχει ανάγκη βοηθείας, στο οποίο επέμεινε με ιδιαίτερη έμφαση ο κ. Χαρδαλιάς. Καμία επιείκεια Οι εντολές προς τους επικεφαλής των αστυνομικών υπηρεσιών είναι να μην δείξουν καμία επιείκεια σε περιπτώσεις με αυτό τον κωδικό, που κατά την μετακίνηση δεν υπάρχουν επαρκή δικαιολογητικά, όπως διεύθυνση προορισμού, στοιχεία του ανθρώπου που υποτίθεται ότι χρήζει βοηθείας, αποδεικτικό του προβλήματος, ώρα επιστροφής και φυσικά να μην επιβαίνουν στο αυτοκίνητο πάνω από δύο άτομα. Για την παραβίαση αυτού του περιορισμού το πρόστιμο γίνεται από το βράδυ του Μεγάλου Σαββάτου μέχρι τα μεσάνυχτα της Δευτέρας 300 ευρώ για τον οδηγό και 150 για τον συνοδηγό και αφαίρεση πινακίδων για 60 ημέρες. Η ίδια ποινή ισχύει για την απόπειρα μετακίνησης εκτός νομού, αλλά επεκτάθηκε για το παραπάνω διάστημα και για μετακινήσεις εντός νομού αλλά εκτός αστικού ιστού, δηλαδή στα εξοχικά. Τσουχτερό το πρόστιμο ακόμα και αυτόφωρο για τις συναθροίσεις Υπενθυμίζεται επίσης ότι 1.000 ευρώ για κάθε άτομο είναι το πρόστιμο για δημόσιες συναθροίσεις άνω των δέκα ατόμων, κάτι που ισχύει και για τις συναθροίσεις για το ψήσιμο του αρνιού, ενώ όπως επισημαίνουν παράγοντες της Πολιτικής Προστασίας, σε ακραίες περιπτώσεις προβλέπεται και αυτόφωρο, με το άρθρο 285, που αφορά στην αποτροπή διάδοσης νόσου. Αυτές οι περιπτώσεις αποτελούν πονοκέφαλο για την Αστυνομία, καθώς μπορούν να επέμβουν μετά από καταγγελίες, κάτι που απεύχονται οι αστυνομικοί, ποντάροντας στο φιλότιμο των Ελλήνων και στην τήρηση των απαγορεύσεων. «Δεν θέλουμε να μας φέρουν στη δυσάρεστη θέση να βεβαιώνουμε παραβάσεις στα σπίτια», είπε στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ο εκπρόσωπος της ΕΛ.ΑΣ. Θεόδωρος Χρονόπουλος και συμπλήρωσε: «Η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτών έχει αποδείξει ότι συνειδητοποιεί απολύτως την ανάγκη τήρησης αυτών των μέτρων για το καλό όλων και αισιοδοξούμε ότι δεν θα χαλάσουν αυτό που έχουμε πετύχει μέχρι στιγμής». Σε ό,τι αφορά τα υπόλοιπα μέτρα, από χτες ήδη έχουν ενταθεί οι αστυνομικές περιπολίες στις αγορές για την αποφυγή συνωστισμού, αλλά και για κλοπές και άλλα αδικήματα. Παράλληλα, σύμφωνα με το επιχειρησιακό σχέδιο της ΕΛ.ΑΣ., εκτός από τα διόδια που υπάρχουν σε μόνιμη βάση αστυνομικές δυνάμεις για την αποτροπή αποχώρησης προς την επαρχία, ισχύουν τα εξής μέτρα: – Υπάρχουν μπλόκα σε όλους τους δρόμους που οδηγούν εκτός αστικού ιστού, τόσο στην Αττική όσο και στη Θεσσαλονίκη και τις άλλες άλλες μεγάλες πόλεις. – Έχουν αυξηθεί οι περιπολίες και η εμφανής παρουσία αστυνομικών σε σταθμούς λεωφορείων, τρένων και αεροδρόμια, ώστε να μην φύγει κανείς που δεν έχει τα απαραίτητα δικαιολογητικά, αλλά και για την αποφυγή συνωστισμού στην παραλαβή δεμάτων από την επαρχία. – Αυστηρή επιτήρηση των ναών. Μπλόκα στα πάρκα την Κυριακή του Πάσχα Ειδικά για την Κυριακή προβλέπεται η επιτήρηση πάρκων και άλλων περιοχών που συνήθως καταφεύγουν οι κάτοικοι των πόλεων για βόλτες, όπως είναι στην Αττική το Ζάππειο, το Πεδίο του Άρεως, ο λόφος του Φιλοπάππου, το Τατόι κ.λπ. Για το σκοπό αυτό θα χρησιμοποιηθούν τα drone και τα ελικόπτερα της Αστυνομίας, που παράλληλα θα επιτηρούν και μέσα στις πόλεις στο πλαίσιο της αντιμετώπισης κλοπών, διαρρήξεων με στόχο τα κλειστά καταστήματα, καθώς και άλλων έκνομων ενεργειών, για την τήρηση της Ασφάλειας. Ο υφυπουργός Πολιτικής Προστασίας Νίκος Χαρδαλιάς τόνισε χτες ότι οι 9 στους 10 συμπολίτες μας, όπως δείχνουν οι σχετικές μετρήσεις, δηλώνουν ότι θα γιορτάσουν με βάση τους κανόνες που επιβάλουν οι συνθήκες, θα ακολουθήσουν τις οδηγίες. Την ίδια στιγμή όμως ένας στους δέκα δηλώνουν ότι δεν θα αλλάξουν τίποτα από τις συνήθειες τους. «Είναι ικανοί να καταστρέψουν αυτό που έχουμε χτίσει με τόση προσπάθεια. Δηλώνουν ευθαρσώς ότι κάνουν ετοιμασίες, λες και δεν έχει γίνει τίποτα, λες και ο ιός δεν υπάρχει περίπτωση να φτάσει σε αυτούς και σε εκείνους με τους οποίους θα έρθουν σε επαφή ή πως θα υπολογίσει ότι είναι Πάσχα» ανέφερε ο υφυπουργός και συμπλήρωσε: «Προκειμένου να προασπίσουμε την προσπάθεια της συντριπτικής πλειοψηφίας και να διαφυλάξουμε το μέχρι σήμερα αποτέλεσμα, είμαστε υποχρεωμένοι να πάρουμε τα επιπλέον μέτρα που ουσιαστικά απαντούν στην πρόθεση και ανευθυνότητα του 1 στους 10, που δείχνει να μην αντιλαμβάνεται τη σοβαρότητα της κατάστασης». Καταλήγοντας ο κ. Χαρδαλιάς υπογράμμισε: «Ναι, θα νικήσουμε. Η προσπάθεια συνεχίζεται. Σύντομα θα ξεκινήσει η αντίστροφη μέτρηση, για να πάρουμε πίσω τις ζωές μας». newsit
*** Δείτε πόσα ψέμματα είπε η ΝΔ για τους λαθρομετανάστες… ~ Τελειωμό δεν έχουν τα ψέματα της κυβέρνησης της Νέας Δημοκρατίας για τους λαθρομετανάστες…
Αναντίρρητα, το “μεταναστευτικό” ζήτημα αποτελεί τον μεγαλύτερο “πονοκέφαλο” της κυβέρνησης Μητσοτάκη ήδη από τους πρώτους μήνες διακυβέρνησης της Νέας Δημοκρατίας.
Λάθη επί λαθών, αψυχολόγητες ενέργειες χωρίς σοβαρό σχεδιασμό και πρόγραμμα, όπως επίσης και πολλά ψέματα, συνθέτουν το “παζλ” του κακού χειρισμού της κυβέρνησης Μητσοτάκη όσον αφορά το περιώνυμο ζήτημα του χειρισμού του “μεταναστευτικού” ζητήματος αλλά και της μεταφοράς των λαθρομεταναστών στην ενδοχώρα. Για του λόγου το αληθές, θα παραθέσουμε παρακάτω τελεσίδικη δήλωση του πρωθυπουργού Κυριάκου Μητσοτάκη, από το μήνα Νοέμβριο ακόμα, όποιος διαμείνει πώς πότε θα ήταν η τελευταία φορά που θα μεταφέρονταν λαθρομετανάστες στην ενδοχώρα. Σήμερα 16/04/2020, πέντε μήνες μετά, το Υπουργείο Μετανάστευσης & Ασύλου με Δελτίο Τύπου ανακοίνωσε την άμεση μεταφορά 2.380 ευάλωτων ατόμων από τις δομές φιλοξενίας των 5 νησιών του Ανατολικού Αιγαίου, σε δομές της ενδοχώρας…
*** ΕΤΣΙ ΕΞΗΓΟΥΝΤΑΙ ΟΛΑ – Αυτός είναι ο εφιάλτης της Κυβέρνησης – Γι αυτό η σκληρότητα απέναντι στην Ορθοδοξία… Όλα για την κάλπη…
~ Αισιοδοξία εκφράζει η επιστημονική κοινότητα στην Ελλάδα για την εξέλιξη του COVID-19.«Σχετικά με το αν αυτές τις ημέρες προβλέπεται η κορύφωση του πρώτου κύματος πανδημίας στη χώρα ή εάν αυτό ξεπεράστηκε ή επίκειται μέχρι τέλος του μήνα, θα ήθελα να σας πω με σαφήνεια ότι αυτή τη στιγμή καταγράφεται σταδιακή μείωση των κρουσμάτων που νοσηλεύονται και των σοβαρών κρουσμάτων που καταγράφονται» απάντησε σε σχετική ερώτηση ο εκπρόσωπος του υπουργείου Υγείας, Σωτήρης Τσιόδρας.
Σωτήρης Τσιόδρας: Ελεγχόμενη η άρση των μέτρων – Μένουμε σπίτι – Ό,τι συμβαίνει 15/04/2020 | OPEN TV Αυτές όμως τις μέρες το Μέγαρο Μαξίμου επεξεργάζεται την αντίδρασή του σε ένα εφιαλτικό σενάριο, που προφανώς κανείς μας δεν θέλει να πραγματοποιηθεί. Το σενάριο που απεύχονται όλοι Το σενάριο είναι οι πασχαλινοί εορτασμοί να καταλήξουν σε ανεξέλεγκτες συναθροίσεις με πρόσχημα την ανάγκη οικογενειακής και φιλικής συνύπαρξης.
Αυτό θα σημαίνει δύο εβδομάδες μετά το Πάσχα, σε περίπτωση πασχαλιάτικων μαζώξεων, τα κρούσματα να αρχίσουν να ανεβαίνουν, συμπαρασύροντας και τα περιστατικά που θα οδηγούνται στα νοσοκομεία. Η χρονική εκείνη συγκυρία θα ταυτιστεί με την πιθανολογούμενη έναρξη της μερικής άρσης των μέτρων. Θα έχουμε δηλαδή επιστροφή της χώρας σε μία κάποια κανονικότητα με την αντιστροφή της επιδημιολογικής εικόνας, με ανυπολόγιστες συνέπειες. «Δεν επιτρέπεται κανένας εφησυχασμός, καμία χαλάρωση. Μην κάνουμε λάθος. Αν χαλαρώσουμε, θα το πληρώσουμε» είναι το σχεδόν μονότονο σχόλιο κυβερνητικών στελεχών που υπενθυμίζουν ότι οι μετακινήσεις που επιτρέπονται περιγράφονται στο έντυπο Β, και είναι συγκεκριμένες. Δυστυχώς όμως τα κόμματα και οι πολιτικοί σκέπτονται και το πολιτικό κόστος. Είναι η φύση τέτοια της πολιτικής. Κανείς, αλλά κανείς στη Νέα Δημοκρατία δε θέλει να φανταστεί πως θα χαθεί το momentum της καλής διαχείρισης της πανδημίας, ούτε φυσικά πως θα πάψουν οι διθύραμβοι από τον ξένο κι εγχώριο Τύπο. Αν δε συνυπολογίσει κανείς τα σενάρια για πρόωρες εκλογές τον Ιούλιο, όσο δηλαδή πιο νωρίς γίνεται τότε αντιλαμβάνεται κανείς με άλλο τρόπο τους «εφιάλτες» του Μαξίμου. Στο πλαίσιο αυτό μπορεί να ερμηνευθεί και η αυστηρότητα με την οποία η κυβέρνηση διαχειρίζεται το ζήτημα της Εκκλησίας τις μέρες αυτές που διανύουμε. Δεν είναι θέμα πίστης, ούτε θέμα υγείας μόνο… είναι και θέμα… πολιτικής… πηγή
*** Έξαλλος ο Κ.Βελόπουλος με τις εντολές που έλαβε η Αστυνομία – Οι λaθρομετανάστες αλωνίζουν και… ~ Έξαλλος είναι ο Κ.Βελόπουλος με τη στάση της Ελληνικής Αστυνομίας (λόγω των εντολών που έχει από την πολιτική εξουσία).
Αισχος ! Άγιος Ελευθέριος Αχαρνών αστυνομικοί “φυλάνε” την εκκλησία από τους πιστούς! ΘΕΈ ΚΑΙ ΚΥΡΙΕ οι λαθρομετανάστες “αλωνίζουν” οι καμπάνες απαγορεύονται τα μεγάφωνα σιώπησαν και η αστυνομία φυλάει εκκλησίες! Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΣΕ ΔΙΩΓΜΌ
Αισχος !Άγιος Ελευθέριος Αχαρνών αστυνομικοί "φυλάνε" την εκκλησία από τους πιστούς! ΘΕΈ ΚΑΙ ΚΥΡΙΕ οι λαθρομετανάστες "αλωνίζουν" οι καμπάνες απαγορεύονται τα μεγάφωνα σιώπησαν και η αστυνομία φυλάει εκκλησίες!Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΣΕ ΔΙΩΓΜΌ @ellinikilisi#Μενουμε_Πιστοι#Μενουμε_Ελληνες
έγραψε στο τουίτερ
*** Η Γουχάν διπλασίασε… ξαφνικά τον αριθμό των νεκρών από τον κορονοϊό… ~ Μόνο απορία προκαλεί η ανακοίνωση των αρχών της Γουχάν, της πόλης στην Κίνα που θεωρείται το “σημείο μηδέν” της πανδημίας του κορονοϊού, πως οι νεκροί από την ασθένεια είναι διπλάσιοι απ’ όσους γνωρίζαμε μέχρι σήμερα!
Η Γουχάν ανακοίνωσε τον νέο, μεγαλύτερο, αριθμό θυμάτων από τον κορονοϊό λίγες μέρες αφού η πόλη βγήκε από την καραντίνα που είχε επιβληθεί εξαιτίας της επιδημίας.
Ο αριθμός των θανάτων στη Γουχάν αυξήθηκε κατά 1.290 (κατά σχεδόν 50% δηλαδή) και πλέον ανέρχεται σε 3.869. Ο συνολικός αριθμός των επιβεβαιωμένων κρουσμάτων της Covid-19, την οποία προκαλεί ο κορονοϊός, έως αργά το βράδυ χθες, Πέμπτη 16 Απριλίου, αναθεωρήθηκε κατά 325 και έφτασε σε 50.333. Σε ανακοίνωση, η δημοτική υπηρεσία της Γουχάν για την πρόληψη και τον έλεγχο της επιδημίας Covid-19 αναφέρει ότι οι αναθεωρήσεις έγιναν σύμφωνα με τους σχετικούς νόμους και κανονισμούς, καθώς και την αρχή της ευθύνης για την Ιστορία, τους πολίτες και τους θανόντες. Δεν εξηγεί όμως γιατί οι 1.200 θάνατοι που ανακοίνωσε τώρα, δεν ήταν γνωστοί εδώ και τόσο καιρό… Με πληροφορίες από Sky News kai ΑΠΕ – ΜΠΕ
*** Κορονοϊός: Αυτός είναι ο χάρτης του φονικού ιού στην Ελλάδα - Ποιες περιοχές παραμένουν «αλώβητες» ~ Κορονοϊός στην Ελλάδα: Τη γεωγραφική κατανομή και την μέση ηλικία των κρουσμάτων του κορονοϊού στη χώρα παρουσίασε ο Εθνικός Οργανισμός Δημόσιας Υγείας (ΕΟΔΥ ), με χάρτη και διαγράμματα που δόθηκαν στη δημοσιότητα την Μεγάλη Πέμπτη (16/04). Τα θύματα του κορονοϊού στην Ελλάδα είναι σήμερα Μεγάλη Παρασκευή, 108, καθώς την τελευταία τους πνοή άφησαν δύο άνδρες νωρίς το πρωί.
Σύμφωνα με την ενημέρωση του Σωτήρη Τσιόδρα το απόγευμα της Μεγάλης Πέμπτης, τα νέα επιβεβαιωμένα εργαστηριακά κρούσματα της νόσου ήταν 15. Πλέον, ο συνολικός αριθμός των κρουσμάτων ανέρχεται σε 2.2071 (ημερήσια μεταβολή +0.7%), εκ των οποίων 56.2% άνδρες. Η μέση ηλικία των ασθενών που απεβίωσαν είναι 73 έτη. Ο αριθμός των ασθενών που νοσηλεύονται διασωληνωμένοι είναι 69 (81.2% άνδρες). Δείτε τον χάρτη και τα διαγράμματα που έδωσε τη δημοσιότητα ο ΕΟΔΥ στη gallery που ακολουθεί:
*** Το ανέκδοτο της ημέρας: Ο τράγος και το… δημόσιο
~ Ήταν μια φορά ένας άνθρωπoς που είχε έναν τράγο. Αυτό τον τράγο τον χρησιμοποιούσε για να ζευγαρώνει με κατσίκες. Ο τράγος πήγαινε με 40 κατσίκες την ημέρα και ο ιδιοκτήτης του έγινε πάμπλουτος. Μια μέρα σκέφτηκε: - "Έχω μαζέψει του κόσμου τα λεφτά. Θα πουλήσω τον τράγο και θα ζήσω ζωή και κότα." Βάζει λοιπόν αγγελία στην εφημερίδα και την επόμενη μέρα έρχεται ένας εφοριακός και του λέει: - "Τι έμαθα, πουλάς τον τράγο σου; Θα σου δώσουμε ένα εκατομμύριο και θα τον πάρει το δημόσιο." Πηγαίνουν λοιπόν τον τράγο στα δημόσια κτηνιατρεία και στην αρχή ο τράγος πήγαινε με 40 κατσίκες την ημέρα. Αρχισε όμως να ελαττώνει την απόδοσή του και στο τέλος πήγαινε με 1 κατσίκα κάθε 5 μέρες. Τον ρωτάνε: - "Γιατί ρε τράγε τέτοια πτώση;" - "Έγινα δημόσιος υπάλληλος, γι` αυτό..."
*** Γ.Αγγελοπούλου: «Αυτοί που δίνουν τη μάχη με τον κορωνοϊό είναι… οι νέοι ήρωες του ΄21»… ~ Σε μια σύγκριση που θα συζητηθεί προχώρησε η Γιάννα Αγγελοπούλου η οποία μίλησε για τους «νέους ήρωες του 21» όπως αποκάλεσε, «αυτούς που δίνουν με τόσο πάθος και αφοσίωση τη μάχη εναντίον του Covid-19».
Η σύγκριση είναι ατυχής καθώς όσοι παλεύουν ενάντια στον κορωνοϊό σίγουρα είναι ηρωικοί χαρακτήρες αλλά δεν παύει να είναι η εργασία τους και το καθήκον τους να την επιτελέσουν με επιτυχία.
Ευσυνείδητοι σίγουρα είναι και γενναίοι, αλλά οι Ήρωες του 21 είναι κάτι άλλο, είναι εκτός αυτής της πραγματικότητας. Ζουν πλέον στην σφαίρα του Θρύλου και σε αυτούς οφείλεται η Εθνεγερσία. Άλλωστε μίλησαν στην επιτροπή για «νέο πατριωτισμό» με προσανατολισμό… στην Ευρώπη! Πατριωτισμός υπάρχει μόνο όταν προσανατολίζεται στην πατρίδα και η ΕΕ πατρίδα δεν είναι. Είναι σαφές ότι τα τελευταία χρόνια επιχειρείται μια «αντικατάσταση» λέξεων. Μέσω τηλεδιασκέψεων, που «ένωσαν» την Αθήνα με τη Ρώμη, το Μόναχο, την Στοκχόλμη, την Καλιφόρνια, το Λονδίνο, τη Βοστώνη, το Νιου Τζέρσεϊ και τη Νέα Υόρκη, αλλά και τα Τρίκαλα, τη Θεσσαλονίκη, το Ρέθυμνο, την Κέρκυρα και το Βόλο, συνεδρίασε σε τρεις ομάδες εργασίας, η Ολομέλεια της Επιτροπής «Ελλάδα 2021». Στην εισήγησή της για το ρόλο της Επιτροπής μπροστά στις νέες συνθήκες, η κ. Γιάννα Αγγελοπούλου ξεκίνησε επισημαίνοντας την μεγάλη τιμή που έχει η Επιτροπή να οργανώσει το πρόγραμμα των δράσεων και των εκδηλώσεων για τα 200 χρόνια από την επανάσταση του 1821. Τόνισε ότι πρόκειται για το ιστορικό γεγονός που καθορίζει σε μεγάλο βαθμό την υπόσταση των Ελλήνων, ενώ έκανε μάλιστα ειδική αναφορά στους Στη συνέχεια παρουσίασε τα κριτήρια που θα πρέπει να πληρούν οι δράσεις που προγραμματίζονται για το επετειακό έτος από την Επανάσταση του 1821. Ήτοι, να απλωθούν σε όλη την Ελλάδα, να αφήνουν παρακαταθήκη για το μέλλον, όχι μόνο υλικής μορφής, αλλά και σε επίπεδο στάσεων, συμπεριφοράς και νοοτροπίας και να προβάλουν τη χώρα στο εξωτερικό. «Χρειάζεται να βρούμε τη λεπτή ισορροπία: από τη μία να τιμήσουμε τη σημαντική επέτειο των 200 χρόνων δίνοντας χαρά στον κόσμο και από την άλλη να κάνουμε δράσεις με αναπτυξιακό πρόσημο. Από την πρώτη στιγμή έχουμε τονίσει ότι θέλουμε προτάσεις για το μέλλον, όχι φιέστες. Ζητούμενο είναι το 2021 να αφήσει το αποτύπωμά του για την επόμενη μέρα», είπε χαρακτηριστικά η Πρόεδρος της Επιτροπής «Ελλάδα 2021». Το μέλος της Επιτροπής R. Beaton στάθηκε στον τόνο των δράσεων που θα υλοποιηθούν επισημαίνοντας ότι «αυτή τη στιγμή, η Ελλάδα αποτελεί πολύ καλό παράδειγμα. Δεν ταιριάζει η Ελλάδα να βγει με πανηγυρικό τρόπο στον Κόσμο, όταν σε πολλές χώρες χιλιάδες άνθρωποι θα έχουν πεθάνει». Με τη σειρά της η Μ. Ευθυμίου κάλεσε την Επιτροπή να στηρίξει προτάσεις που θα δίνουν ένα όραμα στην κοινωνία. Στο ίδιο μήκος κύματος κινήθηκαν και οι Σταύρος Ζουμπουλάκης, Νίκος Μουζέλης και ο Μητροπολίτης Δημητριάδος και Αλμυρού Ιγνάτιος, οι οποίοι επικεντρώθηκαν στην ανάγκη, με βάση τις νέες συνθήκες, η Επιτροπή να συνεχίσει να είναι αντάξια των περιστάσεων, να συντονιστεί με το αίσθημα που υπάρχει στην Κοινωνία και να προκρίνει προς υλοποίηση δράσεις που θα είναι συμβατές με την υπάρχουσα κατάσταση. Παράλληλα, τονίστηκε η ανάγκη να αναζητηθούν και δράσεις σχετιζόμενες με την οικονομία (Β. Ράπανος), την βιώσιμη ανάπτυξη, την ορθολογική διαχείριση των πόρων, την εκσυγχρονισμένη αγροτική παραγωγή (Γ. Βούλγαρης, Ν. Μαραβέγιας) τη νεοφυή επιχειρηματικότητα και την εξάπλωση της χρήσης των ψηφιακών τεχνολογιών στη διοίκηση, την εκπαίδευση, τον πολιτισμό, αλλά και την υγεία (Ε. Χατζηβασιλείου, Κ. Δασκαλάκης, G. Papadopoulos, M. Βερέμης, X. Παπαδημητρίου, Ν. Κανελλόπουλος, Ε. Ζεγγίνη). Χαρακτηριστική ήταν η αποστροφή του Χρίστου Παπαδημητρίου ότι «βρισκόμαστε σε μία στιγμή που αλλάζει ο κόσμος. Ας επιδιώξουμε να αφήσουμε παρακαταθήκη. Να λένε αυτή η ομάδα άδραξε τη στιγμή και έκανε κάτι καλό για την ανάπτυξη της χώρας». Αρκετά μέλη της Ολομέλειας επικεντρώθηκαν στο ότι παρά την ιδιαιτερότητα της κατάστασης, ο συμβολικός χαρακτήρας της διακοσιοστής επετείου από την Επανάσταση είναι αδιαμφισβήτητος και ως εκ τούτου, τόσο η ίδια η Επανάσταση του 1821, όσο και η πορεία που ακολούθησε το Ελληνικό κράτος από τότε μέχρι σήμερα, παραμένουν στο επίκεντρο. Ο R. Clogg επεσήμανε ότι είναι μία ιδανική ευκαιρία να έρθει ξανά η Ιστορία στο προσκήνιο, άποψη με την οποία συντάχθηκαν με αντίστοιχες τοποθετήσεις ο Π. Κιτρομηλίδης, ο Σ. Καλύβας, η Ι. Λαλιώτου, η Ε. Βόγλη και ο Α. Πολίτης. Μάλιστα ο Α. Χατζής τόνισε ότι η ανάδειξη της Ιστορίας του 21 δεν εμποδίζει, τουναντίον ενισχύει, το μήνυμα για το μέλλον. Ο Δ. Γόντικας σημείωσε ότι πολλές από τις σχεδιαζόμενες δράσεις με επιστημονικό χαρακτήρα μπορούν να γίνουν, αρκεί να μην επιβαρύνουν οικονομικά την Επιτροπή και ο Κ. Κωστής επέστησε την προσοχή ότι σήμερα το branding της χώρας προσδιορίζεται από την πολύ καλή αντιμετώπιση της υγειονομικής κρίσης, αλλά αύριο μπορεί να βρεθούμε αντιμέτωποι με μία πολύ μεγάλη οικονομική κρίση, οπότε τα μέλη της Ολομέλειας θα πρέπει να προσέξουν να μην προτείνουν κοστοβόρες δράσεις. Ο καθηγητής Μ. Mazower στάθηκε στην ανθεκτικότητα που δείχνει η Ελλάδα στην αντιμετώπιση της πανδημίας, συνδέοντάς την με την ταυτότητα της σύγχρονης Ελλάδας, ενώ ο Γ. Βούλγαρης μίλησε για την ανάγκη το 2021 να υπάρξουν δράσεις που θα φέρουν «την ενθάρρυνση και την ανάταση του κόσμου». Στο κομμάτι των δράσεων Πολιτισμού στάθηκαν οι Κ. Ευαγγελάτου και Σ. Τζουμέρκας, αναδεικνύοντας την ανάγκη να παρακινηθούν νέοι και ταλαντούχοι δημιουργοί να συμμετάσχουν, με τις δημιουργίες τους, στο πρόγραμμα του 2021, ενώ και η Δ. Μουζάκη πρότεινε η πλατφόρμα της Επιτροπής να αποτελέσει βήμα προκειμένου να αναδειχθούν οι αγωνίες των νέων ανθρώπων. Στους νέους στάθηκε και ο Ν. Αλιβιζάτος, ο οποίος, παραπέμποντας στην Πρόεδρο της Δημοκρατίας μίλησε για «νέο πατριωτισμό στραμμένο στην Ευρώπη και στον Κόσμο» και για την ανάγκη «ό,τι κάνουμε να έχει αναφορά στους νέους ανθρώπους» πηγή Υν : ΝΤΡΟΠΗ σας καμία εξίσωση με ήρωες 821 : ΜΗ ΛΈΤΕ Ανακρίβειες ΚΑΙ ΑΝΙΣΤΌΡΗΤΑ ΨΕΎΔΗ Σύγκρισης ΓΕΓΟΝΌΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΤΑΣΤΆΣΕΩΝ
*** Άγριο επεισόδιο με Ρομά στην Ανθήλη: Πετούσαν πέτρες σε σπίτι αστυνομικού, τραυματίστηκε η μητέρα του… ~ Σοβαρό επεισόδιο σημειώθηκε το βράδυ της Μεγάλης Πέμπτης (16.04.2020) στην Ανθήλη, όταν ομάδα παραβατικών Ρομά επιτέθηκε στο σπίτι αστυνομικού με πέτρες. Τραυματίστηκε στον αυχένα η μητέρα του και μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο.
Η αναστάτωση δημιουργήθηκε μετά την ένταση που υπήρξε στην Αθήλη μεταξύ κατοίκων της κοινότητας και Ρομά.
Σύμφωνα με το LamiaReport όλα ξεκίνησαν όταν κάποιοι νεαροί Ρομά, για άγνωστο λόγο, άρχισαν για να πετούν πέτρες σε ηλικιωμένη που βγήκε από το σπίτι να πετάξει τα σκουπίδια.
Ακολούθησε ένταση με αποτέλεσμα να κληθεί η αστυνομία. Τα πνεύματα ηρέμησαν αλλά «άναψαν» ξανά όταν οι αστυνομικοί επιχείρησαν να προσαγάγουν έναν νεαρό, ο οποίος κατά τις μαρτυρίες ήταν ένας από εκείνους που πετούσαν πέτρες. Τότε, οι Ρομά που ήταν συγκεντρωμένοι στο σημείο αντέδρασαν και επικράτησε νέος γύρος έντασης. Οι συγκεντρωμένοι άρχισαν να πετούν ξανά πέτρες στο σπίτι, το οποίο ανήκει σε αστυνομικό. Σύμφωνα με το LamiaReport, μια από τις πέτρες έσπασε το τζάμι ενός από τα παράθυρα και χτύπησε την ηλικιωμένη μητέρα του αστυνομικού στον αυχένα.
Μάλιστα, κλήθηκε ασθενοφόρο για να την μεταφέρει στα επείγοντα του νοσοκομείου Λαμίας.
Τα άτομα που πετούσαν τις πέτρες φέρονται να απειλούσαν τον αστυνομικό, φωνάζοντας του μεταξύ άλλων «αν πας στο χωράφι εκεί θα σε φυτέψουμε». Όπως είπε στο LamiaReport αυτόπτης μάρτυρας, χάρη στην ψύχραιμη στάση του εμπείρου αστυνομικού αποφεύχθηκαν τα χειρότερα. Οι κάτοικοι στην Ανθήλη, όμως, ζητούν να απομακρυνθούν όσοι Ρομά είναι παραβατικοί και προκαλούν προβλήματα. «Πρέπει εδώ και τώρα οι Αρχές να δώσουν ένα τέλος πριν θρηνήσουμε θύματα. Δεν έχουμε τίποτα με τους Ρομά που είναι φιλήσυχοι. Υπάρχουν όμως συγκεκριμένες οικογένειες που είναι παραβατικές και δημιουργούν σοβαρό πρόβλημα. Αν δεν απομακρυνθούν δυστυχώς το κακό δεν θα αργήσει να γίνει….», έλεγε στο LamiaReport κάτοικος της Ανθήλης. Πηγή: LamiaReport.gr
*** “ΕΦΙΑΛΤΙΚΗ” πρόβλεψη του ΔΝΤ: Το παγκόσμιο ΑΕΠ προβλέπεται να συρρικνωθεί κατά 3%… ~ Το ΔΝΤ, εν μέσω κορωνοϊού, προτρέπει κυβερνήσεις και ιδιώτες να στηρίξουν τις αναπτυσσόμενες χώρες και τις αναδυόμενες αγορές…
Η γενική διευθύντρια του Διεθνούς Νομισματικού Ταμείου Κρισταλίνα Γκεοργκίεβα προέτρεψε τις κυβερνήσεις και τον ιδιωτικό τομέα να κάνουν ό,τι μπορούν για να βοηθήσουν τις αναδυόμενες αγορές και τις αναπτυσσόμενες χώρες να ανταπεξέλθουν στις οικονομικές και υγειονομικές επιπτώσεις της πανδημίας.
Η Γκεοργκίεβα επαίνεσε την απόφαση που έλαβαν την Τετάρτη οι G20 και οι πιστωτές της Λέσχης του Παρισιού να αναβάλουν προσωρινά την εξυπηρέτηση του χρέους των φτωχότερων χωρών. Πρόσθεσε ότι η επιτροπή συντονισμού του ΔΝΤ ομόφωνα προτρέπει τους πιστωτές του ιδιωτικού τομέα να ακολουθήσουν αυτό το παράδειγμα για να αποφευχθούν «αχρείαστες πτωχεύσεις». Στη συνέντευξη Τύπου που παραχώρησε μέσω τηλεδιάσκεψης σημείωσε ότι το ΔΝΤ και η Παγκόσμια Τράπεζα αναζητούν τρόπους για να ελαφρύνουν το βάρος των άλλων χωρών που αντιμετωπίζουν επίσης υψηλά χρέη, προσθέτοντας ότι είναι κρίσιμης σημασίας να σταματήσει η μαζική εκροή κεφαλαίων από τις αναδυόμενες αγορές και τις αναπτυσσόμενες χώρες. Η Γκεοργκίεβα τόνισε ότι θα πρέπει να τεθούν στη διάθεση των χωρών όλα τα χρηματοπιστωτικά εργαλεία «επειδή απλούστατα δεν γνωρίζουμε προς το παρόν πώς θα εξελιχθεί η κρίση». Με βάση τις πιο πρόσφατες προβλέψεις του ΔΝΤ, η παγκόσμια οικονομία θα καταγράψει ύφεση φέτος, με συρρίκνωση περίπου 3% του παγκόσμιου ΑΕΠ αν τα περιοριστικά μέτρα σταματήσουν στα τέλη Ιουνίου. Αν η πανδημία και κατά συνέπεια τα μέτρα συνεχιστούν, τότε η ύφεση θα είναι ακόμα μεγαλύτερη. Η κρίση επηρεάζει ήδη πολλές χώρες, αρχής γενομένης από τις φτωχές αφρικανικές. «Η Αφρική είναι μια από τις μεγαλύτερες προτεραιότητες τόσο για το ΔΝΤ όσο και για την Παγκόσμια Τράπεζα», είπε η Γκεοργκίεβα, υπενθυμίζοντας ότι προτού να ξεσπάσει η κρίση, αρκετές χώρες κατέγραφαν ανάπτυξη 6% ή και περισσότερο. protothema.gr
*** Ανατριχιαστικό: Το μνημείο που αναφέρει πώς θα σωθεί ο κόσμος - Τι εντολές είναι γραμμένες πάνω του
~ Το αμερικανικό Στόουνχεντζ προκαλεί τρόμο! Ο πλανήτης ζει πλέον σε μια καραντίνα, καθώς η πανδημία του κορονοϊού έχει φέρει μια καινούργια καθημερινότητα.
Οι λάτρεις των θεωριών συνωμοσίας επανέφεραν στην επικαιρότητα ένα θέμα, που εδώ και χρόνια αποτελεί μυστήριο για την ανθρωπότητα: Τους κατευθυντήριους λίθους της Georgia! Τι είναι οι λίθοι της Georgia Είναι ένα μήνυμα αποτελούμενο από δέκα οδηγίες, οι οποίες είναι χαραγμένες σε οκτώ σύγχρονες γλώσσες, ενώ ένα μικρότερο μήνυμα είναι επίσης χαραγμένο στην κορυφή της κατασκευής, σε τέσσερα αρχαία συστήματα γραφής: Βαβυλωνιακά, Αρχαία Ελληνικά, Σανσκριτικά και Αιγυπτιακά Ιερογλυφικά. Το κατασκεύασμα έχει σχεδόν είκοσι μέτρα ύψος και είναι κατασκευασμένο από έξι πλάκες γρανίτη, που ζυγίζουν πάνω από 100 τόνους συνολικά. Μία πλάκα βρίσκεται στο κέντρο, με τις άλλες τέσσερις διατεταγμένες γύρω απ’ αυτήν. Στην κορυφή βρίσκεται η έκτη πλάκα, ως κορωνίδα του κατασκευάσματος. Αξιοσημείωτο είναι ότι οι πλάκες είναι ευθυγραμμισμένες αστρονομικά. Μια πρόσθετη πέτρινη πλάκα, είναι τοποθετημένη στο έδαφος και σε μικρή απόσταση προς τα δυτικά της κατασκευή, η οποία παρέχει ορισμένες διευκρινίσεις σχετικά με την ιστορία και τον σκοπό των «Κατευθυντηρίων Λίθων». Το μήνυμα το οποία είναι χαραγμένο στους «Κατευθυντήριους Λίθους της Γεωργίας» σχετίζεται με τέσσερις σημαντικούς τομείς: -Τη διακυβέρνηση και την εγκαθίδρυση μιας παγκόσμιας κυβέρνησης. -Τον πληθυσμό και τον έλεγχο της αναπαραγωγής. -Το περιβάλλον και τη σχέση του ανθρώπου με τη φύση. -Την πνευματικότητα.
*** ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ :
~ Εκφράζοντας εν αληθεία τα
εσωτερικά μου Αισθήματα – συναισθήματα , θαήθελα εν Αγάπη Κυρίουκαι Ανθρώπων
να εξομολογηθώ , λέγοντας , ότιπροσωπικά θεωρώ Θεολογικόατόπημα
ανυπακοής της Ιεράς Συνόδου και των Ιεραρχών της Ελλάδας μας για την αντικείμενη απόφαση των παραδόσεων της
Εκκλησίας μας , να συμφωνήσουν με πολιτικές αποφάσεις, ίσως Αθέωνκυβερνώντων , στην απόφαση να κλείσουν Εκκλησίες , μεγάφωνα , ήχοι από
τα κωδωνοστάσια με το ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ ! , Στέρηση Αγίου Ευχελαίου , Θείας
Κοινωνία (Σώμα και Αίμα του Θεανθρώπου και Σωτήρος μας Ι.Χ. ) ,την στέρηση του
εκκλησιασμού και προσευχής εν τη εκκλησία -ναό , το κλείσιμο των νεκροταφείων ,
την παραλαβή του ΑΓΙΟΥ ΦΩΤΟΣ , Τις ακολουθίες
των Αγίων Παθών και της Αναστάσεως του Χριστούλη
μας , ουσιαστικά την στέρηση της πνευματικής μας τροφής , της τόσων απαραίτητης
στις ημέρες μας ! Αισθάνομαι μεγάλη λύπη , ίσως και ντροπή για όλα όσα βλέπω να
γίνοντε εις βάρος της Ορθοδοξίας . Πονάω όταν βλέπω Έλληνεςνα υποτιμούν την πατρίδα και τη γλώσσα τους και
την θρησκεία του ! Γιατί τόση Χριστιανοφοβία ; Αθεϊα , στις παραδόσεις μας και
στην ΑΛΗΘΕΙΑ του Κυρίου μας ; <<Άλλοι σε κράζουν
"Έλεος ","Ελπίδα" , ο θλιμμένος ¨"Βασίλισσα της
Εκκλησίας " σε κράζει η καμπάνα , "Ελεημοσύνη" οι φτωχοί ,
"νερό" ο διψασμένος, μα η καρδιά μου Δέσποινα , αυτή σε φωνάζει Μάννα
.- ! Μητέρα που κρατάς το πεπρωμένο του παιδιού .- Στα χείλη του γίνσγίνεσαι εσύ το όνομα του
Θεού .- Ότι έγινα μητέρα μου σε σένα το χρεωστώ . Μπροστά σου δεν αξίζουμε ,
δάσκαλοι εκατό .- Τίποτα πιο Αγαπητό μητέρα από σένα .-Μήπως χάσαμε Πίστη και εμπιστοσύνη στον
πανάγαθο Θεό μας ; Η Ελλάδαχάνεται , Τι
πράττουν οι Δεσποτάδες ; Κλείνουν τις Εκκλησίες ; Σταματούν όλα τα μυστήρια ;
Παύουν τις κωδωνοκρουσίες των Ι.Ν .; Στερούν την πνευματική τροφή την
Εκκλησιαζόμενων Ο.Χ.; Να κυνηγούν τους ιερείς
με αστυνομικά μέτρα ; Τιάλλο να πω ;
Είναι οι Ιεράρχες μας τόσο πολύ φιλοτομαριστές φοβούμενοι το φυσικό γεγονός του Θανάτου και της
Αναστάσεων των νεκρών ; Ξεχνούν ότι έρχεται αργά ή γρήγορα φεύγει , όπως θα φύγει και ο Covid-19 : Τηρούν Την ακτημοσύνη
και τόσα άλλα ; Δεν γνωρίζουν ότι όλα δω παραμένουν; Ξεχνούν ότι Τα σάβανα, τα
νεκρικά κουστούμια , δεν έχουν τσέπες .- Δεν αισθάνονται ότι Τα σάβανα, τα νεκρικά κουστούμια , δεν έχουν
τσέπες .- 18/04/2020ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ ! Ζητώ ταπεινά συγνώμη γι΄αυτό το ξέσπασμα των
εσωτερικών μου αισθημάτων . Ζητώ την ΣΥΓΝΏΜΗεν μετάνοια , αν αναστάτωσα ή στενοχώρησα κάποιους !Ένας ταπεινός Χριστιανός .-
*** «Άξονας» Γαλλίας & Βρετανίας με ΗΠΑ κατά κομμουνιστικής Κίνας & ΠΟΥ – Οργισμένες δηλώσεις του Γάλλου προέδρου Ε. Μακρον… ~ Mετά τις ΗΠΑ και την Βρετανία και η Γαλλία θεωρεί ότι η κομμουνιστική Κίνα δεν είπε την αλήθεια για τον κορωνοϊό, για τις πραγματικές της απώλειες στον πληθυσμό της και κυρίως από που προήλθε και πως διαδόθηκε. Θυμίζουμε ότι υπάρχει η διάχυτη άποψη σε Βρετανία και ΗΠΑ ότι πρόκειται περί βιολογικού όπλου. Επί της ουσίας συντάσσεται με την γραμμή Ν.Τραμπ-Μ.Τζόνσον κατά του Πεκίνου και του ΠΟΥ. Αξίζει να σημειωθεί πως η Κίνα σήμερα ανακοίνωσε 1.200 «έξτρα» θύματα στην επαρχία Γουχάν τα οποία είχε «ξεχάσει» να καταμετρήσει νωρίτερα! Προκύπτει λοιπόν το ερώτημα γιατί να γίνει πιστευτή στα όσα μέχρι σήμερα έχει αποκαλύψει δημόσια. Ο Γάλλος πρόεδρος Μ.Μακρόν είπε: «Ας μην είμαστε αφελείς… Δεν ξέρουμε. Και ακόμη υπάρχουν πράγματα που συνέβησαν και δεν γνωρίζουμε» μιλώντας στους Financial Times. «Ας μην είμαστε τόσο αφελείς λέγοντας ότι ήταν πολύ καλύτερη», είπε για το πώς χειρίστηκε η Κίνα την κατάσταση.
Οι επιφυλάξεις του Γάλλου προέδρου εντάσσονται στις αμφιβολίες που εξέφρασαν Λονδίνο και Ουάσιγκτον. Το Ηνωμένο Βασίλειο προειδοποίησε το Πεκίνο ότι πρέπει να απαντήσει σε «δύσκολα ερωτήματα σχετικά με την εμφάνιση του ιού και γιατί δεν τον σταμάτησε νωρίτερα». Για πρώτη φορά η Βρετανία ζήτησε την διενέργεια διεθνούς έρευνας για τις συνθήκες εμφάνισης του κορωνοϊού στην Κίνα. Πιο συγκεκριμένα ο Βρετανός υπουργός Εξωτερικών, Ντομινίκ Ράαμπ δήλωσε ότι «οι σχέσεις μας δεν μπορεί να είναι οι ίδιες με την Κίνα μετά το πέρας της κρίσης». Ο Ράαμπ τόνισε ότι η Βρετανία θα επιδιώξει διεθνή έρευνα πάνω στην αιτία εμφάνισης του κορωνοϊού και στον λόγο της ανεξέλεγκτης διασποράς της νόσου στην Κίνα και μετά στον υπόλοιπο κόσμο, υπαινισσόμενος ότι είναι προϊόν εργαστηρίου και βιολογικό όπλο. Mόλις χθες ο Αμερικανός πρόεδρος Ντόναλντ Τραμπ εξαπέλυσε νέα επίθεση κατά του κομμουνιστικού καθεστώτος της Κίνας, αναφορικά με τον αριθμό των θυμάτων που έχει δώσει επίσημα λέγοντας ότι υπάρχουν χώρες που αποκρύπτουν τον ακριβή αριθμό θανάτων. Ο Αμερικανός πρόεδρος απαντώντας σε σχετική ερώτηση της dailymail.com, στη συνέντευξη Τύπου στον Λευκό Οίκο, είπε: «Ειλικρινά, πιστεύει κανείς τους αριθμούς που δίνουν ορισμένες χώρες;» Ο Ντόναλντ Τραμπ εστιάζοντας στην Κίνα, επιτέθηκε στην πολιτική που ακολούθησε το Πεκίνο. Συγκεκριμένα τόνισε ότι τα στοιχεία που έδωσε για το ξέσπασμα της κρίσης ήταν αναξιόπιστα. «Πραγματικά πιστεύετε ότι οι αριθμοί σε αυτήν την τεράστια χώρα που ονομάζεται Κίνα είναι πραγματικοί;» δήλωσε. Η απορία του είναι εύλογη διότι στην δική του χώρα που ο πληθυσμός είναι σαφώς πολύ μικρότερος από τον κινεζικό οι απώλειες έχουν ξεπεράσει τις 34.000 και η αύξηση των θυμάτων θα συνεχιστεί για πολλές μέρες ακόμα. πηγή
*** ΔΙΚΑΙΩΣΗ Κ.ΒΕΛΟΠΟΥΛΟΥ από Πάιατ – Έρχονται στην Ελλάδα λaθρομετανάστες άρρωστοι από COVID-19 ~ Σύμφωνα με ανακοίνωση που έκανε ο Αμερικανός πρεσβευτής στην Αθήνα Τζέφρι Πάιατ, βοήθεια ύψους 500.000 δολαρίων εκταμιεύουν οι Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής για την στήριξη των προσπαθειών να προφυλαχθούν από τον κορωνοϊό οι πρόσφυγες και μετανάστες που βρίσκονται στην Ελλάδα κατόπιν συζητήσεων που είχε αυτή την εβδομάδα με τον αναπληρωτή υπουργό Μετανάστευσης Γιώργο Κουμουτσάκο. «Οι Ηνωμένες Πολιτείες θα υποστηρίξουν την Ελλάδα για να αντιμετωπίσουν μαζί αυτή την παγκόσμια κρίση» έγραψε ο Τζέφρι Πάιατ στο τουίτερ. Mία έμμεση δηλαδή παραδοχή των όσων λέει ο Κ.Βελόπουλος, ότι έρχονται άρρωστοι λαθροεμετανάστες από την Τουρκία, κατόπιν εντολής του Ερντογάν.
*** ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ για την άρση των μέτρων – Σχολεία, μαγαζιά, μετακινήσεις μετά τον COVID-19… ~ Διάφορα σενάρια καταρτίζονται από το Μαξίμου, ωστόσο υπάρχουν προβληματισμοί, κενά και γρίφοι. Φαίνεται πάντως ότι οι μέχρι στιγμής προτάσεις για τα «πότε» και «πώς» της επανόδου αναδεικνύουν πέντε μεγάλες φάσεις στο δίμηνο Μαΐου – Ιουνίου. Αν και δεν έχουν οριστικοποιηθεί οι αποφάσεις , στο πρώτο στάδιο εντάσσεται η άρση των περιορισμών κυκλοφορίας, όπως αναφέρουν ΤΑ ΝΕΑ. Προτεραιότητα για τους επιτελείς της κυβέρνησης και τους επιστήμονες είναι η προστασία των ευάλωτων ομάδων για τις οποίες ετοιμάζονται ξεχωριστές ρυθμίσεις.
Φαίνεται να υπάρχουν εισηγήσεις για παράταση περιορισμών στους πολίτες άνω των 65 ετών, ακόμα και όταν ανακοινωθεί η ελεύθερη μετακίνηση του πληθυσμού. Αρμόδιες πηγές μιλούν για «δύσκολη εξίσωση» καθώς επιχειρείται να δοθούν προσεκτικές απαντήσεις στο πώς θα κυκλοφορούν οι πολίτες (με μάσκα ή χωρίς σε κλειστούς χώρους;) και πώς θα «θωρακιστούν» οι ηλικιωμένοι. Τα σενάρια για την Εργασία Η δεύτερη φάση αναμένεται να περιλαμβάνει επιστροφή στην εργασία και άνοιγμα των πρώτων επιχειρήσεων. Με βασικό άξονα του σχεδίου να καθοριστούν μέτρα υγιεινής και ασφάλειας η προετοιμασία θα γίνει κατά πληροφορίες στην εβδομάδα 4-10 Μαΐου. Πάντως έρχονται αποφάσεις σε δόσεις: πρώτα τα μικρά εμπορικά ενδεχομένως και κομμωτήρια (με περιορισμένα ραντεβού), έπειτα τα εστιατόρια και τα καφέ (με πολύ λιγότερα τραπεζοκαθίσματα) και τελευταία τα πολυκαταστήματα. Παράγοντες της αγοράς ετοιμάζονται για αυστηρές προϋποθέσεις, όπως μεταξύ άλλων για «πλαφόν» πελατών ανά τετραγωνικά. Με άλλα λόγια το άνοιγμα δεν είναι οριζόντιο ούτε ελεύθερο, αντιθέτως θα θυμίζει τη σημερινή λειτουργία σουπερμάρκετ και φαρμακείων. Τα σενάρια για τα Σχολεία Το τρίτο κεφάλαιο αφορά τα σχολεία. Στόχος είναι οι Πανελλαδικές να ολοκληρωθούν ως τα μέσα Ιουλίου υπό νέο καθεστώς, ενδεχομένως με εξετάσεις στα σχολεία και όχι σε εξεταστικά κέντρα. Η κυβέρνηση κινείται πάντως στο άνοιγμα όλων των σχολείων, σε μία συζήτηση που φαίνεται να οριοθετείται χρονικά μετά τις 10 Μαΐου. Υπό επεξεργασία είναι σχέδιο για κλιμακωτή επιστροφή στις τάξεις και όχι η ταυτόχρονη επανεκκίνηση όλων των βαθμίδων εκπαίδευσης. Τα σενάρια για τις Αεροπορικές συνδέσεις Ξεχωριστή φάση – η τέταρτη – θα είναι η επαναφορά των αεροπορικών συνδέσεων, αν και η συζήτηση συνολικά για τις συγκοινωνίες θα γίνεται όλο το διάστημα. Ενδεικτικά μέχρι στιγμής φέρεται ότι υπάρχουν σκέψεις για θερμομέτρηση όσων θα φτάνουν στη χώρα μας τον Ιούνιο, ωστόσο στις σχετικές αποφάσεις θα έχει βαρύτητα η εικόνα της νόσου στις υπόλοιπες χώρες και τυχόν κεντρικές αποφάσεις της Ευρώπης. Τα σενάρια για τον Τουρισμό Στο πέμπτο κεφάλαιο περιλαμβάνεται ο τουρισμός. Ακριβές χρονοδιάγραμμα δεν υπάρχει για το πλάνο ανοίγματος αρχικά των μικρών και έπειτα των μεγάλων επιχειρήσεων, ωστόσο δεν θα πρέπει να αναμένεται πριν από τις 15 Ιουνίου. Συζητήσεις με τους κοινωνικούς εταίρους προγραμματίζει για το προσεχές διάστημα ο Πρωθυπουργός (ήδη προχωρά σε σχετικές τηλεδιασκέψεις, όπως με τον ΣΕΤΕ κ.ά.), ώστε να καταγράψει τις προτάσεις αρμόδιων παραγόντων. Επιπλέον ο ίδιος χθες έδειξε τα αξιόπιστα μοριακά τεστ ως πολύτιμο όπλο για να υλοποιηθεί το συνολικό σχέδιο εξόδου. «Πρέπει να μπορούμε να εντοπίζουμε τις όποιες εστίες πολύ γρήγορα και πολύ αξιόπιστα» είπε από το Εθνικό Κέντρο Αιμοδοσίας και απηύθυνε έκκληση για εθελοντές αιμοδότες. Τι προβλέπει το σχέδιο της επιστροφής 1 Κυκλοφορία με εξαιρέσεις Από τις αποφάσεις ελεύθερης μετακίνησης στις αρχές Μαΐου θα εξαιρεθούν οι ευάλωτες ομάδες (ηλικιωμένοι, χρόνια πάσχοντες κ.λπ.). Υπάρχει σκέψη για παράταση των περιορισμών για τους άνω των 65 ετών. Πρώτα η κυκλοφορία εντός αστικών κέντρων και έπειτα τα υπεραστικά ταξίδια. Θα υπάρχουν ρυθμίσεις για το «πώς» θα κυκλοφορεί ο πληθυσμός (μέτρα προστασίας). 2 Αποφάσεις σε δόσεις για τα μαγαζιά Στην εβδομάδα 4-10 Μαΐου η προετοιμασία για το άνοιγμα της αγοράς. Προηγούνται τα μικρά εμπορικά ίσως και τα κομμωτήρια, ακολουθούν εστιατόρια και καφέ και τελευταία τα πολυκαταστήματα. Θα λειτουργούν με τις σημερινές προϋποθέσεις των σουπερμάρκετ και φαρμακείων: συγκεκριμένος αριθμός πελατών ανά τετραγωνικά. Δεν θα υπάρχουν οριζόντιες αποφάσεις για όλη τη χώρα. Τελευταίοι στη λίστα οι χώροι μαζικού συγχρωτισμού – κινηματογράφοι, παραλίες, θέατρα κ.λπ. 3 Σταδιακή επιστροφή στα σχολεία Μετά το πρώτο δεκαήμερο του Μαΐου αναμένονται οι αποφάσεις. Επιχειρείται το άνοιγμα, σταδιακά, όλων των βαθμίδων της εκπαίδευσης. Αναμένονται κανόνες λειτουργίας με συγκεκριμένο αριθμό μαθητών ανά τάξη. Στόχος να ολοκληρωθούν οι Πανελλαδικές ως τις 15 Ιουλίου, ενδεχομένως όχι σε εξεταστικά κέντρα, αλλά στα σχολεία των παιδιών. 4 Ελεύθερες αεροπορικές συνδέσεις Για τον Ιούνιο προβλέπεται πλάνο επαναφοράς των αεροπορικών συνδέσεων, σε συνδυασμό με τις αποφάσεις της υπόλοιπης Ευρώπης. Υπάρχουν σκέψεις για υποχρεωτική θερμομέτρηση των επισκεπτών που θα φτάνουν στην Ελλάδα. 5 Τελευταίες οι τουριστικές επιχειρήσεις Μετά τις 15 Ιουνίου προβλέπεται σταδιακό άνοιγμα της τουριστικής αγοράς. Πρώτα θα λειτουργήσουν οι μικρότερες επιχειρήσεις του κλάδου. Καταρτίζεται πλάνο για επανεκκίνηση του τουρισμού μετά το τέλος του Ιουνίου. Η συνέχεια… ΕΔΩ
*** Το μήνυμα πίστης και συσπείρωσης του Κ. Βέλοπουλου: Μένουμε πιστοί μένουμε Έλληνες… ~ Ο πρόεδρος της Ελληνικής λύσης Κ.Βελόπουλος θέλησε να δώσει το δικό του μήνυμα για τους δύσκολους καιρούς που αντιμετωπίζει σήμερα η Ελλάδα και οι Χριστιανοί.
Εν μέσω πανδημίας η Ελλάδα ήρθε αντιμέτωπη με πρωτοφανείς αποφάσεις όπως το κλείσιμο των εκκλησιών για τους πιστούς ,η λειτουργία με κεκλεισμένων των θυρών καθώς και ότι οι πιστοί και εκκλησίες δεν θα παραλάβουν ούτε το Άγιο Φως . Ο Κ.Βελόπουλος αναφέρθηκε στις πρωτόγνωρες καταστάσεις που αντιμετωπίζει η πατρίδα.
Δείτε παρακάτω το μήνυμα του προέδρου της Ελληνικής λύσης Κ.Βελόπουλου:
*** Τα έθιμα του Μεγάλου Σαββάτου…. ~ Το Μεγάλο Σάββατο είναι η τελευταία μέρα της Μεγάλης Εβδομάδας και της Μεγάλης Σαρακοστής. Τα μεσάνυχτα του Μεγάλου Σαββάτου προς Κυριακή του Πάσχα εορτάζεται κατά το ορθόδοξο τυπικό η Ανάσταση του Χριστού. Είναι το μόνο Σάββατο του χρόνου κατά το οποίο νηστεύεται και το λάδι.Το Μεγάλο Σάββατο είναι η τελευταία μέρα της Μεγάλης Εβδομάδας και της Μεγάλης Σαρακοστής. Τα μεσάνυχτα του Μεγάλου Σαββάτου προς Κυριακή του Πάσχα εορτάζεται κατά το ορθόδοξο τυπικό η Ανάσταση του Χριστού. Είναι το μόνο Σάββατο του χρόνου κατά το οποίο νηστεύεται και το λάδι.
Το πρωί του Μεγάλου Σαββάτου, εορτάζεται στην εκκλησία η πρώτη Ανάσταση, κατά την οποία ψάλλεται το «ἀνάστα, ὁ Θεός, κρίνων τὴν γῆν, ὅτι σὺ κατακληρονομήσεις ἐν πᾶσι τοῖς ἔθνεσι». Το πρωί τελείται ο εσπερινός του Πάσχα. Η ακολουθία έχει αναστάσιμο και πανηγυρικό χαρακτήρα. Είναι η λεγομένη Πρώτη Ανάσταση. «Σεισμός εγένετο μέγας», καθώς οι Μυροφόρες πλησιάζουν τον Τάφο του Ιησού. Φτάνοντας στο σημείο αντί για το πτώμα του Ιησού βλέπουν στη θέση του Άγγελο ο οποίος τους αναγγέλει πως ο «Κύριος Ανέστη». Οι Μυροφόρες τρέχουν να αναγγείλλουν την ευχάριστη είδηση στους Αποστόλους και ο ανεστημένος Ιησούς εμφανίζεται στο δρόμο τους. Κατά τη σύναξη των έντεκα μαθητών εμφανίζεται μπροστά τους ο Ιησούς ο οποίος τους δίνει εντολή «πορευθέντες μαθητεύσαντες πάντα τα έθνη, βαπτίζοντες αυτούς εις το όνομα του Πατρός του Υιού και του Αγίου Πνεύματος». Τα μεσάνυχτα του Σαββάτου προς Κυριακής γίνεται η Ακολουθία της Αναστάσεως και ο όρθρος και η Λειτουργία του Ιωάννου του Χρυσοστόμου. Οι λαμπάδες, τη στιγμή ακριβώς που ο ιερέας εμφανιστεί στην Ωραία Πύλη προσφέροντας το Άγιο Φως λέγοντας «Δεύτε Λάβετε Φως». Το φως αυτό μεταφέρεται στο σπίτι. Με το «Άγιο Φως» των κεριών οι άνθρωποι κάνουν το σχήμα του σταυρού πάνω από την κεντρική πόρτα του σπιτιού για καλή τύχη. Στη Χίο, όταν ο παπάς διαβάζοντας το Ευαγγέλιο λέει: «και σεισμός εγένετο μέγας» και ψάλλεται το Χριστός Ανέστη, η ατμόσφαιρα δονείται από τις κωδωνοκρουσίες, τους πυροβολισμούς, τους κρότους των κροτίδων και πυροτεχνημάτων. Μερικές φορές στόχος των κροτίδων που εκσφενδονίζονται είναι ο ίδιος ο παπάς. Στην Κορώνη της Μεσσηνίας ένα πραγματικό πανδαιμόνιο γίνεται στους δρόμους, όπου πολλοί σπάνε πήλινα κανάτια, όπως λένε στη Ζάκυνθο, «για τη χάρη του Χριστού και την πομπή των Οβραίων», αλλά στην ουσία, για την εκφόβιση των δαιμόνων που αντιμάχονται την Ανάσταση του Σωτήρος. Στη Σινώπη, οι πιστοί δεν λησμονούν το πάθος τους κατά του Ιούδα και όταν πει ο παπάς το Χριστός Ανέστη, τότε θα πάρει ο καθένας από κάτω ένα δαφνόφυλλο να το κάψει, γιατί η δάφνη είναι καταραμένο δέντρο, αφού από τη δάφνη κρεμάστηκε ο Ιούδας. Στην Κέρκυρα, το Μεγάλο Σάββατο γεμίζουν στην αγορά ένα κάδο με νερό και τον στολίζουν με πρασινάδες και λουλούδια. Όποιος περάσει από κει πρέπει να ρίξει στη μαστέλα ένα νόμισμα. Και μόλις σημάνουν οι καμπάνες της Ανάστασης, όσοι βρεθούν κατά τύχη εκεί κοντά, παίρνουν νερό από τον κάδο και πλένουν το πρόσωπο και τα χέρια τους, για να καθαριστούν από κάθε βρωμιά και αμαρτία. Συγχρόνως οι γυναίκες δαγκώνουν, στο σπίτι τους, όποιο σιδερένιο αντικείμενο βρουν πρόχειρο, (ένα κλειδί στη Ζάκυνθο), λέγοντας «Σιδερένιο το κεφάλι μου !» Στη Φθιώτιδα τη νύχτα που γίνεται η Ανάσταση, ένας Επίτροπος της Εκκλησίας παίρνει μια σκλίδα (καλάμι από βρίζα) αγιασμένη από τον αγιασμό των Φώτων, ανεβαίνει στο καμπαναριό ψηλά και την ανάβει για να προφυλάξουν ολόκληρη την περιοχή από το χαλάζι. Ο τόπος που θα δει το φως αυτής της σκλίδας δεν κινδυνεύει από χαλάζι. Το Aγιο Φως της Ανάστασης, που θα φωτίσει το αγιασμένο από τα Φώτα καλάμι, έχει την δύναμη να προστατεύσει ολόκληρη την περιοχή που θα φωτίσει από το φως της Ανάστασης. dogma
*** ΣΥΓΚΟΝΙΣΤΙΚΟ ΒΙΝΤΕΟ! ΑΙΣΧΟΣ ….ΜΟΝΟ ΑΙΣΧΟΣ – Ξεχειλίζουν από ΟΡΓΗ και οι άνθρωποι των εκκλησιών….. ~ Η Ελλάδα βρίσκεται στην χειρότερη της στιγμή, από την μία είναι η πανδημία και από την άλλη το πως η Ελλάδα θα μπορέσει να ορθοποδήσει.
Ωστόσο δεν είναι μόνο ΑΥΤΟ. Σήμερα Μ.Παρασκευή αλλά και καθ όλη την Μεγάλη Εβδομάδα οι πιστοί δεν μπορούν να προσέλθουν στην Εκκλησία και αυτό προκαλεί την οργή τόσο των Ελλήνων αλλά και των ανθρώπων της Εκκλησίας. Δείτε παρακάτω την αγανάκτηση του παπά , όλα όσα ανέφερε μετά το τέλος της σημερινής λειτουργίας:
*** Συγκίνηση και ανατριχίλα! Μέσα στον άδειο Άγ. Πέτρο διαβάζεται στα Ελληνικά το Ιερό Ευαγγέλιο – Δείτε το βίντεο…. ~ Το Αναστάσιμο Ευαγγέλιο διαβάζεται στα ελληνικά μέσα στον άδειο Άγ. Πέτρο του Βατικανού, παρουσία του Πάπα Φραγκίσκου.
Συγκίνηση, κατάνυξη και… ανατριχίλα στο άκουσμα του ιερού Ευαγγελίου στα ελληνικά από τον διάκονο Τζιανπιέρο Βακάρο από την επαρχία Λούνγκρο. Δείτε βίντεο που ανάρτησε στη σελίδα της σε μέσο κοινωνικής δικτύωσης η ελληνική κοινότητα Τεργέστης…
Ο Άγιος Πέτρος παρέμεινε έρημος… Στις δώδεκα το μεσημέρι οι καμπάνες των εκκλησιών της Ρώμης ήχησαν χαρμόσυνα, μαζί με εκείνες του Αγίου Πέτρου. Ήταν ένας τρόπος να εμψυχωθούν οι Ιταλοί… parakritika
***
Ένα βίντεο που προκαλεί ΣΑΛΟ! Δείτε το απάνθρωπο σποτ δια χειρός Κίνας…..
~ Το παρακάτω βίντεο σοκάρει και προκαλεί σάλο αλλά μόνο στην Κίνα αντιμετωπίζεται ως φυσιολογικό. Το θέμα βρίσκεται στο γεγονός ότι οι Κινέζοι , στο παρακάτω βίντεο αποτυπώνουν με λάθος τρόπο το μήνυμα που θέλουν να περάσουν μέσω της διαφήμισης προκαλώντας αντιδράσεις. Δείτε το παρακάτω βίντεο και θα καταλάβετε: https://twitter.com/i/status/1251132937275408384
*** «Έχετε το ελεύθερο να βαρέσετε πρώτοι»: Η νύχτα που ο ελληνικός στρατός ήταν έτοιμος για πυρ….
~ Η νύχτα που Ελλάδα και Τουρκία βρέθηκαν ένα μόνο βήμα πριν το θερμό επεισόδιο
Ηελληνοτουρκική κρίση των τελευταίων ημερών δεν είναι η πρώτη και σίγουρα δεν θα είναι η τελευταία. Δεν συγκρίνεται όμως με τη νύχτα που κυριολεκτικά φτάσαμε μια ανάσα πριν τον πόλεμο, σύμφωνα με το menshouse.gr
Το χρονικό της μεγάλης κρίσης Οι τουρκικές διεκδικήσεις δεν ξεκίνησαν όταν ο «αέρας πήρε την ελληνική σημαία από τα Ίμια», σύμφωνα με την ατάκα που έμεινε στην ιστορία. Ούτε τον Μάρτη του ’87 όταν έστειλαν το Σισμίκ για «έρευνες». Ούτε -φυσικά- όταν σχεδόν μία δεκαετία νωρίτερα είχε συμβεί κάτι αντίστοιχο με το Χόρα. Ξεκίνησαν με το κίνημα των Νεότουρκων και την προσπάθεια ανάσχεσης της αναπόφευκτης κατάρρευσης της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Ιστορικά, βρίσκονται ακόμη μια ανάσα από την εποχή που κυριαρχούσαν στην ανατολική μεσόγειο και τη Μέση Ανατολή. Από την περίοδο που η Βαλκανική χερσόνησος ήταν η δική τους παιδική χαρά και η Κωνσταντινούπολη το κέντρο (όχι εδαφικά, αλλά ουσιαστικά) του κόσμου τους. Σε ό,τι αφορά την Ελλάδα, οι γείτονες σταδιακά επικέντρωσαν τα θέλω τους στο Αιγαίο. Έχοντας χάσει κάθε διάθεση αξίωσης (λόγω του ελέγχου από τις μεγάλες δυνάμεις) για τις πλουτοπαραγωγικές πηγές (βλέπε πετρέλαιο) εκεί όπου κάποτε έκαναν κουμάντο, αντιλήφθηκαν γρήγορα πως αυτή η θάλασσα που μας χωρίζει ήταν ο πιο εύκολος στόχος. Και σταδιακά, μελετημένα και με ζηλευτή στοχοπροσήλωση δεν σταμάτησαν ποτέ να διεκδικούν πολλά για να κερδίσουν οτιδήποτε που θα τους βοηθούσε να αλλάξουν την ατζέντα. Αφού, λοιπόν, πήραν όσα ήθελαν στην περίπτωση της Κύπρου, άλλαξαν την τακτική τους δοκιμάζοντας τις αντοχές και τα αντανακλαστικά των «απέναντι» (αυτοί είμαστε εμείς). Δημιουργώντας διαρκώς συνθήκες εικονικού πολέμου, στην πιο περίεργη και φαιδρή περίπτωση ΝΑΤΟϊκών συμμάχων που μπορεί να συναντήσει κανείς. Ο Ανδρέας και οι Τούρκοι Στις παρακάτω γραμμές ας προσπαθήσουμε με ανοιχτό μυαλό να διακρίνουμε αναλογίες και όχι συγκρίσεις. Μετά από αυτή την απαραίτητη προς αποφυγή παρεξηγήσεων διευκρίνηση, μπορούμε να πούμε ότι για την Ελλάδα αποτέλεσε ευτυχή συγκυρία που ο Ανδρέας Παπανδρέου ήταν πρωθυπουργός όταν ξέσπασε η κρίση με το Σισμίκ το 1987. Περίπου όπως η ιστορία αποφάνθηκε ότι για τη Μεγάλη Βρετανία ο Τσώρτσιλ ήταν ο σωστός άνθρωπος στη σωστή θέση στον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο. Χωρίς να κρίνει συνολικά την πολιτική διαδρομή του και τα όσα προηγήθηκαν ή ακολούθησαν της σύρραξης. Μιλάμε αποκλειστικά για το σημάδι που αφήνει κανείς σε ένα συγκεκριμένο γεγονός ή τη στάση του σε μια ξεχωριστή κατάσταση. Και ο Παπανδρέου ως πρωθυπουργός τότε άφησε την προσωπική σφραγίδα του, όπως είχε κάνει και την προηγούμενη φορά που είχε συμβεί κάτι αντίστοιχο. Τη δεκαετία του ’70, λίγο μετά τα γεγονότα στην Κύπρο, βγαίνει σεργιάνι στα ελληνικά χωρικά ύδατα τουρκικό σκάφος, με την αιτιολογία πως θα διενεργήσει σεισμογραφικές έρευνες. Η περίφημη φράση «Βυθίσατε το Χόρα» σκιαγραφεί την αποφασιστικότητά του. Όπως επιβεβαιώνει ο τότε υπουργός Εξωτερικών (και στενότατος συνεργάτης του Κωνσταντίνου Καραμανλή) είχε επαφή μαζί του με την οποία των ρώτησε αν θεωρούσε πως θα έπρεπε να διακόψει περιοδεία την οποία έκανε, για να επιστρέψει στην Αθήνα. Μια σαφής ένδειξη -δίχως άλλο- πως ο Ανδρέας Παπανδρέου (τουλάχιστον εκείνης της περιόδου) είχε αντιληφθεί τη σοβαρότητα της κατάστασης και ότι εκτός από βαρύγδουπα συνθήματα, μπορούσε να καταλάβει την ανάγκη εθνικής συνεννόησης και ομοψυχίας για μείζονος σημασίας εθνικά ζητήματα. Πολλοί μάλιστα υποστηρίζουν ότι αυτή η φράση διατυπώθηκε μετά από επαφή των δύο πολιτικών ανδρών, ακριβώς γι’ αυτό τον λόγο. Για να είναι ξεκάθαρη η κοινή στάση κυβέρνησης και αντιπολίτευσης απέναντι σ’ εκείνους που δεν πίστευαν πως το Αιγαίο δεν ανήκει ούτε στους Έλληνες ούτε στα… ψάρια του. Κάτι που ουσιαστικά επιβεβαίωσε ο ίδιος ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ στη Βουλή, λέγοντας ξεκάθαρα: «Έχω πολλές φορές δεχθεί τα πυρά και της Κυβέρνησης και του Τύπου πάνω σ’ αυτό το σύνθημα. Είμαι δυστυχώς δεσμευμένος και δεν είμαι σε θέση να μιλήσω, οποιαδήποτε φθορά και αν αυτό επιφέρει, γιατί σέβομαι κοινές αποφάσεις σε κρίσιμα θέματα. Πάρα πέρα δεν είμαι σε θέση να πω, αλλά είμαι υποχρεωμένος, αν δε σταματήσει αυτή η ιστορία, κάποτε να παραβιάσω το λόγο μου και να μιλήσω»… Η «βόμβα» στα χέρια του Στους πρώτους μήνες του 1987 η ιστορία επαναλαμβάνεται. Η Τουρκία στέλνει διαδοχικά Πίρι Ρέις και Σισμίκ στο Αιγαίο, κάνοντας ξεκάθαρο πως δεν θα σεβαστεί την υφαλοκρηπίδα των ελληνικών νησιών (την οποία ακόμη δεν αναγνωρίζει) και θα το στείλει σε χωρικά ύδατα που δεν θεωρεί ελληνική επικράτεια. Καθώς η ένταση κλιμακώνεται, οι Έλληνες αντιδρούν ως συνήθως. Αδειάζουν τα ράφια των σούπερ μάρκετ. Στα ανώτατα κυβερνητικά κλιμάκια, όμως, είναι μία από τις λίγες φορές που το κράτος λειτουργεί τουλάχιστον συντεταγμένα και στη βάση ενός σχεδίου όπου η υποχωρητικότητα δεν αποτελεί επιλογή. Η πρόκληση αυτή τη φορά δεν πρόκειται να μείνει αναπάντητη. Σύμφωνα με απόρρητα έγγραφα που αποχαρακτηρίστηκαν αργότερα και ήρθαν στο φως, οι Αμερικανοί κρατούν τη συνηθισμένη φιλοτουρκική στάση τους. Προβλέπουν πως το θερμό επεισόδιο μπορεί να κλιμακωθεί σε πόλεμο ολίγων ημερών, με πιθανότερη κατάληξη προέλαση των Τούρκων στο νότιο μέρος της Κύπρου και κατάληψη κάποιου μικρού νησιού, με το Καστελόριζο να μοιάζει ο πιο εύκολος στόχος. Αυτές οι εκτιμήσεις δεν είναι άγνωστες στον Ανδρέα Παπανδρέου που γνωρίζει καλά πως στα χέρια του κρατά μια όχι και τόσο βραδυφλεγή βόμβα και πρέπει μέσα σε ελάχιστο χρονικό διάστημα να αποφασίσει αν θα είναι διαλλακτικός ή όχι. Σε ένα από τα μεγαλύτερα πολιτικά και στρατιωτικά πόκερ που είχαν συμβεί μέχρι τότε επιλέγει τον δεύτερο δρόμο και δικαιώνεται. Η σημασία της διπλωματίας σε συνδυασμό με τη στρατιωτική δράση Με την Ελλάδα εδώ και χρόνια να βρίσκεται στη γνωστή περιθωριακή θέση είναι δύσκολο να φανταστούμε πως υπήρξε μια εποχή που μπορούσε να αναζητήσει συμμαχίες και συνέργειες, ακόμη και στην περίπτωση ενδεχόμενου πολέμου. Αντιλαμβανόμενος πως η Δύση είναι έτοιμη για άλλη μια φορά να βγάλει την ουρά της απ’ έξω, ο Παπανδρέου απευθύνεται στη γειτονική Βουλγαρία. Τη μόνη άλλη ευρωπαϊκή χώρα που έχει σύνορα με την Τουρκία. Ο «σύντροφος» Ζίβκοφ τον διαβεβαιώνει ότι είναι με το μέρος του, στο όνομα της παλιάς φιλίας και του κοινού «σοσιαλιστικού» παρελθόντος τους. Έτσι, η Ελλάδα έχει τη δυνατότητα να αποσύρει στρατεύματα από εκείνη τη μεθόριο και να τα στείλει στον Έβρο. Εκεί όπου όπως εκτιμούν όλοι οι στρατιωτικοί αναλυτές διαθέτει στρατηγικό πλεονέκτημα έναντι της Τουρκίας. Παράλληλα, οι Βούλγαροι ενισχύουν τις δικές τους δυνάμεις με δύο τεθωρακισμένες μεραρχίες… Αυτό που συμβαίνει είναι αδιανόητο για την εποχή. Μια χώρα του Συμφώνου της Βαρσοβίας δίνει βοήθεια σε κράτος-μέλος του ΝΑΤΟ, στη διαμάχη της με έναν υποτιθέμενο «σύμμαχο». Το σοκ γίνεται ακόμη μεγαλύτερο όταν, έχοντας εξασφαλίσει τη συμφωνία με τη Βουλγαρία, ο πρωθυπουργός αναστέλλει τη λειτουργία της αμερικανικής βάσης της Νέας Μάκρης. Το μήνυμα είναι ξεκάθαρο. Ο στρατός μπαίνει σε επιφυλακή, ενώ διατάσσεται μερική επιστράτευση. Η εκκλησία, που βρίσκεται σε διαμάχη με την κυβέρνηση για το θέμα της περιουσίας, σταματά τις κινητοποιήσεις της και συντάσσεται επίσης. Από τον ναύσταθμο Σαλαμίνας τα ελληνικά πλοία βγαίνουν με πλήρη οπλισμό και φτάνουν στα σημεία ενδιαφέροντος με τη ρητή εντολή να σταματήσουν τα τουρκικά σκάφη «με ή χωρίς τη χρήση βίας». Παράλληλα η αεροπορία βρίσκεται σε διάταξη μάχης, έτοιμη να παράσχει κάλυψη. Στο πολιτικό πεδίο η κατάσταση είναι ανάλογη. Στο Εθνικό Κέντρο Επιχειρήσεων πραγματοποιείται σύσκεψη υπό τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας και με τη συμμετοχή όλων των πολιτικών αρχηγών. Σε μια πιθανή σύρραξη δεν περισσεύει κανείς. Καθόλου τυχαίο και απολύτως ενδεικτικό αυτής της αίσθησης ήταν το γεγονός ότι επικεφαλής του στόλου στο βόρειο Αιγαίο, στο πιο καυτό σημείο της κρίσης, τοποθετήθηκε ο Γρηγόρης Δεμέστιχας ο οποίος άνηκε σε εντελώς διαφορετικό ιδεολογικό χώρο από εκείνο του ΠΑΣΟΚ. Ο στόλος στέκεται εκεί και περιμένει τον αντίπαλο να βγει από τα Δαρδανέλια… Σύμφωνα με τις μαρτυρίες, ο τότε διοικητής των αντιτορπιλικών έχει το ελεύθερο να «βαρέσει πρώτος», όπως χαρακτηριστικά ειπώθηκε. Η τουρκική υποχώρηση Τελικά αυτό δεν θα συμβεί ποτέ. Ο Τουργκούτ Οζάλ φεύγει από την Ουάσινγκτον με προορισμό το Λονδίνο. Λίγο μετά τα μεσάνυχτα ο πρέσβης των ΗΠΑ τηλεφωνεί στον υφ. Εξωτερικών, Καντεμίρ (που είναι υπεύθυνος για τις ενέργειες του Σισμίκ) και μερικές ώρες αργότερα του μεταφέρει την επιθυμία των Αμερικανών να επιστρέψει το πλοίο στη βάση του χωρίς να μπει σε ελληνική υφαλοκρηπίδα. Έτσι κι έγινε. Περίπου στις 8 το πρωί ο Τούρκος πρόεδρος ενημερώνει ότι το ερευνητικό σκάφος θα παραμείνει σε χωρικά ύδατα της χώρας του και τελικά αγκυροβολεί στην Ίμβρο. Μετά την κρίση Λίγους μήνες μετά θα πραγματοποιηθεί η περίφημη διάσκεψη του Νταβός, με τη συνάντηση των δύο ηγετών. Η ελληνική πλευρά παρουσιάζει τη συμφωνία για «μη πόλεμο» ως επιτυχία. Αργότερα ο ίδιος ο Παπανδρέου από το βήμα της βουλής, με το ιστορικό «mea culpa» θα παραδεχθεί πως τα πράγματα δεν ήταν ακριβώς έτσι. Ελλάδα και Τουρκία πλέον συμφωνούν σε διεθνοποίηση του θέματος των κοιτασμάτων πετρελαίου στο Αιγαίο, ενώ οι πολιτικοί αντίπαλοι του Ανδρέα τον κατηγορούν πως βάζει στο ράφι το Κυπριακό, αποσυνδέοντας την επίλυσή του ως προαπαιτούμενο για βελτίωση των σχέσεων με τη γειτονική χώρα. Η οποία, αφού πέρασε ένα διάστημα σύνεσης και μειωμένης επιθετικότητας, επέστρεψε στο γνώριμο ρόλο της. Αυτόν της περιφερειακής δύναμης που αναπολεί τα περασμένα μεγαλεία και ονειρεύεται την αναστήλωση μιας αυτοκρατορίας. Και όλα αυτά έχοντας πια στο τιμόνι της τον νεοσουλτάνο Ταγίπ Ερντογάν και κανέναν απέναντί της που να μπορεί να της δημιουργήσει το αίσθημα του φόβου που ένιωσε τότε που αναγκάστηκε να «μαζέψει» το Σισμίκ. menshouse.gr
***
~** Αθλητική Ενημέρωση :
~** Κορωνοϊός – Ποδόσφαιρο: «Οι αγώνες θα αρχίσουν, αλλά δεν ξέρουμε το πότε»…
~ Ο Αλμπέρτο Κολόμπο, αναπληρωτής γενικός γραμματέας των ευρωπαϊκών λιγκών (European Professional Football Leagues) ξεκαθάρισε πως όλα τα ματς, όταν το επιτρέψουν οι συνθήκες λόγω κορωνοϊού, θα γίνονται κεκλεισμένων των θυρών, αλλά ταυτόχρονα τόνισε ότι κανείς δεν μπορεί να απαντήσει στην ερώτηση ‘πότε θα αρχίσουν οι αγώνες;’…
Η συντριπτική πλειοψηφία των μελών της EPFL, η οποία μεταξύ άλλων περιλαμβάνει την Premier League, την Bundesliga κτλ, έχει θέσει ως προτεραιότητα την επιστροφή στη δράση, σύμφωνα με τον Κολόμπο.
Ωστόσο, όπως παραδέχθηκε, ένας μικρός αριθμός χωρών, συμπεριλαμβανομένου του Βελγίου, σκέφτεται σοβαρά την ακύρωση των εγχώριων διοργανώσεων. Οι σύλλογοι της Premier League έχουν προγραμματίσει συνάντηση για τη Μεγάλη Παρασκευή (17/4) προκειμένου να συζητήσουν εκ νέου την κατάσταση που έχει προκληθεί λόγω της Covid-19, ενώ στη Γερμανία κάποιες ομάδες έχουν επιστρέψει στις προπονήσεις – πάντα με τα απαραίτητα μέτρα προφύλαξης – με την ελπίδα να επαναρχίσει το πρωτάθλημα τον Μάιο. Ο Κολόμπο πάντως ζήτησε από όλους να δείξουν μεγάλη προσοχή: «Μέχρι στιγμής προτεραιότητά μας ήταν να δημιουργήσουμε τις απαραίτητες συνθήκες ώστε να αρχίσουν και πάλι οι διοργανώσεις κατά τη διάρκεια του καλοκαιρού. Για να συμβεί αυτό, θα χρειαστεί νωρίτερα να αρχίσουν οι σύλλογοι τις προπονήσεις. Δεν υπάρχει αμφιβολία, όλα θα γίνουν κεκλεισμένων των θυρών και οι διοργανωτές της κάθε διοργάνωσης θα πρέπει να τηρούν όλα τα ιατρικά, προπονητικά, αγωνιστικά πρωτόκολλα». Και συμπλήρωσε ο αναπληρωτής γενικός γραμματέας της EPFL: «Κανείς, ωστόσο, δεν μπορεί να απαντήσει στην ερώτηση: ‘’Πότε θα αρχίσουμε να παίζουμε;’’. Δεν υπάρχει απάντηση. Εν τέλει, όλοι γνωρίζουμε πως οι κυβερνήσεις των χωρών είναι υπεύθυνες για την άρση των περιοριστικών μέτρων που έχουν θέσει για τον αθλητισμό». Η Γερμανία έχει πραγματοποιήσει τις περισσότερες διαγνωστικές εξετάσεις από όλες τις χώρες στην Ευρώπη για να διαπιστώσει αν ένας αθλητής έχει προσβληθεί από τον κορωνοϊό. Η ιταλική Ποδοσφαιρική Ομοσπονδία ευελπιστεί να ξεκινήσει τους ελέγχους στις αρχές Μαΐου, προετοιμάζοντας την επανεκκίνηση της σεζόν. «Πέραν πάσας αμφιβολίας, η υγεία έρχεται πρώτη. Και των αθλητών και όσων εμπλέκονται σε αγώνες», ξεκαθάρισε ο Κολόμπο. «Η πραγματοποίηση των τεστ είναι απαραίτητο κομμάτι των μέτρων υγιεινής. Αλλά προς το παρόν κάτι τέτοιο δεν είναι εφικτό σε όλες τις χώρες». Η Pro League του Βελγίου αγνόησε – αρχικά – τις συστάσεις της Ευρωπαϊκής Ποδοσφαιρικής Ομοσπονδίας (UEFA), αποφασίζοντας να τερματίσει τη σεζόν για λόγους υγείας αλλά και οικονομίας, ωστόσο η οριστική απόφαση θα παρθεί στις 24 Απριλίου. «Γνωρίζουμε πως υπάρχουν κάποια πρωταθλήματα, λίγα είναι η αλήθεια, που έχουν τέτοιες σκέψεις», κατέληξε ο Κολόμπο. «Η συντριπτική πλειοψηφία επικεντρώνεται 100% στο πώς θα επιστρέψουν οι σύλλογοι στους αγωνιστικούς χώρους. Για μας είναι μια από τις προτεραιότητές μας να διαφυλάξουμε την ακεραιότητα των διοργανώσεων. Και, φυσικά, πρέπει να αποφύγουμε να θέσουμε σε κίνδυνο την εξαιρετική συνεργασία που έχουμε αναπτύξει με την UEFA τις τελευταίες εβδομάδες. Ωστόσο, αν κάποια λίγκα πάρει διαφορετική απόφαση, θα τη σεβαστούμε». Υπενθυμίζεται πως την επόμενη εβδομάδα η UEFA έχει προγραμματίσει νέα τηλεδιάσκεψη για να αποφασίσει για τα επόμενα βήματα διαχείρισης της κρίσης. Πηγή: ΑΠΕ – ΜΠΕ
***Κορωνοϊός – UEFA: Στις 29 Αυγούστου ο τελικός του Champions League… ~ Η UEFA εξετάζει κάθε ενδεχόμενο για ολοκλήρωση των διοργανώσεών της – Τι αναφέρει για τη συνέχεια των Chαmpions League και Europa League το άρθρο του «BBC»…
Να εξαντλήσει κάθε περιθώριο, ώστε να ολοκληρώσει τις διοργανώσεις έστω και αν αυτό αργήσει να συμβεί, εξετάζει η UEFA.
Σύμφωνα με όσα υποστηρίζει το «BBC», η ευρωπαϊκή ομοσπονδία αναμένεται στην ερχόμενη σύσκεψή της με τις ομοσπονδίες να συζητήσει πέραν του ενδεχομένου επανέναρξης των πρωταθλήματων και το σενάριο για διεξαγωγή των τελικών του Champions League και του Europa League στα τέλη του Αυγούστου. Συγκεκριμένα, το σενάριο αναφέρει να διεξαχθεί στις 29 Αυγούστου ο τελικός του Champions League και τρεις ημέρες νωρίτερα αυτός του Europa League. Όσον αφορά την συνέχιση αυτών των δύο διοργανώσεων αφού εκρεμμούν αρκετά ακόμη παιχνίδια, υπάρχουν δύο σενάρια. Το πρώτο είναι να διεξαχθούν ως είθισται διπλά παιχνίδια σε προημιτελικά και ημιτελικά τον Ιούλιο και τον Αύγουστο. Το δεύτερο να είναι νοκ-άουτ ματς, που θα διεξαχθούν μετά το τέλος των πρωταθλημάτων. Πηγή:www.sport-fm.gr
*** ΡΑΓΔΑΙΕΣ ΕΞΕΛΙΞΕΙΣ στον ΠΑΟΚ: «Ο Πρίγιοβιτς μιλάει με τον Σαββίδη»… ~ Δημοσίευμα τη Μ. Πέμπτη (16/4) στη Σερβία κάνει λόγο για επαφές ανάμεσα στον Αλεξάνταρ Πρίγιοβιτς και τον Ιβάν Σαββίδη, εμπλέκοντας εκ νέου τον ΠΑΟΚ στα σενάρια για το μέλλον του Σέρβου επιθετικού…
Η ιστοσελίδα «hotsport.rs», επικαλούμενη δικές τις πληροφορίες, στο ρεπορτάζ που παραθέτει τονίζει ότι δεν υπάρχει περίπτωση προς το παρόν ο Αλεξάνταρ Πρίγιοβιτς να συνεχίσει την καριέρα του στον Ερυθρό Αστέρα, όπως γράφτηκε τις προηγούμενες ημέρες.
Οι Σέρβοι εμπλέκουν τον ΠΑΟΚ στην αρνητική εξέλιξη της υπόθεσης τονίζοντας μεταξύ άλλων πως «ο Σέρβος επιθετικός μιλά εκτενώς με τον κ. Σαββίδη για την επιστροφή του στον ΠΑΟΚ», προσθέτοντας ότι «μένει να συμφωνήσουν για την πληρωμή της Αλ Ιτιχάντ. Να θυμίσουμε ότι ο Πρίγιοβιτς έχει συμβόλαιο με την Αλ Ίτιχαντ μέχρι το καλοκαίρι του 2023, το οποίο του αποφέρει πάνω από πέντε εκατομμύρια τον χρόνο, αλλά από τον Ιανουάριο ψάχνει τρόπο για να αποχωρήσει από την ομάδα της Σαουδικής Αραβίας. Πηγή:www.gazzetta.gr
Η ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΜΑΣ ΚΑΘ΄ΕΚΑΣΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΕΠΙΓΕΙΑΣ ΖΩΗΣ ΜΑΣ ! :~ Είς το όνομα του Πατρός και τουΥιού καιτου Αγίου Πνεύματος , Αμήν !Δόξα σοι οΘεός , Ημών Δόξα σοι !Βασιλεύουράνιε , Παράκλητε , το Πνεύμα της Αληθείας , ο πανταχού παρών και τα πάνταπληρών , ο θησαυρός αγαθών , και ζωής χορηγός ,Ελθέ και σκήνωσονεν ημίν και καθάρισον ημάς από πάσης κηλίδοςκαι σώσον Αγαθέ , τας ψυχάς ημών.Άγιος ο Θεός , Άγιος Ισχυρός , Αθάνατος ελέησον ημάς . (τρίς) .Δόξα Πατρίκαι Υιώ και Αγίω Πνεύματι και νυν και αεί και εις τους Αιώνας των αιώνων , Αμίν.- !ΠαναγίαΤριάς Ελέησον Ημάς .Κύριε ,ιλάσθητι ταις Αμαρτίαις ημών .Δέσποτα ,συγχώρησον τας ανoμίας ημίν .Άγιε ,επίβλεψαι και ίασαι τας ασθενείας ημών,ένεκεν του ονόματός σου .ΚύριεΕλέησον , Κύριε ελέησον , Κύριε ελέησον. !~ Πάτερ ημών, ο εν τοις Ουρανοίς , αγιασθήτω τοονομάσου , Ελθέτω η Βασιλεία σου .Γεννηθήτωτο θέλημα σου , ως εν ουρανώ και επί της γής .Τον άρτονημών τον επιούσιον , δος ημίν σήμερον ,και άφες ημίν ,τα οφειλήματα ημών , ως και ημείς αφίεμεν τοις οφειλέταις ημών . Και μηεισενέγκης ημάς εις πειρασμόν , αλλά ρύσαι ημάς , από του πονηρού .Ότι σου εστίη Βασιλεία και και η δύναμις και η Δόξα , του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος , νυνκαι αεί και εις τους αιώνας των αιώνων , Αμήν !
href="http://www.dreamies.de/" target="_blank"> .- ~ ΑΝ ΚΑΙ ΤΑ ΛΕΦΤΑ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΑΓΟΡΑΣΟΥΝ ΤΗΝ ΕΥΤΥΧΙΑ....ΣΟΥ ΕΠΙΤΡΕΠΟΥΝ ΝΑ ΔΙΑΛΕΞΕΙΣ ΤΙ ΕΙΔΟΥΣ ΔΥΣΤΥΧΙΑ ΘΕΣ ** Να γελάσεις απ' τα βάθη των χρυσών σου ματιών .- Eίμαστε μες στο δικό μας κόσμο. - Η πιο όμορφη θάλασσαείναι αυτή που δεν έχουμε ακόμα ταξιδέψει . - Τα πιο όμορφα παιδιά δεν έχουν μεγαλώσει ακόμα .- Τις πιο όμορφες μέρες μας δεν τις έχουμε ζήσει ακόμα . - Κι αυτό που θέλω να σου πω,το πιο όμορφο απ' όλα,δε στο 'χω πει ακόμα...ΝΑΖΙΜ ΧΙΚΜΕΤ . Μαζι με την καλημέρα μου και την ευχή να έχετε μια πανέμορφη ημέρα ......... ~ * Κρατάτε τις όμορφες στιγμές της ζωής μας,που είναι πολύτιμες και μοναδικές και κάντε τις ασπίδα,σε οτι θέλει να σας πληγώσει ... την αγάπη μου ...
*** ~* Πολίτη του διαδικτύου καλώς όρισες. Βρίσκεσαι σε βήμα διαλόγου, διεκδίκησης, σαρκασμού και αμφισβήτησης της κάθε λογής εξουσίας. Επειδή τίποτα δεν χαρίζεται και όλα κατακτώνται, σε προτρέπω να διεκδικείς αυτά που σου αναλογούν και να μην απεμπολάς τα δικαιώματά σου. ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ Ελεύθερα και με οιονδήποτε τρόπο, η αναπαραγωγή, αναδημοσίευση, διακίνηση, ακόμα και οικειοποίηση, των ενυπόγραφων ιδεών μου, απ’ αυτό το blog. Γιατί οι Ιδέες πρέπει να διακινούνται Ελεύθερα, δίχως περιορισμούς...
ΤΑ ΑΓΑΠΗΜΕΝΑ ΜΟΥ BLOGS :
~* Ένα χαμόγελο , μπορεί να τσακίσει δυσβάστακτα δεσμά .- Χαμογέλα λοιπόν!!!!!
~* Η Αγάπη , είναι σπόρος , που δεν σαπίζει ποτέ κάτω από κάποια γή .-
~* Η αγαθότης των λογισμών , είναι , ένδυμα πολύτιμο , που ντύνει την ψυχική γυμνότητα του πλησίον , κάνοντάς τον να φαίνεται κι αυτός λαμπρός , σιμά στόν πλούτο της δικιάς σου ύπαρξης.- Κι ΄σύ θα γνωρίσεις την αλήθεια , κι΄ αλήθεια θα σε κάνει ελεύθερο .-
~* Όταν τελειώσεις την πορεία σου , ίσως μετανοιώσεις για τα "ασήμαντα " που δεν τίμησες .- Σκέψου τα πρίν τα προσπεράσεις.- Χάρισέ τους λίγο από τον χρόνο της κάθε σου ημέρας .-
~* Ονόμαζε ότι πράττεις ΑΙΩΝΙΟΤΗΤΑ .- Έτσι δεν θα " σκοτώνεις " , ποτέ , τον πολύτιμο χρόνο της ζωής σου .-
~* Δημιούργημα του Θεόυ , " Άνθρωπε " , προσκολλή σου σ΄αυτόν , σαν το φυτό στην ρίζα του , για να μη μαραθείς .-
~* Ο χρόνος που ντύνει τη ζωή μας , ίσως να είναι πολύ λίγος , ίσως όμως να είναι και πολύς .- Μη δαπανάσαι στο μέτρημά του .- Καμμιά σαπό τις ώρες του " χθές " ή του " προχθές " , δεν αναγεννιέται.- Ξημερώνουν όμως αν το θελήσεις κι΄εσύ , ένα καλύτερο ¨"αύριο " .- Ίσως σ΄αυτό το "αύριο " ανακαλύψεις τον πολύτιμο μαργαρίτη της σωτηρίαςσου , το μεγαλείο της δικής σου ύπαρξης .-
ΑΓΑΠΗ - ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ
ΑΡΗΣ ΒΕΛΟΥΧΙΩΤΗΣ
ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ
τι ώρα είναι ?
~* Η καθαρή συνείδηση , σε συμφιλιώνει με ολόκληρη την δημιουργία .-
~* Ζήσε , γνώρισε , και αγκάλιασε , στα βάθη της δικής σου καρδιάς , την ομορφιά που μπορεί να κρύβει το πρόσωπο του κέθε πλησίον .- Πίσω του στέκει ο Θεός !!!
~* Μη φοβάσαι στην σκέψη , ότι κάποτε η ζωή σου θα τελειώσει . Τρέμε όμως στην σκέψη πως αυτή μπορεί να μην άρχισε ποτέ .-
~* Κρύβε μέσα σου , επμελώς , την μεγάλη σου αλήθεια και στοχάζου αληθινά πριν τηνδείξεις , αν αξίζει να την ιδούνε , κάποια άλλα " αλλότρια -ξένα " , βλέμματα .-
~* Περασε στοω χρόνο αυτό που εσύ μπορείς .- Για ότι ξεπερνά την δυνατότητα σου , άσε να σου το φέρει ο Θεός .-
~* Ω !!, " μακρυνέ " πλησίον !!!!! Πρίν με προσπερ'ασεις , μέσα στον θόρυβο από το ταχύ σου βήμα , φώναξέ με , μια φορά , αδελφό !! Ίσως να είναι η πρώτη λέξη , που θα με μάθεις να ψελλ'ιζω , πρίν διαβώ της ζωής το μεγάλο πέρασμα . Τότε , δεν θα φοβάσαι .-
**...by Emily Dickinson
There is another sky,
Ever serene and fair,
And there is another sunshine,
Though it be darkness there;
Never mind faded forests, Austin,
Never mind silent fields -
Here is a little forest,
Whose leaf is ever green;
Here is a brighter garden,
Where not a frost has been;
In its unfading flowers
I hear the bright bee hum:
Prithee, my brother,
Into my garden come!
Καλώς ορίσατε στον Κήπο μας...
STAMOS
~** Η πραγματική ευτυχία επιτυγχάνεται από τον άνθρωπο , μόνο μέσω της αρετής , και οι σπουδαιότερες αρετές είναι : η δικαιοσύνη , η δημοκρατια , η σεμνότητα , η τιμιότητα , η αγάπη , προς τους συνανθρώπους μας , προς τον λαό και προς την πατρίδα μας, είναι η ανθρωπιά , η κατανόηση ,η εργατικότηα , και η αλληλεγγύη .... .....- ~** Μη λησμονείς πως δεν μπορείς ποτέ να είσαι ακέραια ο¨" άλλος " .- Μπορείς όμως να είσαι πάντα ακέραια εσύ , γι΄αυτό αγκάλιαζε ότι βαστάδικό του πρόσωπο , χωρίς να αδικεί τ6ον εντός σου μεγάλο άνθρωπο .- ~* * Απόθεσε ότι κατέγραψε το παρελθόν στα χέρια του Θεού .- Κράτα την αγάπη κυβερνήτη σε κάθε σου έκφραση.- ~** Κύτταξα μακρυνά την γαλάζια θάλασσα .- Ήταν ο ίδιος ο ουρανός σ΄ ένα πιο γήϊμο πλησίασμα .- " Έσκυβε "..... για να μπορεί ν΄ ακούει τους πόθους και τις νοσταλγίες που η καρδιά μου ταξίδευε .- Ήμουν μέσα τους γνώριζα την οσμή της . Όμως ήταν ουρανός !....!!! ~** Πάψε να θρηνείς το < σήμερα > που αποσύρεται .- Στο < αύριο > που έρχεται , σε περιμένει πάλι ο Θεός .- Ζήτησέ Τον ! .- ~** Σε μια Δημοκρατία , κανείς δεν ξεφεύγει από την Σάτηρα και την Κριτική .- ~** Προτειμότερο να βλάπτεσαι παρά να βλάπτεις άλλους .- (Σωκράτης ).-
Ισοκράτης
Θερμοπύλες
ΔΕΝ ΣΕ ΞΕΧΝΩ ΣΕ ΑΓΑΠΩ..
Η ΚΥΠΡΟΣ ΜΑΣ
ΟΧΙ ΣΤΟ ΚΑΠΝΙΣΜΑ ..
ΛΕΩΝΙΔΑΣ
ΜΑΙΝΑΝΔΡΟΣ -
Φροντίζω το στόμα μου ...
Φροντίζω τα δόντια μου ...
(6) http://www.sync.gr/stamos1 , (3) htt
Τα βελανίδια
ΑΡΦΑΡΑ
ΑΓ.ΘΕΟΔΩΡΟΙ - ΑΡΦΑΡΩΝ
ΠΑΝΑΘΑ ..
Σ.Σ.ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ
Ι.Ν. ΑΓ. ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ
ΚΑΛΑΜΑΤΑ -παραλία
Ι.Ν.ΥΠΑΠΑΝΤΗΣ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ
ναι στην αναδάσωση..
ΜΗ ΚΑΠΝΙΖΕΤΕ ...
ΓΟΥΕΜΠΛΕΪ 1970
ΠΑΝΑΘΗΝΑΪΚΑΡΑ -ΠΑΟ...
Χωρίς λόγια
ο ήλιος της Βεργίνας ΕΛΛΑΣ
Η ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ
Κύπρος Σάγαπώ ..δεν ξεχνώ ...
ΕΝΑΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ..
―Ένας άνθρωπος με πολύπλευρο ταλέντο είναι: δάσκαλος , μαθητής , συγγραφέας, αναγνώστης , ομιλητής , ακροατής . χωρίς να παραμερίζει την διδασκαλία .- Ξέρεται , πως δεν πιστεύω ότι έχει καταφέρει ποτέ κανείς να διδάξει τίποτε σε κανέναν .-Αμφισβητώ την αποτελεσματικότητα της διδασκαλίας .- Το μόνο που ξέρω είναι ότι όποιος θέλει να μάθει θα μάθει .- Και ίσως ο δάσκαλος είναι ένας διευκολυντής , κάποιος που απλώνει τα πράγματα μπροστά στους άλλους και τους λέει πόσο ενδιαφέρον και υπέροχο είναι αυτό και τους προσκαλεί να φάνε .- (Κάρλς Ρόντζερς ).-
** Όποιος αγαπάει λίγο , δίνει λίγο . Όποιος αγαπάει περισσότερο δίνει περισσότερο , κι όποιος αγαπάει , πάρα πολύ , τι έχει αντάξιο να δώσει; Δίνει τον εαυτόν του .- Για να σε αγαπούν οι άλλοι , πρέπει πρώτα εσύ να αγαπάς .-Το στεφάνι της αγάπης προς τους φίλους μας ,έχει ξένα σώματα (υπολογισμό , ανταπόδοση , ματαιοδοξία , συναισθηματική αδυναμία , εμπαθή συμπάθεια ),ενώ το στεφάνι της αγάπης μας προς τους εχθρούς , είναι καθαρό .- Οι αληθινοί χριστιανοί , που στην ψυχή τους κατοικεί ο Χριστός , δεν μπορούν πλέον να κάνουν τίποτε άλλο , παρά να αγαπούν όλους τους ανθρώπους , ακόμα και τους εχθρούς . – Σταμάτης
ΤΟ ΟΝΕΙΡΟ ΤΗΣ ΖΩΗΣ
Πρέπει το όνειρο , που ονομάζουμε ζωή , να είναι γλυκύτερο .Να είναι πρόγευση της αληθινής ζωής στην καθ΄ αυτό πατρίδα μας , στην οποία το ζων πνεύμα δεν θα φέρει την άλυσι του σώματος , την σκευοθήκη του χώρου , την μάστιγα των γήινων πόνων και όπου δεν θα το πιέζουν οι πειρασμοί των πολύ μικρών μας αναγκών και επιθυμιών . Ας φέρουμε με θάρρος και χωρίς γογγυσμό το φορτίο μέχρι τέλους χωρίς να λησμονούμε καθόλου εκείνον τον υψηλότερο σκοπό . Θα είμαστε γεμάτοι χαρά , όταν θα σημάνουν οι τελευταίες ΄ώρες της ζωής μας , για να αποθέσουμε το φορτίο και να βλέπουμε να φεύγει από επάνω μας κάθε τι το φθαρτό .-(Κάρολος Γκάους ).-
ΣΤΟ ΤΖΑΚΙ....
Στο γραφείο μου stamos
Στις πηγές του Παμίσου ...Αρφαρά .-
Η ΕΛΛΑΔΑ ΜΑΣ Λάβαμε από την προηγούμενη γενιά, μια πατρίδα πληγωμένη, ταλαιπωρημένη, συρρικνωμένη,
Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΜΟΥ - emeis kai ta paidia mas .-
ΜΕ ΑΝΘΡΩΠΙΑ ΚΑΙ ΑΓΑΠΗ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ
~ Πολίτη του διαδικτύου καλώς όρισες. Βρίσκεσαι σε βήμα διαλόγου, διεκδίκησης, σαρκασμού και αμφισβήτησης της κάθε λογής εξουσίας. Επειδή τίποτα δεν χαρίζεται και όλα κατακτώνται, σε προτρέπω να διεκδικείς αυτά που σου αναλογούν και να μην απεμπολάς τα δικαιώματά σου. ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ Ελεύθερα και με οιονδήποτε τρόπο, η αναπαραγωγή, αναδημοσίευση, διακίνηση, ακόμα και οικειοποίηση, των ενυπόγραφων ιδεών μου, απ’ αυτό το blog. Γιατί οι Ιδέες πρέπει να διακινούνται Ελεύθερα, δίχως περιορισμούς... ~ ~~Ο Χρόνος μπορεί να σου δώσει τα πάντα , γιατί είναι σοφός .-
Την 16ην Αυγούστου εορτάζουν ...& ΣΤΑΜΑΤΙΟΣ .
Ο ΑΓΙΟΣ ΔΙΟΜΗΔΗΣ Ο ΟΣΙΟΣ ΧΑΙΡΗΜΩΝ Ο ΑΓΙΟΣ ΑΛΚΙΒΙΑΔΗΣ ΟΙ ΑΓΙΟΙ 33 ΜΑΡΤΥΡΕΣ από την Παλαιστίνη "Τη αυτή ημέρα ή ανάμνησης τής εισόδου της αχειροτεύκτου μορφής του Κυρίου και Θεού και Σωτήρος ημών ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ (δηλαδή το άγιο Μανδήλιο) εκ της Έδεσσηνών πόλεως, εις ταύτην την θεοφύλακτον Βασιλίδα (Κων/πολη) ανακομισθείσης". "Ή εν τω Ναώ της Ζωοδόχου ΠΗΓΗΣ εξάντλησις του αγιασμού και αύθις ανάδοσις". "Τη αυτή ημέρα συνέφθασε και ή μνήμη της μετ' οικτιρμών επενεχθείσης ημίν εν τοις πάλαι χρόνοις φοβέρας απειλής του σεισμού, ης παρ' ελπίδα πάσαν έλυτρώσατο ημάς ο πανοικτίρμων ΘΕΟΣ". Ο ΑΓΙΟΣ ΜΑΚΑΡΙΟΣ Αρχιεπίσκοπος Ο ΟΣΙΟΣ ΝΕΙΛΟΣ ο Ερικούσιος Ο ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΔΗΜΟΣ ο Μοναχός, ο εκ Μετεώρων Ο ΟΣΙΟΣ ΓΕΡΑΣΙΜΟΣ ο νέος ασκητής, πού ασκήτευσε στη νήσο Κεφαλληνία Ο ΑΓΙΟΣ ΣΤΑΜΑΤΙΟΣ από τον Βόλο Ο ΑΓΙΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ο Νέος ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΣΕΡΑΦΕΙΜ, ΔΩΡΟΘΕΟΣ, ΙΑΚΩΒΟΣ, ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ και ΣΑΡΑΝΤΗΣ - εύρεση των τιμίων λειψάνων τους Ο ΟΣΙΟΣ ΤΙΜΟΘΕΟΣ επίσκοπος Ευρίπου κτίτορας της Ιεράς Μονής Πεντέλης. [Ο ΟΣΙΟΣ ΔΑΝΙΗΛ ο Μετεωρίτης] ** Ο ΑΓΙΟΣ ΣΤΑΜΑΤΙΟΣ από τον ΒόλοΌ άγιος αυτός νεομάρτυρας, καταγόταν από ένα χωριό του Βόλου, Άγιος Γεώργιος ονομαζόμενο, της επαρχίας Δημητριάδος. Ήλθε κάποτε σαν πρεσβευτής των συγχωριανών του στην Κωνσταντινούπολη, προκειμένου να παραπονεθεί για τις άδικίες κάποιου αγά σε βάρος των συμπατριωτών του, κατά την είσπραξη των φόρων. Εκεί όμως, αντί να δικαιώσουν την παρουσία του, τον συνέλαβαν και τον πίεζαν να δεχτεί τη μουσουλμανική θρησκεία. ο Σταμάτιος, αφού απέρριψε όλες τις κολακείες, τις υποσχέσεις και τους φοβερισμούς των Τούρκων, αποκεφαλίστηκε στις 16 Αυγούστου 1680 ήμερα Δευτέρα, μπροστά στο παλάτι, στην Αγία Σοφία. Μαρτύριο του Αγίου, πού συνέγραψε ο μοναχός Ιάκωβος ο Αγιορείτης το 1680, βρίσκεται στον υπ' αριθμ. 805 Κώδικα της Μονής Βατοπεδίου, φ. 12α-14.- SNS ARFARA - STAMOS - DENTIST .-
Την 3ην Φεβρουαρίου εορτάζουν Ο ΔΙΚΑΙΟΣ ΣΥΜΕΩΝ ο Θεοδόχος
Ο ΔΙΚΑΙΟΣ ΣΥΜΕΩΝ ο Θεοδόχος
ΑΝΝΑ ή Προφήτιδα
ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΑΔΡΙΑΝΟΣ και ΕΥΒΟΥΛΟΣ
Ο ΑΓΙΟΣ ΒΛΑΣΙΟΣ ο Βουκόλος
Ο ΠΡΟΦΗΤΗΣ ΑΖΑΡΙΑΣ
ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΠΑΥΛΟΣ και ΣΙΜΩΝ
Ο ΟΣΙΟΣ ΚΛΑΥΔΙΟΣ
0Ι ΑΓΙΟΙ ΙΩΑΝΝΗΣ, ΣΤΑΜΑΤΙΟΣ και ΝΙΚΟΛΑΟΣ
Ο ΙΣΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ
Ο ΑΓΙΟΣ LAURENCE (Αγγλος)
Ο ΑΓΙΟΣ ΑΝΣΕΡΙΟΣ (Σκανδιναυός)
** 0Ι ΑΓΙΟΙ ΙΩΑΝΝΗΣ, ΣΤΑΜΑΤΙΟΣ και ΝΙΚΟΛΑΟΣ Νεομάρτυρες εκ ΣπετσώνΜαρτύρησαν για το όνομα του Χριστού στη Χίο το 1822. Άπ' αυτούς, ο Σταμάτιος και ο Ιωάννης ήταν αδέλφια. ο πατέρας τους ονομαζόταν Θεόδωρος Γκίνης ή δε μητέρα τους Άνέζω. Το 1822 οι νέοι αυτοί, μαζί με άλλους πέντε και τον συναθλητή τους Νικόλαο, μπήκαν σ' ένα πλοίο φορτωμένο με λάδι για να το εμπορευτούν σε διάφορα λιμάνια. Λόγω μεγάλης θαλασσοταραχής, προσάραξαν στον Τσεσμέ, Μικρασιατική παραλία απέναντι από τη Χίο. Όταν βγήκαν στην ξηρά, τους φιλοξένησε κάποιος χριστιανός, πού αργότερα τους πρόδωσε στους Τούρκους με αποτέλεσμα αυτοί να θανατώσουν δύο από τους συντρόφους, δυο άλλοι διασώθηκαν αφού έπεσαν στη θάλασσα και συνελήφθηκαν οι Σταμάτιος, Ιωάννης και ο γέροντας πλοίαρχος Νικόλαος. Στίς 26 Ιανουαρίου 1822 τους παρουσίασαν στον πασά της Χίου. ο πασάς αφού τους άνέκρινε, τους μεν Σταμάτιο και Ιωάννη έκλεισε στη φυλακή, τον δε γέροντα Νικόλαο αποκεφάλισε στην εκτός του Κάστρου πεδιάδα. Οι Τούρκοι αφού δεν κατάφεραν να άλλαξοπιστήσουν τα δύο αδέλφια, στον ίδιο τόπο πού αποκεφάλισαν τον Νικόλαο, αποκεφάλισαν και αυτούς στίς 3-2-1822. Προηγουμένως, ο Σταμάτιος, πού τότε ήταν 18 χρονών και ο Ιωάννης, πού ήταν 22 χρονών, έστειλαν έγγραφη εξομολόγηση στον Μητροπολίτη Χίου, πήραν την ευχή του, κατόρθωσαν να κοινωνήσουν των Άχραντων μυστηρίων και έτσι έφυγαν για την αιώνια ζωή καθ' όλα έτοιμοι.- sns arfara stamos Dentist .-
STAMOS -ARFARA -GREECE
** ―Τουλάχιστον αν δεν μπορείς να προχωρήσεις μπροστά , τουλάχιστον μην πάς προς τα πίσω .- Να προσέχεις το δαίμονα της αδικίας , ποτέ σου να μην τον υποτιμάς .- Ο πνευματικός αγώνας είναι ένας κήπος χωρισμένος σε δύο μέρη . Στον μισό φυτρώνουν αγκάθια , και στον άλλο μισό λουλούδια . Κι΄έχουμε και μια δεξαμενή με νερό , με δύο βρύσες και δύο αυλάκια . Η μία πηγαίνει το νερό στα αγκάθια , και η άλλη στα λουλούδια . Κάθε φορά μία βρύση μπορώ να ανοίξω. Αφήνω τα αγκάθια απότιστα και μαραίνονται, ποτίζω τα λουλούδια και ανθίζουν .- Δεν μπορείς να αγαπήσεις τους ανθρώπους , αν πρώτα δεν αγαπήσεις το θεό .- Μόνο μέσα από την αγάπη προς το Θεό , μπορείς να αγαπήσεις πραγματικά τους ανθρώπους .- Η αγάπη μας προς το θεό πρέπει να είναι πάρα πολύ μεγάλη και χωρίς να υπάρχει καμία διάσπαση σε άλλα πράγματα .- Στο θεό να διαθέτουμε όλη μας την ενέργεια .- Είναι επίσης , απαραίτητα η αγάπη των δημιουργημάτων , όπως και η αγάπη προς τον συνάνθρωπό μας .- Ο θεός δεν τιμωρεί , Ο άνθρωπος αυτοτιμωρείται , όταν απομακρύνεται από το θεό . Ο Θεός είναι πάντα αγάπη .-
Αγιασμός Δημοτικού Σχολείου Μερόπης
-
Αγαπητοί γονείς, κηδεμόνες και μαθητές,
Τη Δευτέρα 11 Σεπτεμβρίου στις 8.30 π.μ. θα πραγματοποιηθεί στο σχολείο μας
ο Αγιασμός για τη νέα σχολική χρονιά...
Εθελοντική Αιμοδοσία στον Πύργο Τριφυλίας.
-
Η τοπική Κοινότητα Πύργου Τριφυλίας, συμμετέχοντας στην προσπάθεια του
δήμου Τριφυλίας για συγκέντρωση αίματος, διοργανώνει το Σάββατο 12
Αυγούστου 202...
Διανομή προϊόντων ΤΕΒΑ από το Δήμο Μυτιλήνης
-
Ο Δήμος Μυτιλήνης, ως επικεφαλής εταίρος της Κοινωνικής Σύμπραξης ΠΕ Λέσβου
– Νο 51, και η Αντιδημαρχία Κοινωνικής Πρόνοιας, ενημερώνουν ότι έχουν
προγρ...
Kumpulan Agen Casino Online Mpo
-
Kumpulan Agen Casino Online Mpo | Situs Judi Bola Mpo | Bandar Judi Togel
online 4D
[image: Kumpulan Situs Judi Mpo | Agen Casino Online Mpo | Bandar Judi...
Καθημερινή ενημερωση για το SARS-CoV-2
-
Καλησπέρα σας φίλες και φίλοι
Στο παρακάτω σύνδεσμο καθημερινά η κυβέρνηση ενημερώνει τους πολίτες για
την εξέλιξη της πανδημίας του κορονοϊου και μπορεί...
Η Τοξικο-Ταξικότητα του Κορωνοϊού
-
Για χιλιάδες εργάτες-τριες της βιομηχανίας, για χιλιάδες ιδιωτικούς
υπαλλήλους, για ντελιβεράδες, για υγειονομικούς δεν υπάρχει διέξοδος, αυτοί
δεν έχουν...
Άδειες Οδήγησης
-
Νέα δεδομένα στις εξετάσεις για δίπλωμα οδήγησης-Δείτε τι αλλάζει
Τουλάχιστον ένα τετράμηνο θα έχουν στην διάθεσή τους οι σχολές οδηγών αλλά
και το υπουργεί...
Ποια είναι η αρχαιότερη πόλη της Ελλάδας;
-
*Πέρασε καιρός και η γη άρχισε να κατοικείται από ανθρώπους, αφού οι
μεγαλύτερες και οι μικρότερες θεότητες, οι δυνάμεις και οι μορφές του
σύμπαντος, οι α...
Μυθικοί χοροί της Μεσσηνίας
-
*«Μυθικοί χοροί» στο Αρχαιολογικό Μουσείο Μεσσηνίας *
Το ενδιαφέρον των Μεσσηνίων για τον χορό ξεκίνησε αιώνες πριν από τον
γνωστό καλαματιανό και το μεγάλ...
ΤΙ ΕΙΠΕ ΤΟ ΑΤΟΜΟ;
-
Όταν έχω γράψει αμέτρητες φορές ότι αυτοί που (υποτίθεται) μας κυβερνούν
ζουν σε άλλο πλανήτη, πολλοί έσπευσαν να με κατηγορήσουν ότι «ισοπεδώνω τα
πάντα...
Επαναλειτουργία ιστολογίου
-
Μετά από αρκετό καιρό και κάποιες δυσκολίες που παρουσιάστηκαν,
επαναλειτουργώ το ιστολόγιο μου, το οποίο αποτελεί ένα τρόπο επικοινωνίας
με άλλους συμπολί...
H επιστήμη φωτίζει το μεγαλείο του Θεού
-
Ένας από τους μεγαλύτερους σύγχρονους Επιστήμονες του εικοστού αιώνα, ο *κ.
Λουκάς Χριστοφόρου*, με βαθιά πίστη στο Θεό γίνεται τρανό παράδειγμα *συμβ...
Προτάθηκε ο Μπέντνερ της Άρσεναλ
-
*Στον Ολυμπιακό προτάθηκε ο σέντερ φορ της Άρσεναλ, Νίκλας Μπέντνερ, από
τον ατζέντη του Ζαν Μακούν, αλλά ο Δανός επιθετικός κρίθηκε ακριβός.*
Ένας από το...
H Ενημέρωση επιστρέφει στην Οιχαλία
-
Μετά το τέλος της λειτουργίας του Oichalia.Blogspot.Com παρατηρήθηκε ότι ο
ρόλος και η χρησιμότητα, όσον αφορά την ενημέρωση, του συγκεκριμένου Blog
ήταν μ...
ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ ΙΑΤΡΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ
-
Το Δ.Σ. του Ιατρικού Συλλόγου Μεσσηνίας στη συνεδρίασή του την 14η-9-2009
με ομόφωνη απόφασή του, ομόφωνα καταγγέλλει τον κ. Διοικητή του Νοσοκομείου
Κυπαρ...
Τα τρεια γκετο της οργης.
-
Σταφύλια της οργής, ή... περσινά ξινά σταφύλια;
Άτιμο πράμα το συναίσθημα. Όταν σε πλημμυρίζει, παρασέρνει στο διάβα του τη
λογική, τη σύνεση, τη μετριοπάθε...
To προφίλ ενός οπαδού των θεωριών συνωμοσίας
-
Ο τύπος εκείνος, που πιστεύει σε θεωρίες συνωμοσίας, παρουσιάζει, συνήθως,
κάποια σταθερά χαρακτηριστικά, τα οποία μπορεί εκ πρώτης όψεως να μην τον
ξεχωρί...
sns -Η αγάπη αποτελείται απο μια μοναδική ψυχή που κατοικεί σε δύο σώματα! (Αριστοτέλης).- ~ Ο Ευφυής άνθρωπος αλλάζει γνώμη , ο ανόητος ποτέ.(Στερό).-Ο ήλιος φωτίζει τα σώματα τα , η δε σοφία τις ψυχές.....(Κ.Λιναίος).-
aggelos - άγγελος ......
sns Όταν ήρθα στον κόσμο κ΄είδα τον ήλιο , είπα: Θα πρέπει κάτι να αφήσω πίσω μου φεύγοντας . ... (Ν. ΒΡΕΤΤΑΚΟΣ 2008.).-
H αγνότητα της ζωής και της ψυχής ....
sns- Είδα τον κεραυνό , το φιδίσιο του τίναγμα. Ταλαντεύονταν λάμποντας από κάτω ως απάνω την κορφή σου , μετέωρο. Κ΄η σκέψη μου σαν αστραπή :Πηδώντας στο πρώτο του , ν΄ανέβω ένα-ένα , από κάτω ώς απάνω τα λοξά σκαλοπάτια του. -( από τα ... τσιγγαρόκουτα του Νικηφόρου Βρεττάκου).-
Η ζωή μας ..πάντα ένα λουλούδι..
sns- Η ουράνια δαντέλα, η σχεδόν κυματίζουσα , των γραμμών σου , θαρρείς όταν δύει ο ήλιος και γιομίζει αγγέλους. ( Ν. Βρεττάκος από την Πλούμιτσα Λακωνίας).-
Το άγγιγμα της ψυχής των παιδιών...
sns - Είχα ανάγκη να υπάρχεις . Να βρώ ν΄ακουμπίσω κάπου τη λύπη μου .Σε καιρούς όπου όλα, πρόσωπα , αισθήματα, ιδέες , ήταν ρευστά , χρειαζόμουν μια πέτρα στερεή ν΄ακουμπίσω το χαρτί μου . ....(ΒΡΕΤΤΑΚΟΣ ).-
~~~Ζωή και Άνθρωπος , έχουν δεσμό μεταξύ τους , και ο χωρισμός τους δεν είναι απλός , αλλά σκληρός , οδυνηρός , φρικτός πολλές φορές και οπωσδήποτε καταληκτικός .- Έλλειψη της υγείας , λόγω ασθενειών , σημαίνει αρχή του υλικού τέλους , η ποία καταλήγει ακάθεκτα στην βιολογική κατάληξη , τον σωματικό θάνατο , ο επίγειος , ο φοβερός , ο κακός , και ο μυστηριώδης. – ~~~ Ο θάνατος των ανθρώπων , βιολογικά , είναι ένα βέβαιο γεγονός , ουδόλως αναστρέψιμο και ουδέποτε εφευκταίον .- Ο θάνατος και ο τάφος , είναι η κατάληξη της ανθρώπινης ζωής , αργά ή γρήγορα.- Η θνητότης , είναι γήινη διεργασία και φαινόμενο υλικό .-
Η ΟΜΟΡΦΙΑ ...
~~ Η ομορφιά βρίσκεται δίπλα μας , μέσα μας , γύρω μας , ….Την αντικρίζουμε καθημερινά στο πρόσωπο της μητέρας , της φίλης , της συζύγου , της κόρης μας .- Μέσα τους κρύβεται η αληθινή ομορφιά που ομορφαίνουν την ζωή μας καθημερινά .-(stamos01).-
ΑΓΙΟΣ ΦΛΩΡΟΣ ΑΡΦΑΡΩΝ
ΣΤΙΣ ΠΗΓΕΣ ΤΟΥ ΠΑΜΙΣΟΥ ΜΕΣΣΗΝΙΑ
ΠΗΔΗΜΑ-ΑΡΦΑΡΩΝ 2009
ΕΞΩΧΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ "ΜΥΛΟΣ΄" ΣΤΟ ΠΗΔΗΜΑ -ΠΗΓΕΣ ΤΟΥ ΑΡΗ ΠΟΤΑΜΟΥ .-
~ Μεγάλη Παρασκευή : Την Μεγάλη Παρασκευή, στέλνεται ο Ιησούς δέσμιος από τον Καϊάφα στον τότε ηγεμόνα της Ιουδαίας Πόντιο Πιλάτο. Αυτός, αφού Τον ανέκρινε με πολλούς τρόπους και αφού ομολόγησε δυο φορές ότι ο Ιησούς είναι αθώος, έπειτα, για να ευχαριστηθούν οι Ιουδαίοι, τον καταδικάζει σε θάνατο• και αφού τον μαστίγωσε σαν δραπέτη δούλο τον Δεσπότη των όλων, Τον παρέδωσε για να σταυρωθεί. Από ’κει και πέρα ο Ιησούς, αφού παραδόθηκε στους στρατιώτες, γυμνώνεται, φοράει κόκκινη χλαμύδα, στεφανώνεται με ακάνθινο στεφάνι, κρατάει κάλαμο σα σκήπτρο, προσκυνείται χλευαστικά, φτύνεται και χτυπιέται στο πρόσωπο και στο κεφάλι. Μετά, φορώντας πάλι τα ρούχα του και βαστάζοντας το Σταυρό, πηγαίνει προς τον Γολγοθά, τον τόπο της καταδίκης και εκεί, γύρω στην Τρίτη ώρα της ημέρας, σταυρώνεται μεταξύ δυο ληστών, βλασφημείται από αυτούς που είχαν πάει στον Γολγοθά μαζί του, μυκτηρίζεται από τους αρχιερείς, ποτίζεται από τους στρατιώτες με ξύδι ανακατεμένο με χολή. Γύρω στην ενάτη ώρα, αφού βγάζει πρώτα φωνή μεγάλη, και λέει: «Τετέλεσται», εκπνέει «ο αμνός του Θεού, ο αίρων την αμαρτίαν του κόσμου», την ώρα κατά την οποία σφάζονταν, σύμφωνα με τον νόμο, ο πασχαλινός αμνός, ο οποίος καθιερώθηκε ως έθιμο στους Ιουδαίους, προτυπώνοντας τον Εσταυρωμένο Χριστό, πρίν από 1043 χρόνια. Το δεσποτικό αυτό θάνατο και η άψυχη κτίση, πενθώντας, τον τρέμει και αλλοιώνεται από το φόβο αλλά ο Δημιουργός της κτίσεως ακόμα και όταν είναι νεκρός, λογχίζεται την ακήρατη πλευρά Του και ρέει απ’ αυτή αίμα και νερό. Τέλος, κατά τη δύση του ηλίου, έρχεται ο Ιωσήφ από Αριμαθείας και ο Νικόδημος μαζί με αυτόν, και οι δυο κρυφοί μαθητές του Ιησού, αποκαθηλώνουν από το Σταυρό το πανάγιο του διδασκάλου σώμα, το αρωματίζουν, το τυλίγουν με καθαρό σεντόνι και αφού το έθαψαν σε καινούργιο τάφο, κυλούν στο στόμιο του μεγάλο λίθο. Αυτά τα φρικτά και σωτήρια πάθη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού επιτελούμε σήμερα και εις ανάμνηση αυτών παραλάβαμε από αποστολική διαταγή, τη νηστεία της Παρασκευής. ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟ – ΓΙΟΡΤΑΖΟΥΝ ΣΗΜΕΡΑ : – Απολυτίκιο: Ήχος πλ. δ’. Ότε οι ένδοξοι Μαθηταί, εν τω νιπτήρι του Δείπνου εφωτίζοντο, τότε Ιούδας ο δυσσεβής, φιλαργυρίαν νοσήσας εσκοτίζετο, και ανόμοις κριταίς, σε τον δίκαιον Κριτήν παραδίδωσι. Βλέπε χρημάτων εραστά, τον διά ταύτα αγχόνη χρησάμενον, φεύγε ακόρεστον ψυχήν την Διδασκάλω τοιαύτα τολμήσασαν. Ο περί πάντας αγαθός, Κύριε δόξα σοι. https://youtu.be/SpyqHYlVA4Y .- 
~ Καινή Διαθήκη: Κάποτε, σ’ ένα εκκλησιαστικό βιβλιοπωλείο μπήκε μια γριούλα
~ Του Γιάννη Παπανικολάου –ΒΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ
~ του Εμμανουήλ Ρ. Γαβαλά, Διδάκτωρ Ιατρικής Σχολής Α.Π.Θ., Γαστρεντερολόγου- Ηπατολόγου- Για το ΒΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ Τελευταία όλοι μας γίναμε αποδέκτες γεγονότων που μόνο προβληματισμό και θλίψη θα μπορούσαν να επιφέρουν στις καρδιές μας. Ένα εξ αυτών, η στοχοποίηση ιερέα που επιτέλεσε με υπευθυνότητα την ιερατική του διακονία προσφέροντας σε δύο μικρά παιδιά το μυστήριο της Ζωής, τηρώντας συγχρόνως όλα τα απαραίτητα από την πολιτεία μέτρα. Σε πρόσφατη διαδικτυακή ανάρτηση μου περί της νομιμότητας φωτογράφισης συμπολιτών μας και δημοσιοποίησης των κρυφίως εκμαιευομένων αρχείων αυτών, διημείφθη με αρκετούς συνομιλητές, συμπεριλαμβανομένων και αξιολογότατων επιστημόνων, ένας χειμαρρώδης διάλογος με απύθμενο ενδιαφέρον. Προσωπικά, σκέφτομαι να φωτογραφίζουν το παιδί μου και να το παραδίδουν στην βορβορώδη «αρένα» των ΜΜΕ, στο όνομα της “δικτατορίας του ανθρωπισμού” και φρίττω! Πλειάδες απόψεων δικηγόρων με τους οποίους επικοινώνησα, θεωρώντας τον εαυτό μου αδαή περί συνταγματικών δικαιωμάτων, επιβεβαίωσαν το υπόβαθρο της φρίκης μου. Είχα την αμυδρή ελπίδα ότι το σημείο της επίθεσης και αγανάκτησης του διαδικτυακού μας συγχρωτισμού, θα ήταν η άκρως παράνομη και αντισυνταγματική πράξη του “φωτογράφου”. Τελικά όμως, πόσο αδαής ήμουν και χαίρομαι γι’ αυτό! Χαίρομαι γιατί όπως όφειλα να αναμένω, τα φώτα δεν πέσαν στην, όλο μαεστρία, μίμηση του Ιούδα…αλλά σε Εκείνον, στον Ένα και Μοναδικό, σε Αυτόν που χώρισε βαθιά την Ιστορία στα δύο και από το Αίμα Του χάραξε τον βαθύ και δύσβατο δρόμο του ανθρώπου για την Όντως Ζωή!! Πόσο αδαής ήμουν!!! Και πόσο υποτίμησα το κλασσικό: «ΟΥΤΟΣ ΚΕΙΤΑΙ ΕΙΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΝ ΚΑΙ ΕΙΣ ΠΤΩΣΙΝ ΠΟΛΛΩΝ ΚΑΙ ΕΙΣ ΣΗΜΕΙΟΝ ΑΝΤΙΛΕΓΟΜΕΝΟΝ!» Ο Μέγας Αντιλεγόμενος που χωρίζει τα μέσα μας σε προσπάθεια επιβίωσης αέναης με θάνατο πολύ και σε προσπάθεια θανάτου του εγώ μας από μίμηση του Έρωτά του και αυτοπαράδοσης στην Όντως Ζωή!! Ω Σημείον Μέγα Αντιλεγόμενο, ακόμα όλοι μας πίσω από καθετί, Εσένα ψάχνουμε τελικά με τον έναν ή τον άλλο τρόπον… Έτσι κι αλλιώς και φέτος το Πάσχα θα έχει Ιερατείο που Σε παρέδωσε στυγνά, Ιούδες που Σε πρόδωσαν στεγνά και Πόντιους Πιλάτους με καλό προσωπείο και προφίλ ηθικού ανθρωπάκου που θα σφυρίζουν αδιάφορα….(εννοώ κυρίως και ίσως αποκλειστικά εμένα!). Στο επίκεντρο όμως θα είναι Εκείνος και μόνο Εκείνος, κατάμονος επιδεικτικά στο Ζωηφόρο Σταυρό Του, κατάμονος στην συντριπτική Του Ανάσταση… Ο Άδης Τον προσκύνησε και εμείς, καθείς με τον τρόπο του, Τον έχουμε πάντα και τώρα στο επίκεντρο, όπως 2020 χρόνια η Ανθρωπότητα… Άλλος Τον ζει, άλλος φοβάται, άλλος Τον αρνείται για να μην πληγωθεί, όλοι όμως Εκείνον ψάχνουμε, όλοι για Εκείνον μιλάμε όπως τα πληγωμένα παιδιά που ψηλαφάνε τον Έρωτα. Όπως θα έλεγε κι ο Ελύτης “από τον Θεό τραβιέται ό άνθρωπος, όπως ο καρχαρίας από το αίμα”. Και όπως θα έλεγα κι εγώ με την μηδαμινή μου ποιητικότητα και ανύπαρκτη γνώση Θεού, ζωή χωρίς παρουσία, μυρωδιά, γεύση, άγγιγμα Χριστού είναι ζωή σε διασωλήνωση, χωρίς ελπίδα ανάνηψης κι ας είναι και η απολύτως διασφαλισμένη αιώνια χρονικά επιβίωση. Φυσικά, κανείς δεν θα μπορούσε να υπερασπιστεί Εκείνον, ούτε μας έχει ανάγκη. Υπεράσπισή Του και αιώνια Μαρτυρία Του, είναι ο παρ’ ολίγον νεκρωμένος κόσμος, ο κόσμος που διαρκώς ακροβατεί στο χείλος του θανάτου και με την μανική και Άπειρη Αγάπη των Άκτιστων Ενεργειών Του, κατακλύζεται από ζωή Υπέρλογη, Ζωή Άφατη, Ζωή που δεν έχει ανάγκη από υποσημειώσεις, Ζωή όπως η κάθε μας αναπνοή, που κανένας σοβαρός επιστήμονας δεν μπορεί να εξηγήσει την ακάματη και ακριβή επαναληψιμότητα της. Υπεράσπισή Του και αιώνια Μαρτυρία Του, είναι οι Ατελεύτητοι Μάρτυρες και Άγιοί Του, για όποιον έχει «ὦτα ἀκούειν…». Υπεράσπισή Του και αιώνια Μαρτυρία Του, είναι οι διώκτες Του, που επιβεβαιώνουν κάθε χρόνο το πόσο ενοχλεί έναν κόσμο παραδομένο στην φθορά και στο θάνατο, το επαναλαμβανόμενο για όλους κάθε χρόνο σε real και όχι συμβολικό time: «Ἐσκύλευσε τόν ἅδην ὁ κατελθών εἰς τόν ἅδην. Ἐπίκρανεν αὐτόν, γευσάμενον τῆς σαρκός αὐτοῦ. Καί τοῦτο προλαβών Ἠσαϊας ἐβόησεν˙ ὁ ἅδης φησίν, ἐπικράνθη, συναντήσας σοι κάτω». «Ἐπικράνθη˙ καί γάρ κατηργήθη. Ἐπικράνθη˙ καί γάρ ἐνεπαίχθη. Ἐπικράνθη˙ καί γάρ ἐνεκρώθη. Ἐπικράνθη˙ καί γάρ καθηρέθη. Ἐπικράνθη˙ καί γάρ ἐδεσμεύθη». Υπεράσπισή Του και αιώνια Μαρτυρία Του, είναι η «Ἡ σταγόνα τὸ αἷμα κάθε Ἀπρίλιο δωρεὰν καὶ γιὰ ὅλους», όπως είχε πει πάλι ο μέγιστος Ελύτης. Υπεράσπιση και αιώνια Μαρτυρία Του, είναι «εκείνα τα γραΐδια με το κερί στο χέρι που κρατάνε στη χούφτα τους όλοι την Ελληνική ιστορία», όπως είχε πει ο άλλος μέγιστος, ο Κόντογλου. Υπεράσπισή Του και αιώνια Μαρτυρία Του, είναι η Ανάληψή Του, η λεβεντιά και το κιμπαριλίκι του Θεανθρώπου που αφού «εσκύλευσε τον Άδη», έφυγε διακριτικά για να μην παραβιάσει την ελευθερία μας, ενώ θα μπορούσε, υπακούοντας στον μεγάλο ιεροεξεταστή του Ντοστογιέφσκι να μας στερήσει πλήρως κάθε αμφισβήτηση της Θεότητας του, γυρνώντας από πόρτα σε πόρτα 2000 χρόνια και κάνοντας μαγικά! Για την απόλυτη και άφατη Αγάπη Του όμως, μόνο ελεύθερα μπορεί να τον ερωτευτεί μανικώς ο άνθρωπος, ζητώντας το διακριτικό και ανείπωτο βίωμα της εν Μυστηρίω Παρουσίας του, ή να τον αμφισβητήσει και να τον αποστραφεί. Άμετε τώρα να βρείτε ίχνος από τέτοια λεβεντιά στις ρομαντσάδες και τον ηθικισμό (ή την άλλη όψη του, τον εκχυδαϊσμό) που μας πλασάρουν για εικόνα του έρωτα. Υπεράσπισή Του ίσως να είναι οι τελευταίες στιγμές του Κωνσταντίνου Παλαιολόγου, οι Βασιλιάδες που ζούσαν πουλώντας αυγά όπως ο Ιωάννης Βατάτζης, ένας ξεχασμένος Κολοκοτρώνης και ένας ρακένδυτος Μακρυγιάννης… Υπεράσπισή Του είναι κάθε φωλιά Ουρανού και Αγιότητας που κρατάει ζωντανό τον κόσμο με τις προσευχές του, δηλαδή κάθε ορθόδοξο μοναστήρι που μέσα σε όλα τα άλλα, ήταν, είναι και θα είναι η Κιβωτός του Γένους μας, χωρίς τα οποία θα μιλούσαμε ήδη esperado. «Μνήμη του λαού μου σε λένε Πίνδο και σε λένε Άθω» όπως αποφαίνεται το έργο – επιτομή του Γένους μας, « Άξιον Εστίν». Υπεράσπισή Του είναι οι χιλιάδες ερευνητές στη Δύση, οι οποίοι αποστεωμένοι και συντετριμμένοι από την ανυδρία της παντοκρατορίας της Ακινάτειας και Βαρλαάμιας λογικοφάνειας και της αλληλουχίας των συνεχιστών τους στον Διαφωτισμό (όπως ο Καντ, ο Νεύτωνας, ο Έγγελς κλπ.) ψάχνουν με μανία την παγκόσμια κορύφωση του ανθρώπινου στοχασμού, δηλαδή τους Πατέρες της Εκκλησίας, όπως ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς, ο Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής και ο Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος… Σημειωτέον, ότι η Ακινάτεια και Βαρλαάμια μεταφυσική, κινούμενη εντελώς αναπόδεικτα μετά την αίρεση των Καθολικών, όρισε την κοινή λογική και τα χωλά της παράγωγα ως απόλυτα αφέντη τού καταραμένου και χωρίς Ενεργό Θεό κτιστού κόσμου, υποβιβάζοντας την ύλη – που για τον αυθεντικό Χριστιανισμό είναι ιερή και αναστημένη μέσω των διαρκών Ακτίστων Ενεργειών – σε ευτελές, και γνωσιακά ευκόλως ελεγχόμενο πεδίο, γεννώντας κατακόμβες θυμάτων, κατάθλιψη και απελπισία… Πόσο ανέλπιστα τυχεροί είμαστε που η σύγχρονη φυσική, βιολογία και ιατρική απεκδύθηκαν αυτής της καταδυναστείας και καλπάζουν ελεύθερες από εγωισμούς και «κοινές επαγωγικές λογικές» στη συγκεκριμένη, ακριβή και με απόλυτα αυστηρά συμπεράσματα έρευνα, σε σημείο που κορυφαίοι ερευνητές να μιλάνε για διαρκή έκπληξη ενός ζωντανού και πάλλοντος κόσμου, ο οποίος καθημερινά συνδιαλέγεται με τον άνθρωπο, γεννιέται και αιφνιδιάζει με την ομορφιά του και την ελευθερία του. Σε αυτή την αλληλουχία, προφανώς κανείς και ειδικά εγώ, δεν προτίθεμαι να κουνήσω κανένα δάκτυλο προς συμμόρφωση αντιφρονούντων. Ούτε να κομπάσω για κανένα αλάθητο που απεύχομαι, ούτως ή άλλως να έχω. Τα πιστεύω και η γνώμη του καθενός είναι σεβαστά και ιερά. Η διολίσθηση ξεκινάει όταν η γνώμη γίνεται με επιστημονικό μανδύα “απόλυτη αλήθεια”. Ακόμα χειρότερα, όταν με επιστημονικό μανδύα, χωρίς καμία απολύτως απόδειξη και συγκεκριμένη έρευνα, αφορίζονται ιερά και όσια στο όνομα της επιστήμης. Ακόμα χειρότερα, όταν η θολούρα με την επίκληση της επιστήμης ως μαγικό πνεύμα γίνεται νόμος του κράτους, χωρίς επικύρωση ψηφοφορίας και με μόνιμο επιμύθιο το «όποιος δε δέχεται την αλήθεια μας είναι δολοφόνος». Πόσο όμως ταιριαστά με το θρησκευτικό – ατεκμηρίωτο εμπειρικό- μεταφυσικό αλάθητο του Πάπα, το οποίο προέκυψε στην προαναφερθείσα μήτρα της Ακινάτειας λογικής και ευτυχώς, επιστημονικά πάντα μιλώντας, θεωρείται παρωχημένο. Σε αυτήν την παραφροσύνη του νεοφανούς διωγμού εκ των έξω και εκ των έσω της Εκκλησίας: 1) Οι καμπάνες μεταδίδουν ιούς. 2) Τα μέτρα ασφαλείας (που με ευλάβεια οφείλουμε να τηρούμε) μπορούν να παραβιάζονται πολλάκις και μπροστά στα μάτια όλων, όταν συνωστιζόμαστε σε ουρές έξω από τράπεζες ή δημόσιους οργανισμούς καθώς και από δημοσιογράφους που σπρώχνονται για μια θέση στο πλάνο, αλλά δεν επιτρέπεται να τηρηθούν με πλήρη ευθύνη στο προαύλιο της εκκλησίας. 3) Επιτρέπεται να περιφέρουμε, χτυπώντας ο ένας πάνω στον άλλον, τις αναπνοές μας στα super-markets, αλλά όχι να περιφέρουμε με απόλυτη και ελεγχόμενη ασφάλεια Τον σκυλεύσαντα τον Άδη. Επιτρέπεται να περιφέρουμε ένα ψυγείο από την μια οικοδομή στην άλλη, αλλά όχι τον Πυρπολητή της παγωμάρας μας. 4) Επιτρέπεται να τρώμε προϊόντα που δεν είναι ελεγμένα για ύπαρξη COVID, αλλά πριν καν αρχίσει η καραντίνα να ακούμε, ότι «αν κοινωνήσει έστω κι ένας, θα πεθάνουμε όλοι». 5) Ξεχάσαμε ότι η μέγιστη συγκέντρωση κόσμου γίνεται στα εργοστάσια και στις μεγάλες επιχειρήσεις, αλλά μην βλέποντας ποτέ ούτε μια εικόνα από τέτοιους χώρους (παρόλο ότι αρκετοί ειδικοί υποθέτουν, ότι στη Βόρεια Ιταλία η διασπορά έγινε λόγω έλλειψης μέτρων προστασίας στην βαριά βιομηχανική της ζώνη) δεχτήκαμε σαν κοινωνία, ότι η μέγιστη διασπορά γίνεται μέσα στους Ναούς, ακόμα και αν είναι 1 πιστός/10τ.μ. 6) Μάθαμε να χαρακτηρίζουμε δολοφόνο τον ιερέα που συνεχίζει την παράδοση 2000 ετών και προσφέρει Αυτόν που δολοφονεί αποκλειστικά και μόνο τον Θάνατο, αλλά δεν βλέπουμε τον δολοφόνο της απληστίας πίσω από τα μηδενικά μέτρα για έκτακτο προσωπικό σε super-markets, τράπεζες κ.λ.π. Επιχειρήσεις με εκατομμύρια τζίρο αντί να μειώσουν τα κέρδη τους προσλαμβάνοντας security, κάνοντας δωρεάν διανομή κατ’ οίκον, προσλαμβάνοντας έκτακτο προσωπικό ή νοικιάζοντας επιπλέον χώρους λειτουργίας τους, ανενόχλητες συνεχίζουν την πιθανή διασπορά του ιού χωρίς κανέναν έλεγχο. Δολοφόνος όμως είναι ο παπάς!!! Η ψευδοεπιστήμη με συνοδεία τον συρφετό των κλακαδόρων και προπαγανδιστών βρήκε τον ένοχο πριν καν αρχίσει το πρόβλημα. Και καταπίνει την κάμηλο ξεχνώντας τον ανθρωπισμό που διαρκώς επικαλείται. Από το πολύ και στοχευμένο κυνήγι αυτού του φαντασιακού δολοφόνου που λέγεται συνωστισμένη – μολυσμένη και ιοφόρα Εκκλησία κινδυνεύουμε να καταπιούμε τον θάνατο ολόκληρο από όλους τους άλλους. Και να ήταν μόνο αυτό….! Καταπίνουμε σαν κοινωνία τις πηγές μόλυνσης αμάσητες και ξερνάμε ως αυτόχειρες την όποια ελπίδα Ανάστασης. Τι μας διασφαλίζει, στην επόμενη ιογενή κρίση (δίπλα στα πολύ σωστά μέτρα περιορισμού των συναναστροφών που αυτονοήτως έχουν την πλήρη υποστήριξη του γράφοντα), από το ότι ο συρφετός των όποιων προπαγανδιστών, δεν θα σπείρει τη φήμη, που θα γίνει υποψία, που θα γίνει λογικοφάνεια, που θα γίνει φόβος, που θα γίνει νόμος πως «ο ιός πεθαίνει αν δέρνουμε τις γυναίκες μας»; Πάντα με λογικοφανείς επαγωγές του τύπου «ταιριάζει με μια άλλη μελέτη που έγινε σε άλλο υλικό συνθήκες, φύλο, φυλή αλλά δε βαριέσαι βρε αδερφέ, πληροφοριακός αχταρμάς να γίνεται», χωρίς καμία επιστημονικώς ορθοστατούσα απόδειξη και πάντα με τον Γκεμπελισμό του «λέγε, λέγε κάτι θα μείνει» και πάντα για το καλό του συνανθρώπου μας, υποβάλλοντας μας ως κοινωνίες σε άκρατο αποπτωτικό ευτελισμό; Κι αν φαίνεται ακραίο το παράδειγμα, ποια επιστημονική απόδειξη μας επιτρέπει να ποδοπατάμε το «ουκ επ’ άρτω μόνο ζήσεται»? Πως μπορούμε να στερούμε την Τροφή σε ανθρώπους που αυτό το βιώνουν? Προσωπικά, ως ελάχιστος και ολίγιστος Χριστιανός, μέσα στην καθημερινή βορβορώδη μου φθορά, αρκούμαι στα προϊόντα του super- market και στο delivery. Υπάρχουν άνθρωποι όμως, που τη φυσιολογική ανθρώπινη κατάσταση, τη διαρκή- ιεροϋλική- αέναη-αδιάλειπτη ένωση με τον Χριστό, την έχουν Αναπνοή, Ύδωρ και Φάρμακο, επιβεβαιώνοντας τον στίχο του τρισμέγιστου Ελύτη «Λάμπει μέσα μου ‘κείνο που αγνοώ, μα ωστόσο Λάμπει». Πώς τολμάμε, επιστημονικώς δήθεν, να στερούμε την τροφή και την αναπνοή, το Φάρμακο των φαρμάκων σε συνανθρώπους που βιώνουν την αποχή από τις Άκτιστες Ενέργειες όχι ως φυσική ζωή αλλά ως θανατοβριθή και αναίτια επιβίωση! Αυτό είναι το ενδιαφέρον για τον συνάνθρωπο που εν χορώ κορυβαντιούμε τόσο καιρό? Επιστημονικότατη και ακράδαντη απόδειξη του Όντως Ζωηφόρου και απείρως πιο ολοκληρωμένου (και όχι συμβολικού) αυτού τρόπου Βρώσης και Πόσης είναι τα σκηνώματα των Αγίων μας, εκτός αν τα αμφισβητούμε ως κοινωνία και κράτος κι αυτά. Κι όλα αυτά στο όνομα της επιστήμης. Τι είναι όμως η επιστημονική έρευνα? Δικαιούται οποιοσδήποτε επειδή διάβασε κάτι να το αναπαράγει και να κάνει υποδείξεις και να εξάγει συμπεράσματα επιστημονικής αλήθειας? Η ερευνητική επάρκεια πιστοποιείται μόνο με αντικειμενικούς δείκτες, όπως οι αναφορές σε διεθνή περιοδικά με impact factor, οι δημοσιευμένες κατόπιν κρίσης και όχι επί πληρωμής, μελέτες και το H-index του ερευνητή. Συνεπώς ο κάθε λιλιπούτειος δημοσιογραφίσκος που προπαγανδίζοντας αλλοιώνει την επιστημονική αλήθεια, πρέπει απλά να προσπερνάται ως άκρως αναρμόδιος. Αντιστοίχως, η ερευνητική μεθοδολογία δεν διδάσκεται στα Πανεπιστήμια και σε εμάς τους γιατρούς. Δυστυχώς, το ότι κάποιος έχει γεμάτο ψυγείο δεν τον κάνει αυτομάτως και chef. Όλοι μας περιμένουμε την εξαγώμενη γνώση μόνο από έγκριτα περιοδικά και κυρίως από τις λεγόμενες διεθνείς οδηγίες (guidelines), οι οποίες χρήζουν για να εξαχθούν ή να αλλάξουν, δεκαετίες τεραστίων και ευστοχότατων συγκεκριμένων μελετών, διαδικασία την οποία δυστυχώς δεν έχουμε εκπαιδευτεί να παρακολουθούμε εις βάθος. Είμαι δε σίγουρος και περήφανος για όλους τους νέους συναδέλφους μου πως κανείς εξ΄ημών δε θα έκανε ιατρική πράξη με βάση τη λογική «αφού το φάρμακο βοήθησε σε μελέτη με γυναίκες ας το χρησιμοποιήσω και σε άνδρες» ή «αφού η αντιβίωση πιάνει την ουρήθρα θα πιάνει και τον λαιμό, έτσι κι αλλιώς και τα δύο υγρά περιέχουν» ή «αφού αυτό το υλικό είναι καλό για το ισχίο ας το βάλω και στον ώμο, δε βαριέσαι και τα δύο οστά είναι» ή με βάση τη λογική «η λογική λέει πως θα πιάσει, ας το δοκιμάσω». Έχοντας δε, ως ισχνός συνοδοιπόρος, 15ετή εμπειρία στην άκρως δημιουργική ομάδα του μεγάλου μου δάσκαλου, Καθηγητή Κου Κουντουρά, ο οποίος επί δεκαετίες προβαίνει σε παγκοσμίου πρωτοτυπίας ανακαλύψεις, συνειδητοποιώ έστω και με την πολύ μικρή αρτιότητα μου, τον «Γολγοθά» από τον οποίο περνάει ο ερευνητής ώστε να τολμήσει να ψελλίσει έστω και μισή πρόταση σε ένα καταξιωμένο περιοδικό, με προαπαιτούμενα την ακρίβεια της έρευνας, την αψόγως μεθοδολογική διατύπωση των ερωτημάτων και την χωρίς καμία απολύτως υποκειμενική παρέμβαση στην εξαγωγή συμπερασμάτων. Η δε επαγωγική λογική χωρίς αποδείξεις, τα διανοητικά άλματα στο κενό στηριγμένα στην κοινή λογική ή τα αυθαίρετα συμπεράσματα, όχι μόνο κατακρημνίζουν μια προς δημοσίευση μελέτη αλλά είναι αρκετά να ξεσηκώσουν χλεύη από τους κριτές και να στιγματίσουν αρνητικώς τον ερευνητή στους διεθνείς κύκλους. Οι δε λέξεις «ενδεχομένως», «ίσως», «προς διαπίστωση στο μέλλον» είναι από τις πλέον αγαπημένες στους κορυφαίους των κριτών ως καθρέφτης της ταπεινότητας και του σεβασμού στην πολυπλοκότητα του σώματος, με την οποία πορεύεται η σύγχρονη Ιατρική. Η δε εξαγωγή γνώσεων η οποία μετά από πολύ κόπο μπορεί να υιοθετηθεί και από το κράτος γίνεται μέσω κλινικών μελετών διπλών – τυφλών, απλά συγκριτικών μη τυφλών, αναδρομικών, μετά-αναλύσεων και ανασκοπήσεων. Πόσες τέτοιες μελέτες δημοσιευμένες σε έγκριτα περιοδικά και με τι πληθυσμό ή έστω ένα letter to the editor μας παρουσίασαν τόσο καιρό περί της ιοφορίας της Θείας Κοινωνίας? ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΜΗΔΕΝ. Αν υπάρχει και το αγνοώ παρακαλώ να με διαφωτίσετε. Γιατί τα επιστημονικά επιτελεία της στόχευσης της Θείας Κοινωνίας δεν τολμούν να αποστείλουν τη γνώμη τους σε ένα διεθνές περιοδικό κύρους πριν κάνουν νόμους, πριν προβούν σε συλλήψεις? Γιατί όπως εξήγησα, εκεί δεν χωράνε οι μεταφυσικές λογικές τύπου «πιστεύω ότι έτσι είναι επειδή σήμερα το μυαλό μου ήταν γεμάτο ιδέες και μου ακούγεται λογικό να πω την γνώμη μου». Ειδικά όταν τα έγκριτα περιοδικά αντιληφθούν ότι το επιστημονικοφανές συμπέρασμα πλήττει, προσβάλλει, κηλιδώνει και περιορίζει ελευθερίες, έθιμα, πνευματικές εμπειρίες ενός λαού είναι υπερβολικά φειδωλά ώστε να μην τεθεί ζήτημα αβάσιμης προσβολής των ηθών κάποιας ομάδας και καλούν σε προσεχτικά σχεδιασμένη μελέτη με βάση αυστηρώς συγκεκριμένο αντικείμενο. Συνεπώς τα δεδομένα μας είναι στο ΜΗΔΕΝ; Όχι ακριβώς… Όταν δεν υφίσταται απολύτως ουδεμία έρευνα που να περιέχει έστω μισό στοιχείο προς στατιστική ανάλυση, τότε πολύ μεγάλο ρόλο παίζουν οι αναδρομικές μελέτες και τα real- life datas. Τα τελευταία δε, είναι και το ζητούμενο πλέον διεθνώς, ως αποκρυστάλλωμα αληθινής ζωής και ρεαλιστικών δεδομένων. Έχει κανείς real-life datas για την Θεία Κοινωνία στην Ελλάδα? Φυσικά και ναι!!! Real- life datas 2000 ετών πολύτιμα και κραυγάζοντα πολλές αλήθειες. Τι δείχνουν αυτά? 1) Οι ιερείς που καταλύουν (δηλαδή πίνουν όση απέμεινε από) την Θεία Κοινωνία, τουλάχιστον 60 φορές ανά έτος, δεν νοσούν πιο πολύ από λοιμώδη νοσήματα, δεν είναι συνεχώς υπό νοσηλεία ή αντιβίωση, δεν νοσούν πιο πολλοί από τους υπολοίπους από ιογενή και μικροβιογενή νεοπλάσματα (ήπατος, Hodgkin, στομάχου, κλπ). Β) Οι ιερείς των Νοσοκομείων που κοινωνούν αδιακρίτως όποιον πάσχοντα ή ετοιμοθάνατο με AIDS, ηπατίτιδες, ενδονοσοκομειακές λοιμώξεις και πολλές άλλες δυνητικά μεταδιδόμενες λοιμώξεις ή ιώσεις και επίσης καταλύουν, επίσης δεν νοσούν πιο πολύ από τον μέσο πολίτη. Γ) Οι Ιεραπόστολοι με το θυσιαστικό τους διακόνημα ζωής που περιστοιχίζονται επί έτη από λοιμώξεις όπως Ελονοσία, Έμπολα, Φυματίωση, Τύφο και πλείστες άλλες, δεν νοσούν πιο πολύ από λοιμώδη νοσήματα, επίσης δεν νοσούν συνεχώς. Δ) Υφίσταται πρόσφατη επιδημιολογική μελέτη που πραγματοποιήθηκε στο Ηπατολογικό Ιατρείο της Β’ Παθολογικής Κλινικής του Ιπποκρατείου Νοσοκομείου Θεσσαλονίκης, όσο και αντίστοιχο registry της B΄ Προπαιδευτικής Κλινικής του Α.Π.Θ. Επιδημιολογική μελέτη που τα δεδομένα της αντιτίθενται στους ισχυρισμούς περί «λογικοφανούς ιοφορίας». Πανθομολογούμενη κοινή εμπειρία, η οποία μόνο με έντονη προπαγάνδα και φοβική παράλυση μπορεί να σβηστεί. Εκτός αν όλοι βλέπουμε τους Ιερείς να νοσηλεύονται διαρκώς και να διαβιούν ελάχιστα έτη (όσα θα έπρεπε να ζούσανε αν μοιράζονταν με χιλιάδες συνανθρώπους τους κάθε έτος κοινό κρασί και κοινό ψωμί). Ομοιάζουμε τελικά ως λαός με συζύγους που ενώ η εμπειρία της αλήθειας και της αγάπης στο γάμο τους είναι βίωμα τους, μόλις τους βάλει κάποιος επιτήδειος λόγια, χάνουν κάθε ίχνος ετών εμπιστοσύνης. Αλλά έστω κι έτσι, γιατί το ελληνικό κράτος δεν έκανε μια άμεση αναδρομική καταγραφή πατώντας ελάχιστες λέξεις κλειδιά όπως «ιερέας», «ιερέας νοσοκομείου», «ημέρες νοσηλείας», «νοσηλείες», «αιτία θανάτου» και «ηλικία θανάτου» με βάση τα ηλεκτρονικά του αρχεία, πριν αποφανθεί περί ποινικής εγκληματικότητας της Θείας Κοινωνίας? Ή γιατί δεν οργάνωσε την πρώτη μέρα της καραντίνας μια επιστημονική μελέτη με δύο μεγάλες ομάδες ασθενών κοινωνούντων και μάλιστα που κοινώνησαν τελευταίοι, ώστε να αυξηθεί η υποτιθέμενη μεταδοτικότητα, και μη κοινωνούντων ώστε να δούμε τις στατιστικές διαφορές επίπτωσης του ιού στις δύο ομάδες μέσα σε 14-21 ημέρες; Αλλά και αυτά αν τα διαγράψουμε ως δεδομένα, γιατί στοχοποιήθηκε και απαξιώθηκε η γνώμη της πιο έγκριτης και μυθικής σε όλους μας μορφή της συγχρόνου ελληνικής λοιμωξιολογίας, της απολύτου Expert κας Γιαμαρέλλου με τις 453 δημοσιεύσεις σε έγκριτα διεθνή περιοδικά, όταν με παρρησία δήλωσε ότι η Θεία Κοινωνία δεν μεταφέρει μικρόβια και ιούς? Παρασύρθηκε από ανωριμότητα και αντιεπιστημονικό οίστρο τον οποίον δεν διαπίστωσαν ποτέ όσοι ενέκριναν τις δημοσιεύσεις της, αλλά είχε την διαύγεια να την διακρίνουν όσοι την διαπόμπευσαν σε ανώνυμα άρθρα και εμπαθή αστήριχτα δημοσιεύματα? Γιατί δεν προβληματιζόμαστε με μια απείρως πιο ειδική από εμάς που έχει ματώσει δεκαετίες για την επιστημονική γνώση και την λοιμωξιολογική προστασία των Ελλήνων; Παρομοίως, πλήθος αληθινά ειδικών και κορυφαίων διεθνώς Ελλήνων Ιατρών και Καθηγητών Ιατρικής όπως ο κος Ιωάννης Κουντουράς με 431 μελέτες στο pubmed του οποίου και άρθρο επισυνάπτω http://aktines.blogspot.com/2020/03/conflict-abnormal-condition.html τοποθετήθηκαν ενάντια στο παραλήρημα στοχοποίησης κάποιων, παντελώς αγνώστων επιστημονικά, συνδικαλιστών, ανώνυμων αρθρογράφων άσχετων με την ιατρική και συναφών πρώην καρικατούρων. Αυτά προς υπεράσπιση της Επιστήμης και μόνο. Μπορεί ένα κοινωνικό συμβάν που εξελίσσεται πλέον δίκην διωγμού της Εκκλησίας να είναι αναμενόμενο, αλλά ας μην κακοποιείται και εμπλέκεται ένα μέγιστο θείο δώρο, η Επιστήμη, και δη η Ιατρική. Ουδείς έχει την πρόθεση να προβεί στην απόλυτη ύβρη, του να υπερασπίστει την Θεία Κοινωνία με όρους επιστήμης, όταν όμως πλείστα δεδομένα κραυγάζουν γύρω μας, τότε η επιστημονικοφανής καταδίκη της, χωρίς κανένα δεδομένο, επισύρει παρέμβαση ακόμα και τύπου Ελσίνκι και «ο νοών νοείτω». Άλλωστε, όπως ακριβώς, με τον αληθινό έρωτα ο οποίος δεν αποδεικνύεται ούτε εξηγείται στους μη ερωτευμένους, αλλά αν μη τι άλλο, καμία ψευδοεπιστήμη δεν δικαιούταν να κατοχυρώσει την αστεία θεωρία των φερορμονών, η οποία πλέον ανήκει στον σκουπιδότοπο της ιστορίας. Η Θεία Κοινωνία άλλωστε δεν χρειάζεται υπερασπιστές και Δον Κιχώτες. Εμείς χρειαζόμαστε ως, σε κάθε αναπνοή μας, παρ’ ολίγον ή συντριπτικώς νεκροί κατ’ ουσίαν, την Ζωηφόρο και Υπεράφατη Χάρη Της, η οποία σε καταστάσεις διωγμών θριαμβεύει συντριπτικά υπό το crescendo του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου: Ποῦ σου, θάνατε, τό κέντρον; Ποῦ σου, ἅδη, τό νῖκος; Ἀνέστη Χριστός καί σύ καταβέβλησαι! Ἀνέστη Χριστός καί πεπτώκασι δαίμονες. Ἀνέστη Χριστός καί χαίρουσιν ἄγγελοι! Ἀνέστη Χριστός, καί ζωή πολιτεύεται! Ἀνέστη Χριστός καί νεκρός οὐδείς ἐπί μνήματος.! Καλή Ανάσταση σε όλους ανεξαιρέτως, εν ομονοία και ειρήνη στις δύσκολες στιγμές που περνάει η Πατρίδα μας, με Αγάπη αληθινή στο κάθε μοναδικό και ανεπανάληπτο ανθρώπινο πρόσωπο που είναι δυνητικά μονάκριβη εικόνα του Χριστού!! Μεγάλη Πέμπτη 2020, Λιτόχωρο Πιερίας
~ Μεγάλη Παρασκευή: Ο τρόπος που τιμάται η μέρα σε διάφορα μέρη της χώρας - Τι λένε τα έθιμα; 
*** Εντολή για καμία επιείκεια σε όσους παραβιάσουν τα μέτρα το Πάσχα – Όλο το σχέδιο της ΕΛΑΣ…
~ Συνεχείς συσκέψεις στο Αρχηγείο της Αστυνομίας. Τα σκληρά μέτρα είναι σε ισχύ από το Μεγάλο Σάββατο έως την Δευτέρα του Πάσχα το βράδυ. 300 ευρώ για όσους μετακινηθούν άσκοπα και 1.000 για όσους θέλουν να ψήσουν με μεγάλη παρέα. 
~ Τελειωμό δεν έχουν τα ψέματα της κυβέρνησης της Νέας Δημοκρατίας για τους λαθρομετανάστες… 
~ Έξαλλος είναι ο Κ.Βελόπουλος με τη στάση της Ελληνικής Αστυνομίας (λόγω των εντολών που έχει από την πολιτική εξουσία). 
~ Μόνο απορία προκαλεί η ανακοίνωση των αρχών της Γουχάν, της πόλης στην Κίνα που θεωρείται το “σημείο μηδέν” της πανδημίας του κορονοϊού, πως οι νεκροί από την ασθένεια είναι διπλάσιοι απ’ όσους γνωρίζαμε μέχρι σήμερα! 
~ Κορονοϊός στην Ελλάδα: Τη γεωγραφική κατανομή και την μέση ηλικία των κρουσμάτων του κορονοϊού στη χώρα παρουσίασε ο Εθνικός Οργανισμός Δημόσιας Υγείας (ΕΟΔΥ
~ Σε μια σύγκριση που θα συζητηθεί προχώρησε η Γιάννα Αγγελοπούλου η οποία μίλησε για τους «νέους ήρωες του 21» όπως αποκάλεσε, «αυτούς που δίνουν με τόσο πάθος και αφοσίωση τη μάχη εναντίον του Covid-19». 
~ Σοβαρό επεισόδιο σημειώθηκε το βράδυ της Μεγάλης Πέμπτης (16.04.2020) στην Ανθήλη, όταν ομάδα παραβατικών Ρομά επιτέθηκε στο σπίτι αστυνομικού με πέτρες. Τραυματίστηκε στον αυχένα η μητέρα του και μεταφέρθηκε στο νοσοκομείο. 
~ Το ΔΝΤ, εν μέσω κορωνοϊού, προτρέπει κυβερνήσεις και ιδιώτες να στηρίξουν τις αναπτυσσόμενες χώρες και τις αναδυόμενες αγορές… 
~ Mετά τις ΗΠΑ και την Βρετανία και η Γαλλία θεωρεί ότι η κομμουνιστική Κίνα δεν είπε την αλήθεια για τον κορωνοϊό, για τις πραγματικές της απώλειες στον πληθυσμό της και κυρίως από που προήλθε και πως διαδόθηκε. Θυμίζουμε ότι υπάρχει η διάχυτη άποψη σε Βρετανία και ΗΠΑ ότι πρόκειται περί βιολογικού όπλου. Επί της ουσίας συντάσσεται με την γραμμή Ν.Τραμπ-Μ.Τζόνσον κατά του Πεκίνου και του ΠΟΥ. Αξίζει να σημειωθεί πως η Κίνα σήμερα ανακοίνωσε 1.200 «έξτρα» θύματα στην επαρχία Γουχάν τα οποία είχε «ξεχάσει» να καταμετρήσει νωρίτερα! Προκύπτει λοιπόν το ερώτημα γιατί να γίνει πιστευτή στα όσα μέχρι σήμερα έχει αποκαλύψει δημόσια. Ο Γάλλος πρόεδρος Μ.Μακρόν είπε: «Ας μην είμαστε αφελείς… Δεν ξέρουμε. Και ακόμη υπάρχουν πράγματα που συνέβησαν και δεν γνωρίζουμε» μιλώντας στους Financial Times. «Ας μην είμαστε τόσο αφελείς λέγοντας ότι ήταν πολύ καλύτερη», είπε για το πώς χειρίστηκε η Κίνα την κατάσταση. 
~
~ Διάφορα σενάρια καταρτίζονται από το Μαξίμου, ωστόσο υπάρχουν προβληματισμοί, κενά και γρίφοι. Φαίνεται πάντως ότι οι μέχρι στιγμής προτάσεις για τα «πότε» και «πώς» της επανόδου αναδεικνύουν πέντε μεγάλες φάσεις στο δίμηνο Μαΐου – Ιουνίου. Αν και δεν έχουν οριστικοποιηθεί οι αποφάσεις , στο πρώτο στάδιο εντάσσεται η άρση των περιορισμών κυκλοφορίας, όπως αναφέρουν ΤΑ ΝΕΑ. Προτεραιότητα για τους επιτελείς της κυβέρνησης και τους επιστήμονες είναι η προστασία των ευάλωτων ομάδων για τις οποίες ετοιμάζονται ξεχωριστές ρυθμίσεις.
~ Ο πρόεδρος της Ελληνικής λύσης Κ.Βελόπουλος θέλησε να δώσει το δικό του μήνυμα για τους δύσκολους καιρούς που αντιμετωπίζει σήμερα η Ελλάδα και οι Χριστιανοί. 
~ Το Μεγάλο Σάββατο είναι η τελευταία μέρα της Μεγάλης Εβδομάδας και της Μεγάλης Σαρακοστής. Τα μεσάνυχτα του Μεγάλου Σαββάτου προς Κυριακή του Πάσχα εορτάζεται κατά το ορθόδοξο τυπικό η Ανάσταση του Χριστού. Είναι το μόνο Σάββατο του χρόνου κατά το οποίο νηστεύεται και το λάδι.Το Μεγάλο Σάββατο είναι η τελευταία μέρα της Μεγάλης Εβδομάδας και της Μεγάλης Σαρακοστής. Τα μεσάνυχτα του Μεγάλου Σαββάτου προς Κυριακή του Πάσχα εορτάζεται κατά το ορθόδοξο τυπικό η Ανάσταση του Χριστού. Είναι το μόνο Σάββατο του χρόνου κατά το οποίο νηστεύεται και το λάδι. 
~ Η Ελλάδα βρίσκεται στην χειρότερη της στιγμή, από την μία είναι η πανδημία και από την άλλη το πως η Ελλάδα θα μπορέσει να ορθοποδήσει. 
~ Το Αναστάσιμο Ευαγγέλιο διαβάζεται στα ελληνικά μέσα στον άδειο Άγ. Πέτρο του Βατικανού, παρουσία του Πάπα Φραγκίσκου. 
~ Η UEFA εξετάζει κάθε ενδεχόμενο για ολοκλήρωση των διοργανώσεών της – Τι αναφέρει για τη συνέχεια των Chαmpions League και Europa League το άρθρο του «BBC»… 
~ Δημοσίευμα τη Μ. Πέμπτη (16/4) στη Σερβία κάνει λόγο για επαφές ανάμεσα στον Αλεξάνταρ Πρίγιοβιτς και τον Ιβάν Σαββίδη, εμπλέκοντας εκ νέου τον ΠΑΟΚ στα σενάρια για το μέλλον του Σέρβου επιθετικού… 
Στη Ναύπακτο, το βράδυ της Μ.Παρασκευής, πλήθος κόσμου, ντόπιοι και επισκέπτες, ακολουθούσαν την περιφορά του Επιταφίου, σχηματίζοντας πομπές, οι οποίες διέρχονται από το λιμάνι, όπου είναι αναμμένες δάδες ειδικά τοποθετημένες στις τάπες του Κάστρου, γύρω από το λιμάνι. Στο μέσον της εισόδου του λιμανιού οι δάδες σχημάτιζαν ένα μεγάλο σταυρό, που φωταγωγούσε ολόκληρο το λιμάνι παρουσιάζοντας μία φαντασμαγορική εικόνα. Οι άνθρωποι πηγαίνουν νωρίτερα και τοποθετούν χώμα στα σημεία που θα σταματήσει ο επιτάφιος. Μόλις τελειώσει η λειτουργία, πηγαίνουν και παίρνουν από εκείνο το χώμα και το σκορπούν στο σπίτι για να χαθούν οι κοριοί.
.-
.JPG)
Αναρτήσεις
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου